【精華】弘揚傳統作文錦集8篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的弘揚傳統作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
弘揚傳統作文 篇1
孝，是中華傳統美德。孝無(wú)國界，滿(mǎn)世界都充滿(mǎn)了“孝”。孝，首先要從孝順父母開(kāi)始，因為父母是我們最親的人，也為我們操勞奉獻了一輩子，我們理所當然要孝順父母。百善孝為先，是中國古代佳話(huà)，作為中國人，我們更應該弘揚孝的傳統美德。孝，不是每個(gè)人都可以完美的表現出來(lái)，但我們要盡自己最大努力去詮釋它。
孝，可以有很多方式去表現，去詮釋。孝，是父母工作一天后給他們倒上一杯水；孝，是父母勞累一天后回到家我們對他說(shuō)的爸媽辛苦了；孝，是在父母感到疲憊的時(shí)候給他們的一個(gè)吻，一個(gè)擁抱；孝，是我們在學(xué)校的成績(jì)進(jìn)步；孝，是我們擁有一個(gè)健康的身體。對父母來(lái)說(shuō)，我們的健康成長(cháng)比什么都重要，因此，健康也是一種孝。
在父母的眼中，無(wú)論我們多大，都是孩子，父母并不奢求我們能為他們帶來(lái)什么，也不奢望我們長(cháng)大后會(huì )多有成就或多有錢(qián)。而有時(shí)我們在外地時(shí)的一句平安，期末考試試卷遞上的成績(jì)單上的前幾名，父母都會(huì )很高興，很知足，一切的一切，父母都是為了我們。
父母在外努力掙錢(qián)，努力奮斗，都是為了讓我們可以健康成長(cháng)，給我們一個(gè)好的生活環(huán)境，學(xué)習環(huán)境。作為高中生的我們，已不是像幼兒園，小學(xué)那樣的不懂事，也不想初中那樣青澀，我們應該付出更多倍的努力去孝順父母，周末時(shí)給父母洗洗腳，捶捶背，和他們聊聊這一星期發(fā)生的事，學(xué)習的成果，對父母來(lái)說(shuō)，這微不足道的事，已經(jīng)算是孝了。
百善孝為先，孝是中華民族的文化，是中華民族的佳話(huà)。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去孝順父母，讓父母知道我們是孝順的孩子，讓父母知道他們所做的一切沒(méi)有白費，一切都是值得的。
雖然我們不能把孝表現得淋漓盡致，但是我們一定要盡我們最大的努力去詮釋它，不能讓流傳了幾千年的傳統美德在我們這里中斷，我們要繼續弘揚孝德，并把它發(fā)揚光大。
孝，是我們永遠不會(huì )忘記的傳統美德，弘揚孝德，是我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都要去做的事。
弘揚傳統作文 篇2
在中華民族源遠流長(cháng)、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)秀傳統直到今天仍然有著(zhù)強大生命力，它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分，但其精華部分往往凝聚著(zhù)一個(gè)民族的智慧和力量，成為一個(gè)民族不斷向前發(fā)展，不斷進(jìn)取的動(dòng)力。，在當今社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下，弘揚我國優(yōu)秀的傳統道德，必將極大地豐富社會(huì )士義精神文明建設的內涵，加快社會(huì )主義精神文明建設的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎上，要謹慎地鑒別，就是要進(jìn)行評價(jià)，作出正確的價(jià)值判斷，這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價(jià)值區分，形成科學(xué)的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇，就必須明確評價(jià)的應有主體，樹(shù)立科學(xué)的評價(jià)標準，文化水平有評估對象的復雜構成。這就是：要站在人民大眾的立場(chǎng)上，從中華民族的整體利益出發(fā)，而不是從個(gè)人的私利或好惡出發(fā)；對待傳統倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會(huì )的發(fā)展，又要看其是否有利于當代社會(huì )主義現代化建設；既要承認中國傳統倫理道德文化就其整體結構和特定歷史形態(tài)而言，已經(jīng)過(guò)時(shí)了，又要看到這個(gè)整體的某些內部構件，它們作為一種文化心理定勢，卻常常具有超時(shí)空的意義，我們必須認真對待。
是傳統倫理道德文化中的精華，也不能“兼收并蓄’，而必須用社會(huì )主義精神進(jìn)行改造，加以重新熔鑄，使之升華為社會(huì )主義新文化、新道德的構成因素。在這里，批判繼承和超越創(chuàng )新是相輔相承的：批判繼續是超越創(chuàng )新的基本性步驟，沒(méi)有批判繼承，所謂超越創(chuàng )新便是一句空話(huà)；超越創(chuàng )新又構成批判繼承的目標指向，不能實(shí)現超越創(chuàng )新。所謂批判繼承就毫無(wú)意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統倫理道德文化在內的傳統文化的基本立場(chǎng)和科學(xué)態(tài)度。堅持這種立場(chǎng)和態(tài)度，我們在加強對人們進(jìn)行我們民族優(yōu)秀的傳統道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復古主義的頂轍，就能為順利地解決本民族倫理。
弘揚傳統作文 篇3
唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國是大唐的`藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我;沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人!”
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習俗和人文傳統的長(cháng)期發(fā)展歷程中，表現出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，后有井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻的精神永遠值得我們去學(xué)習。而在實(shí)現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現實(shí)意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個(gè)重要任務(wù)加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國，建設祖國的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養。
弘揚傳統作文 篇4
袖，長(cháng)歌，善舞。那一抹黛色的身影立于畫(huà)上，衣袂飄飄。耳邊縈繞起那千百年的淺唱低吟。
“著(zhù)我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著(zhù)明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無(wú)雙�！薄犊兹笘|南飛》中的這句似訴似怨，不經(jīng)意地讓我對別樣的漢服產(chǎn)生了一種別樣的情愫。
記得一次出門(mén)旅游，一座古城里，驚喜于專(zhuān)門(mén)租賃漢服提供游客拍照的地方。那精致的花紋，素雅的配色，那長(cháng)長(cháng)的衣袍，長(cháng)長(cháng)的衣袖，增添幾番柔情�；蚴菐滋巹e致的裝飾，間或一條腰帶，幾個(gè)小小的頭飾，雖無(wú)華麗耀眼，但那幾朵小花，幾只蝴蝶，更給端莊內斂的漢服增添了幾分靈動(dòng)，活潑。贊嘆這漢族文化瑰寶——漢服。
不知是不是心里使然，穿上漢服拍照，大家都沒(méi)有了嘟嘴，賣(mài)萌，只是靜靜的站在那一棟棟古色古香的建筑前，想象著(zhù)那時(shí)人們的生活，端莊優(yōu)雅，不經(jīng)意間流露出了漢服的古味古韻。
回家之后，查書(shū)知道了漢服分很多種，明顯區別于其他民族的傳統服裝和配飾體系，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術(shù)�？赡苷且驗闈h服承載了太多中華的傳統文化。穿上她，步子不經(jīng)意間邁小了，說(shuō)話(huà)不經(jīng)意變低了許多，心里滿(mǎn)溢著(zhù)的是喜愛(ài)和自豪。
后來(lái)，再翻看這張照片，爸爸媽媽也調笑道，自己調皮的女兒，竟也有了“大家閨秀”風(fēng)范。那是自然，我出生在漢中，漢家發(fā)祥地的女子，理應自帶漢家氣質(zhì)啊!
漢中的橋北廣場(chǎng)，恰好看到有人在一座古色古香的亭子前拍照。他們穿著(zhù)漢服，長(cháng)袖飄飄，寬寬的袖子帶出一種別樣的風(fēng)情，長(cháng)長(cháng)的衣擺拖之身后，雍容華貴。路人見(jiàn)了，紛紛駐足，領(lǐng)略漢服所特有的華貴，婉約，柔情。不知他們只是為了好看，還是明白漢服對中國人的意義。無(wú)關(guān)重要，重要的是，像我一樣的人們，知道了漢服，認識了漢服，接納了漢服。
在以前，人們總是以漢服不方便為由，漸漸疏遠了漢服，，只知中國的旗袍，卻不知我們是漢人，書(shū)寫(xiě)的是漢字，所講的是漢語(yǔ)，以及我們的民族服飾是漢服�？涩F在，不一樣了，我們知道了她，愛(ài)上了她。雖然我僅僅穿過(guò)一次，但我知道，那份獨留在我心間的漢服古韻，在慢慢氤氳……
其實(shí)在之前，除了從電影電視上看到明星衣著(zhù)漢服，更多的是對現在的人只知時(shí)尚，卻不知中華傳統文化的報道。20xx年春晚，一個(gè)節目中是56個(gè)民族都穿著(zhù)自己民族的傳統服飾，而漢族卻只是穿著(zhù)改良的旗袍，網(wǎng)上紛紛發(fā)帖，譴責“一國之芳兮，一國之殤”。更有甚者，竟把我們的漢服認作和服。在看到這個(gè)消息時(shí)，我羞愧不已，可能在我們心底中，漢服只是一種用于觀(guān)賞的服裝，而不知，漢服才是我們漢人的民族服裝。只知它的制作精美，而不知，它是我們對中華傳統文化的傳承�，F在，人們越來(lái)越重視中華文化的傳承，我相信，傳統文化已經(jīng)慢慢滲透到了我們的生活中，中華文化已經(jīng)縈繞在我們周?chē)?/p>
“世人皆迷畫(huà)中仙，無(wú)人憐愛(ài)世間魁”�；蛟S，所執著(zhù)的，是那江南雨巷，古鎮長(cháng)街，身著(zhù)漢服，十里紅妝的漢服古韻。
弘揚傳統作文 篇5
人生最大的福分是有了幾個(gè)好兒女，家庭和睦，大家相敬如賓，兒女孝敬，父母關(guān)愛(ài)子女，全家人高興。其實(shí)，這是一種美德在傳承，弘揚了中華光榮傳統。百事孝敬為大先，這是做人的基本知識，也是為人處世的基本原則之一。
老人過(guò)去常說(shuō)，在家孝敬父母，外出不必燒香拜佛。這是真的，人的良心端正，什么都不怕。心里沒(méi)有鬼，敞門(mén)睡覺(jué)無(wú)所謂。
在過(guò)去的幾十年生涯中，自己奉行的就是孝敬老人，以孝敬父母為榮耀。不管生活環(huán)境如何，孝敬長(cháng)輩，關(guān)愛(ài)子女從來(lái)沒(méi)有放松，雖然說(shuō)沒(méi)有達到無(wú)微不至的境界，但是，可以說(shuō)，問(wèn)心無(wú)愧了。這在社會(huì )上是公認的，幾十年如一日，始終如一。仁愛(ài)真心到什么時(shí)候也是高尚的，受人尊重的。
父母是孩子的啟蒙老師，言行舉止影響著(zhù)孩子的心理世界，是孩子一生的行動(dòng)楷模。所以作為家長(cháng)的一定要為孩子帶好路，當好排頭兵�？梢哉f(shuō)，孩子們沒(méi)有錯，關(guān)鍵是父母的教育引導的到位與否。這樣的生活范例在我們身邊很多很多，稍加注意，就回會(huì )看到現例所在。
在這個(gè)世界上，情義無(wú)價(jià)，真情永遠高于一切。烏鴉有反哺之舉，羊羔跪乳謝恩的行為，我們作為一個(gè)人，更應該是這樣去履行孝敬父母的義務(wù)。從法律，從人生公德都要如此。那些冒天下道義不顧，胡作非為的人最終會(huì )為自己的叛逆行為付出代價(jià)的。
弘揚傳統作文 篇6
前年過(guò)年，外公家里人大團聚，那時(shí)我才4年級。我們一家子到了，16歲的小表姨立刻走出來(lái)迎接我們：“外甥女好，表姨父表姨母好，表姐表姐夫好！好久不見(jiàn)，好想你們啊�！彼^(guò)來(lái)抱抱我，把我牽了進(jìn)去。吃飯時(shí)間差不多到了，菜其實(shí)早已上齊，但小表姨說(shuō)菜剛剛上完。媽媽對我微微笑了一下，我讀懂了，想：她人真好，為了不讓我們覺(jué)得內疚，說(shuō)了善意的謊言。我為了調整一下氣氛，回了一句：“真的嗎，那太好了！我們趕緊進(jìn)去吃吧，別耽誤大家時(shí)間啊�！�
我剛坐下就抓起筷子去夾菜，大家也開(kāi)吃了�？尚”硪踢�坐在那，我問(wèn)她為什么不吃，她說(shuō)年齡最大的人還沒(méi)動(dòng)筷子，她也不可以動(dòng)。過(guò)了一會(huì )兒，年齡最大的人也開(kāi)吃了，可她的碗里依然沒(méi)有菜。我又問(wèn)她為什么，小表姨說(shuō)，在別人夾菜時(shí)，是不能轉轉盤(pán)的，要看過(guò)了所有人，有沒(méi)有夾菜，再判斷該不該夾�！斑@么多人，你看過(guò)以后，即使開(kāi)始沒(méi)人夾，你看人會(huì )耗掉一些時(shí)間，不就又有人夾了嗎？這樣很難吃到菜，你不餓嗎？”我對她說(shuō)。小表姨搖了搖頭：“聽(tīng)過(guò)‘集體的利益高于個(gè)人利益’這句話(huà)嗎？”我很感動(dòng)，頓時(shí)覺(jué)得小表姨多么值得我學(xué)習。
對呀，“集體的利益高于個(gè)人利益”我覺(jué)得這句話(huà)頗有道理。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。清朝皇帝腐敗無(wú)能的統治，讓老百姓沒(méi)得過(guò)好日子。清朝時(shí)代的全體中國人是集體，老百姓們就是個(gè)人。如果集體不好，個(gè)人也不會(huì )好；如果集體沒(méi)有利益，個(gè)人也不會(huì )有利益。家就是個(gè)集體，想要維護家的利益，就要從最基本的開(kāi)始做：做個(gè)有教養的人。
在家里就該有個(gè)樣，素質(zhì)是從小養成的。小時(shí)候不學(xué)好，養成不良的習慣，長(cháng)大怎么能成為良好公民，更別說(shuō)有教養的人了。當別人說(shuō)你沒(méi)家教，你就要好好反省自己了，從你人品上，行為上思考有什么不對。別人一旦這么講，那你不管學(xué)習好，對集體多么熱情，那都沒(méi)用了。做有教養的人，是人必須做到的事。如果沒(méi)有做到，好聽(tīng)點(diǎn)講，你沒(méi)家教，難聽(tīng)點(diǎn)講，你就不配做懂道理的中國人。中國人是有傳統美德的，不懂中華美德相當于不懂道理，因為中華美德是從生活中該怎么做人的道理中提取精華，加深含義而產(chǎn)生的。在懂得中華美德的情況下，光懂得中華美德不夠，要把中華美德發(fā)揚光大，就像小表姨教我道理一樣。
有家教就是懂道理，懂道理就是懂美德。讓我們從小開(kāi)始，做一個(gè)有教養的人，才能“弘揚傳統美德·傳承良好家風(fēng)”��！
弘揚傳統作文 篇7
家風(fēng)是什么？家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，風(fēng)格與風(fēng)尚。每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)、家訓，我家也不例外。今天我就跟大家講講我家家風(fēng)中其中的一條——孝。
“家庭是人生的第一所學(xué)校，而父母是孩子的第一位啟蒙老師”。在我還沒(méi)上幼兒園的時(shí)候，爸媽就教我讀《三字經(jīng)》和《弟子規》，因此，我很早就明白：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！蹦菚r(shí)候起，每當爸媽叫我掃地、收衣服、遞東西，我都立刻行動(dòng)，從不拖延或偷懶；當爸媽教導我的時(shí)候，我都洗耳恭聽(tīng)；當我做錯了事，爸媽批評我時(shí)，我都虛心接受，從不頂嘴，不讓他們傷心。
俗話(huà)說(shuō)：“百善孝為先”。記得小時(shí)候的一個(gè)傍晚，全家人準備吃飯，爺爺還在門(mén)前的菜地澆菜，我和弟弟去叫了好幾次，爺爺總是叫我們先吃，別等他。半個(gè)小時(shí)后，爺爺回來(lái)看到家人們都沒(méi)吃，一下子愣住了，驚訝地說(shuō)道：“不是讓你們先吃嗎？”我用稚嫩的聲音回答道：“爸爸媽媽說(shuō)過(guò)，家人沒(méi)到齊，不能動(dòng)筷�！睜敔斝χ�(zhù)摸摸我的頭說(shuō)：“我的大孫子真棒！”此時(shí)，全家人都向我投來(lái)贊許的目光。雖然現在我們和爺爺奶奶是分開(kāi)住的，但是只要一有時(shí)間，爸媽就會(huì )帶著(zhù)我和弟弟回去看爺爺奶奶。媽媽會(huì )給二老買(mǎi)菜、買(mǎi)水果和生活用品，給他們煮飯、打掃衛生，奶奶逢人就夸媽媽是個(gè)孝順的懂事的好兒媳。我和弟弟會(huì )陪著(zhù)爺爺下棋，逗爺爺開(kāi)心。而爸爸則陪爺爺拉家常，噓寒問(wèn)暖。
孝敬長(cháng)輩是中華民族的傳統美德，我要把這優(yōu)秀的傳統發(fā)揚光大�！凹沂亲钚�，國是千萬(wàn)家”，只要每個(gè)家庭都樹(shù)立良好的家風(fēng)，就會(huì )有良好的國風(fēng)，有了良好的國風(fēng)，我們才能承載起歷史賦予的使命，逐夢(mèng)前行，圓夢(mèng)時(shí)代！
弘揚傳統作文 篇8
三月份是學(xué)習雷鋒月。在這個(gè)月里，老師為我們講了好多好多關(guān)于雷鋒叔叔平凡而又偉大的事跡，讓我深受感動(dòng)。
作為一名小學(xué)生，雖然我們不能像雷鋒叔叔那樣成為全國人民的榜樣。但我們一定會(huì )從身邊的小事做起，發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統，從我做起，從現在做起，追尋雷鋒的足跡。
那是一個(gè)星期天的早晨，我的爸爸媽媽一大早就下地干活了，只有我一的人在家里，起床后，我看到房間里的被子沒(méi)有疊，飯碗也沒(méi)洗，地上的垃圾也沒(méi)有打掃，一片亂七八糟。
我剛想發(fā)脾氣抱怨幾句，突然雷鋒叔叔的事跡精神閃現在我的面前，好像對我說(shuō)：“趕快行動(dòng)吧，多幫家長(cháng)做一些家務(wù)，為家長(cháng)分擔一點(diǎn)家庭負擔，讓他們回家后休息休息�！本驮谖野鸦羁旄赏陼r(shí)，父母回來(lái)了，一看我把家收拾的折磨干凈，高興的說(shuō):“孩子，你長(cháng)大了�！�
我要努力做一名知恩、感恩、報恩的孩子，以雷鋒叔叔為榜樣，加強思想道德修養，努力學(xué)習、刻苦多練，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，座椅的無(wú)愧于祖國、無(wú)愧于人民的好少年。
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