【推薦】傳統文化作文錦集六篇

　　在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的傳統文化作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

傳統文化作文 篇1

　　暑假里，爸爸媽媽帶我去北京的南鑼鼓巷游玩。走進(jìn)這條古老的巷子，我立刻被這里各種各樣的民俗文化所吸引。

　　忽然，我看見(jiàn)一個(gè)老爺爺的攤子前插著(zhù)一排立體的十二生肖，里面是空心的，一個(gè)個(gè)晶瑩剔透、惟妙惟肖。我好奇地問(wèn)：“這是什么呀?”老爺爺熱情地介紹說(shuō)：“小朋友，這叫吹糖人，你要不要吹一個(gè)呀?”這是我第一次看到這么新鮮的玩意兒，就纏著(zhù)媽媽給我買(mǎi)了一個(gè)生肖鼠。付了錢(qián)，老爺爺還讓我吹氣，配合他一起做呢!只見(jiàn)老爺爺先取了一小塊糖稀，揉成空心的小球，然后從一頭拉出一條“小尾巴”讓我吹氣。我使勁一吹，小圓球就開(kāi)始變大了，老爺爺趁這個(gè)機會(huì )迅速捏出了老鼠的嘴和耳朵，又輕輕地拉出老鼠的四條腿。最后用紅色顏料點(diǎn)出老鼠的眼睛，再拿一根棍子粘在“老鼠”上，我的糖人就大功告成啦!我舉著(zhù)活靈活現的“老鼠”，心里不由地贊嘆這位老爺爺真是厲害!

　　后來(lái)，我查閱了資料才知道吹糖人是我國的.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已經(jīng)有600多年的歷史了。制作糖人的原料是麥芽糖，傳說(shuō)是明朝一個(gè)叫劉伯溫的人創(chuàng )造的。

　　北京的這次經(jīng)歷讓我不僅愛(ài)上了吃糖人，而且愛(ài)上了做糖人，更讓我了解了豐富的傳統文化知識。我真希望吹糖人這門(mén)手藝能一直保存下來(lái)!

傳統文化作文 篇2

　　“好!好!”這天晚上，我正在看電視，不知從哪兒傳來(lái)一陣陣贊揚聲�！敖裉焐鐓^里在搞什么活動(dòng)?”我心里嘀咕著(zhù)。跑到社區一看，呀!原來(lái)正在放映皮影戲。我趕緊跑回家，叫上爸爸媽媽一起去看皮影戲。

　　一走進(jìn)社區大門(mén)，只見(jiàn)那里人山人海。有的站著(zhù)，有的坐在自己搬來(lái)的凳子上，有的手里還抱著(zhù)孩子，但有一個(gè)動(dòng)作是一致的——都笑呵呵地盯著(zhù)屏幕，還不時(shí)地大聲喝彩。我鉆進(jìn)人群，擠到前面一看，哇!來(lái)晚了，很多小朋友坐在第一排，都目不轉睛，津津有味地看著(zhù)皮影戲。

　　今天放映的皮影戲片名叫《斗雞》，講的是兩只栩栩如生、惟妙惟肖的公雞因爭奪一條蜈蚣而激烈地打斗著(zhù)，非要斗個(gè)你死我活。臺下的觀(guān)眾們不時(shí)地發(fā)出喝彩聲，好像是在為某只公雞加油助威。

　　出于好奇，我來(lái)到了屏幕后面�？吹搅巳齻�(gè)爺爺正提著(zhù)皮影貼著(zhù)屏幕一拉一抖，嘴里還說(shuō)著(zhù)、唱著(zhù)，在燈光的照射下，一場(chǎng)精彩的皮影戲正在上演。邊上還放在一堆皮影，有公雞、蜈蚣，還有許多人物皮影，像牛郎、織女等。

　　看完皮影戲，我意猶未盡，上網(wǎng)查閱了相關(guān)資料。了解到皮影戲是中國最古老的`戲劇形式之一，源于20xx余年前的中國古代長(cháng)安，盛行于唐、宋。皮影選用上等牛皮，經(jīng)過(guò)刮、磨、洗、刻、著(zhù)色等二十四道工序，雕刻3000余刀而成�？磥�(lái)，演出一場(chǎng)皮影戲很不容易啊!

　　海寧皮影戲作為中國皮影戲的一種，已列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們一定要好好學(xué)習，傳承這門(mén)手藝，讓它永不失傳。

傳統文化作文 篇3

　　萬(wàn)里長(cháng)城的雄偉無(wú)人不知�？墒�，大家有是否曾留意過(guò)站在長(cháng)城上所看到的美景呢?嘿嘿，我就看過(guò)!

　　那是的秋天，我的爸媽趁著(zhù)國慶假期，帶我到八達嶺長(cháng)城游玩!

　　剛到入口，又高又陡的臺階就“出現”在我眼前，讓我渾身充滿(mǎn)沖勁，一口氣沖到了第二個(gè)烽火臺!

　　我“撲”到城墻邊，不經(jīng)意地往下望……天啊!這……這也太可愛(ài)了吧?!一片寬闊的“樹(shù)�！背尸F在我面前!而且，樹(shù)的.葉子都各有不同的色彩喲!有黃的，有紅的，也有綠的……樹(shù)是那樣的茂盛，看不出一丁點(diǎn)兒的“衰老”。一個(gè)個(gè)樹(shù)冠“擠”在一塊兒，猶如一幅巨大的彩色拼圖，美極了!

　　望向遠處那條蜿蜒盤(pán)旋在山上的“巨龍”，十分壯觀(guān)!附近的山都披著(zhù)橙黃的衣服，還有一些“綠星星”作裝飾，仿佛是一個(gè)個(gè)侍女在“巨龍”身邊待命……

　　抬起頭，空中那光芒四射的太陽(yáng)似乎是一個(gè)熊熊燃燒的大火球，傲視著(zhù)人們，令人不敢直視它!

　　這樣的景色讓我深深地陶醉在其中，流連忘返……

傳統文化作文 篇4

　　中國，世界四大文明古國之一，歷史源遠流長(cháng)達5000年之久，從遠古的孔孟思想到當今的社會(huì )主義文明，從甲骨文到簡(jiǎn)體漢字，華夏人民的千古智慧筑造了一個(gè)輝煌的中國。

　　首先，不得不說(shuō)，現今中國發(fā)展迅速，可以說(shuō)是日新月異，在國際上的地位日益提高，但在這背后，中華文化卻陷入了一個(gè)難堪的境地：如中國某些大學(xué)自主招生不考語(yǔ)文，語(yǔ)文即中文，中國人的母語(yǔ)，卻糟的如此待遇，何嘗不讓人痛惜。

　　再者，中國向來(lái)以“禮儀之邦”為著(zhù)名，而現金各國有幾人會(huì )去注重所謂的禮儀：公交車(chē)上，許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著(zhù)上方的“老弱病殘孕坐席”而嘆息，抑或破口大罵，打架斗毆，聚眾鬧事。中國人如此“注重”禮儀，還有何臉面打著(zhù)“禮儀之邦”的名號去面向世界。

　　再次，中華大門(mén)對外開(kāi)放本是一件利國利民的好事，西方文明涌入中國，中國人喜歡過(guò)圣誕節寧愿棄端午節，中秋節等傳統節日于不顧，韓國江陵申請端午節傳統節日，這難道還不夠點(diǎn)醒中國人嗎？

　　還有，中國計劃生育政策本來(lái)是提高人口素質(zhì)的好政策，卻造成了家長(cháng)溺愛(ài)孩子之風(fēng)，家長(cháng)說(shuō)不愿讓孩子過(guò)以前的`苦日子，但中國有句古話(huà)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，不經(jīng)歷風(fēng)雨的錘擊怎練得一身正氣。

　　最后，日本作為一個(gè)小小島國，二戰后，經(jīng)濟迅速崛起遠超中國，日本人大力發(fā)展學(xué)習中國傳統文化，“弟子規”、“三字經(jīng)”，日本很多人都會(huì )背，中國人呢？日本人不僅會(huì )背，而且還會(huì )時(shí)間在生活中，中國人能知道就很不錯了。當今世界經(jīng)濟競爭激烈，很多人都在試圖尋找解決方法，一位博士在上世紀70年代曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：挽救21實(shí)際的社會(huì )問(wèn)題唯有中國的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴，確實(shí)為當今實(shí)用典范，可中國人卻做出了一個(gè)讓人驚奇的事情：捧著(zhù)金子在大街上乞討流浪。這讓中國如何迅速發(fā)展經(jīng)濟？

　　中華文化博大精深，是世人眼中的寶藏，卻成了中國人眼中的垃圾，這讓聽(tīng)著(zhù)不得不捧腹大笑，但這是事實(shí)，是不可更改的事實(shí)。

　　再此，我希望諸位中華骨肉同胞可以認真學(xué)習研究中國文化，弘揚發(fā)展中華文明，讓中國這個(gè)文明古國可以再次以文明的面貌站在世界之巔！

傳統文化作文 篇5

　　中國有很多傳統文化節日，例如春節、端午節、重陽(yáng)節等等。我要和大家介紹的節日是“中秋節”。

　　每年農歷八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，所以稱(chēng)為中秋節。遠在他鄉的人們，也借此寄托自己對故鄉和親人的.思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。

　　今年中秋節吃完豐盛的晚餐后，我把月餅切成幾小份，然后放盤(pán)子里，讓老爸和老媽任意來(lái)摸一塊月餅，月餅是圓圓的，象征著(zhù)團圓的意思。我摸到了一個(gè)抹茶葉的月餅，那抹茶月餅松軟而美味。老爸、老媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現。月亮隱隱約約地出現了，慢慢地，越來(lái)越大，越來(lái)越圓，越來(lái)越亮，皎潔的月光灑在我們身上，似乎給我們大家披上了銀紗，漂亮極了。

　　在這個(gè)萬(wàn)家團圓的時(shí)刻，我們的家庭是溫磬幸福的，月亮也在這個(gè)夜晚，展現出她的美。

傳統文化作文 篇6

　　從古至今都流傳著(zhù)這樣一句話(huà)：民以食為天。飲食也成為一道獨特的文化風(fēng)景，中國幅員遼闊，是一個(gè)多民族的國家，由于地域和文化的差異，各地各民族的美食文化也各不相同。因此傳統的美食文化也是博大精深。

　　例如中國的八大菜系。菜系也稱(chēng)“幫菜”，是指在選料、切配、烹飪等技藝方面，經(jīng)長(cháng)期演變而自成體系，具有鮮明的地方風(fēng)味特色，并為社會(huì )所公認的中國飲食的菜肴流派。中國漢族飲食文化的菜系，是指在一定區域內，由于氣候、地理、歷史、物產(chǎn)及飲食風(fēng)俗的不同，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)歷史演變而形成的一整套自成體系的烹飪技藝和風(fēng)味，并被全國各地所承認的地方菜肴。早在春秋戰國時(shí)期，中國漢族飲食文化中南北菜肴風(fēng)味就表現出差異。到唐宋時(shí)，南食、北食各自形成體系。發(fā)展到清代初期時(shí)，魯菜、蘇菜、粵菜、川菜成為當時(shí)最有影響的地方菜，被稱(chēng)作“四大菜系”。到清末時(shí)，浙菜、閩菜、湘菜、徽菜四大新地方菜系分化形成，共同構成中國漢族飲食的'“八大菜系”。除“八大菜系”外還有一些在中國較有影響的菜系，如：東北菜、京菜、冀菜、豫菜、鄂菜、本幫菜、贛菜、客家菜、清真菜等等。

　　但現如今隨著(zhù)全球化步伐的不斷加快，我們不出國門(mén)就能吃到很多其他國家的美食，這無(wú)疑是他國在發(fā)揚他們國家的美食文化，而我們的傳統美食文化卻受到了外來(lái)快餐業(yè)的瘋狂掠奪。

　　外來(lái)快餐業(yè)為了在中國能夠長(cháng)期的生存下去，光推出他們本國的傳統美食是不夠的，因為他們的傳統美食是不符合中國人口味的食品，中國人吃了幾千幾百年的傳統美食自然成了首選。

　　就以肯德基為例。我們如今到肯德基不但能吃到帶有美國本土特色的炸雞漢堡，還能吃到我們中國傳統的油條。細心觀(guān)察后不難發(fā)現，肯德基對我們的傳統美食是進(jìn)行改進(jìn)后才進(jìn)入市場(chǎng)的。傳統的中國油條是長(cháng)而粗大的，肯德基就把它改成短而細小的，這樣就更符合現代人的審美觀(guān)。為了持續生存發(fā)展下去，肯德基不斷的掠奪中國傳統的美食文化，然后加以改進(jìn)，肯德基推出另一款美食“嫩牛五方”當中也不難看出中國傳統美食的影子。不知道肯德基下一個(gè)盯住的又是哪一種中國傳統美食。

　　怎么吃，吃什么，這個(gè)也全憑人們的愛(ài)好�？墒情L(cháng)期照此下去，我們的傳統美食都被外來(lái)的快餐業(yè)加以改進(jìn)，然后我們又去消費。那么說(shuō)不定若干年之后我們在中國就吃不到帶有中國傳統物色的美食了。那樣的話(huà)我們還能說(shuō)自己是中國人嗎？身為中國人卻每天吃著(zhù)帶有外國特色的食物，使傳統的美食文化變得黯然失色，失去了原有的光彩。

　　一些富商招待客人時(shí)的宴會(huì )都采用西式宴會(huì )來(lái)招待客人，這樣略顯得有些崇洋媚外了，既然我們是中國人，就有義務(wù)讓傳統的美食文化綻放出原有的光彩。那為何不選用我們的中式宴席——“滿(mǎn)漢全席”來(lái)招待客人呢？

　　滿(mǎn)漢全席起興于清代，是集滿(mǎn)族與漢族菜點(diǎn)之精華而形成的歷史上最著(zhù)名的中華大宴。

　　滿(mǎn)漢全席是我國一種具有濃郁民族特色的巨型宴會(huì )。既有宮廷菜肴之特色又有地方風(fēng)味之精華，菜點(diǎn)精美，禮儀講究，形成了引人注目的獨特風(fēng)格。滿(mǎn)漢全席全席取材廣泛，用料精細，山珍海味無(wú)所不包。烹飪技藝精湛，富有地方特色。突出滿(mǎn)族菜點(diǎn)的特殊風(fēng)味，燒烤、火鍋幾乎不可缺少的菜點(diǎn)；同時(shí)又展示了漢族烹調的特色：扒、炸、炒、熘、燒等兼備，實(shí)乃中華菜系文化的瑰寶。

　　耀眼的光芒不能讓外來(lái)的美食文化給掩蓋給掠奪，要把傳統的美食文化保護起來(lái)，發(fā)揚起來(lái)。當然，我們的傳統美食也應思考如何改進(jìn)才更能符合現代人的飲食習慣。讓傳統的美食文化綻放光彩！

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