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弘揚傳統作文

時(shí)間:2021-08-03 16:02:10 傳統 我要投稿

弘揚傳統作文匯編4篇

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編精心整理的弘揚傳統作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

弘揚傳統作文匯編4篇

弘揚傳統作文 篇1

  中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來(lái)的文化,是中華民族上下五千年的傳統美德。隨著(zhù)現在社會(huì )的不斷發(fā)展和進(jìn)步,人們漸漸的開(kāi)始將他忘卻了。。。。。。

  在說(shuō)傳統文化之前不得不提到一本著(zhù)作《論語(yǔ)》!墩撜Z(yǔ)》是儒家的經(jīng)典之一,記錄了孔子及其弟子的的言行。、,集中體現了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀(guān)念以及教育原則等。最早接觸到《論語(yǔ)》是在小學(xué)四年級,那時(shí)候,我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書(shū)。一開(kāi)始我們只知道一個(gè)勁兒的死背,后來(lái)慢慢地,背熟了之后,自然而然的就理解了。這本書(shū)教會(huì )了我如何做人,做一個(gè),有道德,有修養的人。

  《論語(yǔ)》的核心就在于:仁,這是一種道德觀(guān)念,以“愛(ài)人”每本;禮,“不以禮,無(wú)以立”,“禮”規定了每個(gè)社會(huì )角色在社會(huì )生活各方面的權利,義務(wù)和行為規范;功用,“禮之用和為貴,先王之道斯為美”禮能夠創(chuàng )造和諧,禮能明示行為規范“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,禮有文飾作用“文質(zhì)彬彬,然后君子”;孝,孝為仁之本,孝順父母是沒(méi)個(gè)子女應盡的本分;悌,順從尊長(cháng),尊敬尊長(cháng);忠,為人君臣,必定要忠直一心;信,做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉!”;義,對朋友,要深明大義“君子喻于義,小人喻于利”;廉,為官者,必要心正心凈,以不貪為首要;恥,做人要知道恥辱,知恥才能改過(guò)。。。。。。

  “孝悌忠信,禮義廉恥”這八個(gè)大字,是人最基本要做到的。

  說(shuō)到這兒,一定就要說(shuō)一說(shuō),我們儒家思想的創(chuàng )始人—孔子。他是中國古代偉大的思想家,教育家,是儒家的創(chuàng )始人。一生以仁為本。創(chuàng )造了,影響深遠的儒家文化。

  儒家的思想內涵豐富復雜,封建的皇權發(fā)展出理論和思想。

  弘揚傳統文化是每一個(gè)中國人應盡的本分,當然,每一個(gè)中國人都不能忘記中華的古文化!昂霌P傳統文化,幸福伴隨成長(cháng)”

弘揚傳統作文 篇2

  我們的祖國地大物博、歷史悠久,我們的民族傳統文化就像一座巨大的寶庫,有:臉譜、剪紙、中國結、刺繡、人偶、武術(shù)……

  我們的傳統文化節日相當豐富,其中春節是我國的第一大傳統節日,每年到了臘月二十三,也就是俗稱(chēng)小年以后,年味越來(lái)越濃,人們都忙著(zhù)買(mǎi)年貨,大街上都洋溢著(zhù)熱鬧喜慶的節日氣氛。到了臘月三十日,也就是大年三十,人們都在貼對聯(lián)、門(mén)神和福字,福字都要倒著(zhù)貼,意思就是幸福到了我們身邊。這一天出門(mén)在外的人們,都要趕回家和家人團聚在一起,吃團圓飯,當然飯桌上最不可少的是餃子,如果沒(méi)有了餃子,這一天都不快樂(lè )。人們在一起一邊吃著(zhù)豐盛的年夜飯,一邊欣賞著(zhù)春節聯(lián)歡晚會(huì ),又說(shuō)又笑,臉上洋溢著(zhù)開(kāi)心的笑容。在除夕之夜,我們要熬夜等待著(zhù)新年鐘聲敲響。到了五、四、三、二、一、“當”的那一刻,人們要放鞭炮、放煙花,來(lái)慶賀新的一年來(lái)了。為什么要放鞭炮呢?這里有一個(gè)關(guān)于“年”的傳說(shuō),放鞭炮可以嚇走“年”。放煙花是每個(gè)人都希望生活像煙花一樣絢麗多彩。

  第二天一大早,人們早早地起了床,吃完早飯,就回老家,要給長(cháng)輩拜年,收壓歲錢(qián),這也是小朋友最喜歡的一件事。到了大年初二,人們就要走親訪(fǎng)友,直到正月十五,人們要看舞獅舞龍,也就預示著(zhù)年要過(guò)完了。

  這就是我們的傳統節日和傳統文化。

弘揚傳統作文 篇3

  中國,最貼切的形容詞便是:文明古國、千年大國、禮儀之邦?刹还苁悄膫(gè)形容詞,都凸顯出中國是一個(gè)文明的特性。是的,因為有文明,中國才會(huì )有千年的底蘊。因為有文明,中國才會(huì )成為舉世聞名的禮儀之大國。中國是一個(gè)千年的大國,其中不知道涌現出了多少影響世界的文明。四大發(fā)明:造紙術(shù),因為有造紙術(shù),中國的文化才得以傳承;钭钟∷,因為有活字印刷,中國的文化得以傳向世界。指南針被廣泛用于航海和指向。炸藥更是礦物開(kāi)采的必備品。四大發(fā)明是影響世界的文明,是中華文明最杰出的著(zhù)作之一。除了四大發(fā)明,在科技方面,中國更是有許多其他的著(zhù)作:趙州橋凸顯出我國古代先人的智慧,萬(wàn)園之園的圓明園更是我們華夏文明的結晶,古代中國王權所在的故宮及其文化也是我國的寶貴遺產(chǎn)。

  中國,一個(gè)有五千年文明的國度,中間經(jīng)歷了數十個(gè)朝代,從夏商的.青銅文化到現代56個(gè)民族多樣的文化,哪一個(gè)不是中華文明的象征?!中國文明從唐朝開(kāi)始興盛,唐代的詩(shī)詞是最著(zhù)名的。其中出現了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫等著(zhù)名詩(shī)人,李白的詩(shī)飄逸向往自由,詩(shī)圣杜甫的詩(shī)悠閑恬靜,唐詩(shī)是中國詩(shī)歌的一顆明珠。宋代詩(shī)詞更以詞曲聞名中外,出現了李清照、“三蘇”等大詞人。明清小說(shuō)將白話(huà)文推向高峰,《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》并稱(chēng)四大名著(zhù),流傳后世。

  雖然我們華夏文明曾經(jīng)是影響世界的文明,可是我們不得不沉痛的看到,我們的傳統文明正慢慢被丟棄和竊取,從基本禮儀到科技發(fā)明,為什么我們還要向韓國學(xué)習拜孔儀式,為什么韓國人說(shuō)孔子是他們的祖先?為什么日本人說(shuō)我們的武術(shù)是從日本學(xué)的?我們不珍惜自己的文化,別人就將之竊為己有,我們紀念屈原端午節居然是韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),國人們,覺(jué)醒吧,不好好保護自己的文明,我們就丟棄了自己的精神家園。

  一個(gè)強大的國家一定有自己燦爛的文明,我們應該以史為鑒,珍視傳統文化,保護我們的精神家園,讓我們攜手同行,共同傳承我們的五千年文明!

弘揚傳統作文 篇4

  自古以來(lái),“孝順”就是中華的傳統美德。古時(shí),不管是皇親國戚,還是平民百姓,都以孝為大,有一句話(huà)說(shuō)得好,百善孝為先。因此可以看出人們對孝順的重視。

  讀《陳情表》中,李密為了對祖母盡孝,不惜放棄高官爵位,抗旨不從。謹拜表以聞,希望陛下能矜憫愚臣,聽(tīng)臣微志,恕劉僥幸,保卒余年。然后再生當隕首,死當結草。古代還有察舉制,就是看一個(gè)人是否孝順廉潔,從而給他一個(gè)官位,李密由于是一個(gè)孝順的人,因此前太守逵察李密孝廉后刺史陳榮舉李密為秀才,但李密需要供養祖母,辭不赴命,但是詔書(shū)特下,違抗圣旨的罪是很大的,只好準備赴命,但祖母病危,李密不知怎辦,但還是希望可以陪伴祖母走到最后。

  李密能夠有如此的堅強意志,始終都以孝為先。能夠感恩,這是當今社會(huì )很多人都迷失的東西。一些人只知道有“孝”這樣的傳統美德,但他們卻做不到。更有一些人早已遺忘,這是現在存在的很大問(wèn)題。還有些人認為,有時(shí)和長(cháng)輩通通電話(huà),不讓長(cháng)輩擔心,或說(shuō)一些關(guān)心長(cháng)輩的話(huà),這樣就足夠了,但事實(shí)并非如此。長(cháng)輩們最希望的是自己兒女能陪在自己身邊。能夠時(shí)時(shí)關(guān)注他們的一舉一動(dòng)。這會(huì )使他們很高興,也會(huì )很幸福。不要讓長(cháng)輩們感到孤獨,這將是對他們最大的孝順。

  “孝”使我們中華民族的傳統美德,源遠流長(cháng),并被歷代所提倡。使得優(yōu)秀的文化傳統延綿至今,并將發(fā)揚光大!靶ⅰ笔俏覀兠總(gè)人應做的事,也是每個(gè)人都應具備的美德。李密能夠為了孝而抗旨,為了孝能夠放棄自己一片光明的未來(lái),而現在社會(huì )的一些人,只顧著(zhù)自己,不考慮父母的感受,一味的按照自己的意愿行事,只顧著(zhù)自己的事業(yè),自己的高興與幸福,在不考慮父母感受的時(shí)候,卻已經(jīng)深深的傷害了父母,讓父母傷心,孤獨,這也是很不孝的。孝順,孝順不僅僅要對父母盡孝,而且應順著(zhù)父母,不要違背父母的想法,父母是為了孩子,不會(huì )無(wú)謂的去傷害我們,他們處處將會(huì )為我們考慮,因此我們應順著(zhù)父母,這不僅是對他們盡孝,也是對他們的順,也是弘揚我們中華民族傳統美德的有效方法。

  百善孝為先,我們應弘揚我們的傳統美德,是我們都健康,快樂(lè )的成長(cháng)。

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