有關(guān)立春的作文匯編七篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編精心整理的立春的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
立春的作文 篇1
一年之計在于春。立春，是二十四節氣中的第一個(gè)節氣�！傲ⅰ笔情_(kāi)始的意思，“立春”就表示冬天過(guò)去了，春天到了，天氣也要變暖了，它是春天的前奏，也是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，萬(wàn)物復蘇的代表。
我很喜歡立春這個(gè)節氣，因為立春到了，天氣就越來(lái)越暖，越來(lái)越舒服了，我也可以到公園散散步、曬曬太陽(yáng)。公園里呈現出一片生機勃勃、春意盎然的景象，河邊的柳樹(shù)不知不覺(jué)已經(jīng)抽出了新芽，各種各樣的花也在比賽似的競相開(kāi)放：有的是花骨朵兒，就像一個(gè)個(gè)薄薄的小皮球；有的才展開(kāi)兩三片花瓣，就像一張張羞答答的笑臉；有的花瓣全展開(kāi)了，露出嫩黃的花蕾。公園里的梨樹(shù)像披著(zhù)一件件雪白的衣裳，隨風(fēng)飄動(dòng)，好像在翩翩起舞，美極了！旁邊的桃樹(shù)卻穿著(zhù)粉色衣裳在風(fēng)中歡呼雀躍，像是要跟梨樹(shù)比美呢！還有邊上的喇叭花像是使勁吹著(zhù)一個(gè)個(gè)“大喇叭”，正在為它們伴奏。幾只小燕子湊了過(guò)來(lái)，嘰嘰喳喳的，也想要參加這場(chǎng)熱鬧的歌舞會(huì )呢！
我還喜歡立春是因為有春卷吃。每到這個(gè)時(shí)候，奶奶會(huì )做春卷給我吃，春卷脆脆的，咬一口，甜甜的，蜜汁流到我嘴里，美味極了。我問(wèn)奶奶春卷是怎么來(lái)的，她說(shuō)在很久以前的唐朝，每到立春這一天，每家每戶(hù)都會(huì )用面粉做成一種薄餅，攤在盤(pán)中，加上精美的蔬菜水果等，送給親友，這叫做“春盤(pán)”，表示迎春和祝福的意思。原來(lái)是這樣啊，幸好古人想到這種方法，不然我就沒(méi)春卷吃了。
立春有美景欣賞，又可以吃到美食，真是多姿多彩的立春��！
立春的作文 篇2
考場(chǎng)里靜悄悄的，只聽(tīng)見(jiàn)沙沙的寫(xiě)字聲在空曠的教室中回蕩。
我此刻卻并不明媚。時(shí)值盛春，心中卻極地寒冰。仿佛自己是千古罪人，哎，這么長(cháng)的時(shí)間，認真艱辛的復習，最后面對的只是一張空白試卷，怎不讓人心生惆悵？背后有人長(cháng)嘆一聲“無(wú)聊”。
老師說(shuō)考試是人生的轉折，對我們無(wú)疑是魚(yú)躍龍門(mén)的大好時(shí)機。心里暗暗回答，但愿是吧，心中似乎已知，考試過(guò)后不是照樣埋頭苦讀，或回老家高等學(xué)府深造，再過(guò)幾年，面對的何嘗不是試卷？何為轉折？
哎，想知心中的嚴寒還要多久？春天是要來(lái)了嗎？窗外楊柳依依，他們早已經(jīng)歷寒冬，立春，他們可曾心生喜悅，他們每天吸收云雨天露，向上奮力長(cháng)，最終都逃不過(guò)秋至葉枯的悲嗎？既然如此，為何這樣？
就在此時(shí)，一縷清風(fēng)拂來(lái)，送來(lái)楊柳枝葉，春天的純真芳香，心神一陣清醒，我恍然大悟，這楊柳不竭的輪回，奮力生長(cháng)，不就是為了大地的清香。
歷經(jīng)一冬的冷，也許，他們早在盼望那個(gè)立春的時(shí)刻，明知會(huì )有枯葉滿(mǎn)天雪凍寒枝，但這只是個(gè)開(kāi)始，也是個(gè)結束，立春過(guò)后，它的清香中能溢滿(mǎn)天地。
這一切都是為了重新?lián)Q替新舊人生年輪，望著(zhù)她---楊柳，瞬間感到心中的種子發(fā)芽了，立春它開(kāi)花了，讓它的艷麗光耀大地。
有些人已經(jīng)交了試卷，既是轉折何不拼，到最后一刻，不留遺憾。
立春的作文 篇3
上午和爸爸母親出去逛街，外面很暖，我們都穿著(zhù)棉服還有些微微的熱。
“快要立春了吧，這么暖和?”母親問(wèn)。
其實(shí)今天是立春。晚上我和爸爸母親出去吃飯的時(shí)候，請我們吃飯的那位阿姨點(diǎn)了春餅。
哦，我們終于熬過(guò)了寒冷的冬季，即將迎來(lái)溫暖的春季，不由心里大喜。你想，陽(yáng)光明媚，春風(fēng)拂面，小草開(kāi)始發(fā)芽，萬(wàn)物生機勃勃，該是多么讓人欣喜!
飯店的服務(wù)員端上春餅。原來(lái)它是荷葉餅，它是一種燙面薄餅。用兩小塊水面，中間抹油，搟成薄餅，烙熟后可以揭成兩張，即使不是立春，母親也經(jīng)常做給我吃的。
“為什么要吃春餅呢?”我心里想。
晚上回家，我在電腦上查了一下關(guān)于立春的習俗。原來(lái)在民間立春日吃春餅稱(chēng)為“咬春”。唐代人已經(jīng)開(kāi)始試吃春餅了。民間在立春這一天要吃一些春天的新鮮蔬菜，既為防病，又有迎接新春的意味。
古代的時(shí)候要貼春貼又稱(chēng)春端帖，春端帖子。這是一種在“立春”日剪帖在宮中門(mén)帳上的書(shū)有詩(shī)句的帖子。詩(shī)體近于宮詞，內容大都是歌功頌德的，或者寓規諫之意�！傲⒋骸比召N春帖、作春帖詞，在宋代時(shí)就很盛行。
呵呵，原來(lái)古人迎接春天，比我們要浪漫得多。
立春的作文 篇4
“停杯不飲待春來(lái)，和氣先春動(dòng)六街；生菜乍挑宜卷餅，羅播旋剪稱(chēng)聯(lián)權�！绷⒋�，預示著(zhù)新一年的開(kāi)始，呼喚著(zhù)新氣象的到來(lái)。它止住了呼嘯的北風(fēng)，捎來(lái)一股沁人心脾的清香；它融化了冰凍的小河，溪水流，魚(yú)兒躍，野鴨鳴，一片生機勃勃的景象；它讓人們脫去寒冬的束縛，迎來(lái)一身好動(dòng)的活力和干勁。
“休論殘暗千重恨，管入新年百事諧；從此對花并對景，盡拘風(fēng)月入詩(shī)懷�！绷⒋菏谴旱某蹙�，那綠？、嫩葉，還有一株株含苞待放的花朵……。當第一顆種子在黑土地播下，第一縷陽(yáng)光照亮孩子們沉睡的臉龐，一切都欣欣然睜開(kāi)了眼，就連樹(shù)上的鳥(niǎo)兒、家中的寵物也爭相活躍起來(lái)，鳴叫嘻鬧著(zhù)迎接春的到來(lái)。
在鄉下，稻田里，農民們忙碌的身影忽上忽下，他們彎下腰，站起身，片刻不肯停歇。在他們眼里，立春是一年中重要的日子，沒(méi)有今年的播種，就沒(méi)有來(lái)年的好收成�！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，當最后一顆種子伴隨著(zhù)汗水悄然落進(jìn)土里，他們的臉上終于露出欣慰的笑容。
年少的孩子們將迎來(lái)新的學(xué)年，第一聲清脆的鈴聲、第一堂有趣的語(yǔ)文課、第一篇讓自己滿(mǎn)意的習作，便是一年中好的開(kāi)端。一本本嶄新的筆記本，等待著(zhù)新學(xué)年的積累，呼喚著(zhù)新征程的開(kāi)始。
“一年之計在于春”，它飽含著(zhù)少年們的豪情壯語(yǔ)，更是期待滿(mǎn)滿(mǎn)收獲的新年規劃。努力吧，被稱(chēng)作“零零后”的'一路奔跑追夢(mèng)的我們。
立春的作文 篇5
不知不覺(jué)，已至立春，倘若不是看到日歷，還不覺(jué)這個(gè)冬天就這樣過(guò)去。這個(gè)冬天，不如往年一般的冷峻，沒(méi)有領(lǐng)略到難以忍受的嚴寒，反倒讓我體會(huì )到四季輪換之感，一日不同時(shí)候四季分明，不同時(shí)日四季隨意插播，如此任性的天氣，或許是對春城的另外一種詮釋。
“立春”，是二十四節氣中的第一個(gè)節氣，是中國的傳統節日之一。中國古代將“立春”的十五天分為三候：“一候東風(fēng)解凍，二候蜇蟲(chóng)始振，三候魚(yú)陟負冰”，三侯過(guò)后，春天才真正意義上的到來(lái)。不過(guò)對于久居春城的人而言，冬春之季并沒(méi)有明顯的界限，東風(fēng)送暖之意不濃，魚(yú)陟負冰之景更是不甚多見(jiàn)，“立春”這一節日，予人更多的是辭舊迎新之意，寓意迎接新的開(kāi)始，醞釀新的希望。
“立春”，作為新一年的開(kāi)始，予人一個(gè)美好的開(kāi)端。世間萬(wàn)物都以全新的面貌迎接春天的到來(lái)，或復蘇，或重生，都爭相以更好的形態(tài)來(lái)點(diǎn)綴著(zhù)這個(gè)世界。而我們，不是也該如此！或適時(shí)警醒，或再接再厲，以全新的狀態(tài)，來(lái)面對新一年的生活。細想往昔，或有未盡之事，有歡喜，亦有遺憾，不過(guò)這些都不重要，重要的是，我們應該借著(zhù)盎然春意，在春天播撒種子，為新的一年埋下新的期望，并自“立春”開(kāi)始，以飽滿(mǎn)的熱情、以充沛的精力來(lái)經(jīng)歷四季輪轉，迎接新一輪的挑戰！
“時(shí)光荏苒勿輕耗，艱苦奮斗正當時(shí)”，望來(lái)年“立春”之時(shí)，我們都能夠收獲今年埋下的希望。
立春的作文 篇6
今日，在家中對著(zhù)書(shū)桌呆坐，我的思緒不覺(jué)飄至了今年立春那一天。
“春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒�！蹦翘�，立春了。冬去春來(lái)，雖寒風(fēng)冰雪仍不肯離去，可積雪已慢慢融化。水珠順著(zhù)屋檐落下，在地上濺起一朵朵水花。陽(yáng)臺上的雪人仍然挺拔，只是臉頰有汗水淌下。天空還是飄著(zhù)片片雪花，但已不及昨日繁雜。春來(lái)了，可離那“萬(wàn)戶(hù)掩映翠微間”還有多遠？這粉妝玉砌、銀裝素裹的景色與五彩繽紛、姹紫嫣紅的春實(shí)在是天壤之別。
雖說(shuō)已進(jìn)入春季，但冬季的精靈們依舊散放著(zhù)光芒。是的，春，是綠的盎然；春，是生命的跳躍；春，是希望的開(kāi)始。但誰(shuí)又說(shuō)過(guò)，春，不能有冬的意境？春、夏、秋、冬，原本便是一個(gè)模糊的概念，那為何有那節氣歌把它們分得清清楚楚明明白白真真切切呢？應該是為了農耕吧！
不管怎么說(shuō)，在那一日，春終究到了。日子就這樣日復一日，年復一年，正如三字經(jīng)里說(shuō)的：“曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運不窮�！彪m然日子是無(wú)窮的，但屬于我們的歲月卻是有限的。讓我們在這短暫卻美麗如花的日子里舞出自己的色彩，唱出自己的旋律，別讓光陰在手中無(wú)聲無(wú)息地劃過(guò)而不留一點(diǎn)痕跡。
立春的作文 篇7
立春的由來(lái)
立春不僅是二十四節氣中的第一個(gè)節氣，而且還是一個(gè)重要的節日。在天文意義上它標志著(zhù)春季的開(kāi)始。每年2月4日或5日太陽(yáng)到達黃經(jīng)315°時(shí)為立春。
對立春的理解，古籍《群芳譜》中這樣解釋的：“立，始建也。春氣始而建立也�！绷⒋浩陂g，氣溫、日照、降雨，開(kāi)始趨于上升、增多。但這一切對全國大多數地方來(lái)說(shuō)僅僅是春天的前奏，春天的序幕還沒(méi)有真正地拉開(kāi)。
自秦代以來(lái)，我國就一直以立春作為春季的開(kāi)始。立春是從天文上來(lái)劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥(niǎo)語(yǔ)花香；春是生長(cháng)，耕耘播種。在氣候學(xué)中，春季是指候(5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時(shí)段。
時(shí)至立春，人們明顯地感覺(jué)到白晝長(cháng)了，太陽(yáng)暖了。氣溫、日照、降雨，這時(shí)常處于一年中的轉折點(diǎn)，趨于上升或增多。小春作物長(cháng)勢加快，油菜抽苔和小麥拔節時(shí)耗水量增加，應該及時(shí)澆灌追肥，促進(jìn)生長(cháng)。農諺提醒人們“立春雨水到，早起晚睡覺(jué)”大春備耕也開(kāi)始了。雖然立了春，但是華南大部分地區仍是很冷的“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”的景象。這些氣候特點(diǎn)，在安排農業(yè)生產(chǎn)時(shí)都是應該考慮到的。
立春節氣各地的習俗
在“立春”這一天，舉行紀念活動(dòng)的歷史悠久，至少在3000年前，就已經(jīng)出現。當時(shí)，祭祀的句芒亦稱(chēng)芒神，是主管農事的春神。據文獻記載，周朝迎接“立春”的儀式，大致如下：立春前三日，天子開(kāi)始齋戒，到了立春日，親率三公九卿諸侯大夫，到東方八里之郊迎春，祈求豐收。那么，為什么要到東郊去迎春呢？這是因為迎春活動(dòng)祭拜的句芒神，居住在東方。后來(lái)，迎春活動(dòng)的地點(diǎn)就不止是在東郊了。比如宋代的《夢(mèng)粱錄》中就記載，“立春日，宰臣以下，入朝稱(chēng)賀�！边@就證明，迎春活動(dòng)已經(jīng)從郊野進(jìn)入宮廷，成為官吏之間的互拜。
到了清代，迎春儀式更演變?yōu)樯鐣?huì )矚目、全民參與的重要民俗活動(dòng)。據《燕京歲時(shí)記》中記載：“立春先一日，順天府官員，在東直門(mén)外一里春場(chǎng)迎春。立春日，禮部呈進(jìn)春山寶座，順天府呈進(jìn)春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春�！鼻迦怂�(zhù)的《清嘉錄》則指出，立春祀神祭祖的典儀，雖然比不上正月初一的歲朝，但要高于冬至的規模。
一、句芒神
句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥(niǎo)身，執規矩，主春事。在周代就有設東堂迎春之事，說(shuō)明祭句芒由來(lái)已久。
浙江地區立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著(zhù)句芒神出城上山，同時(shí)又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當年，主管當年之休咎，因此民間也多祭之。迎神時(shí)多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動(dòng)。從鄉村抬進(jìn)城后，人們夾道聚觀(guān)，爭擲五谷，謂之看迎春。山東迎春祭句芒時(shí)，根據句芒的服飾預告當年的氣候狀況：戴帽則示春暖，光頭則示春寒，穿鞋則示春雨多，赤腳則示春雨少。其他地區則貼"春風(fēng)得意"等年畫(huà)。廣州地區則在立春前后，擊鼓驅疫，祈求平安。
二、迎春
迎春是立春的重要活動(dòng)，事先必須做好準備，進(jìn)行預演，俗稱(chēng)演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的，目的是把春天和句芒神接回來(lái)。迎春設春官，該職由乞丐擔任，或者由娼妓充當，并預告立春之時(shí)。過(guò)去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖，清末《點(diǎn)石齋畫(huà)報》上的“龜子報春”、“銅鼓驅疫”，都是當時(shí)過(guò)立春節日的重要活動(dòng)。
三、鞭春牛
鞭春牛，又稱(chēng)鞭土牛，起源較早，后來(lái)一直保存下來(lái)，但改在春天，盛行于唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后使鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣，為民俗文化的重要內容。鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術(shù)意義。山東民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春�；顒�(dòng)，湖北地區還舉行龜子報春活動(dòng)。除了皇歷上有春牛圖外，各地年畫(huà)中也普遍刻印春牛圖，作為春節期間的吉祥圖。
浙江地區迎春牛有其特點(diǎn)。迎春牛時(shí)，依次向春牛叩頭。拜畢，百姓一擁而上，將春牛弄碎，搶春牛泥土回家，撒在牛欄內。由此看出，鞭春牛還是一種繁殖巫術(shù)，即經(jīng)過(guò)迎春的春牛土，撒在牛欄內就可以促進(jìn)牛的繁殖。
四、咬春
立春時(shí)還有自己的食品，主要是春餅、蘿卜、五辛盤(pán)等，在南方則流行吃春卷，街市上都有不少叫賣(mài)春卷的小販。此處有兩點(diǎn)值得注意：一是過(guò)去認為咬春就是吃蘿卜，其實(shí)也包括吃春餅；二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢？比較普遍的說(shuō)法是可以解春困。其實(shí)咬春并不限于此，除解困外，主要是通氣，使人保持青春不老。五辛盤(pán)是由五種辛辣食物組成，用蔥、蒜、椒、姜、芥等調和而成，作為就餐的調味品。
立春后，人們在春暖花開(kāi)的日子里，喜歡外出游春，俗稱(chēng)出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。