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弘揚傳統作文

時(shí)間:2022-03-19 08:23:24 傳統 我要投稿

精選弘揚傳統作文錦集8篇

  在我們平凡的日常里,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家收集的弘揚傳統作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

精選弘揚傳統作文錦集8篇

弘揚傳統作文 篇1

  我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚中華美德,這是有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。

  中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好,有禮貌,于同學(xué)團結友善,學(xué)習生活上勤儉節約,在社會(huì )中,多為他人做好事,樂(lè )于助人,無(wú)私奉獻,默默無(wú)聞,我們只要想做,一定會(huì )做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀(guān)念,從子身觀(guān)念意識上做到弘揚中華美德。

  現在社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現代化結合起來(lái)。創(chuàng )建社會(huì )主義現代化新文明,促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。

  鬢繁的國際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀(guān)念!胞湲攧谖幕闭谇治g著(zhù)中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的侵蝕,樹(shù)立健康的社會(huì )主義美德。

  當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育,長(cháng)期以來(lái),我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理。但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響,因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統美德,遵守“愛(ài)國守法。名利誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習。

  弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起。成為社會(huì )建設的骨干,因此我們必須有健康的價(jià)值觀(guān)念,樹(shù)立健康的社會(huì )美德。讓我們一起奔向現代化吧!

弘揚傳統作文 篇2

  建設和諧的社會(huì ),求得安定團結的生存環(huán)境,可以說(shuō)是中國人民自古以來(lái)的強烈愿望,也是無(wú)數中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統文化,尤其是中華傳統美德中,很多內容也是圍繞著(zhù)這個(gè)目標展開(kāi)的,例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓?zhuān)瑹o(wú)非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規范。與之相對立的,自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類(lèi)!皽亓脊讓”出自《論語(yǔ)?學(xué)而》?鬃拥膶W(xué)生子貢稱(chēng)頌他的老師說(shuō):“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”意思是說(shuō),孔子與其他的人不同,不是憑借勢力壓人,靠爭奪強力奪取,而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓?zhuān)@不僅是儒家的主張,也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。例如,《管子。形勢》中也說(shuō)到,“人主”即國君,“溫良寬厚則民愛(ài)之”。溫良寬厚,也就是溫良恭儉讓。后來(lái)人們也往往以它作為一種道德修養的要求和規范,用它來(lái)稱(chēng)贊許多賢達君子的處世態(tài)度。

  今天,我們在處理人民內部矛盾時(shí),不能訴諸武力,不能采取強制手段,而要從團結的愿望出發(fā),運用溫良恭儉讓的態(tài)度,以說(shuō)服感化的方法,去達到新的團結。

  溫良恭儉讓是每個(gè)人正常發(fā)展的需要,也是創(chuàng )造和保持和諧穩定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說(shuō)過(guò),“愛(ài)人者,人常愛(ài)之;敬人者,人常敬之!蹦阍鯓訉Υ齽e人,別人就會(huì )怎樣對待你;你希望別人怎樣對待你,你就應該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮,別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜?即使一時(shí)不理解,甚至出現誤會(huì ),久而久之,也能化干戈為玉帛。相反,如果自己極端自私,待人刻薄,怎么能夠希望別人會(huì )無(wú)私、寬厚地待你呢?得道多助,失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人,才能得到他人的支持和幫助,才能團結最大多數的人,這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開(kāi)的。只有人人努力做到溫良恭儉讓?zhuān)拍苄纬扇伺c人之間相敬互助、親密和諧的氣氛,創(chuàng )造和保持一個(gè)穩定和諧的環(huán)境,而這正是我們成長(cháng)和發(fā)展所不可或缺的。

  溫良恭儉讓不是表面的東西,更不是能夠裝出來(lái)的,它反映著(zhù)一個(gè)人的內在本質(zhì),一種道德境界,體現著(zhù)他的最根本的人生價(jià)值觀(guān),那就是對于別人的無(wú)私和愛(ài)。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時(shí),但不能長(cháng)遠;只有徹底的無(wú)私和發(fā)自?xún)刃牡膶e人的愛(ài),才能使它表現出來(lái)、堅持下去,并永遠保存。當然,溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼,恰恰相反,它所表現的是我們自身的強大和成熟,是自身的尊嚴與自信:正因為堅信自己事業(yè)的正義性,相信真理在手,成竹在胸,所以才能夠鎮定從容、雍容大度地面對一切,以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來(lái)對待自己的朋友,甚至競爭對手;不計較一時(shí)的成敗,不計較局部的得失,勝不驕,敗不餒,處處保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng),永遠不停頓地發(fā)展進(jìn)取。

  作為文明的一種體現,溫良恭儉讓不是哪個(gè)人先天就有的,而是后天學(xué)習的結果。真正做到它不容易,甚至是很不容易,必須進(jìn)行刻苦的學(xué)習和艱苦的修養。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統,特別是學(xué)習無(wú)數志士仁人的光輝榜樣之外,更重要的是要以社會(huì )主義、集體主義的原則作為指導,在實(shí)踐中不斷地磨練自己,提升自己。俗話(huà)說(shuō),誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀(guān),自覺(jué)地將個(gè)人與人民群眾融合在一起,有遠大的目標和博大的胸懷,自然就能夠做到溫良恭儉讓?zhuān)湍軌蛘_地對待自我與他人、自我與集體,待人接物自然就會(huì )應付自如,使周?chē)乃械娜巳鐧贝猴L(fēng)、如沐春雨。

弘揚傳統作文 篇3

  中國的傳統文化博大精深,源遠流長(cháng)。在這些傳統文化中,我對剪紙情有獨鐘,因為我奶奶就是剪紙的高手。

  記得小的時(shí)候,奶奶總是喜歡拿著(zhù)一把剪刀在一張紅紙上剪來(lái)剪去,我很好奇,就問(wèn)奶奶:“奶奶你在干什么?”奶奶告訴我她在剪紙,我就會(huì )又問(wèn)到:“什么是剪紙?”這時(shí),奶奶就會(huì )放下手中的剪刀,給我慢慢解釋。家里的門(mén)上,玻璃窗上,也貼滿(mǎn)了奶奶的作品,有大大的福字,有朵朵盛開(kāi)的梅花,還有兩個(gè)胖娃娃抬著(zhù)一條大鯉魚(yú)等等。在我看來(lái),這些都十分的神奇,看似普通的一張紅紙在剪刀的作用下,一幅幅精美的圖案出現在了人們面前。

  暑假的時(shí)候,看見(jiàn)奶奶又在剪紙,我也想跟著(zhù)奶奶學(xué)學(xué),奶奶高興的答應了。奶奶先給我演示了一遍,她折疊好紅紙,不用在紙上畫(huà)圖,她早已熟練到不用畫(huà)草稿就能剪出自己想要的圖案,只見(jiàn)紅紙在她的剪刀下不停地轉動(dòng),幾分鐘之后,一副喜鵲報春圖就剪好了,真是太精美了。只見(jiàn)一只喜鵲站立在梅花枝頭,一個(gè)大大的春字在整副圖的中央,布局合理,有些線(xiàn)條只有頭發(fā)絲那么小,但是奶奶卻沒(méi)有剪斷,真是太奇妙了。

  我暗下決心:一定要跟著(zhù)奶奶學(xué)會(huì )剪紙,讓這項傳統文化傳承下去。

弘揚傳統作文 篇4

  孝老愛(ài)親,人人皆可為

  中國,四大文明古國之一,中華美德非常悠長(cháng)。里面有許多幾千年以來(lái)的好品質(zhì),其中也不乏孝老愛(ài)親這個(gè)好品質(zhì);。

  中國有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。讓我給大家講一個(gè)孝老愛(ài)親的小故事吧。子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著(zhù)稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(cháng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有,怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是,子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。子路心里裝著(zhù)父母,所以,他才千里迢迢去親戚家借米,讓父母吃上白米飯。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民。從這里我們看到在以前孝敬父母多么重要。

  有人說(shuō):“孝老愛(ài)親有什么大不了,等我長(cháng)大了慢慢贍養母親”。這是不對的。這樣的話(huà),等父母去世后你會(huì )追悔莫及:應該在他們有生之年好好伺候他們。我們要尊重父母,不能與父母頂嘴,可以幫父母做些力所能及的事,減輕他們的負擔!袄衔崂,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛(ài)護年幼的孩子,在全社會(huì )造成尊老愛(ài)幼的淳樸民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責任。

  中華美德,博大精深,除了孝老愛(ài)親還有許多美德等待我們去學(xué)習,去體會(huì )。讓我們接過(guò)老一輩的接力棒,將中華美德一代一代傳承下去,成為世界一顆耀眼的明珠!

弘揚傳統作文 篇5

  “弟子規,圣人訓……”每當我聽(tīng)到這句話(huà)時(shí),我總是會(huì )想起一個(gè)人,那就是我的-媽媽。

  媽媽她非常的孝敬長(cháng)輩,雖然她每天的工作都非常地忙,但是每當她下班回家后,她就放下包穿上工作服幫奶奶一起來(lái)管理藥房,(因為媽媽是在醫院工作的)。記得有一次,奶奶生病了,可這時(shí)媽媽又不在家,沒(méi)人幫奶奶治病,爺爺知道后,就趕緊用手機發(fā)了一條短信息給媽媽上面寫(xiě)道:“你媽生病了,快一點(diǎn)回家給你媽媽來(lái)治病,快點(diǎn)!’媽媽知道后就著(zhù)急,她走也不是留也不是,為什么呢?因為呀,媽媽在這里有一個(gè)病號正在治療,媽媽不能在中途中走,不然就會(huì )說(shuō)媽媽不務(wù)正業(yè),說(shuō)媽媽的閑話(huà)。媽媽她一想到奶奶本來(lái)身體就不太好,現在又生病,還沒(méi)有人問(wèn),也不知道生了什么病。不管其他人怎么來(lái)說(shuō)她,走出了治療室脫下了衣服,讓別人來(lái)頂替她,請了一個(gè)假,就匆匆忙忙的騎著(zhù)車(chē)走,回到了家,媽媽就馬不停蹄的幫奶奶檢查身體,檢查完后,媽媽發(fā)現奶奶生得不是什么大病,吊幾天鹽水就好了,媽媽這才松口氣。

  媽媽不僅孝敬長(cháng)輩而且對同事也能和睦相處。有一次,媽媽在忙著(zhù)幫病人辦入院手續,媽媽的同事趙叔叔在用電腦幫病人辦理出院手續,盧叔叔來(lái)了就說(shuō):“小趙呀,你讓開(kāi),讓我幫病人辦理入院手續!北R叔叔用了一會(huì )電腦后就走了,趙叔叔又開(kāi)始用電腦了,盧叔叔來(lái)了后生氣的說(shuō):“我剛走了一會(huì )兒你就開(kāi)始用電腦了!”媽媽看不下去了就說(shuō):“人家小趙先來(lái)的!你也要講個(gè)先來(lái)后到呀!再說(shuō)人家出院的等著(zhù)結賬回家,入院的也不是出院的,你等等再辦也行呀!”盧叔叔也只好在一旁等著(zhù)。

  媽媽是我的驕傲,我愛(ài)你!

弘揚傳統作文 篇6

 。▽(xiě)春聯(lián))

  2月11日,天是那么湛藍,云是那么潔白,追夢(mèng)小隊的隊員們各個(gè)興致高昂,向路人分發(fā)了宣傳問(wèn)卷,而下午2:30,活動(dòng)則更是精彩豐呈了,我們參加了由金海社區主辦,臨池閣協(xié)辦的賀新年活動(dòng)。我們先由“小書(shū)法家”楊嘉琪和他的小伙伴們寫(xiě)了幾百張福字,接著(zhù)我們每個(gè)小隊成員都一一寫(xiě)了福,并送給了周?chē)娜,更傳遞了一份喜慶而又濃濃的年意!

 。ú稍L(fǎng)臨池閣的陳老師)

  下午4:00整,我們則采訪(fǎng)了臨池閣的創(chuàng )辦人——陳華鋒,隊員們紛紛問(wèn)出了一些關(guān)于傳統文化之書(shū)法的問(wèn)題,我們都受益匪淺:他從哇哈哈廠(chǎng)里的中層干部辭職,干起了自己小時(shí)候的憧憬,創(chuàng )辦了臨池閣,在5年的時(shí)間中,人數飛速發(fā)展,從2人變成了500多人,參與的人越來(lái)越多,他的學(xué)生也都獲得了很多書(shū)畫(huà)獎項,將書(shū)法這一國粹繼承下去而感到自豪,他將這番事業(yè)作為自己的人生目標,讓更多的書(shū)法愛(ài)好者參與進(jìn)來(lái),發(fā)揚光大。他還教會(huì )了我們以后不管做什么事都要有恒心和毅力,堅持不懈,才能取得成功。

 。ú稍L(fǎng)吳亞卿爺爺)

  2月14號上午,陽(yáng)光明媚,追夢(mèng)小隊的隊員在家長(cháng)的帶領(lǐng)下來(lái)到了浙江省杭州市西湖區留下大街92號,采訪(fǎng)了浙江省辭賦學(xué)會(huì )第一副會(huì )長(cháng)、中國羲之書(shū)畫(huà)藝術(shù)院研究員、臺北故宮書(shū)畫(huà)院終身名譽(yù)院長(cháng)、全球漢詩(shī)總會(huì )名譽(yù)理事、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì )發(fā)起人、中國楹聯(lián)書(shū)藝委委員大名鼎鼎的吳亞卿爺爺,他先給我們寫(xiě)了幾張書(shū)法作品,接著(zhù)我們采訪(fǎng)了吳爺爺,他一一回答了我們提出的`問(wèn)題,讓我們更深刻地了解了我們的祖國有5000多年的文明歷史,源遠流長(cháng),出現了王羲之、柳公權、米芾、孔子、蘇軾、李白、杜甫等一系列文化名人,他們得到了全世界的認可,他自己從6歲就開(kāi)始學(xué)書(shū)畫(huà)了,每天都在練,到至今,已有60多年了,他的學(xué)生也來(lái)自世界各地,他的言行舉止,更深深烙印在我的心間,縈繞在在我的腦海中,讓我懂得了我們從小就要學(xué)好文化知識,樹(shù)立遠大的志向,不斷地超越自己,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),借鑒祖先的文化精髓,這樣才能將祖國的文化傳承下去,發(fā)揚光大,取得更大的成就。

 。▍⒂^(guān)浙江美術(shù)館)

  下午,我們又來(lái)到了浙江美術(shù)館,排著(zhù)整齊的隊伍,與家長(cháng)們一齊領(lǐng)略了書(shū)畫(huà)的魅力和神奇,大家都對大師的書(shū)畫(huà)都贊不絕口,還再次體驗了書(shū)法,而每個(gè)人寫(xiě)的福字,又各不相同,各具特長(cháng),最后,我們還和一位書(shū)畫(huà)愛(ài)好者合了影呢!

  通過(guò)這次假日小隊活動(dòng),我們對中國傳統文化的國粹——書(shū)法,有了一些深刻的了解,還學(xué)到了一些書(shū)法技巧和人生道理,真希望能多多舉行這樣的活動(dòng)呀!

弘揚傳統作文 篇7

  八峰山下,溇水河畔,滿(mǎn)山紅革命烈士陵園翠柏林立,像鐵骨錚錚的站崗衛士,威武雄壯,注視著(zhù)前方,滿(mǎn)山紅山花鮮艷照人,把整個(gè)滿(mǎn)山紅裝扮得花枝招展,格外顯得朝氣逢勃,這里就是湘鄂邊滿(mǎn)山紅革命烈士陵園。也是彭德懷元帥入黨介紹人段德昌將軍戰斗過(guò)的地方。段德昌將軍的忠骨安葬于鶴峰滿(mǎn)山紅烈士陵園(國家一級烈士)。 湘鄂邊的英雄兒女,以大無(wú)畏的革命精神,堅持長(cháng)期革命斗爭,段德昌師長(cháng),王炳南團長(cháng),賀英巾幗英雄等革命先烈,他們的忠骨灑在湘鄂邊鶴峰蘇區的紅色土地上, 湘鄂邊滿(mǎn)地的鮮血,染紅了整個(gè)大地。鶴峰是賀龍元帥母親的家鄉,他從小在外祖母王金姑的家鄉鶴峰太平生長(cháng),與鶴峰人民建立了深厚的感情。他領(lǐng)導創(chuàng )建了紅四軍,1929年創(chuàng )建了湘鄂西第一個(gè)縣蘇維埃政權根據地。

  上午,我懷著(zhù)崇敬的心情,來(lái)到鶴峰滿(mǎn)山紅湘鄂邊革命烈士陵園。那具有土家古樸的民族風(fēng)格的陵園大門(mén),便把我們帶進(jìn)了莊嚴肅穆的情景之中。

  我們胸前戴著(zhù)潔白的花,向烈士們獻上花圈,向烈士們默默哀思,當我們從烈土紀念碑繞行一圈,又沿石梯步行到老紅軍段德昌師長(cháng),王炳南團長(cháng),賀英巾幗英雄,烈士紀念碑前,默默哀思時(shí),在我們腦海里仿佛看到聽(tīng)到了當年紅軍在湘鄂邊的戰場(chǎng)上英勇殺敵的槍聲,沖鋒號聲。一幕幕革命戰斗場(chǎng)景。

  紅軍戰士們踢踢腳邊敵人的尸體,左邊的兄弟右臂上插著(zhù)一支箭,卻用不熟練的左手死命地砍著(zhù),右邊的兄弟殺紅了眼,大聲的吼叫,嘴角甚至流出血來(lái),他用衣袖抹抹額頭的汗水......紅軍在遠方揮舞著(zhù)梭鏢,仿佛在用鮮血畫(huà)畫(huà)一般,那顆永遠不曾低下的頭顱,是所有湘鄂邊人的希望,好像旗幟。 他含笑。 怒吼!刀搶擦亮, 紅旗漫卷,革命戰士在那一瞬間,那雙凝望著(zhù)天空的眼睛,卻終究是沒(méi)有閉上眼睛?蓱z溇水河邊的忠骨們,猶如夢(mèng)里的人兒。 不知她們的那一邊是否能看到紅色的太陽(yáng),是不是也是這樣的血紅呢? 我們長(cháng)久住在這塊紅色的土地上,以一個(gè)農民的兒子血管里固有的對泥土的愛(ài),久久地注視著(zhù)捧在手中的泥土,苦澀的眼淚和汗水,帶著(zhù)火樣的熱情一起流進(jìn)土里。在陽(yáng)光直射,泥土曾染紅了我白色的鞋底。那是熾烈的陽(yáng)光和暴雨,調制成紅的顏色。我們的祖先曾在山洞的巖壁上,用它畫(huà)出獰獵的歡樂(lè )和敬畏的白虎圖騰。

  !細細摸一摸這泥土吧,便能感到濕潤和溫暖,那是火的溫暖和血的溫暖, 為了保衛這塊土地,這里曾經(jīng)馳騁過(guò)戰斗者的馬蹄, 倒下去的團防軍被泥土埋葬,倒下去的紅軍們則把身軀交給了鮮花,交給了草,交給了永恒的記憶。紅色土地!使我深深眷戀。我舉著(zhù)粗糙的酒碗和戰士干杯,紅色土地上特有的豪爽和義氣,使我久久沉醉。他們?yōu)槿嗣穸,戰斗而死?他們的豐功偉績(jì),永垂青史。 依然在紅色的土地上發(fā)光發(fā)熱。

弘揚傳統作文 篇8

  中國有五千年多年的文化個(gè)歷史,而我國文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)是傳統美德。這些美德培養了許多杰出的人才,還為五千年的文明做出了巨大的貢獻!

  正如孟子所說(shuō)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!蔽覀兿葟募彝フf(shuō)起,一個(gè)家庭要和諧美滿(mǎn),最重要的是敬老愛(ài)幼。自古至今,人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當執!边@句諺語(yǔ)吧,它講的是一位東漢人黃香,他的母親在他9歲的時(shí)候就去世了,黃香十分悲傷,就把對母親的思念和愛(ài)全部?jì)A注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷,黃香就先鉆到父親的被窩,給父親把被窩用自己的身熱暖,才到自己的床上睡覺(jué)。夏天的夜里很熱,黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛(ài)幼的精神作文從古代就開(kāi)始了。

  古人曰“不學(xué)禮,無(wú)以立”,文明的禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的表現。但在近百年來(lái),人們往往忽視這個(gè)不起眼的“傳統美德”,一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞,F在人們有了雄厚的經(jīng)濟,往往以為得到了全部,但是他們錯了,有一句話(huà)是這樣說(shuō)的:“如果你把金錢(qián)當成上帝,它便會(huì )像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂!

  傳統的美德是五千年來(lái)中國流動(dòng)的血液,如果我們把這個(gè)主要的血液堵塞,那還談得上什么“中國”!中國傳統美德的博大精神,它會(huì )使我們中國人感到自豪,它會(huì )使我們中國的力量凝聚起來(lái),如果沒(méi)有了它,中國會(huì )逐步走向滅亡……傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個(gè)華夏兒女的義務(wù),更是責任。只有這樣,我們才能無(wú)愧的說(shuō)出:“我是中國人!”

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