傳統重陽(yáng)節作文
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編整理的傳統重陽(yáng)節作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統重陽(yáng)節作文1
老、敬老、愛(ài)老�，F在的人們，也越來(lái)越看重這個(gè)中國的老人節了，因為重陽(yáng)不光是出游賞景、登高遠眺、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒這么簡(jiǎn)單，更重要的是把關(guān)愛(ài)老人之風(fēng)傳向全國各地，讓他們都來(lái)尊老、敬老、愛(ài)老。然而正值年少的我們，又能為身邊的老人么做些什么呢？
今天是重陽(yáng)節，也是中國的老人節。這個(gè)日子，本該是各家的晚輩們圍在老人的膝前，孝敬、關(guān)愛(ài)老人，但我卻在這天碰到了一件兒女虐待老人這樣一件令人發(fā)指的事情。
今天，我做作業(yè)速度很快。媽媽表?yè)P了我，還給了我重賞——用五十元錢(qián)買(mǎi)肯德基。我拿到了錢(qián)，跑下樓。心想：垂涎已久的'“深海鱈魚(yú)堡”總算到手了！
半路上，我看見(jiàn)了一個(gè)滿(mǎn)臉皺紋的老奶奶蹣跚地走著(zhù)，腳一直抖個(gè)不停，手扶著(zhù)墻拄著(zhù)拐杖還下不了一級臺階，眼里還含著(zhù)眼淚，一副很傷心的樣子。我見(jiàn)了，馬上跑過(guò)來(lái)，問(wèn)：“老奶奶，您要去哪兒？我扶你過(guò)去�！薄拔乙�，因為我眼睛花了，所以看不見(jiàn)……”我扶著(zhù)她進(jìn)了一個(gè)廁所（我沒(méi)進(jìn)里面），等她上完后，又扶她下來(lái)。她感激得連聲道謝：謝謝你，小朋友。過(guò)會(huì )兒，又自言自語(yǔ)地說(shuō)：現在的大人很壞，小孩倒培養得挺好。我聽(tīng)得丈二和尚摸不著(zhù)頭腦，愣愣地看著(zhù)她。接著(zhù)她跟我講起了她的經(jīng)歷：她原來(lái)是上海青浦人，她含辛茹苦地培育出來(lái)的兒女經(jīng)常打罵她，還逼著(zhù)她來(lái)到了這兒�，F在她唯一有的東西就是一個(gè)挎包，挎包里只有一塊好心人送她的糕。這位老人真可憐！我聽(tīng)得心酸得流下了眼淚，默默地把五十元錢(qián)塞到老人的手中，隨后跑開(kāi)了。
媽媽看我空著(zhù)一雙手回來(lái)，問(wèn)：“肯德基呢！”我一五一十地講述了事情的原委，媽媽說(shuō)：“這種兒女真可恨！王睿博，你做得很好，你這樣做，多少給了老人一點(diǎn)安慰，撫平了老人心中的一絲創(chuàng )傷。來(lái)，我再給你五十元去買(mǎi)肯德基�！蔽医舆^(guò)錢(qián)，再次興沖沖地向肯德基店跑去。
平常，老人們總是最疼我們。有好吃的自己舍不得吃就留給我們；有好喝的自己舍不得喝就留給我們；我也從沒(méi)見(jiàn)爺爺奶奶外公外婆經(jīng)常給自己添件新衣，卻拿來(lái)兒女穿舊了的衣服穿；也從沒(méi)見(jiàn)爺爺奶奶外公外婆很揮霍的買(mǎi)許多貴重的東西從來(lái)都是能省下就省下，卻把剩下的錢(qián)給我們買(mǎi)零食；更沒(méi)見(jiàn)過(guò)爺爺奶奶哪一天接我放學(xué)誤了點(diǎn)，常常就是有病也要挺著(zhù)，不讓我們在校門(mén)口干著(zhù)急。
說(shuō)到這兒，我不免有想到了一些不好的情景。秋天天氣轉冷，奶奶總是問(wèn)我：“穿那么少，冷不冷？”這時(shí)我便會(huì )不耐煩地轉過(guò)頭去，煩躁的說(shuō)上一句：“不冷不冷�！毙睦镞�不住的埋怨奶奶”往往我來(lái)不及聽(tīng)爺爺說(shuō)完這句話(huà)，就插上一句：“知道了，知道了！”就覺(jué)得整天聽(tīng)著(zhù)一句話(huà)，耳朵都快聽(tīng)出繭子來(lái)了。
不知我的這些表現是不是刺痛了您的心，如果是這樣的話(huà)，就請原諒我這個(gè)孫女的不孝和不懂事。
談了那么多，其實(shí)歸根結底就是要理解老人，尊敬老人。想想哪個(gè)老人不想得到晚輩的重視與尊重呢？雖然我們不可能有太多的資金與精力去給全體老年人一個(gè)溫馨、舒適的家園，但我們可以從身邊的老人做起，用自己一點(diǎn)一滴的愛(ài)去感動(dòng)他們。最后，祝全社會(huì )所有老年人，身體健康，長(cháng)命百歲。
傳統重陽(yáng)節作文2
今天是農歷九月九日，是我國傳統的重陽(yáng)節，又稱(chēng)“老年節”�？墒�，你可知道它的來(lái)歷？因為《易經(jīng)》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽(yáng)數，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫做重陽(yáng)，也叫重九。據查，重陽(yáng)節早在戰國時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，始被正式定為民間節日并沿襲至今。歷來(lái)過(guò)重陽(yáng)，都是以登高望遠笑傲人生為主題，民間多開(kāi)展一些登高、爬山、郊游、品酒、賞菊、書(shū)法、作賦等活動(dòng)。自從1988年我國將農歷的九月初九正式定為“中國老年節”，使農歷“九月九”成為我國法定的老年節后，每逢重陽(yáng)，各地各部門(mén)各單位都通過(guò)組織的形式組織老人過(guò)節，形式雖然不一，內容卻基本相同，大體都是組織老年人座談會(huì )，對老年人進(jìn)行慰問(wèn)活動(dòng)，自此很少看到有開(kāi)展傳統的重陽(yáng)文化活動(dòng)的了。
重陽(yáng)節和春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節一樣，是中國的傳統節日，這些個(gè)節日都有很重的文化份量，都有她特定的文化背景和一定的文化淵源，每一個(gè)節日都是一個(gè)特定的文化元素。重陽(yáng)節的文化背景和淵源深刻而悠長(cháng)，登高望遠，品酒賞菊，吃重陽(yáng)糕，這些都打上了特定的文化烙印，僅以一個(gè)敬老顯然不是重陽(yáng)節的本質(zhì)和內涵！
但隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)生活的豐富，節日的文化氛圍卻在逐漸淡化，除一些特殊的階層或群體還能想到這些傳統文化的名片，對于大多數人來(lái)說(shuō)，節日的文化元素已開(kāi)始漸漸被遺忘，以至出現有韓國人把端午節拿去申請為該國的世界文化遺產(chǎn)之荒誕，而笑話(huà)的背后難道不是我們背棄了傳統文化后的一個(gè)痛心疾首的教訓么？如果繼端午節被端之后，中秋節、重陽(yáng)節、春節、元宵節、清明節等這些文化名片再被人家拿去申請為他國的世界文化遺產(chǎn)，那我們中華文化說(shuō)不定什么時(shí)候會(huì )要被人一鍋端掉，真要那樣，我們怎么去對我們的子孫進(jìn)行五千年文化的教育與傳承，拿什么讓我們的子孫信服我們有悠久燦爛的中華文化。誠然，敬老是中華民族的美德，相比整個(gè)中華文化，弘揚傳統文化比敬老顯得更為重要。因為重陽(yáng)節不等于敬老節，敬老只是重陽(yáng)文化的`一個(gè)組成部分。
近年來(lái)，外來(lái)文化與我們的傳統文化爭奪較量不止，并且外來(lái)的文化因素越來(lái)越多的取勝于我，在向我們傳統文化滲透的過(guò)程中，他們得到了太多的好處。我們傳統文化這最后的堡壘如果也被攻破，那時(shí)，我們就失去了支撐民族意志的精髓和脊梁，就失去了民族的滄桑與尊嚴。一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，非要有她的一種精神，而從某種意義上來(lái)講，傳統文化就是一種內涵深刻、底蘊深厚的精神，是能夠扛得起千年文化和億萬(wàn)人民的精神。因此，重陽(yáng)節，我們不再應該僅僅把她當做敬老節，而要將她的傳統文化精神融入到現代人豐富的文化生活中，過(guò)出她的現代意義，過(guò)出她的本質(zhì)內涵，讓重陽(yáng)節等傳統節日扛起千年文化和現代文明。
傳統重陽(yáng)節作文3
重陽(yáng)節的傳統習俗由來(lái)
重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分小都厩锛o》載：“（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子�！笨梢�(jiàn)當時(shí)已有在秋九月農作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱(chēng)：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(cháng)壽�！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節求壽之俗。這是受古代巫師（后為道士）追求長(cháng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的�！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴�！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣�(huì )，未知起于何代，然自駐至宋未改�！鼻箝L(cháng)壽及飲宴，構成了重陽(yáng)節的基礎。
重陽(yáng)節的習俗介紹
1、賞菊
歷來(lái)重陽(yáng)節都有觀(guān)賞菊花的風(fēng)俗，所以在古時(shí)重陽(yáng)節又叫菊花節，人們認為菊花是長(cháng)壽的象征，重陽(yáng)節期間很多地方都會(huì )舉行菊花大會(huì )、菊花展，全城的人都會(huì )出動(dòng)賞菊。從三國魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì )飲酒、賞菊賦詩(shī)成為一種風(fēng)尚。
2、登高
在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的.習俗。
重陽(yáng)節吃什么食物
1、菊花酒
古時(shí)菊花酒，是頭一年重陽(yáng)節時(shí)專(zhuān)為第二年重陽(yáng)節釀制的。九月九日這天，人們采下初開(kāi)的菊花和一點(diǎn)青翠的枝葉，摻和在準備釀酒的糧食之中，然后一齊用來(lái)釀酒，放至來(lái)年九月九日飲用。傳說(shuō)喝了這種酒，可以延年益壽。
2、花糕
重陽(yáng)節敬老，登高以避災�！案狻迸c“高”同音，又有“步步高升”、“壽高九九”之含義，所以“重陽(yáng)花糕”成了普受歡迎的節日食品。
3、螃蟹
螃蟹富含蛋白質(zhì)，被稱(chēng)之為優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食物。蟹肉較為細膩，且螃蟹脂肪含量很低，但脂溶性維生素A、E和B族維生素較高，特別是蟹黃中富含維生素A，有益于視力及皮膚健康。這對需要補充營(yíng)養的人大有益處。
4、羊肉面
“羊”與“陽(yáng)”諧音，應重陽(yáng)之典。面要吃白面，“白”是“百”字去掉頂上的“一”，有一百減一為九十九的寓意，以應“九九”之典。京城給九十九歲老人過(guò)生日叫“白壽”。有錢(qián)人家當日可舉行以羊肉為主的宴會(huì )，爆、烤、涮以至全羊席。秋天是羊兒最肥的季節，羊肉性暖，可以御寒。
5、無(wú)花果
現代研究發(fā)現，無(wú)花果中含有補骨脂素、佛柑內酯等活性成分及芳香物質(zhì)苯甲醛，可抑制癌細胞生成，可預防肝癌、胃癌的發(fā)生，延緩、抑制移植性肉瘤、自發(fā)性乳癌、淋巴肉瘤的發(fā)展或惡化，最終可致腫瘤壞死、退化。無(wú)花果含有的大量糖類(lèi)、脂類(lèi)、蛋白質(zhì)、纖維素、維生素、無(wú)機鹽和人體必需的氨基酸等營(yíng)養成分，能提高機體免疫功能。
傳統重陽(yáng)節作文4
在江河邊孕育而生的民族，將歷史融入江河。當傳統節日隨流水一同消失于天涯海角時(shí)，卻在兩岸留下了華夏民族豐富多彩的文化傳統節日的韻味。
華夏民族，眾所周知這是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史的精彩文化的大民族，傳統節日自然也是眼花繚亂的。傳統節日不會(huì )被遺忘，它是每個(gè)時(shí)代的文明載體、在傳統節日這個(gè)偉大永恒的載體，連續著(zhù)中華文明的深深血脈。
無(wú)論哪個(gè)傳統節日，都寄寓著(zhù)特殊的意義。然而如今，在現代化高速發(fā)展的時(shí)代，我卻于歷史的江河聽(tīng)到了傳統節日的撕心裂肺般的哭泣聲。傳統節日又該何去何從？
傳統節日何去何從？曾經(jīng)“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”的`春節，現在又有多少人記得那些美好的習俗，那寄寓希望與祝福的“壓歲錢(qián)”充滿(mǎn)了銅臭味，越來(lái)越多的人在說(shuō)過(guò)年沒(méi)年味了。曾經(jīng)“風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汩羅無(wú)處吊英靈”的端午節，又有誰(shuí)會(huì )在房屋前插一根艾草，喝一碗黃雄酒呢？曾經(jīng)“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)”的中秋節，那輪圓月越發(fā)清冷、孤獨，似乎那明亮的光輝都被璀璨的煙火奪走了�！�(jīng)的曾經(jīng)，有太多的回憶�？墒菄藢鹘y節日的淡忘，讓我心頭始終壓抑著(zhù)一股趕上哀愁。傳統節日何去何從？
傳統節日何去何從？現在的世界，多種文化蔓延、滋生、跌宕的沖突，需要我們深思。這些現象對于我國的傳統節日的影響是不容置之不理的。更多的國人趨向于過(guò)國外的節日，國人過(guò)洋節的氣氛更是一年濃過(guò)一年。這不僅僅凸顯出國人對待本國傳統節日的冷漠，還說(shuō)明國人對他國文化的過(guò)度盲目崇拜。為此我總感覺(jué)到內心的憂(yōu)慮與不安。傳統節日何去何從？
當韓國成功申報“端午節”為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，國人一片嘩然。中華民族的傳統節日被搶注的消息，我們對此留下了太多的震驚和困惑，更是無(wú)法接受。也許，這本身說(shuō)明了我國傳統節日的魅力所在，但這并不允許傳統節日成為他邦異族的文化遺產(chǎn)那冠冕堂皇的理由。我們真的要捫心自問(wèn)，傳統節日何去何從？從某種意義上講，對傳統節日的批判審視就是直面文化沖突的高層面的心理認同。
傳統節日何去何從？“穿越”古今，“走讀”傳統節日。我們發(fā)現，傳統節日之所以傳承至今，是因為他們是一個(gè)民族的歷史記憶。面對傳統節日，我們當然不可能“橫沖直撞”，這樣只會(huì )“折殺”你的銳氣和意氣。我們必須是虔敬而沉穩的。沒(méi)有靜心涵泳傳統節日的過(guò)程，我們無(wú)法達到“羚羊掛角，無(wú)跡可求”的化境的。傳統節日何去何從？我們傳承中華優(yōu)秀傳統節日的征途才剛剛開(kāi)始。擁有如此優(yōu)秀的傳統節日，我們應該將其發(fā)揚光大。同時(shí)國家也將傳統節日列入全民性的節假日，以期國人能在閑暇之余靜下心來(lái)感受傳統節日的魅力。我們要以此為契機，讓我們中華大地掀起學(xué)習、保護、傳承傳統節日的熱潮。
歷史如河，請仔細聆聽(tīng)傳統節日的絮語(yǔ)。因為，那是靈魂的訴說(shuō)。
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