【精華】?jì)?yōu)秀傳統作文匯總五篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編收集整理的優(yōu)秀傳統作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
優(yōu)秀傳統作文 篇1
中華的傳統文化與我們的生活息息相關(guān)，它融入了我們的生活，讓我們更好地去了解它，傳承它。而傳統文化包括方方面面，比如思想、語(yǔ)文、禮儀、書(shū)法。音樂(lè )等。那我們就來(lái)先了解禮儀。
生活中，有很多禮儀，比如“孝”，人們都說(shuō)“百善孝為先”，孝敬老人和長(cháng)輩是我們每個(gè)人要做的，還記得那則“香九齡溫席”的故事嗎？香九齡家境十分貧寒，母親跑了，而父親又身患重病，全家的包袱全壓在她弱小的身軀上，每當夏日傍晚，她早早地來(lái)到父親的房間，拿著(zhù)扇子，把蚊子都扇走，床扇涼了，再讓父親入睡，自己則在一旁為父親扇風(fēng)，直到父親熟睡為止。到了冬天，自己先躺進(jìn)父親的被窩，暖熱了，再讓父親躺進(jìn)去，怕父親著(zhù)涼，便把自己的被子也搭在上面，而自己卻只穿薄薄的一層衣服睡在一旁，在半夜常常被凍醒。
這是我們從小就學(xué)習過(guò)的故事，如今科技發(fā)展迅速，不再有以前那樣惡劣的環(huán)境，不需要和香九齡一樣，在父母工作一天勞累的情況下說(shuō)一聲“爸媽?zhuān)量嗔恕被蚪o他們端一杯熱水，他們就會(huì )覺(jué)得十分安慰和滿(mǎn)足。所以我們要常孝敬長(cháng)輩，為他們做一些力所能及的事情，這就是“孝”。
在我們的生活中還有很多的傳統文化，我們要去發(fā)現和學(xué)習，它是我們中華文明的支撐柱，需要我們新一代的少年去傳承和發(fā)展。
優(yōu)秀傳統作文 篇2
在早上，我才剛從睡夢(mèng)中醒來(lái)的時(shí)候，媽媽就已經(jīng)坐在叫我快速地穿衣服起床了。因為今天，我們全家人都要一起去掃墓。清明掃墓
今天是清明節，天氣不是很好，天空上還下著(zhù)一些毛毛細雨。然后我們就坐車(chē)來(lái)到了馬宿嶺陵園老公公、老婆婆的墳墓前，墳墓上長(cháng)滿(mǎn)了雜草，因為我們沒(méi)帶鋤草的工具，叔公就請人把墳墓上的雜草給鋤干凈了。接著(zhù)，我們開(kāi)始在墳墓上插花。隨后，我們燒起了紙錢(qián)，把香點(diǎn)著(zhù)，還放起了鞭炮。我們大家恭恭敬敬地站在墳前，一個(gè)個(gè)上前磕頭。輪到我了，爺爺一邊叫我磕頭，一邊請老公公、老婆婆保佑我平平安安。在下一站的時(shí)候，我們就要去賀嘉山陵園，奶奶的墳墓掃墓了。
一路上我問(wèn)這問(wèn)那，我對奶奶的印象不是很深，因為奶奶在我4歲的時(shí)候時(shí)候就去世了，爸爸說(shuō)奶奶很疼我，小時(shí)候都是奶奶帶我。很快，我們來(lái)到了奶奶的墓前，把鮮花插在兩邊的“花瓶”里，點(diǎn)上香后，一個(gè)個(gè)的上前磕頭，我一邊磕頭一邊請奶奶保佑我們全家平平安安。我想奶奶一定能夠聽(tīng)到我的心聲的。祭拜完后，我們到指定的地方燒紙錢(qián)、放鞭炮。自然收束
在清明節的時(shí)候，是大家緬懷去世的親人的節日，每年這個(gè)時(shí)候的我們都會(huì )一起去給他們掃墓。
優(yōu)秀傳統作文 篇3
�。ㄇ迕鞴澥俏覈鴤鹘y節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游[古代叫踏青]的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習俗。）
優(yōu)秀傳統作文 篇4
王開(kāi)嶺曾經(jīng)提到：文化就是萬(wàn)變不離其宗的“宗”，正是這個(gè)宗，給我們提供了一種身份的認同。想來(lái)的確是這樣，中華文化博大精深，源遠流長(cháng)，從未間斷過(guò)，因此文化成為每個(gè)時(shí)代的“宗”，成為人們奉行的事物，成為永恒。
縱觀(guān)中國傳統文化發(fā)展的歷程，大致可分為三段時(shí)期。第一段時(shí)期是從天地初開(kāi)到19世紀初，在此期間，歷史舞臺上有過(guò)百家爭鳴，有過(guò)焚書(shū)坑儒，有過(guò)罷黜百家，獨尊儒術(shù)，最終，儒家作為封建統治的正統思想成為中國影響最大的'學(xué)派。儒學(xué)的核心“仁”和“禮”成為維系社會(huì )安定和諧的“工具”，也鑄造了無(wú)數英雄氣節。
第二段時(shí)期是19世紀40年代到20世紀末期，列強的入侵，帝制政治的腐敗，使中國文化日益暴露出不能與時(shí)俱進(jìn)的窘迫，不少思想家宣告西方文化優(yōu)于中國傳統文化，全面否定中國傳統文化并要求全盤(pán)西化，但時(shí)間證明這種觀(guān)點(diǎn)的錯誤性，在此期間，中國傳統文化雖停滯不前，但從未間斷，并將最珍貴的部分保留下來(lái)。
第三段時(shí)期是20世紀末至今，我們如今擁有的文化稱(chēng)作現代文明，它將傳統文化再次煥發(fā)出新的光芒，時(shí)間濾去了傳統文化中陳舊的積習，對那些精粹思想加以發(fā)揚，融合形成現代文明，現代文明與傳統文化是繼承和發(fā)展的關(guān)系，而現代文明隨著(zhù)時(shí)間的流逝終將會(huì )成為傳統文化。
在社會(huì )中生活，因此我對于古時(shí)與當今社會(huì )生活方面的文化感觸較深，首先是衣著(zhù)方面。中國傳統的服飾帶有明顯的階級色彩，衣服的面料、顏色、款式、圖案都成為區別貴賤尊卑的標志，其中以皇帝的龍袍為最高級，黃色是土地的顏色，象征著(zhù)占有天下的統治者，因此皇帝的一切服飾幾乎都是黃色的。而平民只能穿不著(zhù)一色的白衣。反觀(guān)如今，人潮中有著(zhù)無(wú)數種色彩、樣式，顏色用來(lái)襯托人的美，用來(lái)顯露人的心情，每個(gè)人都可根據自己的喜好選擇顏色，穿著(zhù)任何顏色都與身份、地位、階級無(wú)關(guān)，色彩的禁錮被打破，因此我認為服飾文化的發(fā)展是進(jìn)步的。
快與慢也是深刻的體會(huì )。古代社會(huì )是慢的，而現代社會(huì )卻是快的。古時(shí)寫(xiě)一封信、等一封信是慢的，卻也存在著(zhù)等待中想象的幸福，而現代計算機技術(shù)的發(fā)展卻使一封e-mail在兩三秒內穿越大洋、越過(guò)山巔來(lái)到地球的另一端，極速卻少了等待的幸福。古時(shí)的饅頭是手工制作的，慢工出細活，嚼在口中是溫暖的味道，具有人情味，而現代卻出現了大機器生產(chǎn)下三秒制作一只灌湯包的極速，但每每看到那從同一個(gè)模具中制造出的食物，總是容易失去食欲。中國傳統文化是需要泡一杯茶，靜下心去體驗去感受的，靜心養神，樂(lè )亦在其中矣，而現代文明更像是一杯速溶咖啡，快節奏的生活有些浮躁，但不是全部的浮躁。
慢給予人感受的時(shí)間，快給予人感受的東西，前者要求質(zhì)，后者要求量，說(shuō)不上誰(shuí)好誰(shuí)壞，就全都交付時(shí)間去過(guò)濾、去積淀吧，留下來(lái)的就是最好的。
在傳統社會(huì )沒(méi)有新航路，沒(méi)有麥哲倫，有的只是日出而作、日落而息的自然節奏，那時(shí)的文化安靜又古老；現代的社會(huì )有計算機，有汽車(chē)，各國文化思潮迅速沖擊、交融，卻失去了慢生活的悠閑。我們需要將中華優(yōu)秀傳統文化繼承下來(lái)，這里的繼承是指整個(gè)社會(huì )的精神氣質(zhì)的繼承，而不是將文化典籍束之高閣或封藏在計算機的某一角落，繼承也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。當然我們也需要發(fā)展，發(fā)展需要一個(gè)方向，發(fā)展才是硬道理。
萬(wàn)變不離其宗，縱使世界如何變化，文化始終是不變的東西，它如同夜空中的北極星，是我們的信仰，也是我們引以為傲的東西。
優(yōu)秀傳統作文 篇5
中國的傳統文化從古至今，有五千多年了，中國的傳統美德，很受外國人的喜愛(ài)和俗話(huà)說(shuō)得好：授人玫瑰，手有余香�！边@句話(huà)的意思是誰(shuí)人不知，誰(shuí)人不曉。答：無(wú)人不知，無(wú)人不曉。
“學(xué)習雷鋒好榜樣”從老師的教導，要學(xué)習雷鋒叔叔的樂(lè )于助人，現在，長(cháng)大了更要明白。
這雷鋒叔叔的英勇事跡中，我明白樂(lè )于助人的重要性，嚴重性。所以，我們必須明白，這樂(lè )于助人的這真正的意念／
可如今在社會(huì )，這21世紀，還像新的實(shí)際嗎？這個(gè)路上還有好心人嗎？還有：“釘子精神”嗎？
去年，一個(gè)叫樂(lè )樂(lè )的小女孩，在路邊玩耍，不慎被車(chē)撞倒，開(kāi)車(chē)的人跑了，可憐的小樂(lè )樂(lè )還躺在路上，深情的看著(zhù)她，可是沒(méi)有人向她伸出援助之手，可馬路上的車(chē)一刻也沒(méi)有停下來(lái)。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時(shí)候，他已經(jīng)沒(méi)有了呼吸，從之一事件，可以看出，現在得人心是多么的險惡。
現的人心的險惡并方向以前一樣干凈，現在得人心是烏黑的，令人厭惡的。
讀完樂(lè )于助人，我們再來(lái)談?wù)劸人婪鰝?/p>
救死扶傷，只要病人有一口氣在醫生就不能放棄。
而今，就醫生的一句話(huà)，而大打出手，將醫生告上法庭，醫生不能就人，更不要說(shuō)扶傷了。
一張病危的通知書(shū)，家長(cháng)不肯簽字，最后失去寶貴的生命，而家長(cháng)將此罪壓在了醫生身上。
有一個(gè)人說(shuō)過(guò)一句話(huà)讓我至今深藏，那里“沒(méi)有殺過(guò)人的醫生，不是好醫生。
從這里可以看出，中國的美德正在逐不得減少，我們要控制美德的減少。
“只要人人都現出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì )變的更美好�！�
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