【推薦】?jì)?yōu)秀傳統作文匯編五篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀傳統作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
優(yōu)秀傳統作文 篇1
中華民族自古以來(lái)就就是一個(gè)節日繁多的民族，中國也被稱(chēng)為文明古國，五千年的古國文化深深扎根在神州大地之上�？删褪�，隨著(zhù)外文化的傳入，古國文化正在一點(diǎn)點(diǎn)的被代替，一點(diǎn)點(diǎn)的消逝。
外文化的影響
我國歷史悠久，自秦朝開(kāi)始便與其他國家有所往來(lái)。兩漢時(shí)期和日本及西亞各國有了聯(lián)系。到了后來(lái)，物質(zhì)上的分享已經(jīng)滿(mǎn)足不了雙方的需要，于就是，中外文化由此開(kāi)始了交流。到了現在，中國的大陸上有了西洋樓，外國也有了唐人街。不過(guò)，最大的還就是節日上的改變，情人節、愚人節、圣誕節……紛紛進(jìn)入了中國。每個(gè)中國人似乎都受到了外國文化的影響——愚人節，不知有多少明星在微博上說(shuō)自己離異，又有不知多少人的友誼受到了傷害；情人節，超市里的巧克力被瘋狂搶購，畫(huà)滿(mǎn)桃心的氣球漫天飛舞。平安夜，幾乎每個(gè)學(xué)生用禮盒裝著(zhù)蘋(píng)果送給老師。圣誕節的那天，大街上到處張燈結彩，比過(guò)年還熱鬧，圣誕老人的塑像和圣誕樹(shù)隨處可見(jiàn)，小孩兒的枕邊，都擺著(zhù)一只長(cháng)長(cháng)的襪子，下面還壓著(zhù)一張精心裝飾的愿望單。這些在西方國家才有的節日，如一陣風(fēng)從大洋彼岸吹來(lái)，久久不肯散去。而我們中國的傳統節日正在一點(diǎn)點(diǎn)淡忘，就拿過(guò)年來(lái)說(shuō)吧，本該就是一年中最熱鬧的時(shí)候，現在，滿(mǎn)城的燈火掩蓋不了一年比一年少的人群，掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲，掩蓋不了一年比一年淡的年味兒，人都去哪了？幾乎所有人都呆在了家里，有的`在看春晚，有的再聊天，更多的就是在電腦手機前“搶紅包”，難道中國的春節真的會(huì )變成“搶紅包節”嗎？
華夏文明的去向
不僅如此，我們的華夏文明被搶走了，占領(lǐng)了。不久前，韓國居然口出狂言：“春節、元宵節就是我們韓國的節日，中國所謂的傳統節日就是從韓國傳過(guò)去的�！边@就是從文化上的侵略，更就是精神上的侵略。每個(gè)中國人看到這條消息時(shí)都怒氣沖沖，談?wù)撝?zhù)韓國的種種不就是，而忘記了自己的“罪行”。當那些守候在電腦手機前的中國人忙著(zhù)搶紅包時(shí)，殊不知鄰居韓國正年味十足。他們說(shuō)不定一家人團聚在一起吃年夜飯，看著(zhù)春晚。飯后，又到街上散步，放飛孔明燈，馬路上，大家敲著(zhù)鑼吹著(zhù)號……這本就是中國過(guò)年的景象，如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的就是，一大波一大波的美國人跑到中國看春晚，過(guò)春節……我們的傳統節日如一桶水，但盛水的桶有一個(gè)洞，水正在一點(diǎn)點(diǎn)流逝。
拯救我們的文化
桶破了，我們就要修補它；水漏了，我們就要重新再挑。中國人應放下手中的手機，和家人一起過(guò)春節；中國人，應放下情人節的巧克力，和家人一起過(guò)好每一天；中國人，應該放下枕邊的襪子，安安穩穩睡個(gè)好覺(jué)。我們就是中國人，我們要找回屬于自己的文化，丟棄那些并不重要的外國文化。
我們要找回屬于自己的文化，我們要拯救正在消逝的傳統節日，我們要讓華夏民族的血脈一直流淌！
優(yōu)秀傳統作文 篇2
人頭攢動(dòng)。燈籠高懸。人聲鼎沸。
香案上，豬頭端端正正擺在中間；大紅姜糖疊成塔；玲瓏的紙元寶聚在一起；兩只紋龍紅燭黑夜里旁若無(wú)人地發(fā)光發(fā)熱……
鑼鼓聲逐漸侵入我的耳朵，遠處一點(diǎn)微光若隱若現。稻草堆上跳躍著(zhù)熱情的火苗，以它富有生命力的身姿為我們求得平安興旺；一束束煙花用獨特的方式在天空這塊畫(huà)布上信手涂鴉；鞭炮爆出“噼里啪啦”的聲響，喜慶氣氛濃得化不開(kāi)。鑼鼓喧天，仿佛電光火石間什么東西擦亮了夜——是龍，板凳龍！通身發(fā)亮的一條矯龍口含朱紅的龍珠，龍眼在夜中閃閃發(fā)亮。一節節身體上是一盞盞燈籠，蠟燭在龍身里迸發(fā)出熾熱的光芒——民俗的光芒。
鑼和鼓一唱一和，鈸有一搭沒(méi)一搭地接上幾聲。龍頭看似大而笨重，卻在舞龍人的手中活了起來(lái)。龍身緊緊跟著(zhù)龍頭的節奏，在院子里演繹一出精彩絕倫的舞龍燈。龍昂起頭，悄然流露出王者的尊貴和霸氣；龍身宛如起伏的波浪緊隨其后，溫暖的光芒愉悅了眼睛。精致的紋理和雕塑在眼前一閃而過(guò)，給人畫(huà)一般的美感；龍尾搖擺著(zhù)畫(huà)出優(yōu)美的曲線(xiàn)。人群中爆發(fā)出熱烈的喝彩。煙火以迷人姿態(tài)盛開(kāi)，龍燈以傲人姿態(tài)游弋人間。旋轉交錯，渲染著(zhù)濃熾的隆重氛圍。一個(gè)華麗轉圈，有如謝幕。香案前有人一臉虔誠地默誦著(zhù)什么……
舞龍燈最初是作為祭祀祖先、祈求甘雨的一種形式，而后逐漸成為一種文娛活動(dòng)。龍的文化扎根心田，抽芽開(kāi)出古樸的傳統之花。龍的身影舞遍街巷，傳統不會(huì )被我們忘卻。
有我們的傳承和延續，傳統之花不會(huì )荼蘼……
優(yōu)秀傳統作文 篇3
端午節，傳統的說(shuō)法是戰國時(shí)期，楚國詩(shī)人屈原在楚國都城被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉國，后人為防止屈原身體被魚(yú)蝦分食，因此在江中撒入糯米，自此人們在每年的五月初五，為了紀念屈原有了吃粽子的習慣。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這句話(huà)是屈原《離騷》中最經(jīng)典的一句話(huà)，鞭策共產(chǎn)黨一定要不忘初心，牢記使命。對于我們基層干部，在弘揚優(yōu)秀傳統文化的同時(shí)，結合現實(shí)取其精華，去其糟粕，特別是黨的十九大以來(lái)，要求做好精準扶貧工作，更是一條漫漫長(cháng)路，我們不能有“三分鐘熱度”的工作狀態(tài)，而是要不遺余力的去奮斗，用心用力的做好基層黨建工作，充分發(fā)揮黨的先進(jìn)作用，才不負群眾對我們的期望。
華夏上下五千年，衍生出很多優(yōu)秀傳統文化。在黨的十九大中提出，要堅定文化自信，文化自信，是國家和民族發(fā)展中最基本的沉穩力量。作為新時(shí)代的我們，必須弘揚優(yōu)秀的傳統文化，必須堅持馬克思主義，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化的轉化、發(fā)展和繼承，在社會(huì )飛速發(fā)展中，不忘本心，用心學(xué)習，更好的構筑中國精神、中國力量。
當今社會(huì )，部分青年崇洋媚外，不會(huì )用正確的三觀(guān)對待外來(lái)文化，一昧的否定自己的優(yōu)秀傳統文化，卻又毫無(wú)保留的全盤(pán)吸收“洋快餐”，導致最后成為社會(huì )中的“鍵盤(pán)俠”，一輩子憤世嫉俗，全是負能量。所以，基層干部在做好弘揚優(yōu)秀傳統文化的基礎上，更要不斷引導新青年，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，正確看待外來(lái)文化，堅定文化自信，塑造一批為實(shí)現中華民族偉大復興的新青年。讓我們過(guò)好每一個(gè)中華民族的傳統節日，認真傳承和弘揚優(yōu)秀傳統文化，堅定信心，共同努力構建一個(gè)現代化文化大國!
優(yōu)秀傳統作文 篇4
中華優(yōu)秀傳統美德源遠流長(cháng)，守孝道、親師友、講誠信……這些傳統美德，成為矗立于世，名留青史的道德典范。
中華的傳統美德包括孝、悌、信、仁、禮、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中百善孝為先、如果我們連孝都做不到，那我們就沒(méi)有活在這個(gè)世上的意義了。
在這個(gè)社會(huì )上，有許多人說(shuō)：當一個(gè)富二代還不如窮一點(diǎn)，只要生活過(guò)得幸福就是最好的。前兩天媽媽對我說(shuō)，她朋友家的小區里，有一位老奶奶，她有一個(gè)兒子和一個(gè)女兒，雖然家里不是很富裕，但是他們靠自己的能力掙錢(qián)，來(lái)孝敬老人，雖然這樣的生活很緊張，但是每天都過(guò)得很幸福，讓老人享得天倫之樂(lè )，安度晚年。而在我認識的一位老爺爺，他只有一個(gè)兒子。他的兒子是一個(gè)很富有的人，因為每天都忙著(zhù)掙錢(qián)，所以就把老人自己丟在家里。老人得不到家人的關(guān)心，終日郁郁寡歡，。兒子很有錢(qián)，但是不懂得孝敬老人，掙再多的錢(qián)也沒(méi)有用呀！
在孝的后面，就是誠、信了，誠的意思是誠實(shí)、誠信，信的意思是遵守諾言、遵守承諾，不能說(shuō)到做不到。還是古人說(shuō)得好：“君子一言，駟馬難追”。
在當代中國誠實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚光大。這種美德表現在工作和學(xué)習上，就是專(zhuān)心致志、認真踏實(shí)、實(shí)事求是；表現在與人的交往中，互相信賴(lài)；表現在對待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法、忠誠老實(shí)。
對照著(zhù)這些要求，我覺(jué)得我還是做到了。比如：在與同學(xué)交往上，做到言行一致、表里如一。如果你做不到某件事情，就不要隨便答應別人，只要你答應了，就一定要做到，俗話(huà)說(shuō)的好：“言必行、行必果”。
中華上下五千年的歷史中孕育出得優(yōu)秀傳統美德不止我說(shuō)的這些，還有尊敬師長(cháng)、公正無(wú)私、助人為樂(lè )、拾金不昧、自強不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢等等。讓我們傳承中華傳統美德，引領(lǐng)我們幸福成長(cháng)。
優(yōu)秀傳統作文 篇5
中華傳統美德，博大精深，源遠流長(cháng)，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本。流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立廣泛，名留青史的道德典范。
那何謂傳統美德？就是從傳統文化、儒家文化、傳統道德中大浪淘沙，千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì)，民族精神，民族氣節，文明禮儀，道德經(jīng)典等等。
對于青少年的我們來(lái)說(shuō)：“樂(lè )于奉獻”是主題。我作為一名中學(xué)生，自覺(jué)踐行這一主題，我作為一名中學(xué)生，我加入了青年志愿者協(xié)會(huì )，滿(mǎn)懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于學(xué)校文化建設之中。在協(xié)會(huì )中通過(guò)實(shí)踐經(jīng)受到一定的鍛煉，提高了自身素質(zhì)，陶冶了情操，同時(shí)明白了“奉獻、團結、互助、友愛(ài)”這些優(yōu)良傳統的含義，更是明白了傳統美德是中華民族傳統道德之精髓，是中華傳統文化的精神家園。處世底線(xiàn)離不開(kāi)半步美德，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應該樹(shù)立良好的道德理念。
在學(xué)校中我們組織了很多活動(dòng)，拾撿垃圾，幫助同學(xué)，同時(shí)也通過(guò)信息手段，了解青年志愿者在全國進(jìn)行的各式活動(dòng)。在諸多活動(dòng)中我們都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音，回蕩在大江南北，長(cháng)城內外，無(wú)論是我們學(xué)校的青年志愿者，還是社會(huì )上的青年志愿者都彰顯出共同的理念：奉獻愛(ài)心、盡已所能，不計報酬地幫助他人，為構建和諧美滿(mǎn)的社會(huì )盡自己的一份微薄之力。
作為中學(xué)生的我們要培養正確的理想觀(guān)念，樹(shù)立正確的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)，從規范行為習慣做起，培養良好道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀的主宰者，我們更應該繼承傳統美德，把這些閃爍著(zhù)睿智光芒的精華，化為自身的營(yíng)養為建設和諧社會(huì )，文明社會(huì )培育文明風(fēng)尚作自己應有的貢獻，做新世紀、新時(shí)期的傳播者。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。
——后記
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