中華傳統美德作文(4篇)
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家整理的中華傳統美德作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中華傳統美德作文1
五千年的滄海，五千年的桑田，那亙古不變的傳統，沖刷著(zhù)歲月，洗禮著(zhù)風(fēng)塵，璀璨著(zhù)世界，演繹著(zhù)興衰。它積淀著(zhù)永垂不朽的詩(shī)篇，傳播著(zhù)那源遠流長(cháng)的文化。它就是——中華傳統美德。
古人云：“百善孝為先”，“融四歲，能讓梨�！本秃帽犬斈闩c家人共享一盤(pán)肉時(shí)，是你自己全部獨吞，還是先讓大家嘗了后，再去嘗。有人會(huì )說(shuō)：“父母自己說(shuō)不喜歡吃�！笔菃�？是啊，父母總會(huì )在有好東西吃的時(shí)候，全部讓給你，自己搪塞著(zhù)說(shuō)：“吃過(guò)了或是不愛(ài)吃�！蹦悄阌衷趺纯梢园迅改傅膼�(ài)當做理所當然！你可曾想過(guò)要回報他們？漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農業(yè)，使西漢社會(huì )穩定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，他與漢景帝的統治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。不懂“孝”的人有怎能成就大事？“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床”你做到了嗎？或許現在的父母不需要你如此，但你的一句問(wèn)候，亦是對他們最好的藥。
黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。在他9歲時(shí)，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。冬夜里，天氣特別寒冷。那時(shí)，農戶(hù)家里又沒(méi)有任何取暖的設備，確實(shí)很難入睡。一天，黃香晚上讀書(shū)時(shí)，感到特別冷，捧著(zhù)書(shū)卷的手一會(huì )就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺(jué)。想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書(shū)便悄悄走進(jìn)父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。而我們呢？躲進(jìn)被窩時(shí)，被窩中早已有了父母弄好的暖水袋，溫暖瞬間傳遍全身，但這時(shí)，又有多少人會(huì )想起這是父母的一份心。
上星期是母親節，我端著(zhù)水盆從浴室出來(lái)，打開(kāi)房門(mén)：“媽媽?zhuān) 蔽倚⌒囊硪淼刈哌M(jìn)去：“洗腳”。脫下鞋子，原以為的所有自以為是沒(méi)了。媽媽的腳是粗糙的，還有著(zhù)一兩個(gè)繭。浸入水中，我挽起袖子，小心地為媽媽擦拭，生怕弄疼了她。抬頭看看，媽媽正盯著(zhù)我看，眼里泛著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚花，但不愿流出。我擦著(zhù)的那雙腳，是母親的腳，是最美的腳，我的心中像是澆了蜜一般，甜滋滋的……
擦到腳心，我碰到了那一道傷痕……
那次，媽媽在床上疊被子，我在一旁玩彈珠，一不小心，彈珠彈到了玻璃杯，“啪”一聲，玻璃杯碎了。我走過(guò)去，想從玻璃碎片中撿出彈珠，媽媽見(jiàn)了，想阻止我，可一不小心，碎片扎進(jìn)了她的腳心，血無(wú)情地涌了出來(lái)……
“媽媽?zhuān) 薄班�？”“我……我�?ài)你！”“滴答”媽媽的眼淚終于滴了下來(lái)，這句話(huà)在我心中憋了好久好久，今天終于可以釋?xiě)蚜�。在明亮的燈光下，我和媽媽擁抱在一起……媽媽很少在家，都是和爸爸去外地工作，這是少有的看到媽媽流淚。
人們都說(shuō)，人活在這個(gè)世上有兩大事，一是行善，而是盡孝。我雖不是什么慈善家，但我有義務(wù)要好好孝敬父母。
中華傳統美德還包括了“忠、誠、信、禮、義、廉、恥”忠——盡己報國的責任；誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)；信——立身興業(yè)的基點(diǎn)；禮——人際文明的規范；義——人間正道的向導；廉——清白正氣的根基；恥——人之為人的底線(xiàn)。
對于當今社會(huì )上的人來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的素質(zhì)與修養無(wú)疑是最最重要的。那么，“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”八個(gè)方面便可以看出你做人的方式。
中華的傳統美德，如一杯酒釀，美在心里，令人如醉如癡；如一首詩(shī)篇，令人回望流連；如一幅畫(huà)卷，栩栩如生，讓人如身臨其境，獲萬(wàn)口稱(chēng)贊。
中華傳統美德作文2
1、岳母刺字
岳飛十五六歲時(shí)，北方的金人南侵，宋朝當權者腐敗無(wú)能，節節敗退，國家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛 岳母刺字投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉守孝。 1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把岳飛叫到跟前，說(shuō)："現在國難當頭，你有什么打算？"
"到前線(xiàn)殺敵，精忠報國！"
姚太夫人聽(tīng)了兒子的回答，十分滿(mǎn)意，"精忠報國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上，讓他永遠銘記在心。
岳飛解開(kāi)上衣，露出瘦瘦的脊背，請母親下針。
姚太夫人問(wèn)："孩子，針刺是很痛的，你怕嗎？"
岳飛說(shuō)："母親，小小鋼針算不了什么，如果連針都怕，怎么去前線(xiàn)打仗！" 姚太夫人先在岳飛背上寫(xiě)了字，然后用繡花針刺了起來(lái)。刺完之后，岳母又涂上醋墨。從此，"精忠報國"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。 母親的鼓舞激勵著(zhù)岳飛。岳飛投軍后，很快因作戰勇敢升秉義郎。這時(shí)宋都開(kāi)封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識，稱(chēng)贊他"智勇才藝，古良將不能過(guò)",后來(lái)成為著(zhù)名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。
2、鑿壁偷光
匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮，讓光亮照在書(shū)上來(lái)讀。同鄉有個(gè)大戶(hù)人家叫文不識的，是個(gè)有錢(qián)的人，家中有很多書(shū)�？锖饩偷剿胰プ龉凸�，又不要報酬。主人感到很奇怪，問(wèn)他為什么這樣，他說(shuō)：“我希望能得到你家的書(shū)，通讀一遍�！敝魅寺�(tīng)了，深為感嘆，就把書(shū)借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。
3、海瑞懲惡
海瑞是明代著(zhù)名清官，他在淳安任縣令時(shí)，當時(shí)奸相嚴嵩正得勢，氣焰非常囂張。海瑞的頂頭上司是閩浙總督胡宗憲，此人是嚴嵩的得意門(mén)生，他倚仗著(zhù)有大靠山，不可一世。{中華傳統美德身邊發(fā)生的真實(shí)事件}.
胡宗憲有個(gè)無(wú)惡不作的兒子，倚仗父勢，到處非作胡為。一天，胡宗憲的兒子帶著(zhù)一幫浪蕩公子竄到淳安閑逛，并派人叫海瑞安排食宿。胡公子的惡名海瑞早有所聞。他想了一下，關(guān)照專(zhuān)管接待的驛站官員說(shuō)：“他們不是奉公而來(lái)，照規矩可以不接待。不過(guò)他們既然來(lái)了，就讓他們住下，一日三頓便餐即可。若他們胡作非為，及時(shí)報我�！�
胡公子一伙在淳安住了一天，便傳來(lái)消息，說(shuō)這幫人搶掠東西，調戲婦女，鬧得城里雞犬不寧。海瑞臉上不動(dòng)聲色，心中卻生了一計。
晚上，胡公子等人吃飯時(shí)，桌上只擺了三菜一湯，而且無(wú)酒。胡公子便破口大罵。驛站公差辯解了幾句，胡公子不由分說(shuō)便命隨從將他捆綁起來(lái)，吊打一頓。
海瑞大怒，命衙役將胡公子一幫人捆到公堂受審。胡公子一見(jiàn)海瑞，不肯下跪，高叫：“我是胡總督的兒子，要讓我父知曉，輕則革職，重則性命難保！”
海瑞哈哈大笑說(shuō)：“總督大人我是知道的，他可是朝中嚴太師多次夸獎過(guò)的廉潔奉公之人�！薄爸谰秃�，趕快松綁，給我賠罪！”胡公子趾高氣揚地說(shuō)。
海瑞忽地沉下臉道：“胡大人是大清官，你是他公子，怎會(huì )如此胡作非為？你哪一點(diǎn)像胡大人家的人！你是誰(shuí)家的惡少，竟敢冒充胡大人的公子，敗壞胡大人的名聲？”說(shuō)罷讓衙役重打胡公子40大板。
胡公子的一個(gè)家奴忙跪下說(shuō)：“大人息怒，我們出游有老爺的親筆信，可不是冒充的�！焙Ｈ鸷菖牧艘幌麦@堂木：“大膽小賊，竟敢偽造胡大
中華傳統美德作文3
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國。中華民族的傳統美德源遠流長(cháng)，作為炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應該擁有良好的品德。樹(shù)立以道義為重的人生觀(guān)。
作為祖國未來(lái)的建設者，我們應該傳承美德，弘揚名族精神，弘揚中華傳統美德。首先要熱愛(ài)自己的祖國。古往今來(lái)。多少文人志士弘揚傳統美德，維護祖國的'榮譽(yù)和名族的尊嚴在愛(ài)國和氣節方面做出了榜樣，無(wú)數為國捐軀的黨人都體現了這一名族的愛(ài)國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的求榮的人大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統美德還要求我們立志奮發(fā)。一個(gè)人，一個(gè)國家想要利于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神。有志者事竟成，既要從大處著(zhù)眼跟要從小處著(zhù)手，從自我做起，中華民族是一個(gè)善于不斷吸收其他名族，國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng )新，中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富。這與古人的勤勞好問(wèn)密不可分的。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)名勤學(xué)的道理。讀書(shū)還要善疑好問(wèn)。不學(xué)不問(wèn)怎能有說(shuō)提高？不恥下問(wèn)。大膽質(zhì)疑，多思考，才能有所超越，由此看來(lái)勤儉廉貞也是中華民族的傳統美德。不為金錢(qián)和物質(zhì)所超越，不畏權勢所動(dòng)這就要我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì )勤儉節約、培養廉貞美德。
弘揚中國傳統美德還要敬長(cháng)、知禮、誠實(shí)守信，對人彬彬有禮體現了對他人的尊重，當今社會(huì )，文明禮貌，文化素質(zhì)對于一個(gè)人，一個(gè)名族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，隨著(zhù)主席的構建和諧社會(huì )，樹(shù)立，榮辱恥，為我們帶來(lái)了希望。
我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，以“禮儀之邦聞名于世，古人里倆重視道德修養和文明禮貌自古就有施恩不報非君子的美德，但也要有“知恩不報非君子”的古訓。
我想中華美德會(huì )在這片神舟大地上留下足跡：讓我們攜清收來(lái)，一請讓中華美德永駐吧？
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國。中華民族的傳統美德源遠流長(cháng)，作為>
炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應該擁有良好的品德。樹(shù)立以道義為重的人生觀(guān)。
作為祖國未來(lái)的建設者，我們應該傳承美德，弘揚名族精神，弘揚中華傳統美德。首先要熱愛(ài)自己的祖國。古往今來(lái)。多少文人志士弘揚傳統美德，維護祖國的榮譽(yù)和名族的尊嚴在愛(ài)國和氣節方面做出了榜樣，無(wú)數為國捐軀的黨人都體現了這一名族的愛(ài)國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的求榮的人大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統美德還要求我們立志奮發(fā)。一個(gè)人，一個(gè)國家想要利于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神。有志者事竟成，既要從大處著(zhù)眼跟要從小處著(zhù)手，從自我做起，中華民族是一個(gè)善于不斷吸收其他名族，國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng )新，中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富。這與古人的勤勞好問(wèn)密不可分的。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)名勤學(xué)的道理。讀書(shū)還要善疑好問(wèn)。不學(xué)不問(wèn)怎能有說(shuō)提高？不恥下問(wèn)。大膽質(zhì)疑，多思考，才能有所超越，由此看來(lái)勤儉廉貞也是中華民族的傳統美德。不為金錢(qián)和物質(zhì)所超越，不畏權勢所動(dòng)這就要我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì )勤儉節約、培養廉貞美德。
弘揚中國傳統美德還要敬長(cháng)、知禮、誠實(shí)守信，對人彬彬有禮體現了對他人的尊重，當今社會(huì )，文明禮貌，文化素質(zhì)對于一個(gè)人，一個(gè)名族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，隨著(zhù)主席的構建和諧社會(huì )，樹(shù)立，榮辱恥，為我們帶來(lái)了希望。
我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，以“禮儀之邦聞名于世，古人里倆重視道德修養和文明禮貌自古就有施恩不報非君子的美德，但也要有“知恩不報非君子”的古訓。
我想中華美德會(huì )在這片神舟大地上留下足跡：讓我們攜清收來(lái)，一請讓中華美德永駐吧？
中華傳統美德作文4
在有一年開(kāi)學(xué)的第一天，我在學(xué)校里看了一個(gè)非常好看的電視節目，名字叫開(kāi)學(xué)第一課。我還記得當時(shí)故事的大意是:有一個(gè)叔叔，因為小時(shí)后不小心觸電而導致兩只手抖殘廢了，但他并沒(méi)有放棄，努力追求自己的夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)幾年的努力后，他奇跡般的用自己的雙腳彈奏那優(yōu)美的琴聲，最后成了一位鋼琴家。
看了這個(gè)節目后，我心想:啊，一個(gè)失去了雙手的人竟然還能用雙腳來(lái)演奏那么美妙的曲子，真是太不可思議了!我是一個(gè)四肢健全的人，既然一個(gè)沒(méi)有雙手的人也能實(shí)現自己夢(mèng)想，那我就更應該要好好學(xué)習，天天向上，將來(lái)做個(gè)有用的人。我明白了:成功之門(mén)永遠都是虛掩著(zhù)的，只有不斷的努力，不斷的學(xué)習，憑借著(zhù)堅強的意志，才能克服任何的困難，實(shí)現自己心中的夢(mèng)想。我的夢(mèng)想就是復興中華，但要想復興中華，需要有美德與道德。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò);“一個(gè)知識不健全的人，可以用美德來(lái)彌補，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識來(lái)彌補�！� 愛(ài)國是國家公民的首要政治美德，同樣也是我們復興中華的重要元素，所以公民的素質(zhì)極其重要。21世紀是科學(xué)技術(shù)和民族素質(zhì)競爭時(shí)代，一個(gè)國家現代化進(jìn)程的加速越來(lái)越依賴(lài)于公民科學(xué)素養的普遍提高，如今的我們應該好好培養愛(ài)國情操，不要去崇洋媚外!
尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德;中國古時(shí)代，有一個(gè)叫虞舜的人，是傳說(shuō)中的遠古帝王，五帝之一，相傳他的父親瞽叟及繼母舜，異母弟象，多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時(shí)，從谷倉下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過(guò)多年觀(guān)察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。后人有詩(shī)贊曰:隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動(dòng)天心。
如今這個(gè)社會(huì )，存在著(zhù)太多的道德問(wèn)題，比如:路邊有一個(gè)老人跌倒了，有人去扶，卻被訛了錢(qián);有些年輕人坐公交車(chē)，他旁邊就站著(zhù)一個(gè)孕婦，車(chē)里的廣播一直在播讓座，卻無(wú)動(dòng)于衷。面對這種社會(huì )現象，讓我心中發(fā)寒，好好的社會(huì )怎么變成了這樣呢?這不禁引人思考。一個(gè)好的公民一定是一個(gè)良好的道德修養的人。公民道德修養不單純是社會(huì )對人的要求，更是一個(gè)人受人歡迎和尊重的前提。所以，往小了說(shuō)，道德代表的是一個(gè)人的修養;往大了說(shuō)，是一個(gè)國家的文明程度，是一個(gè)社會(huì )繁榮的基石�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之�！泵赖码x我們十分之近，讓我們大家從身邊的小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，彎腰撿紙屑扔進(jìn)垃圾桶里，給老人，弱勢群體，生病的人，殘廢的人，懷孕的人讓個(gè)座，在他人遇到困難之時(shí)伸出援助之手……雖然有時(shí)，這只需要一個(gè)小小的動(dòng)作，但每一份美德便是一份力量。我相信，只要人人都行動(dòng)起來(lái)，無(wú)數美德匯聚在一起，這世界將會(huì )變成美好的人間。這一切的前提，便是培養出良好的道德修養。
道德缺失、道德滑坡是當今社會(huì )人們輿論較多的話(huà)題之一，弘揚中華民族的傳統美德，強化社會(huì )的道德力量也是當今社會(huì )人們所關(guān)注的社會(huì )議題之一。我覺(jué)得我們應該弘揚中華民族傳統美德，使中國在這方面領(lǐng)先全世界，讓其他國家的人看見(jiàn)中國強大的必然性。
“少年興則國興，少年強則國強”。中華能否振興，祖國能否富強，取決于新時(shí)代的少年能否肩負起時(shí)代的重任。所以我們要銳意進(jìn)取，頑強拼搏，真正把愛(ài)國之志變成報國之行!今天，為振興中華而努力學(xué)習，明天，為祖國的繁榮昌盛貢獻力量!我作為一個(gè)學(xué)生，從今天起，我一定要以身作則，注意養成良好的生活習慣，注意自己的言行舉止，不亂丟垃圾，主動(dòng)讓座，在他人遇上困難之時(shí)伸出援助之手，好好學(xué)習，天天向上，將來(lái)為祖國的發(fā)展添一份助力，為這個(gè)社會(huì )盡一份力。