精選優(yōu)秀傳統作文匯總六篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的優(yōu)秀傳統作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
優(yōu)秀傳統作文 篇1
中國傳統文化博大精深，長(cháng)期發(fā)展的思想基礎，可以叫做中國傳統文化的基本精神。
第一，自強不息和厚德載物的奮斗精神。中國文化歷來(lái)關(guān)注現實(shí)人生，孔子說(shuō)：“未知生，焉知死”，并說(shuō)：“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”。正是這種入世的人生哲學(xué)，培育了中華民族敢于向一切自然與社會(huì )的危害和不平進(jìn)行頑強抗爭。
第二，知行合一觀(guān)。中國儒家文化所講的“力行近于仁”，在一定程度上體現了“行重知輕”的認識論思想，這與實(shí)踐品格具有某種一致性。實(shí)踐是認識的源泉。
第三，重視人的精神生活。中國傳統文化非常重視人的內在修養與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子提出“充實(shí)之謂美”，并認為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這是對人格的根本要求，
第四，愛(ài)國主義精神。古人云：天下興亡，匹夫有責“。
第五，追求真理，勇于奉獻的精神。中國傳統文化蔑視那種貪生怕死，忘恩負義、追逐名利的小人。古人在談到對真理的追求時(shí)，認為“朝聞道，夕死可矣“。宣揚”路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索“的精神。第六，團結互助，尊老愛(ài)幼的倫理規范。古人說(shuō)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！币粋�(gè)社會(huì )只有嚴于律已，寬以待人，形成團結互助，尊老愛(ài)幼的社會(huì )風(fēng)氣，社會(huì )才能充滿(mǎn)溫馨與和諧，才能給人帶來(lái)希望與力量。
優(yōu)秀傳統作文 篇2
少年傳承中華傳統美德中國是四大文明古國之一，有著(zhù)悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優(yōu)良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
我們要傳承中華民族傳統美德，就要先從一件件小事做起，比如說(shuō)：在學(xué)校向老師鞠躬問(wèn)好，主動(dòng)撿起學(xué)校里的垃圾，與同學(xué)團結，主動(dòng)幫助他人等等。
在長(cháng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著(zhù)稱(chēng)于世界民族之林。愛(ài)國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟條件下賦予其新的社會(huì )主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設的重要內容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設的發(fā)展，有助于“以德治國”的實(shí)施。
傳承中華美德，培養民族精神”，是全面建設小康社會(huì )，開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設社會(huì )主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統道德基本內容，把傳統美德分為愛(ài)國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統地反映了傳統美德的各個(gè)方面，本著(zhù)少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會(huì )仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設、加強以德治國，培養民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在，這便是—傳統精神文化。
當前，培育和弘揚傳統文化，首先要培育與弘揚解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè )于奉獻等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規而勇于創(chuàng )新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會(huì )，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統文化最佳時(shí)期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族傳統文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著(zhù)我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚民族傳統文化，立志報效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統文化這顆長(cháng)壽樹(shù)澆水、施肥吧.
優(yōu)秀傳統作文 篇3
中華傳統美德，博大精深，源遠流長(cháng)，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本。流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立廣泛，名留青史的道德典范。
那何謂傳統美德？就是從傳統文化、儒家文化、傳統道德中大浪淘沙，千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì)，民族精神，民族氣節，文明禮儀，道德經(jīng)典等等。
對于青少年的我們來(lái)說(shuō)：“樂(lè )于奉獻”是主題。我作為一名中學(xué)生，自覺(jué)踐行這一主題，我作為一名中學(xué)生，我加入了青年志愿者協(xié)會(huì )，滿(mǎn)懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于學(xué)校文化建設之中。在協(xié)會(huì )中通過(guò)實(shí)踐經(jīng)受到一定的鍛煉，提高了自身素質(zhì)，陶冶了情操，同時(shí)明白了“奉獻、團結、互助、友愛(ài)”這些優(yōu)良傳統的含義，更是明白了傳統美德是中華民族傳統道德之精髓，是中華傳統文化的精神家園。處世底線(xiàn)離不開(kāi)半步美德，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應該樹(shù)立良好的道德理念。
在學(xué)校中我們組織了很多活動(dòng)，拾撿垃圾，幫助同學(xué)，同時(shí)也通過(guò)信息手段，了解青年志愿者在全國進(jìn)行的各式活動(dòng)。在諸多活動(dòng)中我們都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音，回蕩在大江南北，長(cháng)城內外，無(wú)論是我們學(xué)校的青年志愿者，還是社會(huì )上的青年志愿者都彰顯出共同的理念：奉獻愛(ài)心、盡已所能，不計報酬地幫助他人，為構建和諧美滿(mǎn)的社會(huì )盡自己的一份微薄之力。
作為中學(xué)生的我們要培養正確的理想觀(guān)念，樹(shù)立正確的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)，從規范行為習慣做起，培養良好道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀的主宰者，我們更應該繼承傳統美德，把這些閃爍著(zhù)睿智光芒的精華，化為自身的營(yíng)養為建設和諧社會(huì )，文明社會(huì )培育文明風(fēng)尚作自己應有的貢獻，做新世紀、新時(shí)期的傳播者。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。
——后記
優(yōu)秀傳統作文 篇4
我國有著(zhù)悠久的歷史和文明，各種文化源遠流長(cháng)，茶文化就跟不用說(shuō)了，茶，在我國有非常悠久的歷史。傳說(shuō)，炎帝神農嘗百草后發(fā)現了茶，唐人陸羽曾著(zhù)的《茶經(jīng)》赫赫有名，告訴我們如何泡茶、品茶。并且你知道嗎？茶還是世界三大不含酒精飲料之一呢。聽(tīng)到茶如此有名，我也忍不住來(lái)泡一泡、品一品茶了。
我先買(mǎi)了一包茉莉花茶，把細細的，干干的，又硬又長(cháng)的干茶放入杯中，它們好像一群正在睡覺(jué)的蝴蝶 ，寬大的翅膀緊緊地裹著(zhù)身子似的。我再把85度左右的開(kāi)水倒入杯子里，水似風(fēng)，茶似蝶，風(fēng)把蝶搖醒，有的蝶在風(fēng)中翩翩起舞；有的蝶在水面張望；還有的蝶是小懶蟲(chóng)，還在樹(shù)上睡哩；過(guò)了一會(huì )，蝶飛累了，慢慢地回到了杯底睡覺(jué)去了。茶水也漸漸變黃。這時(shí)，茶泡好了，我輕輕把杯蓋揭開(kāi)，白白地水霧參雜著(zhù)沁人心脾的.茶香撲鼻而來(lái)，仿佛把我帶到了仙境一般�？吹饺绱司吧�，讓我忍不住品嘗。
我把茶杯放在手中，輕輕地喝了一口茶。嗯，微苦中帶著(zhù)一絲甘甜，甘甜里又帶著(zhù)一絲清涼，怪不得古人那么喜歡品茶呢！真好，我又喝了幾小口，立刻清醒了非常多，清涼、清靜和清醒在我身邊繚繞。
古人云：“人生如茶，茶如人生，先苦后甜，有苦有甜�！彼�，我應該樂(lè )觀(guān)地去學(xué)習和生活，因為只有克服生活中的挫折，才能贏(yíng)得更多的鮮花和掌聲。
優(yōu)秀傳統作文 篇5
中國傳統佳節有很多；春節。元宵節。中秋節。端午節。重陽(yáng)節。清明節。七夕節。
我感興趣的傳統佳節中最喜愛(ài)的是春節，正因它是中國民間最隆重的傳統佳節。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，又稱(chēng)為“過(guò)年”和“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，家家戶(hù)戶(hù)貼對聯(lián)，可熱鬧了。每個(gè)小朋友都能夠拿利是，小朋友還能夠穿上漂亮的新衣服，大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。老爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一齊放，我們玩得十分高興，到了晚會(huì )開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一齊開(kāi)開(kāi)心心的吃水果看晚會(huì )，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好��！
我還喜愛(ài)過(guò)“重陽(yáng)節”，農歷9月9日，有一首重陽(yáng)節的古詩(shī)是李白創(chuàng )作的。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩(shī)寫(xiě)得十分好。又是中國的一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。重陽(yáng)節，又有稱(chēng)為“老人節”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天，我和老爸老媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中十分開(kāi)心，正因我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日，春節剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國的傳統佳節元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了湯圓。一家團團圓圓，那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。中國的傳統佳節真是豐富多彩，它是中國的佳節。
這些傳統佳節同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福，因此我們要記住這些完美的佳節，并永遠繼承下去。
優(yōu)秀傳統作文 篇6
中華文化的源遠流長(cháng)和博大精深一直讓我感到由衷的驕傲和自豪，而中華優(yōu)秀傳統文化一直是中華民族的精神命脈，是中華民族的突出優(yōu)勢。中國特色社會(huì )主義文化，其重要的一個(gè)源頭即是中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統文化，而中國堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)也是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。要學(xué)習中國歷史，了解和懂得自古以來(lái)中國人民創(chuàng )造的燦爛歷史文化，繼承中華民族在漫長(cháng)歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的優(yōu)良傳統，從中汲取思想精華，結合新的實(shí)踐不斷發(fā)揚光大。
我們要繼承、學(xué)習和弘揚中華傳統文化，在當今世界，任何國家都不可能孤立地發(fā)展。文化的發(fā)展，除了繼承，我們更重要的是學(xué)習，是弘揚。要堅持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。我們中華文化的強大之處，也正在她的海納百川、吸融并納，改革開(kāi)放以來(lái)，我們一直報持開(kāi)放的心態(tài)，不斷向世界學(xué)習，不斷將世界上優(yōu)秀的東西納入中華文化，并打上深刻的中華文化的烙印�，F在的中華文化，已逐步走向世界，她是中國人的，同時(shí)也是世界的。
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