寧做鳳尾不做雞頭

　　望我泱泱中華東逝水，春去秋來(lái)，浩浩五千年歲月，周而復始，流不盡的是諸侯割據，烽火不休。談笑之中，只見(jiàn)那英雄豪杰揭竿而起，逐鹿中原，只為了那一方水土兵戎相見(jiàn)。天下大勢合久必分，分久必合。在那兵荒馬亂的年代里，又有幾個(gè)人不是寧做草窠里養出的雞頭，也不當戲水游鳳的尾后花翎？

　　既然這世界上無(wú)人敢做那鳳尾，自然也沒(méi)有浴火的鳳凰。如今人人倒都做了好斗的公雞，難道大好江山要圍成一只雞圈不成？

　　然而正所謂“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”“雞窩出鳳凰”，總有人“敢”字當頭，跳出雞圈大喝一聲：“革命！”。于是他燒掉一身臭皮囊，化作最渺小，卻也不失為精華的魂魄，變革的分子。全因為敢為鳳尾的勇者，這世界才有了發(fā)展，有了變化。而那種縮頭縮尾留下的人，畫(huà)地為牢，空守一份資產(chǎn)，始終跳不出一個(gè)狹隘的圈子，反而為自己筑了一道遮風(fēng)避雨的泥墻。這便是雞頭們的行經(jīng)。

　　其實(shí)單是在地上行走的飛禽當中，雞本是獨占鰲頭的.。但是它不思進(jìn)取，貪圖安逸，甚至荒廢了渾身的羽毛，竟然落戶(hù)于人類(lèi)的庭院，成了人類(lèi)的盤(pán)中餐。如此說(shuō)來(lái)，那些爭當雞頭的人，豈不都成了安于現狀的凡物么？這樣的人最終淪落成的不過(guò)是一具陰森的白骨而已。

　　可悲，可嘆！君不見(jiàn)，泥墻之外別有洞天。

　　君不見(jiàn)，推倒泥墻，圈子之外又是怎么樣一幅碧水青山的畫(huà)色？

　　況且事物是要進(jìn)化的，應當而且必須有人出來(lái)做鳳尾。鳳尾象征進(jìn)步，代表千千萬(wàn)萬(wàn)積極向上的人。歷史的車(chē)輪在不斷向前滾動(dòng)，壓垮了一批又一批的雞頭。從前中國閉耳塞聽(tīng)，盡做“天朝上國”的美夢(mèng)，根本沒(méi)有看到大洋之外，資本主義國家的發(fā)展蒸蒸日上，大有一統世界的野心。于是西洋的槍炮輕而易舉地敲開(kāi)了中國的大門(mén)，侵略的狂潮一瀉千里，頓時(shí)將中國這只雞頭打得暈頭轉向。歷史證明，中國是吃過(guò)當雞頭的虧的，在經(jīng)過(guò)血雨腥風(fēng)之后，難道我們還不懂得唯有革命才是使國家立足于世界的不二法門(mén)嗎？

　　人不愿意做鳳尾，是擔心在大的局面受人支配。試問(wèn)，不先委命于他人，又如何談得上一呼百諾？隨著(zhù)時(shí)間的推移，鳳尾總有攀上鳳頭的那一天。到那時(shí)，鳳頭真正稱(chēng)得上是“彩衣作嫁，赤羽金冠，祥云瑞氣，柳鶯為伴”。所有飛禽都將臣服于它的號令之下，就連雄雞也不得不低下高昂的頭顱。終于，一個(gè)由先進(jìn)思想開(kāi)拓的世界誕生了！

　　人們歡呼雀躍，奔走相告，共同迎接嶄新的天地。只是我們不要忘了在烈火中永生的鳳尾們，不要忘了一聲贊美――

　　生當做人杰，死亦為鬼雄！