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實(shí)用的中國的傳統文化作文合集九篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的中國的傳統文化作文9篇，歡迎大家分享。
中國的傳統文化作文 篇1
今天，我們班組織去自弘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地參觀(guān)，我們高興極了！到了那里，老師熱情地接待了我們。我們來(lái)到了做手工的地方，老師告訴我非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是指一般只通過(guò)人類(lèi)口頭或動(dòng)作方式相傳下來(lái)的東西。端午節這個(gè)日子是由中國人在特定日子的一些活動(dòng)來(lái)傳承的。這里有鳳翔泥塑，剪紙和臉譜等等。同學(xué)們都找到了自己喜歡的東西，有的做泥塑，有地做剪紙，有的做臉譜，一個(gè)個(gè)興致勃勃的樣子。
最吸引我的是臉譜的做法，老師先給我們講臉譜的由來(lái)。臉譜源于生活，京劇臉譜的勾繪是以生活委依據，也是生活的概括。如生活中常說(shuō)的臉色，曬得漆黑，嚇的煞白，臊得通紅，病得焦黃等。然后老師讓我們自己發(fā)揮想象在臉上畫(huà)出夸張的圖案，先用鉛筆畫(huà)，再上顏料。我先畫(huà)出臉譜的眼睛，鼻子，嘴巴，再給臉譜的額頭上畫(huà)了個(gè)花環(huán)，然后給臉譜上涂上美麗的顏色，我的'臉譜就做好了，我高興極了，想不到自己也能學(xué)會(huì )。
今天的活動(dòng)太有意思了，下午三點(diǎn)半，我們帶著(zhù)自己的作品依依不舍的離開(kāi)了那里。
中國的傳統文化作文 篇2
戲曲是中國傳統文化的瑰寶，也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲，前兩者早已死亡，只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹(shù)一幟，具有鮮明的民族特色和獨特的美學(xué)特征。
西方強調摹仿的藝術(shù)理論，造成了西方戲劇的寫(xiě)實(shí)觀(guān)念。他們認為戲劇就是要創(chuàng )造生活幻覺(jué)，亦即舞臺上所表現的生活和現實(shí)生活形態(tài)是相同的或相近的。中國古代強調神似的藝術(shù)理論則造成了中國戲曲的寫(xiě)意觀(guān)念。戲曲舞臺上所表現的生活與現實(shí)生活的形態(tài)是不同的，它是對現實(shí)生活進(jìn)行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化，是變其形而傳其神、寫(xiě)其意。比如在空間的處理上，中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景，按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景，舞臺上代表什么空間，可以通過(guò)演員的'表演隨意而定，自由變化。舞臺上此刻可以是書(shū)房，但劇中人一轉身，舞臺就可以變?yōu)榛▓@，甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。由此可見(jiàn)，戲曲舞臺的空間是通過(guò)演員的表演寫(xiě)意性地虛擬出來(lái)的。這樣，戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現無(wú)限廣闊、瞬息萬(wàn)變的空間，也就可以十分自由地表現極其豐富復雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創(chuàng )造。
中國戲曲的情節有時(shí)也是寫(xiě)意性的，如二將相半幾個(gè)回合，便可表示千軍萬(wàn)馬的一次復雜的戰斗，甚至只要吹奏一個(gè)曲牌一場(chǎng)宴會(huì )便已結束。
在表演方面，戲曲中有許多虛擬的動(dòng)作，如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞，穿針引線(xiàn)，舞臺上既無(wú)雞，又無(wú)針線(xiàn)，但卻表演得好像煞有其事，惟妙惟肖�！洞驖O殺家》中肖恩父女劃船，舞臺上只有槳而沒(méi)有船，但卻給人以劃船的感覺(jué)。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢！戲曲表演中有許多程式化動(dòng)作，都是對現實(shí)生活的加工和美化，如大將的起駕上馬比現實(shí)生活要復雜得多，而小旦上馬只要腳尖一點(diǎn)即可，又十分簡(jiǎn)單。至于那色彩斑斕的臉譜當然更是寫(xiě)意的了。
舉手，一投足，都具有鮮明的節奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見(jiàn)鐘情，目光相遇，“咍”的一聲小鑼?zhuān)唾x予這種生活中很微小的動(dòng)作以鮮明的節奏，顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動(dòng)作，都有設計的技巧，處處講究形式美�？梢哉f(shuō)，中國戲曲把我國古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起，是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對此，看慣了中國戲曲的中國人可能已經(jīng)習以為常，但如果把它和其他國家的戲劇一對比，就可以看出它獨具一格的民族特色。
中國的傳統文化作文 篇3
西方文化節目進(jìn)入中國市場(chǎng)后，十分盛行，中國文化節目被人冷淡，但我認為中國傳統文化節目不會(huì )消失。
1、西方文化節目盛行是因為西方文化節目與中國傳統文化節目有所不同，現在人們看起來(lái)覺(jué)得十分新穎.因為中國傳統文化節目看多了，就喜歡看一些新文化節目，這十分正常，但是西方文化節目經(jīng)�？�，人們也會(huì )因看過(guò)多而覺(jué)得老套、無(wú)聊，自然會(huì )不喜歡看了，又看中國傳統文化節目，這時(shí)，西方文化節目就會(huì )冷淡，中國傳統[來(lái)源于]文化節目會(huì )再次盛行.所以中國傳統文化節目不會(huì )消失。
2、現在人們對國外的一些文化節目不是很了解，對西方文化充滿(mǎn)了一種想要了解的欲望.而西方文化節目就帶有許許多多的西方文化，讓人耳目一新，對西方文化更了解，從而滿(mǎn)足這種好奇求知的欲望，而中國人難道對自己傳統還不了解嗎？所以以后等西方文化普遍了解后，西方文化節目和中國傳統文化節目也就差不多了，但中國傳統卻十分悠遠，永遠了解不完，而西方的歷史很短暫，它的文化卻不多，很快會(huì )人人皆知，那時(shí)中國傳統文化就會(huì )盛行又怎么會(huì )消失呢？
3、何況我們是中國的'人不是外國人，怎么可能會(huì )一直去看西方文化節目，了解西方，卻不了解祖國呢？那樣中國人不就變成西方人了嗎？再怎么樣中國是中國人的祖國是改不了的！
中國的傳統文化作文 篇4
中國的傳統文化很多很多，如：中藥、春節、古典樂(lè )、四大名著(zhù)、神話(huà)故事、糖葫蘆、毽子、古代名人、皇澤寺、明月峽……
在漢族節氣中，最熱鬧的.要數春節了。每到春節不管老老少少晚上都要聚在一起吃團圓飯。晚上八點(diǎn)看春節晚會(huì )，零點(diǎn)左右家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始放煙花爆竹。這些來(lái)歷是：在很久以前有個(gè)叫“年”怪獸每這天就要出來(lái)傷害人。有一位神仙說(shuō)“年怕放炮，怕紅色的東西�！碑斈昕吹郊壹覒�(hù)戶(hù)掛紅，放炮就嚇得不敢來(lái)了。到了后來(lái)就演變成了今天的貼春聯(lián)，放鞭炮。人們也把這天定為過(guò)年，于是這就成了風(fēng)俗。
我最喜歡過(guò)年了，因為過(guò)年可以和爸爸媽媽一起去走親訪(fǎng)友；想吃什么就吃什么；想玩什么就玩什么；也不用做作業(yè)；只要玩的不過(guò)分大人們一般都由著(zhù)我們，爽快的很！隨便在長(cháng)輩面前發(fā)揮一下，就能獲得一個(gè)大紅包。
我真喜歡過(guò)年，希望天天都過(guò)年，大人們會(huì )丟下一切陪著(zhù)小孩四處玩耍，這真幸福！
中國的傳統文化作文 篇5
我們國家是一個(gè)有五千年年悠久歷史的文明古國，在這些年中也流傳下來(lái)許多傳統文化，其中我最感興趣的就是元宵節了。
在元宵節，每家每戶(hù)都會(huì )掛上大紅燈籠，看起來(lái)喜氣洋洋的，特別有節日的氛圍。
元宵節最重要的就是吃元宵了，我們會(huì )從街上買(mǎi)來(lái)各種味道的湯圓，有芝麻餡的花生餡的，還有山楂餡的，各種美味的湯圓煮在鍋里，盛出來(lái)端在桌上，大家一起吃，意味著(zhù)一家人在新的一年總是會(huì )團團圓圓。
除此以外，美到了元宵節的晚上，大家都會(huì )出來(lái)到街上看放煙火，五顏六色的煙火把漆黑的夜空照得美麗無(wú)比，我們在這種節日的`氛圍下總是會(huì )覺(jué)得特別的幸福。
這就是元宵節所體現出來(lái)的傳統文化。
中國的傳統文化作文 篇6
敦親
112.哀哀父母，生我劬勞�！对�(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》
113.事父母，能竭其力�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
114.父慈而教�！蹲髠鳌ふ压辍�
115.愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人�！缎⒔�(jīng)·天子》
116.孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌�！笇挕尔}鐵論·孝養》
117.誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！辖肌队巫右鳌�
118.夫婦和而后家道成�！队讓W(xué)瓊林·夫婦》
119.兄弟敦和睦，朋友篤誠信�！愖影骸蹲毅憽�
120.父不慈則子不孝�！佒啤额伿霞矣枴ぶ渭摇�
121.家必自毀，而后人毀之�！睹献印るx婁上》
122.貧濺之交不可忘，糟糠之妻不下堂�！逗鬂h書(shū)·宋弘列傳》
中國的傳統文化作文 篇7
我國的傳統文化有許多許多。在生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中國的傳統文化。比如：十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國畫(huà)了、書(shū)法了······書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。
從書(shū)中了解到，中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國最引以為豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為：篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種，具有很高的審美價(jià)值。
我從小就非常喜歡書(shū)法，也特別想學(xué)它，可由于那時(shí)年齡小，老師把我拒之門(mén)外了�，F在上學(xué)了，又看到班主任唐老師寫(xiě)了一手漂亮的.毛筆字，我羨慕不已，我心里又開(kāi)始癢癢了，也想像老師一樣寫(xiě)出一手漂亮的毛筆字來(lái)。
我剛練毛筆字的時(shí)候，手中的毛筆總是不聽(tīng)使喚，寫(xiě)出來(lái)的字橫不是橫，豎不是豎，難看極了。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習，我的毛筆字有了非常大的提高，我寫(xiě)的作品還在學(xué)校展覽呢!我自豪極了。
中國的傳統文化作文 篇8
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問(wèn)，正所謂：此道今人棄如土。
每個(gè)國家都有自己獨特的傳統文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無(wú)二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說(shuō)中國話(huà)一樣，和諧的社會(huì )需要中華美德來(lái)構建，來(lái)填充這個(gè)空虛的世界，否則我們的.生活就會(huì )變得枯燥無(wú)味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心。
想想這句名言吧：忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì )，但是不是因為進(jìn)步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉的文化卻遭到冷漠呢?那么，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話(huà)，你又怎能甘心，做一只外國驢呢?
啊!讓我們保持一顆純正的中國心吧，并且是一顆有著(zhù)中華美德的中國心!要永遠記住，你是個(gè)中國人，要學(xué)習中國文化，中國美德!
雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現它。
“弘揚中華美德，構建和諧社會(huì )”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動(dòng)，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習，回味的地方!
中國的傳統文化作文 篇9
端午節到了，大家就去商店買(mǎi)粽子，買(mǎi)雄黃酒，一回到家，就和親戚朋友一邊吃粽子，一邊喝雄黃酒。說(shuō)到粽子和雄黃酒，還有一個(gè)傳說(shuō)呢！
傳說(shuō)屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，合縱聯(lián)橫，富國強兵。楚王后悔疏忠臣、親奸黨，不該聽(tīng)信讒言遷怒于屈原這樣的'忠良。他不甘心楚國就此衰敗，立志收回失地，復國興邦。當楚懷王找到屈原商議救國大計時(shí)，由于內奸告密，秦軍還是追到了楚懷王躲避的地方，楚懷王不愿被俘，準備自縊而亡。在這危急關(guān)頭，屈原與楚懷王換了衣服，一口氣跑到了汨羅江邊的一座橋上，抱石投江而死。獲救的楚懷王為報答屈原的救命、救國之恩，告慰忠魂，密令沿江漁民劃著(zhù)船都去打撈屈原的遺體，用葦葉包了米飯投到江里，不讓魚(yú)蝦把屈原吃掉。從此，楚國各地年年端午節吃粽子、劃龍舟紀念屈原。
以后，為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，我國勞動(dòng)人民在每年農歷的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。端午節還被列了入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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