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傳承傳統作文

時(shí)間:2022-01-15 10:54:25 傳統 我要投稿

【推薦】傳承傳統作文合集7篇

  在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編整理的傳承傳統作文7篇,歡迎閱讀與收藏。

【推薦】傳承傳統作文合集7篇

傳承傳統作文 篇1

  眾所周知,中國傳統文化源遠流長(cháng),博大精深,是中華民族在中國古代社會(huì )形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現實(shí)生活中的展現。在其久遠博大之中,卻“統之有宗,會(huì )之有元”。若由著(zhù)述載籍而論,經(jīng)史子集,萬(wàn)億卷帙,概以“三玄”、“四書(shū)”、“五經(jīng)”為其淵藪;如由學(xué)術(shù)統緒而言,三教九流、百家爭鳴,則以儒、道兩家為其歸致。這個(gè)思想體系蘊涵著(zhù)豐富的文化科學(xué)精神,至于文學(xué)、藝術(shù)皆根植于上述思想之中,逐漸形成了各自以地方為特色的區域文化,其中不乏下里巴人,喜聞樂(lè )見(jiàn)的文化形式,但有許多陽(yáng)春白雪,曲高和寡的部分逐漸散失了,于是傳統文化傳承就突顯出了其不可或缺的重要性。

  在經(jīng)濟社會(huì )告訴高速發(fā)展的今天,拜金主義、虛無(wú)主義等社會(huì )意識形態(tài)對傳統文化產(chǎn)生了巨大的沖擊,傳統文化中其中許多的重要環(huán)節已經(jīng)出現了缺失的情況。在這種環(huán)境下,不乏有一批諸如馮驥才、余秋雨等學(xué)者以不同的方式開(kāi)展對傳統文化的搶救、傳承和弘揚的工作,但這些還遠遠不夠。此次的兩會(huì )上,陳愛(ài)蓮委員的提案“傳承弘揚民族優(yōu)秀文化,加快國家軟實(shí)力建設”獲得40余位委員的聯(lián)名支持。40位委員分別來(lái)自?xún)S聯(lián)、宗教、科技、婦聯(lián)、致公五個(gè)界別。這份飽含深情的提案指出,為更好地構建和諧社會(huì ),提升國家軟實(shí)力,就必須大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統,發(fā)掘民族和諧文化資源,并希望國家有關(guān)部門(mén)在推動(dòng)傳統文化傳承中正本清源,讓文化精華不要在利益面前迷失。另一方面,在社會(huì )上,對于傳統文化創(chuàng )新的呼聲更是一浪高過(guò)一浪,尤其是在韓國搶注“端午節”為世界文化遺產(chǎn)以后,有關(guān)我國將春節等傳統文化節日伸遺的工作已經(jīng)提上了議事日程。不難看出,如今的整個(gè)社會(huì )都已經(jīng)逐漸地意識到了對于傳統文化的傳承的重要性。

  當然,也有一些聲音,認為傳統文化的創(chuàng )新也很重要。在這里,我們其實(shí)并不否認一部分對傳統文化的創(chuàng )新的作用,但我們應該看到的是,傳統文化的創(chuàng )新是應該首先以傳統文化的傳承為前提的,沒(méi)有傳承,哪來(lái)的創(chuàng )新呢?不論是最近易中天的品三國,還是于丹的讀論語(yǔ),都是在對傳統文化的傳承的基礎上,進(jìn)行適當的創(chuàng )新。事實(shí)上,創(chuàng )新只是傳承傳統文化的一種手段,目的還是傳承。毋庸質(zhì)疑,作為目的的傳承顯然要比作為手段的創(chuàng )新更加重要。更何況,現在諸多的對傳統文化的創(chuàng )新大部分也只是改變了傳統文化的外表,而無(wú)法撼動(dòng)傳統文化的內核,既然如此,又怎么能說(shuō)這種所謂的創(chuàng )新重要性大于傳承呢?

  不過(guò),有少部分的真正創(chuàng )新的確改變了傳統文化的內核,形成了所謂的新文化形式,但改變傳統文化內核的成果是怎樣的呢?且不說(shuō)大話(huà)西游,大話(huà)三國之類(lèi)的惡搞文化,就便是最近的大片《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》和許多現代戲說(shuō)的歷史劇,也不過(guò)是現代年輕人對傳統文化的理解被流行元素所扭曲的結果。另外有一些文化悲劇也是在這種創(chuàng )新的背景下發(fā)生的,諸如納西族、東巴教等例子,結果只能使本以十分脆弱的傳統文化走向毀滅,所以我們說(shuō)這樣的創(chuàng )新不僅對傳統文化沒(méi)有好處,反而有害。

  中華民族傳統文化上下五千年,經(jīng)過(guò)了時(shí)間的考驗,蘊涵著(zhù)豐富的科學(xué)文化精神,是中華民族的重要凝聚力。因此,在時(shí)代今天的我們,就更應該努力傳承傳統文化,繼承并使之發(fā)揚光大。

傳承傳統作文 篇2

  我有一個(gè)偉大的祖國,她是不屈的象征,她是堅強的詮釋?zhuān)莿倮氖难,她是華夏子女心中不滅的太陽(yáng)。在繁星璀燦的星海里,在奔騰不息的大海里,在燦若銀河的燈海里,我總會(huì )想起你,我親愛(ài)的祖國啊,聽(tīng)到頌你的歌謠,我慷慨激揚,祖國啊,我深情的呼喚著(zhù)你,我對你的情誼像白云眷戀著(zhù)山岫,似江河依偎著(zhù)海洋。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長(cháng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承,最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)令我感慨激昂、心潮澎湃。

  中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國上下五千年的歷史,從我們祖先創(chuàng )造發(fā)明甲骨文開(kāi)始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負,以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”還有孝悌友愛(ài)的黃香、張英,尊師重教的楊時(shí)、唐太宗,誠實(shí)、守信的晏殊郭伋,明理、守法的包拯劉秀,勤學(xué)、好問(wèn)的司馬光蘇東坡精神等等,都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動(dòng)力。

  中國它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊涵著(zhù)豐富的人類(lèi)道德精華,它體現了人類(lèi)對理想人格和真善美的追求,它昭示著(zhù)中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長(cháng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。

  我在這本書(shū)上學(xué)到了很多中華文史,中華傳統文化博大精深,繼承和發(fā)揚是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認真、刻苦的學(xué)習博大精深的文化。

  我相信只要我們認真、刻苦地對傳統文化有大概的了解,有端正的態(tài)度,對自身一定會(huì )大有幫助的!

  國學(xué)是我國的一大文化,國學(xué)小名士便是國學(xué)的傳承。有人可能問(wèn)我國學(xué)到底是什么,以前我也不清楚,是詩(shī)?還是詞?現在我知道國學(xué)并沒(méi)有標準,琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)等等,跟中國有關(guān)的,都是國學(xué)。

  回歸國學(xué),就應當理解文字的內涵,就應當滲透進(jìn)生活細節,傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識的灌輸并非是國學(xué)的最終目的,對于教師來(lái)說(shuō),國學(xué)教育的意義應該是滲透進(jìn)每個(gè)孩子生活的細節中,貫穿在做人的道理中。知行統一,不能坐而論道。不要讓國學(xué)學(xué)習僅僅是課堂上的一道風(fēng)景,而不加深學(xué)習,加深印象,國學(xué)小名士便是給了我們這樣的一個(gè)機會(huì )來(lái)加深印象!氨狈接屑讶,絕世而獨立!薄敖^代有佳人,幽居在空谷!薄@些都是國學(xué)小名士教給我的。

  國學(xué)小名士不僅能讓你加深印象,還會(huì )回想典故和詩(shī)句。要知道國學(xué)是師古之學(xué),但師古不能泥古,更不是簡(jiǎn)單的復古。中國傳統教育常常以禮節教育為主,在學(xué)習國學(xué)的過(guò)程中應適當取舍。不能一本正經(jīng)的,按照書(shū)里原封不動(dòng)搬出來(lái)也不能給了書(shū)里完全不一樣,這就是老師的責任。既然我們學(xué)的開(kāi)心,也不能讓我們一點(diǎn)也不理解詩(shī)句的意思。

  因為現在許多人總是彎著(zhù)腰,低著(zhù)頭玩著(zhù)手機,所以現在去學(xué)習國學(xué)古文的人是真的不多了。沒(méi)有人會(huì )去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化,而是都去在玩娛樂(lè )游戲。就算是學(xué)習了國學(xué),真正可以把國學(xué)全到理解貫通的人是不多了。

  所以,我們要接著(zhù)傳承國學(xué)這個(gè)無(wú)價(jià)之寶,讓國學(xué)這中國的靈魂繼續傳承下去,讓博大精深的文化在我們心里永存!

  中國文化博大精深,歷史悠久。有四大發(fā)明、四大名著(zhù)、古代圣人、浪漫詩(shī)人以及很多的文化血脈。

  中國的傳統美德很多,誠實(shí)守信、尊師愛(ài)親、講文明、懂禮貌等等。對于我們來(lái)說(shuō),這些都是起碼要做到的。在學(xué)校,我尊重老師友愛(ài)同學(xué),在家里,孝敬老人,遇到別人主動(dòng)打招呼懂禮貌,說(shuō)什么就要做到什么,不能失信于人。不管是與家人還是同學(xué)老師之間,都要保持最起碼的尊重。

  我們國家的文化成果燦爛輝煌,對于這些我們都應該有所了解,例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人,是我國著(zhù)名的思想家、詩(shī)人。他們所編的書(shū)籍以及做的詩(shī)句,都是有深遠的意義的,其中的寓意以及想表達的情感都是我們寶貴的精神財富?鬃诱Z(yǔ)錄里有很多值得我們借鑒的句子,比如“學(xué)而不厭誨人不倦”“禮之用,和為貴’,都指明了我們的學(xué)習態(tài)度和做人的基本禮數。

  每個(gè)國家都有自己的節日,我們國家的節日習俗也是多姿多彩。有春節、清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節好多好多的節日,這些都代表了不同節日的意義。春節,是農歷的正月初一,俗稱(chēng)過(guò)年,是最熱鬧、最喜慶的一個(gè)傳統的節日。我最喜歡的就是春節了,春節的習俗很多,貼春聯(lián)、買(mǎi)新衣服、收紅包等等。春節聯(lián)歡晚會(huì )是我們眾所期待的,每年的臘月三十晚上必須看的,我也愛(ài)湊這個(gè)熱鬧和家里人一起觀(guān)看,一家人熱熱鬧鬧的很高興。

  中國是歷史最悠久的文明古國之一,世代相傳,生生不息。無(wú)論是中國的傳統美德還是中國的歷史名人還是中國的傳統節日,都是我國的寶貴財富。中國文化也在走向世界,與世界各民族的文化彼此交融。

  我們新一代的接班人更應該繼承老一輩的傳統,將中國文化的精髓化作自己的思想,跟緊世代的步伐,大步的向前走,為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的一份力量。做為我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),要做到德智體美勞全面發(fā)展,也需要努力努力再努力,朝著(zhù)自己的目標前進(jìn)吧!

  中華傳統文化是古圣先王的智慧,是經(jīng)千萬(wàn)年考驗積累的`文化寶藏,是國魂。其中《弟子規》孝文化是中華民族修身養性、治家、處事的智慧源泉。行孝向善,是愛(ài)國表現。

  “孝有三:小孝用力,中孝用勞,大孝不匱!本砥摺抖Y記》,意思是,孝道有三種層次:小孝用體力,中孝用功績(jì),大孝能永恒保持孝心。古有“孝感動(dòng)天”“恣蚊飽血”等24孝故事。今有“感動(dòng)中國人物”許多行孝向善人和事例,打動(dòng)我們幼小的心靈。

  董雪英是安徽省“十大孝星”之一。她是我們淮北市烈山區宋疃鎮董樓村人。21歲嫁到雷山村成為朱家媳婦,照顧公婆,十年如一日。每天端吃端喝,大小便都要幫助。每年冬天怕老人凍著(zhù)將老人的腿和腳抱在懷里。每天給老人洗臉洗腳。她用體力行孝的事例教育了當地不孝之子改過(guò)自新。她傳承著(zhù)中華行孝向善文化,踐行文明、和諧的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的精神!把蛴泄蛉橹,鴉有反哺之義!边@種中華民族行孝向善之美德值得我們傳承發(fā)揚。

  我家祖孫三代同堂,媽媽王鳳珍就是行孝向善的平凡人物。為兒女健康成長(cháng)潔身自愛(ài),努力提高自身素質(zhì)和品味,以身作則,率先垂范,為兒女做榜樣。一方面照顧著(zhù)爺爺奶奶的身體,另一方面關(guān)心我們的學(xué)習,時(shí)時(shí)勉勵我們勤奮學(xué)習,經(jīng)常用“鑿壁偷光”“聞雞起舞”和毛澤東刻苦學(xué)習的故事教育我們。有時(shí)陪讀到深夜,成績(jì)不好給以勉勵,給以自信,從不打罵。我們可心疼長(cháng)輩了。冬天我經(jīng)常給爺爺奶奶曬被子,刷便盆!袄衔崂,以及人之老,幼之幼,以及人之幼!边@是孟子的教導。感悟經(jīng)典,行孝不能等,人與人之間要互相關(guān)心,互相幫助,互相愛(ài)護,家庭才能溫馨、和睦、和美。行孝向善,安邦興國,家和萬(wàn)事興。

  我參加過(guò)青龍小學(xué)“中華傳統文化經(jīng)典誦讀”;給3至6年級的同學(xué)講《24孝經(jīng)典故事》。全身心受到中華民族孝悌傳統文化的熏陶,深深地懂得崇孝向善是我們中華民族的美德。國家富強、人民幸福、民族振興凝聚強大的傳統文化力量。傳承中華文化,共筑精神家園是我們中華民族共同的心愿。

  我的媽媽非常喜歡傳統文化,沒(méi)事她就寫(xiě)寫(xiě)毛筆字,看一些很難讀的詩(shī)詞古文。受媽媽的影響,我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書(shū)。我已經(jīng)讀完了《中國歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。

  從這些書(shū)籍中,我認識了很多有趣的人,比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺(jué)得莊子是一個(gè)非常會(huì )講故事的老爺爺,他很幽默,他夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,而且他還能跟骷髏頭說(shuō)話(huà),他講的寓言故事里都包含著(zhù)很有意思的道理,周莊化蝶的故事在我看來(lái)如此玄妙。

  有一次,我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書(shū),我很好奇,也翻了起來(lái):原來(lái)蘇軾也是一個(gè)非常有趣的人,我特別佩服他面對困難和挫折而不被打敗的堅強品質(zhì),媽媽說(shuō)那叫樂(lè )觀(guān)曠達的人生態(tài)度,面對逆境就要積極樂(lè )觀(guān)。我很喜歡他的《水調歌頭》這首詞,“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……”有一次我還在班里朗誦過(guò)呢。

  還有,我看書(shū)柜里有一本《史記》,又大又厚,引起了我的興趣,我拿出來(lái)一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,為他創(chuàng )作的《史記》做準備,我又覺(jué)得司馬遷也非常了不起,我覺(jué)得我也要“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。

  為了讓我了解更多的歷史知識,媽媽帶我去了一些歷史文化名城,我們去過(guò)北京、西安,西安的秦陵兵馬俑非常震撼,那時(shí)候的秦國真是一個(gè)鐵血帝國。我很喜歡西安的興慶宮公園,每一個(gè)景點(diǎn)都有二維碼,只要一掃二維碼,有關(guān)景點(diǎn)介紹和詩(shī)歌的音頻就有了,可以一邊游玩,一邊欣賞唐詩(shī),感覺(jué)就像穿越了歷史一樣。

  我們還去過(guò)安陽(yáng)的殷墟博物館和文字博物館,了解了漢字發(fā)展歷史,我覺(jué)得漢字作為我們中國人的文化密碼真是太神奇太強大了。

  在曲阜的孔廟,我了解了孔子的事跡,他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解,但我覺(jué)得他和老師給我們講的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是相通的,比如他說(shuō)的“君子愛(ài)財,取之有道”,也是媽媽所講的誠信,如果那些想掙錢(qián)的人都講誠信,講道義,那么我們孩子就不會(huì )吃到毒奶粉,我們的社會(huì )就是一個(gè)和諧文明的社會(huì )。

  就這樣,我每天在閱讀中熏陶,一有機會(huì )就親自去體驗歷史文化名城,讓傳統文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個(gè)傳承傳統文化的小達人,從我做起,讓優(yōu)秀文化發(fā)揚光大,讓我們的精神家園芬芳四溢。

  我國是有著(zhù)五千年悠久歷史的文明古國,在這里,誕生了多種多樣的文化,它們構成了中國傳統文化,具有獨特的魅力。

  我國的傳統節日是具有獨特魅力的。無(wú)論是從“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節,到“火樹(shù)銀花觸目紅,揭無(wú)鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節,這是“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節,到“節分端午為誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原”的端午節,或是“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”的中秋節,到“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”的重陽(yáng)節,都有著(zhù)不止一種的民間傳說(shuō),無(wú)不彰顯著(zhù)中華傳統文化的魅力。

  我國的古典詩(shī)詞是具有獨特魅力的。秦磚漢瓦,唐風(fēng)宋雨,古人在詩(shī)詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統詩(shī)詞。同樣是送別,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾,”高適“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君!蓖瑯邮菍(xiě)黃昏日落,李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏,”而毛澤東則“從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血!蓖瑯邮窃伱,陸游“零落成泥輾作塵,只有香如故!蓖醢彩斑b知不是血,為有暗香來(lái)!蓖窍r(shí),李太白“生者為過(guò)客,死者未歸人。天地一逆旅,同悲萬(wàn)古塵!辈苊系隆皩飘敻,人生幾何?譬如朝露,去回苦多!边@些詩(shī)詞反映了不同時(shí)代不同詩(shī)人的不同情感,都是我國優(yōu)秀傳統文化中的瑰寶。

  我國的對聯(lián)是具有獨特魅力的。它言簡(jiǎn)意深,對仗工整,平仄協(xié)調,具有獨特的語(yǔ)言魅力。著(zhù)名的對聯(lián)有“好讀書(shū)不好讀書(shū),好讀書(shū)不好讀書(shū)!背醮我(jiàn)到這幅對聯(lián)會(huì )讓人摸不著(zhù)頭腦,但我們是中國人,對聯(lián)是我們的國寶,我們有責任與有義務(wù)學(xué)好它,運用它。像這樣的還有一些有趣的對聯(lián)“狗啃河上骨,水漂東坡詩(shī)!毕鄠魇菛|坡與佛印在河上乘船游玩時(shí),東坡看到河邊有只狗在啃骨頭,便出了上聯(lián)“狗啃河上(和尚)骨”,佛印聽(tīng)罷立即將東坡的詩(shī)稿往河里一丟,說(shuō)“水漂東坡詩(shī)”,我們在嘆服兩人的智慧的同時(shí),也會(huì )對對聯(lián)這一傳統文化有著(zhù)深刻認識。

  中華文化,博大精深;中華文化,淵遠流長(cháng);中華文化,歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來(lái)傳承我們優(yōu)秀的傳統文化,構建我們祖國的輝煌!

傳承傳統作文 篇3

  在這個(gè)寒假里,我讀了許多書(shū),他豐富了我的知識。在這些富有人生哲理的書(shū)里,我感觸最深的是《老外買(mǎi)瓜》這本書(shū)。它不僅賦予了我豐富的知識而且給了我力量,讓我悟出了許多道理,更感悟到了中國人的高尚品德。

  說(shuō)有個(gè)老外到中國觀(guān)光旅游,來(lái)到瓜地要買(mǎi)個(gè)最甜的西瓜。他連比帶劃,費了九牛二虎之力才說(shuō)明白他想要的那種瓜。老爺爺耐心的聽(tīng)完后,去瓜地里千挑萬(wàn)選了一個(gè)最好的拿給了他,老外滿(mǎn)意地說(shuō):“瓜ok,瓜ok……”走時(shí)給老爺爺一疊錢(qián),老爺爺只拿了十元,又找給他多余的錢(qián),老外很驚訝,之后又很激動(dòng)的說(shuō):“中國人ok,中國人ok……”

  我讀完這本書(shū),心想:“這老爺爺真傻……要是我就都要了……反正是他自愿給的……”想著(zhù)想著(zhù),忽然間我的臉好熱,不知不覺(jué),慚愧的低下了頭:“我也是中國人,怎么會(huì )……”

  從小西瓜顯示出不凡人品。我決定要向老爺爺學(xué)習他的善良、有耐心、樂(lè )于助人、不貪戀別人財物的好品德。讓更多的外國人知道:“中國的瓜甜,中國的景好,中國的人更好!”

傳承傳統作文 篇4

  我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構建和諧社會(huì ),再現中華盛世”。

  談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統文化的一句話(huà),可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

  雖是短短四天的學(xué)習時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統文化的,因為連我也正處在認識和學(xué)習中華文傳統化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個(gè)有道德的中國人!

  就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習的感受吧!

  大講堂的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定達到九十度,無(wú)論對方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”,每一次臺下觀(guān)眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”啊?他們,才是我要學(xué)習和尊重的老師啊!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

  在每天到達會(huì )場(chǎng)之后,都會(huì )誦讀《弟子規》,全場(chǎng)三千多人,誦讀經(jīng)典,有些甚至過(guò)目不忘,我記憶最深的就是“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說(shuō),中華傳統文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是“孝”字,兩個(gè)字就是“道德”二字,還有一位講師說(shuō)過(guò),《弟子規》不僅僅是兒童的規,更是做人的規,確實(shí),《弟子規》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;對待自己的行為要“朝早起,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人,皆須愛(ài);天同覆,地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。

  講課的內容我就不詳細說(shuō)了,因為僅憑我三言?xún)烧Z(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的。

  在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中,感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕,激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻,幾次我都是眼含熱淚,哽咽低頭,就在舉行閉幕式,觀(guān)看講課花絮時(shí),我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費一粒糧食。屏幕上出現的是收拾飯盒的義工們,面帶微笑的在吃從觀(guān)眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯,有些還看見(jiàn)鏡頭不好意思的躲開(kāi)了,這時(shí),我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了,我再也無(wú)法忍住自己眼中的淚水,低下頭,任由淚水在我的臉頰上滑落,臉上是痛苦的表情,心中更似針扎。滿(mǎn)腦子都是“己所不欲,勿施于人”,雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈,但是還是覺(jué)得內心是深深地自責和痛苦。

  也許,面對這五千多年傳承下來(lái)的中華傳統文化,我還很小,還很不懂事,但是我知道,我有義務(wù)和責任,弘揚和傳承中華傳統文化,在現在的今天,尤為重要!

傳承傳統作文 篇5

  陽(yáng)光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開(kāi)一本厚厚的《論語(yǔ)》,不停地讀著(zhù)、背著(zhù),一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只小鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去,美麗的歌聲時(shí)而婉轉動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。

  “敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”,國學(xué)教我們學(xué)習方法;“己所不欲,勿施于人”國學(xué)教我們?yōu)槿颂幨;“百善孝為先”國學(xué)教我們孝敬之道。

  中國文化,就是風(fēng)雨中堅忍不拔的大樹(shù),無(wú)論有多大的困難都無(wú)法將他打;就是風(fēng)雨時(shí)同舟共濟的努力,團結一心用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就是風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會(huì )顯現。

  5.12,我要愛(ài)。在5.12特大地震中,我們淚流滿(mǎn)面,在巨大困難面前,所有同胞眾志成城;20xx,中國北京。在圣火遭遇困難的時(shí)刻,中華兒女不惜一切代價(jià),在08奧運之風(fēng)吹遍世界的時(shí)候,炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這,不就是中國文化所倡導的嗎?這,不就體現出了中國文化經(jīng)久不衰嗎?

  其實(shí),中國文化就在我們細小的舉動(dòng)中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起床;上學(xué)路上,不隨便攀折樹(shù)木;學(xué)校里,見(jiàn)到師長(cháng)禮貌問(wèn)好;上課時(shí),謙虛認真地傾聽(tīng);課間,朋友互相幫助,不恥下問(wèn)……國學(xué)并不是一定多么深奧的哲學(xué),而是在最細微中體現的。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,的確如此,但是腹有詩(shī)書(shū)卻不能夠真正做到書(shū)中所講,豈不是變成了書(shū)呆子?!現在的人,大多都是一肚子學(xué)問(wèn),卻顯得特別膚淺,是他們學(xué)問(wèn)少嗎?不,是他們做不好。在如此發(fā)達的21世紀,我們需要的是高素質(zhì)的知識型人才,之所以把“高素質(zhì)”放在前面,是為了強調文明、禮儀、幫助、關(guān)愛(ài)、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來(lái)自中國文化,這些中國文化,就是大家所說(shuō)的國學(xué)。

  中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚光大!

傳承傳統作文 篇6

  中華文明是我們共同的驕傲,共有的財富。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著(zhù)、傳播者,有責任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統美德。作為青年學(xué)生,更應該努力提高自身的道德素質(zhì),從小事做起,從現在做起。

  規則!皼](méi)有規矩,不成方圓!备嬖V我們做事要有規則,懂規矩,守紀律。規則對于我們的生活,就如同空氣對于小草、水對于魚(yú)兒一樣,須臾不可分離。我們要做的,首先就是要遵紀守法。20xx年青海玉樹(shù)地震后,在玉樹(shù)執行抗震救災的解放軍醫務(wù)人員,他們在進(jìn)村入戶(hù)過(guò)程中,官兵嚴格執行民族政策、法規,尊重當地的民族風(fēng)俗習慣。中午吃飯時(shí),有一名醫生帶了魚(yú)罐頭,還沒(méi)來(lái)得及打開(kāi)就被領(lǐng)導人吳永勝沒(méi)收,并當場(chǎng)規定,在藏族地區吃飯一律不許吃魚(yú)。吳永勝?lài)朗丶o律,在人民群眾中樹(shù)立了良好形象。

  公德。在社會(huì )公共生活中,必須有一顆公德心,一顆關(guān)愛(ài)他人的心。有一個(gè)人,他未想過(guò)出名,但他的行為注定與眾不同,受助者說(shuō)他是活菩薩,同事們說(shuō)他是“活雷鋒”,更多不了解他的人,則說(shuō)他是一個(gè)“不開(kāi)竅的傻子”。他54次獻血,累計6萬(wàn)多毫升,相當于自身全部血量的十倍。他很清貧,但他卻在16年中捐出工資總額的一半給希望工程,累計為貧困學(xué)生和災區群眾捐款超過(guò)12萬(wàn)元。資助了180多名貧困兒童。他是一個(gè)好人,他的名字叫郭明義。

  尊重。包括尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社會(huì )和尊重知識,我們青少年需要牢牢把握這五把金鑰匙。著(zhù)名作家蕭伯納有一次到蘇聯(lián)訪(fǎng)問(wèn),他在莫斯科街頭散步時(shí)見(jiàn)到一個(gè)非?蓯(ài)的小女孩,蕭伯納和這個(gè)女孩玩了很久,在分手時(shí),她對小女孩說(shuō):“回去告訴你媽媽?zhuān)裉旌蛡ゴ蟮氖挷{一起玩了!毙∨⒁矊W(xué)著(zhù)他的口氣說(shuō):“回去告訴你媽媽?zhuān)憬裉旌吞K聯(lián)女孩安妮娜一起玩了!笔挷{很吃驚,他立刻意識到自己的傲慢,并向小女孩道歉。所以,我們在人際交往中一定要懂得尊重,不然,別人會(huì )看不起我們的。

  禮儀。我國歷史上,孔融就是一位十分講究禮儀的人,他剛四歲就知道遜讓之禮。每次與哥哥們吃梨子的時(shí)候,孔融總是讓哥哥們先選梨。拔大個(gè)兒的給哥哥們吃,人們無(wú)不稱(chēng)贊。東漢時(shí),有個(gè)人叫黃香,他九歲的時(shí)候就懂得冬天時(shí)給父親暖被褥。人家九歲就這樣孝順,何況我們,我們十多歲了,可還有些同學(xué)不懂事。

  讓我們從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,共同傳承中華文明,一起踐行傳統美德吧。

傳承傳統作文 篇7

  歷史,是值得被人類(lèi)尊重的。歷史文化對我們現在的生活有著(zhù)許多幫助,沒(méi)有歷史哪有我們現在美好的生活呢?

  可能當我們把一位歷史名人傳播出去,贊揚他時(shí),會(huì )說(shuō)他給某國帶來(lái)多大幫助,但不知大家想過(guò)沒(méi)有:他一定是個(gè)好人嗎?如果有證明,那這一定是真的文化嗎?誰(shuí)也不知道,因為那已經(jīng)是過(guò)去的過(guò)去了,F在有許許多多的考古學(xué)家,都忙著(zhù)考古,他們是怎樣證明一個(gè)人的好壞呢?憑古代的文字?不行,文字不一定是真的,就算是某個(gè)歷史文學(xué)家的詩(shī)中記載了詩(shī)人是個(gè)怎樣的人,也不一定是準確的。所以我常常感到疑惑,我們現在所看到的或讀到的有關(guān)歷史的作品,到底是想傳承歷史文化,還是摧毀它們?

  舉個(gè)例子,歷史劇《三國演義》中的曹操你覺(jué)得他是怎樣的人?難道編劇不能讓他與歷史上的曹操一樣嗎?在這部劇中的曹操和歷史上的曹操差別也太大了,難道就為了追求影視劇的收視效果可以不尊重歷史嗎?我很想問(wèn)問(wèn)編劇和導演:你知道嗎?如果這部劇被很多人看到的話(huà),他們受到誤導會(huì )認為曹操就是一個(gè)陰險惡毒之人。傳播點(diǎn)正能量吧,不然這件事后人也會(huì )照做在你自己身上的,你好受嗎?

  最近有許多人在網(wǎng)上爆料歷史上的焚書(shū)坑儒是項羽所為的,而歷史書(shū)上卻說(shuō)的是秦始皇,我應該相信哪邊?這是在傳承歷史文化嗎?不,完全不是,我們應該把握其本質(zhì),如今很多做法不見(jiàn)得是在普及歷史。

  對此,目前針對歷史的看法主要有兩個(gè):一、加強對歷史的管理;二、從此不再解讀歷史。我個(gè)人更認同第一個(gè)看法。

  歷史,讓我們好好尊重它吧,別再犯傻了,我們要好好傳承歷史傳統文化。

  讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!

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