精選弘揚傳統作文匯編10篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的弘揚傳統作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
弘揚傳統作文 篇1
在自愿捐助受災人民的活動(dòng)時(shí)，你會(huì )毫不猶豫的奉獻愛(ài)心么？在看到報紙上的那些人因地震而死，你是否說(shuō)了聲：“唉，他們真可憐！”就把報紙放在一邊了呢？
在看到大街上有老人跌倒了，你是不是有過(guò)懷疑他的念頭呢？其實(shí)樂(lè )于助人、自強不息、誠實(shí)守信這些不是擺在口上說(shuō)的，而是要放在心里，落實(shí)在行動(dòng)上�，F在的世界，擁擠的人群，熱鬧的市場(chǎng)，寬闊的道路，接天的大廈，這些無(wú)不顯示著(zhù)人類(lèi)的進(jìn)步�？墒请y道只有獲得，沒(méi)有失去？ 殊不知，當我們把垃圾扔在地上時(shí)，當我們把別人的放進(jìn)自己的口袋里時(shí)，當我們在看一個(gè)老人遇難掙扎時(shí)，當我們看見(jiàn)別人正在被侵害時(shí)，當我們身邊發(fā)生越來(lái)越多的天災人禍時(shí)，我們真的能……我們整天都在說(shuō)“保護環(huán)境、人人有責”，“辛苦我一個(gè)、幸福千萬(wàn)人”，“保護傳統文化、把民族的結晶發(fā)揚光大”。我們問(wèn)一下自己：“我們做到了么？”
我們應清醒地認識到在說(shuō)的同時(shí)，也要做。不然就是語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。我們應知：言必行，行必果。弘揚傳統美德，多一點(diǎn)關(guān)懷和信任，社會(huì )上的我她他你，就不會(huì )因為一點(diǎn)小事而爭吵，社會(huì )才會(huì )更加和諧，我們的生活才會(huì )更加美好，快樂(lè )。多點(diǎn)行動(dòng)吧，讓我們幸福成長(cháng)！
弘揚傳統作文 篇2
子規，圣人訓,首孝悌。
我的鄰居她正是這樣的人，她助人為樂(lè )，孝敬父母。
她相貌非凡，有著(zhù)一對水汪汪的大眼睛，高大的鼻子上經(jīng)常有著(zhù)一副眼鏡，她的嘴巴也很紅，像櫻桃一般最重要的是她的心很美。
又一次我回家，手里拿了美術(shù)用品，錢(qián)，水杯，雨傘和剛買(mǎi)的墨水。后面還背著(zhù)書(shū)包，結果正好碰到她。她看見(jiàn)我時(shí)快速向我走來(lái)說(shuō)：“拿這么的東西��！來(lái)，我幫你拿一些�！比缓笊焓謳臀野衙佬g(shù)用品和傘拿著(zhù)。我見(jiàn)了連忙說(shuō)謝謝�；氐郊伊宋野砷T(mén)打開(kāi)了她幫我把東西放進(jìn)家里，自己走了。我說(shuō)了謝謝，她說(shuō)：“不用謝”。
還有一次，我聽(tīng)見(jiàn)媽媽說(shuō)鄰居的阿姨不小心撞到了媽媽連一聲對不起都沒(méi)有說(shuō)就走了。過(guò)了幾天我聽(tīng)了有的同學(xué)說(shuō)阿姨的父母病了，還不輕呢。怪不得阿姨那么急，于是媽媽和我想給那位爺爺送花，可都看不到阿姨，原來(lái)阿姨都去照顧爺爺了。
阿姨的雷鋒精神值得我們每一位同學(xué)學(xué)習，這根蠟燭在我心中永遠燃燒著(zhù)。
弘揚傳統作文 篇3
我國是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。這種美德具體表現為熱愛(ài)祖國、勤奮節儉、尊師重教、團結友愛(ài)、尊老愛(ài)幼、禮貌待人等等。作為新時(shí)代的小學(xué)生我們要繼續傳承這一優(yōu)良傳統，立志報效祖國，爭做一名文明的小學(xué)生。
同學(xué)們還記得諾貝爾獲得者楊振寧博士嗎？他在少年時(shí)，由于他的數學(xué)特別棒，父親說(shuō)要給他找個(gè)老師，他覺(jué)得一定會(huì )給他找個(gè)數學(xué)家或物理學(xué)家，結果父親給他找了個(gè)國學(xué)老師。這位國學(xué)老師給他講了一個(gè)暑假，使他眼界大開(kāi)。后來(lái)他多次回憶，說(shuō)那一個(gè)暑假，中華民族傳統美德對他的熏陶，影響了他的一生。而今天，我們常常會(huì )看到一些與中華傳統美德不和諧的一面。從一些資料上可以看到，在國外的公共場(chǎng)所，大聲喧嘩、不遵守公共秩序的很多是中國人。東南亞很多地方用中文提示，不要大聲喧嘩，不要隨地吐痰，只有中文，沒(méi)有英文和日文。這實(shí)在是一種恥辱。在國外，很少有人會(huì )闖紅燈，而在我國這種現象每天都會(huì )出現；在德國，連醉酒的人都會(huì )去找垃圾箱，而我們的大街小巷垃圾隨處可見(jiàn)。
同學(xué)們快快行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們一起來(lái)爭做文明的小學(xué)生。在校園里，自覺(jué)地彎腰揀起腳邊的紙屑；走在教學(xué)樓里，主動(dòng)地向迎面走來(lái)的老師問(wèn)好；步行在大街上，認真遵守交通法規，與文明通行，坐在公共汽車(chē)上，真誠地為身邊的老人讓座。其實(shí)“文明”并不遙遠，它時(shí)刻圍繞在我們身邊。如果你還沒(méi)有做到，就從現在開(kāi)始。在家爭做孝敬父母的好兒女；來(lái)到學(xué)校爭做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。真真正正做一名合格文明的小學(xué)生。
弘揚傳統作文 篇4
中國的文化博大精深，我們身為中國人不僅應該學(xué)習優(yōu)秀文化，還要傳承傳統美德。
世界四大文明古國之一的古埃及，被羅馬帝國所占領(lǐng)，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，也早已被波斯帝國所消滅，其文化也被迫中斷。人類(lèi)文明的四大發(fā)源地，有三個(gè)都分別衰落了，或者分裂成許多國家，唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰，至今仍然屹立于世界的東方，這是什么原因？原因方方面面，但其中有一個(gè)重要的根由，就是中國不僅有著(zhù)共同祖先遺傳下來(lái)的血統，而且有著(zhù)共同的優(yōu)秀文化和美德傳統。就是這些血統與傳統，培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫，使得中華民族的文化與美德代代相傳。
我國是有幾千年文明歷史的古國，吃苦耐勞一直是中華民族的傳統美德。勞動(dòng)創(chuàng )造了世界，勞動(dòng)創(chuàng )造了人類(lèi)。古往今來(lái)，涌現出多少勤勞向上的名人，成為世人學(xué)習的楷模。
但據調查，現在的中小學(xué)生，愛(ài)勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習慣的約占1/3，另外的2/3是不愛(ài)勞動(dòng)或不太愛(ài)勞動(dòng)的。有些孩子，懶得疊被子，懶得洗襪子、洗衣服，懶得收拾書(shū)包、收拾書(shū)桌，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒。
事實(shí)上，家長(cháng)并不太重視對孩子從小培養熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。 現在，我國幾千萬(wàn)個(gè)獨生子女家庭中，有不少家庭把獨生子女視為“小皇帝”，凡事都圍著(zhù)獨生子女轉�，F在的青少年學(xué)生大都是獨生子女，處于優(yōu)越的生活環(huán)境，祖輩父輩們過(guò)多的溺愛(ài)、寵愛(ài)和放縱，使得獨生子女們從小養成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習慣，產(chǎn)生了父母寵愛(ài)自己是天經(jīng)地義的錯誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識和能力，卻嚴重地忽視了對學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養。結果，成績(jì)上去了，道德下來(lái)了。一些青少年思想品質(zhì)開(kāi)始出現問(wèn)題，見(jiàn)利忘義、騙財害人，不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現象時(shí)有發(fā)生。要扼制和消除這些社會(huì )的非文明、非道德現象，必須進(jìn)行中華民族傳統美德教育，而傳統美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導以外，更需要整個(gè)社會(huì )的配合。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應該傳承下去，從現在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人�！耙械谜�，坐得端�！币小疤煜屡d亡，匹夫有責�！钡膼�(ài)國主義精神，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！钡臒o(wú)私奉獻境界。努力學(xué)習中華文化，傳承傳統美德。
弘揚傳統作文 篇5
中華傳統文化，源遠流長(cháng)，從古至今，從現代追溯五千年的歷史。傳統文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來(lái)的。比如，屈原是清明節的代表，屈原如果穿越到現在，絕對會(huì )是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權，誓死不做賣(mài)國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會(huì )為了一點(diǎn)小利益，而出賣(mài)國家出賣(mài)自己的人格，不會(huì )踐踏自己的尊嚴。
屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現實(shí)中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著(zhù)小船，撒著(zhù)用葉子包著(zhù)的米團，人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì )吃這些米團，而不會(huì )吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛(ài)國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，我們叫它“清明節”。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節為什么要放鞭炮，讓我來(lái)告訴你為什么。
相傳每年有一天，有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們人心惶惶�？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現年獸怕響聲，于是家家戶(hù)戶(hù)都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節，就是這么來(lái)的，家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)年，給紅包，這樣才吉利，說(shuō)這一年都會(huì )富富貴貴，平安無(wú)事。
這些都是我們中華的傳統文化，我們中午的傳統文化節，所以源遠流長(cháng)，就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統文化我們才會(huì )多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。
就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的星球所沒(méi)有的，它們是我國獨一無(wú)二的，是智慧，是
結晶，是成果，所以它們會(huì )源遠流長(cháng)。
中華傳統文化又是博大精深的，你想模仿想復制那是遠遠不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，有何是堪稱(chēng)“傳統”這兩個(gè)字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會(huì )越來(lái)越神秘，你永遠知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。
所以我說(shuō)中華傳統文化是源遠流長(cháng)，是博大精深，是獨一無(wú)二的。
弘揚傳統作文 篇6
我們中華民族自古以來(lái)就以文明禮儀著(zhù)稱(chēng)，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段�？墒�，在當今社會(huì )中，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，但為什么沒(méi)有幾個(gè)人可以實(shí)施這所謂的文明呢?
我們接受文明的教育，自己卻吝于履行。其實(shí)很多小事都體現了文明的所在，看：路上交通順暢，沒(méi)有爭來(lái)?yè)屓�。大街上干干凈凈，不吵不鬧。行人們見(jiàn)面道聲好，你謙我讓。這是多么容易的事情呀!但是，有些人嫉妒不愿意去做好文明：校園里遍地都是垃圾，飯盒、塑料袋。同學(xué)們滿(mǎn)口臟話(huà)，上課還影響同學(xué)。怎能不叫人痛心疾首呢!文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現它，它就會(huì )在你的心中扎根，成長(cháng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。我們現在已經(jīng)長(cháng)大了，不應該漸漸淡忘文明。而是永遠銘記文明。你會(huì )慢慢地發(fā)現，這是一件多么美好的事。
每個(gè)人都有做錯事的時(shí)候，當然，我也不例外。我以前也不太懂文明禮儀，過(guò)馬路時(shí)，我對紅通通的燈視而不見(jiàn)，還是往前沖，現在不會(huì )了。在公交車(chē)上，明明看見(jiàn)了年過(guò)花甲的老人站著(zhù)乘車(chē)，可屁股仿佛粘在凳子上，站不起來(lái)，現在不會(huì )了。下雨時(shí)，看見(jiàn)了沒(méi)帶傘的同學(xué)，由于自私，把撐開(kāi)的傘又收了回去……現在更不會(huì )了。這種事在我們身邊還有許多。同學(xué)們愿不愿意遵守呢?魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉�！彼允紫纫晟苽�(gè)人修養，人的文明修養斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
弘揚中國傳統文明，繼承現代燦爛美德。為了自身的品德，我們要做一個(gè)嚴律行己的人。為了祖國的繁榮昌盛，我們要做文明的主人， 向文明看齊，向文明致敬!
弘揚傳統作文 篇7
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國。中華民族的傳統美德源遠流長(cháng)，作為炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應該擁有良好的品德。樹(shù)立以道義為重的人生觀(guān)。
作為祖國未來(lái)的建設者，我們應該傳承美德，弘揚名族精神，弘揚中華傳統美德。首先要熱愛(ài)自己的祖國。古往今來(lái)。多少文人志士弘揚傳統美德，維護祖國的榮譽(yù)和名族的尊嚴在愛(ài)國和氣節方面做出了榜樣，無(wú)數為國捐軀的黨人都體現了這一名族的愛(ài)國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的求榮的人大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統美德還要求我們立志奮發(fā)。一個(gè)人，一個(gè)國家想要利于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神。有志者事竟成，既要從大處著(zhù)眼跟要從小處著(zhù)手，從自我做起，中華民族是一個(gè)善于不斷吸收其他名族，國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng )新，中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富。這與古人的勤勞好問(wèn)密不可分的。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)名勤學(xué)的道理。讀書(shū)還要善疑好問(wèn)。不學(xué)不問(wèn)怎能有說(shuō)提高？不恥下問(wèn)。大膽質(zhì)疑，多思考，才能有所超越，由此看來(lái)勤儉廉貞也是中華民族的`傳統美德。不為金錢(qián)和物質(zhì)所超越，不畏權勢所動(dòng)這就要我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì )勤儉節約、培養廉貞美德。
弘揚中國傳統美德還要敬長(cháng)、知禮、誠實(shí)守信，對人彬彬有禮體現了對他人的尊重，當今社會(huì )，文明禮貌，文化素質(zhì)對于一個(gè)人，一個(gè)名族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，隨著(zhù)主席的構建和諧社會(huì )，樹(shù)立，榮辱恥，為我們帶來(lái)了希望。
我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，以“禮儀之邦聞名于世，古人里倆重視道德修養和文明禮貌自古就有施恩不報非君子的美德，但也要有“知恩不報非君子”的古訓。
我想中華美德會(huì )在這片神舟大地上留下足跡：讓我們攜清收來(lái)，一請讓中華美德永駐吧？
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國。中華民族的傳統美德源遠流長(cháng)，作為>
炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應該擁有良好的品德。樹(shù)立以道義為重的人生觀(guān)。
作為祖國未來(lái)的建設者，我們應該傳承美德，弘揚名族精神，弘揚中華傳統美德。首先要熱愛(ài)自己的祖國。古往今來(lái)。多少文人志士弘揚傳統美德，維護祖國的榮譽(yù)和名族的尊嚴在愛(ài)國和氣節方面做出了榜樣，無(wú)數為國捐軀的黨人都體現了這一名族的愛(ài)國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的求榮的人大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統美德還要求我們立志奮發(fā)。一個(gè)人，一個(gè)國家想要利于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神。有志者事竟成，既要從大處著(zhù)眼跟要從小處著(zhù)手，從自我做起，中華民族是一個(gè)善于不斷吸收其他名族，國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng )新，中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富。這與古人的勤勞好問(wèn)密不可分的。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)名勤學(xué)的道理。讀書(shū)還要善疑好問(wèn)。不學(xué)不問(wèn)怎能有說(shuō)提高？不恥下問(wèn)。大膽質(zhì)疑，多思考，才能有所超越，由此看來(lái)勤儉廉貞也是中華民族的傳統美德。不為金錢(qián)和物質(zhì)所超越，不畏權勢所動(dòng)這就要我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì )勤儉節約、培養廉貞美德。
弘揚中國傳統美德還要敬長(cháng)、知禮、誠實(shí)守信，對人彬彬有禮體現了對他人的尊重，當今社會(huì )，文明禮貌，文化素質(zhì)對于一個(gè)人，一個(gè)名族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，隨著(zhù)主席的構建和諧社會(huì )，樹(shù)立，榮辱恥，為我們帶來(lái)了希望。
我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，以“禮儀之邦聞名于世，古人里倆重視道德修養和文明禮貌自古就有施恩不報非君子的美德，但也要有“知恩不報非君子”的古訓。
我想中華美德會(huì )在這片神舟大地上留下足跡：讓我們攜清收來(lái)，一請讓中華美德永駐吧？
弘揚傳統作文 篇8
捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng )造了輝煌燦爛的文化，肩負著(zhù)實(shí)現中華民族偉大復興的我們，要熱愛(ài)祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng )造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，中國已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿組織使中國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)中國改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì )主義現代化建設的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚愛(ài)國主義的優(yōu)良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻。
少年興則國興，小年強則國強。我們要適應時(shí)代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現實(shí)，增強愛(ài)國的情感和振興祖國的責任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛(ài)國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習，明天為創(chuàng )造祖國輝煌未來(lái)貢獻自己的力量！
弘揚傳統作文 篇9
建設和諧的社會(huì )，求得安定團結的生存環(huán)境，可以說(shuō)是中國人民自古以來(lái)的強烈愿望，也是無(wú)數中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統文化，尤其是中華傳統美德中，很多內容也是圍繞著(zhù)這個(gè)目標展開(kāi)的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓?zhuān)瑹o(wú)非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規范。與之相對立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類(lèi)�！皽亓脊�讓”出自《論語(yǔ)？學(xué)而》�？鬃拥膶W(xué)生子貢稱(chēng)頌他的老師說(shuō)：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”意思是說(shuō)，孔子與其他的人不同，不是憑借勢力壓人，靠爭奪強力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓?zhuān)@不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。例如，《管子。形勢》中也說(shuō)到，“人主”即國君，“溫良寬厚則民愛(ài)之”。溫良寬厚，也就是溫良恭儉讓。后來(lái)人們也往往以它作為一種道德修養的要求和規范，用它來(lái)稱(chēng)贊許多賢達君子的處世態(tài)度。
今天，我們在處理人民內部矛盾時(shí)，不能訴諸武力，不能采取強制手段，而要從團結的愿望出發(fā)，運用溫良恭儉讓的態(tài)度，以說(shuō)服感化的方法，去達到新的團結。
溫良恭儉讓是每個(gè)人正常發(fā)展的需要，也是創(chuàng )造和保持和諧穩定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說(shuō)過(guò)，“愛(ài)人者，人常愛(ài)之；敬人者，人常敬之�！蹦阍鯓訉Υ齽e人，別人就會(huì )怎樣對待你；你希望別人怎樣對待你，你就應該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時(shí)不理解，甚至出現誤會(huì )，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會(huì )無(wú)私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團結最大多數的人，這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開(kāi)的。只有人人努力做到溫良恭儉讓?zhuān)拍苄纬扇伺c人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創(chuàng )造和保持一個(gè)穩定和諧的環(huán)境，而這正是我們成長(cháng)和發(fā)展所不可或缺的。
溫良恭儉讓不是表面的東西，更不是能夠裝出來(lái)的，它反映著(zhù)一個(gè)人的內在本質(zhì)，一種道德境界，體現著(zhù)他的最根本的人生價(jià)值觀(guān)，那就是對于別人的無(wú)私和愛(ài)。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時(shí)，但不能長(cháng)遠；只有徹底的無(wú)私和發(fā)自?xún)刃牡膶e人的愛(ài)，才能使它表現出來(lái)、堅持下去，并永遠保存。當然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現的是我們自身的強大和成熟，是自身的尊嚴與自信：正因為堅信自己事業(yè)的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮定從容、雍容大度地面對一切，以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來(lái)對待自己的朋友，甚至競爭對手；不計較一時(shí)的成敗，不計較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng)，永遠不停頓地發(fā)展進(jìn)取。
作為文明的一種體現，溫良恭儉讓不是哪個(gè)人先天就有的，而是后天學(xué)習的結果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進(jìn)行刻苦的學(xué)習和艱苦的修養。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統，特別是學(xué)習無(wú)數志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會(huì )主義、集體主義的原則作為指導，在實(shí)踐中不斷地磨練自己，提升自己。俗話(huà)說(shuō)，誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)地將個(gè)人與人民群眾融合在一起，有遠大的目標和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭儉讓?zhuān)湍軌蛘_地對待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會(huì )應付自如，使周?chē)乃械娜巳鐧贝猴L(fēng)、如沐春雨。
弘揚傳統作文 篇10
中華民族的傳統豐富而深刻，身為中國人，都會(huì )因此而自豪，它有憂(yōu)國憂(yōu)民為民請命的愛(ài)國精神，它有默默奉獻不求索取的高尚境界，它有力克萬(wàn)難振興中華的堅定信念，它有孝敬父母尊敬師長(cháng)的道德規范，它有勵志勤學(xué)自強不息的拼搏精神，它有見(jiàn)利思義助人為樂(lè )的崇高情懷，為此，中華兒女都會(huì )為自己的祖國高聲怒喊：祖國萬(wàn)歲，人民萬(wàn)歲。
我身為中國人，也是這個(gè)大家庭的一份子，因為心中的慷慨激昂，有莫名的力量激發(fā)我的愛(ài)國情懷。大千世界茫茫人海，我是如此渺小，但是我也會(huì )盡自己的一份力量，為人民服務(wù)，進(jìn)我的綿薄之力。
我國自古以來(lái)就有尊老愛(ài)幼的傳統美德，因此我校曾組織一次學(xué)習雷鋒的活動(dòng)。在敬老院里，有很多孤苦伶仃的老人，他們無(wú)依無(wú)靠，看著(zhù)他們我的眼眶紅了。
在這次活動(dòng)中，每個(gè)人都懷著(zhù)真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭，讀報，疊被，擦桌子，剪指甲。臨別時(shí)我們依依不舍，有一位盲人爺爺,他頭發(fā)花白，臉上迭起了灰色的皺紋，每天自己坐在屋里承受著(zhù)黑暗的世界，臨走時(shí)，他緊握著(zhù)我們的手，久久不想松開(kāi)，看著(zhù)他的微笑，我流淚了，心里只能對他默默祝福，祝福好人一生平安。
那次的經(jīng)歷我印象深刻，也培養了我尊老愛(ài)幼的好習慣。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來(lái)，中國才真進(jìn)步。
中國的傳統美德生生不息，歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德資源。只有做到這些社會(huì )才會(huì )進(jìn)步。人總是要有信念作為內心前進(jìn)的動(dòng)力，我們民族有過(guò)歷史的輝煌，也有過(guò)歷史的屈辱，但是只要我們有傳承不息的民族精神，中國將永遠雄踞東方！
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