有關(guān)中國傳統作文九篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的中國傳統作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中國傳統作文 篇1
我獨衷熱愛(ài)于皮影戲，不是因為其他的什么原因，而是由于它的樸素風(fēng)氣在我的心中震撼，它具有我們中華民族最傳統藝術(shù)，其豐富的文化內涵著(zhù)實(shí)讓人感嘆。
中原人杰地靈，黃河世代從這里流過(guò)，在這里孕育了燦爛的黃河文化，也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來(lái)，皮影藝術(shù)盛行于中國城鄉，逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派，成為我國古老的傳統民間藝術(shù)。
如果我們繼續深入的對皮影藝術(shù)的社會(huì )文化含義，即以宗教信仰為線(xiàn)索來(lái)討論其形成及演出的象征作用，以音樂(lè )唱腔、角色行當與戲目劇本來(lái)討論其在中國戲曲史上的地位和影響，或以大眾的民俗生活為基礎來(lái)討論其演出的社會(huì )意義，就會(huì )發(fā)現在中國的皮影藝術(shù)中，蘊含著(zhù)相當豐富的文化內涵。
除了歷史價(jià)值外，皮影更具有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。首先，皮影戲中的人物、景物的造型與制作，屬于我國的民間美術(shù)范疇，本身就具有很高的欣賞價(jià)值。它的藝術(shù)風(fēng)格，在民族藝苑里也是獨樹(shù)一幟。它為了適應皮影戲的幕影表現形式，采取了抽象與寫(xiě)實(shí)相結合的手法，對人物及場(chǎng)面景物進(jìn)行了大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動(dòng)而形象，夸張而幽默�；蚣儤愣肢E，或細膩而浪漫。
再加上雕功之流暢，著(zhù)色之艷麗，通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果，著(zhù)實(shí)能使人賞心悅目，愛(ài)不釋手。第二，皮影戲音樂(lè )，是在不同地區分別融匯當地民族器樂(lè )、民間曲調的基礎上發(fā)展起來(lái)的。它的唱腔豐富，韻律優(yōu)美，板式靈活多變，在我國音樂(lè )領(lǐng)域里自成一體。它與其他樂(lè )種也起著(zhù)互相取補、互相促進(jìn)與提高的作用。
此外，由于皮影藝術(shù)在我國還處于搶救階段，它現在的價(jià)位還是屬于較低的水平，所以我們應盡力保護好祖國的文化，即使力量是多麼的單薄，只要心中還涌動(dòng)著(zhù)民族的熱血，民族的璀璨藝術(shù)將永遠在人們心中閃爍。
中國傳統作文 篇2
中秋之夜，團圓之夜，期待中秋。
小小麥餅鬧元宵，團團圓圓樂(lè )開(kāi)懷
大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)元宵節時(shí)吃麥餅嗎？沒(méi)有吧，呵，這可是咱們特有的呢。每當元宵節的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )做麥餅，那時(shí)窗口飄出陣陣誘人的香味，煞是一道風(fēng)景。
這不，瞧，這個(gè)就是我們浦江的麥餅了�？粗�(zhù)誘人吧。
想知道怎么做嗎？讓我來(lái)告訴大家吧。
第一步：先把肉（五花肉）剁碎{包餃子那種}再把豆腐捏碎混在肉里面加配料攪拌均勻再揉成球狀直徑大概在5厘米左右。
第二步：揉塊面團，分成一小塊（可以包住那餡料）把餡料裹進(jìn)面團里
第三步：在桌子上撒點(diǎn)面粉（防止上一步做好的餡不會(huì )黏在桌子上）再把第2步做好的餡料用手均勻的拍成餅狀（力道不要太大哦）
第四步：下油鍋，先把油倒在碗上，然后用調羹乘一勺沿著(zhù)鍋壁均勻倒下去，再把第3步做好的麥餅攤平放在手里再貼到鍋上。
第五步：一面看上去有點(diǎn)硬以后，再翻個(gè)面，再倒一勺油，等這一面也有點(diǎn)硬以后，再翻轉幾次就好了。
通常麥餅做好后，都會(huì )在上面“揩”了點(diǎn)油，顯得“油光可鑒”，象征著(zhù)我們的生活甜甜美美，團團圓圓。
中國傳統作文 篇3
俗話(huà)說(shuō)：“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，團聚過(guò)年�！鼻О倌陙�(lái)，中華民族“過(guò)年”的習俗，一直在延續著(zhù)。過(guò)年是怎樣形成的呢?
“年”，原不是節日，而是一種動(dòng)物。傳說(shuō)在遠古時(shí)候，這種動(dòng)物非常的兇殘。它們聚集在一起，一出動(dòng)，多則上千只，少則幾百只。每到嚴冬，就出來(lái)覓食，走到哪里，哪里的人和各種動(dòng)物就要遭殃。據說(shuō)，一群年一次可吃掉上百只虎豹熊羆和幾十個(gè)人。一到冬天，群民都得集中力量和年作斗爭，一直到春暖花開(kāi)，氣溫上升，年才消失得無(wú)影無(wú)蹤。為了免受年的危害，每當冬季來(lái)時(shí)，人們都要提前把出外打獵的親人叫回來(lái)，團聚在一起，而且都群居大洞穴中，每個(gè)洞穴中多達百人。在與年的斗爭過(guò)程中，人們還逐步積累了一些經(jīng)驗，發(fā)現年雖兇惡性殘暴，但它最怕火，一見(jiàn)火光就拼命逃跑。所以人們一旦發(fā)現年群來(lái)犯，就迅速點(diǎn)燃早已準備好的火把，手持武器吶喊助威，直到把年群全部都趕走。第二天，住在各洞穴里的人們早早起來(lái)，互相問(wèn)好。如果大家都平安無(wú)事，就互相拱手作揖，表示祝賀。小孩子還要跪下給大人嗑頭，感謝大人保護他們小一輩。以后，便逐漸形成了大年初一作揖磕頭互相拜年的習俗。
黃帝統一各部落后，帶領(lǐng)群民抵抗各種自然災害。為了徹底解除年對人們的巨大威脅，黃帝與應龍、力牧等大臣一起商議采取什么辦法。有人主張遷居，有人主張捕殺。最后根據黃帝的意見(jiàn)，大家都同意采取徹底消滅的辦法。于是，當嚴冬來(lái)臨時(shí)，各部落都組織一支百人的隊伍去捕殺年群，經(jīng)過(guò)十幾個(gè)嚴冬的不斷捕殺，年越來(lái)越少，成群結隊的年再也看不到了。
可是，年并不甘心就這樣絕種，傳說(shuō)它又變成了一只九頭鳥(niǎo)，一到大年三十晚上，就飛出來(lái)用鼻子聞各家各戶(hù)飄出的香肉味，聞著(zhù)聞著(zhù)，嘴里就流出來(lái)帶血的涎水。這種帶血的涎水掉到誰(shuí)家院里，誰(shuí)家第二年就要倒霉。后來(lái)，人們發(fā)現九頭鳥(niǎo)最怕燒柏樹(shù)葉的煙味。所以每到冬天，人們就采集柏樹(shù)葉，等到三十那天晚上，家家戶(hù)戶(hù)都把柏樹(shù)葉燒起來(lái)，升起滾滾濃煙，嚇得九頭鳥(niǎo)再也不敢飛出來(lái)了。從此后，每逢過(guò)年三十晚上，燒香便成為一種習俗，一直流傳至今。
中國傳統作文 篇4
戲曲是我國的國粹，戲曲頻道弘揚了傳統的戲曲藝術(shù)，宣傳了歷史悠久博大精深的國粹文化。星期天，原本對戲曲知識一無(wú)所知的我在媽媽的帶領(lǐng)下觀(guān)看了央視十一套的節目。
打開(kāi)電視，很巧，播放的正是京劇《趙氏孤兒》，只見(jiàn)里面的人物個(gè)個(gè)都畫(huà)了一張大花臉，不由得讓我嚇了一大跳�！按蠡槨敝凶顑瓷駩荷返膽撌峭腊顿Z了，只見(jiàn)他瞪著(zhù)牛一般大小的銅鈴眼，兇相畢露的大聲詢(xún)問(wèn)程嬰：“趙氏孤兒在哪里?快快交出”飾演程嬰的演員說(shuō)道“不知大人此話(huà)何來(lái)，我年過(guò)五旬，何來(lái)嬰兒?”……雖然里面的人兒個(gè)個(gè)演的活靈活現、唱的字正腔圓繪聲繪色，可我一點(diǎn)都不想看，心里轉滿(mǎn)了動(dòng)畫(huà)片�？纯磿r(shí)間，才5分鐘!心里立刻冒出了一個(gè)問(wèn)題：為什么看動(dòng)畫(huà)片時(shí)時(shí)間過(guò)得那么快，而看戲曲時(shí)間卻過(guò)得那么慢呢?在前十分鐘里，我幾乎是盯著(zhù)鐘過(guò)的，我何嘗不想在分針上加個(gè)火箭推進(jìn)器呢!“哈欠”!瞧，我都打哈欠了，上眼皮似乎變成了鐵，不停地與下眼皮打架。最后下眼皮招架不住，不僅投降，還讓瞌睡蟲(chóng)爬上了身。一直處于半睡半醒狀態(tài)的我，不知過(guò)了多久一個(gè)激靈醒過(guò)來(lái)，不行，還要寫(xiě)作文呢!我抬起頭，這時(shí)程嬰的妻子出場(chǎng)了。她上來(lái)唱了一段，然后詢(xún)問(wèn)程嬰“孩子呢”?程嬰一時(shí)語(yǔ)塞，屠岸賈大叫“拉下去”。這時(shí)劇情似乎更加曲折，我也逐漸被這曲折的劇情給吸引住了，雙目也緊緊地、聚精會(huì )神的盯著(zhù)電視屏幕，比看我最喜歡的動(dòng)畫(huà)片還要認真幾倍呢。我在心里默默的想：真沒(méi)想到，我竟然會(huì )喜歡上看戲，甚至連喜怒哀樂(lè )都和劇中人物們連在了一起。當看到白發(fā)老人公孫杵為保趙氏孤兒被屠岸賈殘忍殺害的那一段，我的心陡然一緊，為這位正直善良的老人被殺害而感到一陣悲哀。很快，一個(gè)小時(shí)不知不覺(jué)過(guò)去了，我戀戀不舍的關(guān)掉電視，心想，有機會(huì )還要再好好領(lǐng)會(huì )領(lǐng)會(huì )戲曲博大精深的內涵哇!
小小的戲曲舞臺，卻能演繹出無(wú)數精彩的故事，更為廣大的戲迷們帶來(lái)了精彩的藝術(shù)享受和精神需求!戲曲，真不愧為中華民族的國粹啊!
中國傳統作文 篇5
據說(shuō)，山塘街上的民間高手極多。有唱民歌的、有彈琵琶的、有賣(mài)織布的、有賣(mài)糖葫蘆的，當然，還有賣(mài)糖的。糖，大家都很熟悉吧。在山塘街上買(mǎi)的糖，那可不是一般的糖，是講究做法及賣(mài)法的。
從山塘街入口進(jìn)去，大概走兩三分鐘，你就會(huì )看見(jiàn)一大群人圍在一輛小車(chē)旁，車(chē)上擺著(zhù)許多做糖畫(huà)的工具，那便是糖爺爺的店鋪了。
這家店的生意怎么這么好？我擠進(jìn)人群里，看到這樣一幅畫(huà)面：“糖爺爺，我要一個(gè)糖！”有個(gè)小朋友叫到�！昂绵�！”爺爺笑著(zhù)答應。那位小朋友在十二生肖的轉盤(pán)上輕輕一撥，轉盤(pán)便“呼呼呼”地轉了起來(lái)。三、二、一，轉盤(pán)停了，指針落在一只小兔子上，那位小朋友說(shuō)：“好，我就要小兔子！”
只見(jiàn)糖爺爺利索地用勺子從燒糖的鍋中舀了一勺深棕色的焦糖。接著(zhù)他左筆畫(huà)一下，右筆畫(huà)一下，又在空中把融化的糖倒了下來(lái)，融化的糖像瀑布一樣，從勺子里泄出來(lái)。他像寫(xiě)毛筆字一樣趁著(zhù)糖還沒(méi)有落到板子上，拿著(zhù)糖勺子在空中揮舞了幾下，一絲一絲的糖從空中落下，仿佛下雨一般。很快這一絲一絲的糖組成了小兔子的身體，糖爺爺又像變戲法似的掏出一根竹簽，在兔子的頭上點(diǎn)了一點(diǎn)。點(diǎn)完后，我才恍然，原來(lái)這是兔子的眼睛��！
不得不說(shuō)，老爺爺的做法和賣(mài)法，都稱(chēng)得上高手。這做出來(lái)的動(dòng)物，也是像活了一般。不僅好看，而且好吃。做出的糖甜而不膩，吃了不會(huì )讓人口渴。剛剛新鮮出爐的糖畫(huà)，還是熱騰騰的呢！
山塘街有許許多多賣(mài)糖的鋪子，唯獨這一家生意興旺。每次我去買(mǎi)糖，店門(mén)口都排起了長(cháng)龍，讓我等了好久。那些買(mǎi)糖的人一個(gè)個(gè)叫道：“糖爺爺，來(lái)個(gè)糖！”“謝謝糖爺爺！”大家不知道他姓甚名誰(shuí)，只知道叫他“糖爺爺”。
糖畫(huà)，也是一種民間藝術(shù)吧。每次我去山塘街的時(shí)候，都會(huì )去糖爺爺的店鋪買(mǎi)糖畫(huà)。我想，我去買(mǎi)的不僅是糖爺爺做糖畫(huà)的高超手藝，更多的是這種傳承民間技藝的精神！
中國傳統作文 篇6
從小生活在農村的我，童年與剛剛改革開(kāi)放的時(shí)期度過(guò)。當時(shí)農村的娛樂(lè )活動(dòng)很少，村里一年一度的唱大戲就成了全村人最大的娛樂(lè )奢望了。
每到秋初之際，村里就會(huì )派人外出寫(xiě)一班戲來(lái)村演出。一來(lái)豐富豐富匱乏的農村文化生活;二來(lái)正值農作物急需雨水之際，也祈盼風(fēng)調雨順，以求當年有個(gè)好收成的心愿。在人們的期盼中村委傳出哪天來(lái)村演出的確切消息，大家相互傳遞著(zhù)信息，各自邀請著(zhù)外村的親戚朋友來(lái)看戲，全村洋溢著(zhù)喜悅和幸福的氣氛。在演出的前一倆天，每家每戶(hù)或多或少會(huì )增加些新面孔，鄰里之間相互問(wèn)候著(zhù)，祝福著(zhù)，村里顯現出幾分少有的熱鬧。
汽笛清脆的響聲把寂靜的村莊沸騰了。大人們相互談?wù)撝?zhù)今晚早點(diǎn)吃飯，去戲場(chǎng)看戲;孩子們雀躍著(zhù)，奔走相邀，往返在家和戲場(chǎng)之間，往日沒(méi)人駐足的戲場(chǎng)熱鬧了起來(lái)。中午過(guò)后，在村子的主要街口貼出了海報，人們?yōu)g覽著(zhù)、談?wù)撝?zhù)、嬉笑著(zhù)、相約著(zhù)晚上的戲場(chǎng)。
大約下午6點(diǎn)以后，各家各戶(hù)就開(kāi)始忙碌了，晚飯要比平時(shí)吃得早，孩子們則已經(jīng)有早早就到戲場(chǎng)去占座位的了。那時(shí)沒(méi)有什么公共的座椅，靠近戲臺的前面村里會(huì )擺上幾排楊樹(shù)椽子，充當臨時(shí)的座椅，后邊就是各家各戶(hù)從自己家里帶來(lái)的高的、矮的、長(cháng)的、短的、圓的、方的或凳子、或椅子什么的，大家倒也擺的一排一排的，雖然不是擺的太整齊，但大家還是比較規矩的相互照應著(zhù)。我和妹妹也會(huì )早早去場(chǎng)子里在好一點(diǎn)位置的椽子上擺上幾塊手絹什么的，占幾個(gè)座位，一下午兄妹二人輪流的看著(zhù)占下的座位，看著(zhù)戲臺上的工作人員忙碌的身影，和熟悉的、不怎么熟悉的小孩、大人打著(zhù)招呼，焦急的盼著(zhù)夜幕的降臨。日頭緩緩的向西沉去，夕陽(yáng)染紅了半個(gè)天幕，戲場(chǎng)也仿佛披上了金色的外衣。場(chǎng)子里的人們逐漸的多了起來(lái)，嬉笑聲、叫喊聲、小販的吆喝聲充斥著(zhù)整個(gè)戲場(chǎng)。我們兄妹二人也翹首尋找著(zhù)自己的家人,不時(shí)互換著(zhù)跑回家吆喝幾聲：快點(diǎn)、快點(diǎn)。各家各戶(hù)的大人、小孩陸陸續續的到齊了。8點(diǎn)鐘開(kāi)始，臺上會(huì )每隔一會(huì )兒奏一段過(guò)門(mén)：一是提醒戲子們應該開(kāi)始化妝準備了;二是告觀(guān)眾戲快開(kāi)了，大家盡快到齊了。人們揚著(zhù)笑臉，嘴里邊磕著(zhù)瓜子什么的邊嘮著(zhù)家長(cháng)里短的話(huà)題等待著(zhù)正式開(kāi)演。8：30到了，戲臺上的幕布隨著(zhù)器樂(lè )的演奏聲緩緩地拉開(kāi)，戲演開(kāi)了，臺下的吵雜聲也逐漸的靜了下來(lái)。人們的表情隨著(zhù)表演的劇情變化著(zhù)，懂得、不懂得全都津津有味的欣賞著(zhù)，隨著(zhù)演員過(guò)硬的功底和賣(mài)力的演唱以及群眾忘情的投入不時(shí)傳來(lái)陣陣叫好聲，初秋的暑意融入了濃濃的戲情里，高漲的激情把夜空也渲染的亮了許多。我們這些小孩子們也瞪著(zhù)眼看著(zhù)戲臺上表演，聽(tīng)著(zhù)大人們嘴里不時(shí)傳出的幾句解說(shuō)，似懂非懂的留著(zhù)記憶，逐漸的積攢起了對戲曲的愛(ài)好。大約12點(diǎn)半以后散戲了，人們呼男攜女，扶老抱幼魚(yú)貫而出了戲場(chǎng)，吆喝聲、狗叫聲、開(kāi)門(mén)聲、關(guān)門(mén)聲把整個(gè)村莊攪得又出現了短暫的沸騰。
如此四天，辛勞一年的人們的臉上露出的是久違的發(fā)自?xún)刃牡南矏�，演出結束后，大家任要談?wù)搸滋�，比比去年的�?今天的有什么不足啊;戲子們誰(shuí)好啊等等之類(lèi)的話(huà)題。我們孩子們也是演出后的幾天才能從喜悅中恢復過(guò)來(lái)，但卻在我們幼小的心中留下永遠不可磨滅的痕跡，陪我們長(cháng)大成人，培養出我們這一代對戲曲的愛(ài)好。
中國傳統作文 篇7
中秋節到了，媽媽叫我打電話(huà)約公公和婆婆到我們家過(guò)節，打完電話(huà)，我突然想起來(lái)，今天也是奶奶的生日，我趕忙對爸爸媽媽說(shuō)：“中秋節是我奶奶的生日，我們應該給奶奶過(guò)生日呀！”爸爸媽媽恍然大悟，連說(shuō)：“對對對，應該給老人過(guò)生日。我們分頭準備禮物吧”爸爸去訂生日蛋糕，我也忙碌起來(lái)，我要準備一個(gè)特別的`禮物，想了想，我先找來(lái)3種不同顏色的卡紙，把他們拼成一棟房子，在房子上做了一對翅膀，然后把我們全家人的照片剪成一顆愛(ài)心貼上去，最后在房子上寫(xiě)上“我的幸福家園”禮物做好了，我把它藏好，就等奶奶她們來(lái)了。
晚上到了，一輪圓圓的月亮掛在空中，公公、婆婆、爺爺、奶奶和我們一家團圓在一起吃月餅，吃完了月餅，奶奶和婆婆在一旁聊天，我悄悄地把生日禮物遞到奶奶手上，并唱起了生日快樂(lè )歌，我們全家人都唱起了生日快樂(lè )歌，奶奶的臉上露出了幸福的笑容。
中秋節真是個(gè)幸福、團圓的節日。
中國傳統作文 篇8
中國的園林傳統從來(lái)就與節約無(wú)關(guān)，因為它的起源和本質(zhì)就是士大夫和貴族驕奢淫逸的生活場(chǎng)所，也是頹廢文化最佳的溫床。昔有商之糾王劈沙丘筑苑臺，懸肉為林。又有宋之微宗啟“花石崗”造壽山艮岳，拆城毀橋只為怪石。更有清之慈禧，賣(mài)江山，挪軍費修建頤和園。今有暴富城市繼承和發(fā)揚“園林傳統”，挖龍地，堆假山，掘祖墳以獲巨木，毀濕地良田更造廣場(chǎng)亭榭。貴族之氣一脈相傳，鋪陳之風(fēng)有過(guò)之而無(wú)不及。正因如此，城市園林綠地理論，亟待變革，但首要的是徹底拋棄被奉為“國粹”的造園藝術(shù)！面對重重的環(huán)境危機，回歸生存的藝術(shù)更應倡導用節約和可持續的生態(tài)理念和生態(tài)科學(xué)，營(yíng)建人與自然關(guān)系的和諧！
我想，中國的園林及建筑就象古詩(shī)句“病如西子勝三分”中的“西子”一樣悲哀！人們追求病態(tài)美來(lái)滿(mǎn)足自己所謂的“溫文爾雅”，這恰恰表現的是一種扭曲了的人性！
我在網(wǎng)上看過(guò)一則新聞：河南花了三個(gè)億在萬(wàn)壽山建了一條長(cháng)21千米的鋼筋混泥土巨龍。我但且在這問(wèn)一下，三個(gè)億，能讓中國多少流落街頭的人有固定的居所，能讓多少處于貧困線(xiàn)以下的農民過(guò)上好日子，能讓多少失學(xué)的兒童回到校園？即使就是用來(lái)投資其他更有意義的地方，也可以帶動(dòng)多幾個(gè)GDP增長(cháng)點(diǎn)��！而這條巨龍有什么用？防洪水利？防風(fēng)固沙？還是為了旅游？向來(lái)就標榜為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨官員在動(dòng)工之前到底有沒(méi)有想過(guò)，人民會(huì )同意嗎？哼，我看，他們的這座形象工程恐怕把國人150年來(lái)積貧積弱的根性都大昭于天下了！可悲！可恨！更可惡！
中國傳統作文 篇9
我的家鄉來(lái)自江西，眾所周知這里最有名的傳統器物還就要數來(lái)自瓷都——景德鎮的瓷器了。凡是用瓷土在窯子里用高溫燒制而成的都是瓷器。
中國瓷器更是歷史悠久，從三國時(shí)期到唐宋元明清都有瓷器的存在。三國時(shí)期人們就想到了做基礎的瓷器，比如茶杯、酒杯、碗等等，不過(guò)這都只是普通沒(méi)有花紋的。到了唐朝最頂盛時(shí)期，有了釉色花紋的襯托使它更美了。
它外表釉色花紋使它透光性強，晶瑩剔透，也讓我們知道了它的“風(fēng)采”。它以高嶺土為胎，上面玻璃釉經(jīng)過(guò)手工的捏造，再放入一個(gè)不低于1500度以上的窯子燒制而成，不僅美觀(guān)，質(zhì)量也不差，透水率低，輕輕敲打有清清脆脆的聲音。
瓷器的用途也不少，由瓷土燒制的瓷器，可以用不同形狀不同用處來(lái)區分。碗能用來(lái)當平常我們的盛飯器皿；壺用來(lái)裝水和喝水，因辦它透水率低，所以用來(lái)做水壺是再適合不過(guò)了；做成工藝品上面造出你喜愛(ài)的釉色圖案和精美的形狀，便可以擺放在家里的某處當作擺設�；蜃龀苫ㄆ啃螤�，在上面插一朵美麗的鮮花，讓家里的某一處“蓬蓽生輝”。當家里來(lái)客人時(shí)，更可以展示給他看，不失大氣又不缺美觀(guān)，還可以提供新鮮空氣，何樂(lè )不為呢？
當然，瓷器也分種類(lèi)。比較突出的兩種就是日用陶瓷和藝術(shù)陶瓷。日用陶瓷就是一些：碗、壺、罐、杯、盤(pán)等等。也就是一些人們日常生活所用的，它可以不是很美觀(guān)，但是一定要實(shí)用。但藝術(shù)陶瓷就和日用陶瓷截然不同了。它漂亮而又美觀(guān)，名家做成的可價(jià)格不菲，有的成千甚至上萬(wàn)。有很多收藏家就“一窩蜂”的投入其中。所以藝術(shù)陶瓷不僅僅只是為了美觀(guān)好看，在收藏家眼中看來(lái)就是“歷史的沉淀”和“古老的藝術(shù)”。
目前陶瓷的銷(xiāo)量依然非�；鸨�，不管是什么家庭狀況的人家里都會(huì )有那兩樣瓷器——日用陶瓷和藝術(shù)陶瓷�，F在的瓷器種類(lèi)也越來(lái)越多，也使它在國外廣受流傳和尊敬。
瓷器，作為中華文明展示的瑰寶。它現在依然佇立在中國傳統器物的首位。所以我們更要大力加強對它的保護，使傳統文化發(fā)揚廣大。
【有關(guān)中國傳統作文九篇】相關(guān)文章：
有關(guān)宣傳中國傳統文化作文09-07
有關(guān)中國傳統文化的作文7篇12-21
有關(guān)中國傳統文化作文(3篇)12-19
有關(guān)中國傳統文化作文3篇12-19
有關(guān)中國傳統文化作文4篇12-18
有關(guān)中國傳統文化作文 6篇12-18