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創(chuàng )新的作文

時(shí)間:2024-10-01 11:39:35 創(chuàng )新 我要投稿

關(guān)于創(chuàng )新的作文(精選33篇)

  創(chuàng )新是歷史前進(jìn)的動(dòng)力,創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,創(chuàng )新是當今知識經(jīng)濟的核心與標志。下面是小編精心整理的關(guān)于創(chuàng )新的作文(精選33篇),歡迎大家分享。

關(guān)于創(chuàng  )新的作文(精選33篇)

  創(chuàng )新的作文 篇1

  我們在做任何事情,在方面上總會(huì )有兩種選擇:一是墨守成規,沿著(zhù)前人的路走下去;二是根據前人的經(jīng)驗,走創(chuàng )新之路。

  在加速建設社會(huì )主義現代化的今天,我們更需要的是創(chuàng )新,而不是因循守舊,墨守成規,只有我們在現有的基礎上,運用我們的知識,沒(méi)取他人的經(jīng)驗,不怕失敗,從指導思想到各項具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng )新,才能以最快的'速度實(shí)現現代化。

  如果不是遠古人類(lèi)敢于創(chuàng )新,去改變他們的生活環(huán)境,也許我們現在生活的還是古器時(shí)代。也就是說(shuō),如果沒(méi)有他們的創(chuàng )新,就不可能有現在的我們,也不可能有我們現在的生活條件。

  沒(méi)有創(chuàng )新,哪來(lái)電燈?如果不是愛(ài)迪生不希望在蠟燭下工做,不希望沿著(zhù)前人為我們創(chuàng )新的條件下走完一生;如果不是愛(ài)迪生沒(méi)取前人的經(jīng)驗,不怕多次失敗,敢于創(chuàng )新,我們現在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周?chē)囊磺,看清楚夜晚的世界呢?/p>

  沒(méi)有創(chuàng )新,哪來(lái)時(shí)代一代換一代?哪來(lái)科技一天比一天發(fā)達?在進(jìn)行社會(huì )主義現代化建設的今天,提倡創(chuàng )新更具有時(shí)代意義。當今,新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球,帶來(lái)了各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng )新與發(fā)展,如果我們現在只守在前人這分基礎上不思探索,不思發(fā)展,就必將被時(shí)代拋棄,我們的現代化建設就不可能順利進(jìn)行。

  我們作為新時(shí)代的年輕人更要拋棄“墨守成規”的觀(guān)念,敢于去追求創(chuàng )新這一時(shí)代的流行色,要以“創(chuàng )新者”的姿勢立足于世界。

  創(chuàng )新精神,使科學(xué)家碩果累累,使平凡勞動(dòng)產(chǎn)生偉大業(yè)績(jì),使時(shí)代一代更一代?傊,創(chuàng )新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng )新之路才能使我們的事業(yè),我們的社會(huì )更快地發(fā)展。

  創(chuàng )新的作文 篇2

  創(chuàng )新是一個(gè)國家與民族持續發(fā)展的源泉與動(dòng)力。創(chuàng )新,是熔責任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐,是煙草業(yè)求得生存與發(fā)展的制勝法寶。

  所謂創(chuàng )新,概括地說(shuō),就是繼承前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨創(chuàng );努力做到觀(guān)察形勢有新視角,推進(jìn)工作有新思路,解決問(wèn)題有新辦法,使各項工作體現時(shí)代性,把握規律性,富于創(chuàng )造性。

  實(shí)踐是創(chuàng )新的基礎,離開(kāi)實(shí)踐,創(chuàng )新便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。經(jīng)驗告訴我們,創(chuàng )新應該一切從實(shí)際出發(fā),以我國的改革開(kāi)放與現代化建設為中心,著(zhù)眼于馬克思主義理論的運用,敢于摒棄不合時(shí)宜的認識、觀(guān)念、做法,形成切合實(shí)際的路線(xiàn)、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言:常有所疑——創(chuàng )新的發(fā)端,勇于破疑——創(chuàng )新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過(guò),第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人,除了英勇無(wú)畏,首先是一個(gè)長(cháng)于質(zhì)疑的發(fā)現者。大量事實(shí)表明:從常見(jiàn)的、普遍的、重復出現的現象中發(fā)現規律性的東西,這是一個(gè)重要的方法;其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現,則是不斷創(chuàng )新、有所創(chuàng )造的'源泉。有位作家說(shuō):“學(xué)習是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng),第一長(cháng)處,第一智慧,第一本源,其他一切都是學(xué)習的結果,學(xué)習的恩澤!眲(chuàng )新也是學(xué)習的恩澤。無(wú)論是一個(gè)國家,還是一個(gè)企業(yè)或個(gè)人,要進(jìn)步,要發(fā)展,都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力,使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲與創(chuàng )造力,由此推動(dòng)人們自強不息,努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成,正是基于勤奮學(xué)習與知識累積。人們越是學(xué)習,未知的世界越大,人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學(xué)習積累,越能不斷有所創(chuàng )造。

  創(chuàng )新,需要誠實(shí)與謙遜的態(tài)度。有人說(shuō),謙遜是一種坦然面對成就與榮譽(yù)的精神境界,是一種求真務(wù)實(shí)、甘當學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì )在進(jìn)步。在全面建設小康社會(huì )的偉大實(shí)踐中,我們更需要堅持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),自覺(jué)地把創(chuàng )新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!钡膶拸V胸懷與氣度,開(kāi)拓創(chuàng )新。

  這樣,我們才能爭創(chuàng )一流的工作水平與業(yè)績(jì),在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現、有所創(chuàng )造、有所前進(jìn)。

  美國富豪亞默爾,原先是一個(gè)貧窮的農夫。加州發(fā)現金礦以后,他與許多人一樣加入了淘金大軍之中;纳揭肮、天氣酷熱、水源奇缺,在惡劣的自然環(huán)境下,每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景,毅然改變了初衷,放棄淘金,專(zhuān)門(mén)尋找水源。他勘察地質(zhì),挖掘水渠,引水入池,然后把水過(guò)濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來(lái),當初與亞默爾一起淘金的人絕大多數都淪為了乞丐,甚至拋尸荒野。而亞默爾卻賺足了賣(mài)水錢(qián),一下子成為美國當時(shí)屈指可數的大富翁。

  古語(yǔ)云:“窮則變,變則通,通則達!贝苏Z(yǔ)道破了創(chuàng )新的真正要義。在市場(chǎng)競爭中,如果誰(shuí)能夠用心發(fā)現不斷變化的市場(chǎng)需求,然后用自己力所能及的方式來(lái)滿(mǎn)足這種需求,誰(shuí)就會(huì )嘗試到創(chuàng )新所帶來(lái)的成功喜悅。

  創(chuàng )新的作文 篇3

  古往今來(lái),有無(wú)數的發(fā)明創(chuàng )造者、文學(xué)創(chuàng )作者、政治思想者,無(wú)不是以非凡的創(chuàng )造力譽(yù)滿(mǎn)全球,由此可見(jiàn),為人為事為文為官,有創(chuàng )意才夠味!

  曾記得,一位小孩在火車(chē)上做實(shí)驗點(diǎn)燃了車(chē)廂,結果被列車(chē)長(cháng)痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅持不懈地探尋科學(xué);曾記得,一位青年為了人類(lèi)能從無(wú)邊的黑暗中走出來(lái),他進(jìn)行了千百次實(shí)驗,終于獲得成功,并將人類(lèi)帶入了光明的世界。他就是愛(ài)迪生,被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。

  我們不難從他身上尋找到那股驅使他走到成功殿堂的動(dòng)力,那便是創(chuàng )新的精神,他不甘于人類(lèi)現狀,勇于創(chuàng )新發(fā)明,為社會(huì )的發(fā)展作出了卓越貢獻,像他這樣有創(chuàng )意的人生才夠味!

  于今,當我在學(xué)?匆(jiàn)同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當我在校外看見(jiàn)能工巧匠的精妙作品時(shí);當我從電視中看見(jiàn)高科技創(chuàng )造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí),我開(kāi)心極了,因為我看到了人們都已繼承了先祖們的創(chuàng )新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無(wú)比欣慰與自豪。

  “21世紀是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,在這一時(shí)期,一個(gè)國家的發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國的.人才是否具有創(chuàng )新精神!痹谏钪,我讀懂了這句話(huà)的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國家建設的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng )新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng )新精神的人們。為了我國社會(huì )主義建設的成功,我們要加強培養創(chuàng )新意識、創(chuàng )新能力。無(wú)論是國家、民族,還是集體、個(gè)人,只有創(chuàng )新精神才夠味!

  真的,我們要記住噢!

  ——有創(chuàng )意才夠味!

  創(chuàng )新的作文 篇4

  從人類(lèi)學(xué)會(huì )直立行走開(kāi)始,從人類(lèi)學(xué)會(huì )制造并使用工具來(lái)幫助自己開(kāi)始,人類(lèi)的文明便拉開(kāi)了帷幕,于是,人類(lèi)便開(kāi)始不斷地創(chuàng )新,創(chuàng )新科學(xué)技術(shù),創(chuàng )新政治制度,創(chuàng )新文學(xué)藝術(shù),創(chuàng )新成為人類(lèi)文明的助推器。

  科技創(chuàng )新,讓我們的生活學(xué)習更便利。

  以書(shū)籍的演變史為例。三千多年前,我們的祖先把文字刻在龜甲與獸骨上,這是一個(gè)了不起的創(chuàng )造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn),春秋戰國時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)與木牘。為克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn),春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書(shū)。絲絹價(jià)貴,東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù),破布漁網(wǎng)樹(shù)皮制成既輕且賤的紙,手抄紙書(shū)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù),大大提高了制書(shū)效率,降低了書(shū)的成本。如今,縮微圖書(shū)越發(fā)微小易存,整個(gè)大英國書(shū)館的所有藏書(shū),可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。

  制度創(chuàng )新,讓我們的社會(huì )更進(jìn)步。

  我們今天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境,是無(wú)數科學(xué)工作者智慧的結晶。難以想像,沒(méi)有科學(xué),我們的生活會(huì )變成怎樣。我們不會(huì )忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人,不會(huì )忘記“落后就要挨打”的深刻教訓。建國以來(lái),我國的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展,試看:三峽大壩電站的電流已照亮近半個(gè)中國;青藏鐵路的修建,必將大大促進(jìn)當地的經(jīng)濟發(fā)展;當今世界最大的水利工程“南水北調工程”的宏偉藍圖也已徐徐展開(kāi);“神舟”六號載人航天飛行也已圓滿(mǎn)成功……

  也許你要說(shuō)這些科技發(fā)展的成果離我們的.現實(shí)生活太遠,那我們不妨看看你最熟悉的家吧。

  從早期的收音機、自行車(chē)、縫紉機,發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車(chē)等等高科技產(chǎn)品,科學(xué)正悄悄地改變著(zhù)我們的生活。網(wǎng)絡(luò )帶來(lái)了信息時(shí)代,通訊帶來(lái)了便捷溝通,我們在享受這些便利時(shí)也面對著(zhù)科技的挑戰。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時(shí),我們更為看重的應該是科學(xué)帶給我們的挑戰與機遇——精神追求的改變。

  古往今來(lái),多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧,追求探索著(zhù)真理。楚國的屈原,漢代的蘇軾,唐代的杜甫,宋代的岳飛、陸游,清代的林則徐,無(wú)以不是以國家責任為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著(zhù),屹立于世界民族之林。

  我相信,我們的祖國是不斷發(fā)展與創(chuàng )新的,我們的祖國也一定會(huì )更加繁榮富強。

  創(chuàng )新的作文 篇5

  西紅柿被引入歐洲的時(shí)候,因懼其有毒沒(méi)人敢吃,這聽(tīng)起來(lái)讓人覺(jué)得可笑。那么可笑之余是否又引起我們的一連串的深思呢?

  如果沒(méi)有醫生湯姆遜大膽的第一口,被譽(yù)為“愛(ài)情蘋(píng)果”的西紅柿,可能只會(huì )被擺放精品柜中,并附有一張告示:僅供欣賞;如果沒(méi)有湯姆遜的第一口,那么西方人的餐桌上是不是又少了一道美味佳肴?如果沒(méi)有湯姆遜的`第一口,西班牙一年一度的“西紅柿節”上那一車(chē)車(chē)“帶毒”的西紅柿不就成了謀殺他人的兇器嗎?西紅柿的故事告訴我們:社會(huì )需要大膽創(chuàng )新的人。

  是的,翻開(kāi)史冊,你會(huì )發(fā)現孔子首創(chuàng )第一家私立學(xué)校,是教育面向平民;蔡倫用麻頭,破布,爛漁網(wǎng)造出來(lái)精美的紙張;王安石不畏天變,不畏人言,不畏祖宗之法掀起了11世紀中國一場(chǎng)偉大的變法……中華民族不是正因這些大膽創(chuàng )新的人而博大精深,光耀世界嗎?

  中國是這樣,西方也亦是如此。

  梵高,正因為他狂放不羈得用色與汪洋恣肆的激情,加上他古典繪畫(huà)的功底,才創(chuàng )造出了流芳百世的《向日葵》;畢加索,憑著(zhù)自己敏銳的感知,才步出傳統油畫(huà)的道路,成為不朽的印象派大師;當音樂(lè )學(xué)府的老教授面對電聲樂(lè )器大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼卻大膽地把樂(lè )器重新組合,才有了如此深邃的《星空》。

  記得曾看過(guò)這樣一則故事:清朝書(shū)法家翁方綱與劉墉,前者翁方綱對古人書(shū)法刻意求似,后者劉墉卻博采眾長(cháng)自成一體。翁問(wèn)劉:“那一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁:“那一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而富有哲理的一筆。

  創(chuàng )新,是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的根本。戰國時(shí)期,通過(guò)商鞅變法,成為當時(shí)最強的國家,陸續滅掉六國,建立了歷史上第一個(gè)封建王朝,這就是創(chuàng )新。鄧小平是我國建設新農村的總領(lǐng)導人,他決心在沿海地區高經(jīng)濟發(fā)展。無(wú)論摸著(zhù)石頭過(guò)河還是踩著(zhù)高蹺走路,社會(huì )上都需要這種“敢于吃螃蟹”的人。

  想象力比創(chuàng )造力更重要,想象源于對事物的創(chuàng )新。因為創(chuàng )新,瓦特改良蒸汽機,把人類(lèi)帶入蒸汽時(shí)代;因為創(chuàng )新,愛(ài)迪生發(fā)明了電燈,把人類(lèi)帶入了光明的世界;因為創(chuàng )新,牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力;因為創(chuàng )新,中國發(fā)展起來(lái)了。

  對于我們21世紀的青少年來(lái)說(shuō),我們更加需要創(chuàng )新,只有創(chuàng )新,社會(huì )才會(huì )不斷進(jìn)步,人類(lèi)文明才會(huì )不斷發(fā)展!

  創(chuàng )新的作文 篇6

  二十世紀下半葉,當日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣(mài)中時(shí),瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn),結果上市后嚴重積壓。眼看就要大賠一筆之時(shí),其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng )意限量版拍賣(mài)不僅力挽狂瀾,而且讓勞力士公司大賺一筆。是的,就是他的一個(gè)創(chuàng )新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng )新,才使勞力士公司的品牌更加凸顯。

  被公認為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂(lè )意做微利生意,他們認為“做微利生意無(wú)異于把韁繩往自己脖子上套!彼詣诹κ抗鞠胍c日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競爭行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤生意做成功呢?

  沒(méi)錯,就是要靠創(chuàng )新,海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢,突破傳統銷(xiāo)售方式,拋棄了幾百萬(wàn)塊石英表,只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣(mài),自然引人矚目,大獲成功自然在情理之中。創(chuàng )新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。

  反觀(guān)中國,早已獲得“世界工廠(chǎng)”的殊榮,代表著(zhù)我國的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么,這是否說(shuō)明我國工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢?很遺憾,事實(shí)不是這樣,并且我們與西方發(fā)達國家的差距還很大。我國的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線(xiàn)”的最低端——生產(chǎn),即:付出的勞動(dòng)最多,得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠(chǎng)”之稱(chēng)要之何用?要想使我國工商業(yè)迅猛發(fā)展,就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強自主創(chuàng )新能力,擁有自主知識產(chǎn)權,這是我國產(chǎn)業(yè)想要做大做強的必由之路。

  創(chuàng )新是社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界,人類(lèi)從對世界的迷茫到對神靈的崇拜,再到對科學(xué)真理的探求,無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )新的`氣息;在制度上,從遠古時(shí)期到奴隸制,到封建制,再從封建制到資本主義,到社會(huì )主義,這一次次的變革充斥著(zhù)一次次的創(chuàng )新,一次次地推動(dòng)人類(lèi)文明的車(chē)輪向前滾動(dòng);在生產(chǎn)技術(shù)上,從遠古的刀耕火種到鐵犁牛耕,從改良蒸汽機到內燃機,從電動(dòng)機到互聯(lián)網(wǎng),不斷的創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)技術(shù)的不斷發(fā)展與飛躍,推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )不斷向前發(fā)展。

  創(chuàng )新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當今社會(huì ),我們唯有樹(shù)立創(chuàng )新意識,不斷創(chuàng )新,不斷完善自我,才能在這競爭無(wú)比激烈的社會(huì )獲得一席立足之地。

  有創(chuàng )新,才會(huì )有進(jìn)步。

  創(chuàng )新的作文 篇7

  正是因為不斷的變革創(chuàng )新,世界才會(huì )如此精彩。

  在以往,人們總是按照老一代人的生活方式去生活,不懂得改變,更不懂得創(chuàng )新,所以人們只是生活在日復一日,年復一年,無(wú)味的生活中。

  可現在不一樣了,人們懂得了創(chuàng )新的重要性,而敢于創(chuàng )新了。

  齊白石懂得創(chuàng )新,他本是一位木匠,靠著(zhù)自學(xué)成畫(huà)家,榮獲世界和平獎。然而面對已經(jīng)取得的成功,他永不滿(mǎn)足,而是不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(cháng)處,改變自己的'作品風(fēng)格。他60歲后的畫(huà),明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫(huà)的風(fēng)格再度變化。據說(shuō),齊白石的一身,曾五易畫(huà)風(fēng)。正因為白石老人在成功后仍馬不停蹄,所以他晚年的作品以早期的作品更為成熟,形成獨特的流派與風(fēng)格。

  魯班懂得了創(chuàng )新,因而在被野草劃傷手指時(shí),不說(shuō)將它攔腰折斷,而是彎下腰來(lái)細細觀(guān)察它,于是他就發(fā)現了野草上有許多細小的齒。因此頓生靈感,經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗和改造,終于發(fā)明了鋸,造福了人類(lèi)……

  不只是人類(lèi),萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史的車(chē)輪不斷前進(jìn),正是因為有了創(chuàng )新,才有了新事物。

  工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用雙手勞作,才去發(fā)明了機器;人們不局限于僅用雙腳在路上行走,才去研制了飛機和潛艇;人們不局限于僅用煤作為能源,才去探索電力的奧秘……

  我們學(xué)生在學(xué)習生活中,也不要“不拘一格”,要敢于質(zhì)疑,敢于放開(kāi)思路,敢于創(chuàng )新,一味拘泥于書(shū)本和公式,只會(huì )變得頭腦僵化,而不適應日新月異變化的世界。

  創(chuàng )新,是一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家所必需的一種精神。有了創(chuàng )新,可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創(chuàng )新,可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng )新,可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭,炸出通道;有了創(chuàng )新,可以與列文虎克共同觀(guān)察微觀(guān)世界;有了創(chuàng )新,可以與牛頓共賞清楚的銀河……

  創(chuàng )新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀,可以使一個(gè)國家挺起脊梁,可以使他獲得他所沒(méi)有的榮譽(yù)與地位……創(chuàng )新的力量,可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運。

  是創(chuàng )新讓我相信未來(lái),它讓一個(gè)國家有未來(lái),它讓世界為之震撼,它讓時(shí)代為之崛起。

  創(chuàng )新,必定會(huì )在歷史的畫(huà)卷上留下“濃墨重彩”的一筆,但正是因為創(chuàng )新,世界才會(huì )如此精彩!

  創(chuàng )新的作文 篇8

  在秋冬季節落葉飄零的時(shí)候,不少城市想盡一切辦法來(lái)使地面保持清潔,沒(méi)有一片落葉殘留,但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉,而是打造有關(guān)景點(diǎn),引來(lái)無(wú)數市民前往拍照留念,對此我認為這種做法是值得被贊揚的。

  北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。

  在別的地方都在對落葉進(jìn)行清掃的時(shí)候,北京公園停了下來(lái),不但沒(méi)有清掃落葉,反而借其設置景點(diǎn),這何嘗不是一種生活的情趣,北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用,使市民能夠停下來(lái)欣賞,在這個(gè)快節奏的社會(huì )中,我們也應該的確的需要身邊的美景來(lái)留住我們的腳步,而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣,所以我認為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒,也能夠給個(gè)別城市提供幫助。

  北京市公園管理中心的做法體現了對環(huán)衛工人的關(guān)懷。

  為清除落葉,有的地方甚至讓環(huán)衛工人24小時(shí)連續工作,而北京公園選擇打造落英繽紛景點(diǎn)的做法,無(wú)疑是讓打掃的腳步慢了下來(lái),是環(huán)衛工人的工作時(shí)間在正常范圍內,從而大大減輕了環(huán)衛工人的負擔,在賞秋景點(diǎn)開(kāi)放結束后,還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉,一舉兩得,既能欣賞落英繽紛的美景,又能減少清潔工人掃落葉的.工作負擔,所以我認為北京公園的這次的做法是非常明智的。

  北京市公園管理中心的做法體現了創(chuàng )新能力。

  在其他城市一味的想要消除落葉的時(shí)候,北京公園反而順其而行,想出了打造景點(diǎn)的主意,這不正體現了創(chuàng )新的能力嗎?北京市公園同樣是面對落葉眾多問(wèn)題卻選擇不實(shí)行舊方法而開(kāi)拓了新的方法,況且落葉是如此普通的物體,北京公園仍然能借其打造20處不同的景點(diǎn),這一想法的實(shí)行體現了北京公園極大的創(chuàng )新能力,在這呼吁創(chuàng )新的社會(huì )中,北京公園的做法無(wú)疑是注入了新想法,新活力,新力量,所以北京公園的做法應該被支持,應該有所借鑒。

  在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點(diǎn),如同大多數城市一樣,落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了良好的范本。希望各城市有關(guān)管理部門(mén)能夠學(xué)習借鑒,讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗,我將為北京公園的做法點(diǎn)贊,這也有利于清潔工人的休息時(shí)間得到滿(mǎn)足,幸福在這個(gè)社會(huì )中更能體現出來(lái)。

  創(chuàng )新的作文 篇9

  一個(gè)中式裁縫,一件帶有補丁的西服,的確,裁縫他做到了,成功地做出了另一件一模一樣的西服,然而那照搬的補丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。

  甚矣,其人之不惠!

  縱然他技藝再過(guò)高超,缺乏了創(chuàng )新,而只是機械般地埋頭“復制、粘貼”,又怎么能夠獲得真正的成功?

  曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)有關(guān)模仿秀的電視節目,里面的選手個(gè)個(gè)與所模仿的明星十分相像,有的甚至一看之下便會(huì )認為是明星本人到場(chǎng)。在絢麗的舞臺上,他們的模仿攬盡了觀(guān)眾的掌聲,然而他們成功了嗎?恐怕并不然,對于一個(gè)模仿者,若他們只是將另一個(gè)人的所有一切強行灌注到自己身上,其結果也只能是生活在別人的影子里,所得到的也不過(guò)是類(lèi)似“內地版周杰倫、中國的邁克爾杰克遜”等等稱(chēng)號,但他們自己真正的姓名又有幾人知曉,只怕也免不了被埋沒(méi),銷(xiāo)聲匿跡。這想來(lái)也并不是他們所想要的結果。

  正如雨果所言:“即使你很成功地模仿了一個(gè)天才的人,你也缺乏他的獨創(chuàng )精神!笔堑,作為一個(gè)奮斗在成功路上的人,可以模仿,卻不可一味的模仿。

  許麟廬是齊白石的'關(guān)門(mén)弟子,入門(mén)前在繪畫(huà)藝術(shù)上也算是一個(gè)白丁,而正式入門(mén)后伴隨齊先生左右數年之后也算是小有成就,模仿齊白石的對蝦畫(huà)達到了爐火純青的地步,外人一般不能分辨出真假,他為此很是得意。齊先生看在眼里,只對他說(shuō)了八個(gè)字:

  “學(xué)我者生,似我者死!

  似乎是被這句話(huà)所點(diǎn)醒,許麟廬不再僅僅是學(xué)習齊白石先生的手,慢慢用心去領(lǐng)悟老師的畫(huà)作,也最終從師繭中出脫,并在他的藝術(shù)之路開(kāi)辟了新的一片天地。

  “學(xué)我者生,似我者死”,是啊,學(xué)我者,學(xué)習我之精華,才可能青出于藍而勝于藍;似我者,模仿我之表象,卻也只是照葫蘆畫(huà)瓢而已。學(xué)習和模仿,固然是必不可少的階段,但是,切不可停留于此,更加重要的是開(kāi)拓和創(chuàng )新。

  古時(shí),盜亦有道,而今日,模仿亦是有道,切不可只死板刻意地去復制,在學(xué)習他人的基礎上要有自己的個(gè)性特點(diǎn)、原則,這樣,我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則,卻也只能去做了那背有補丁的西服,為人所恥笑,最終功敗垂成。

  創(chuàng )新的作文 篇10

  模仿是模仿某人的一舉一動(dòng),不止形似,甚至神似;創(chuàng )新是不滿(mǎn)足于現狀,力求更好,甚至超越現狀。

  創(chuàng )新要打破舊的思維模式,創(chuàng )新要沖破傳統觀(guān)念的束縛,創(chuàng )新會(huì )觸及既得利益。

  有一個(gè)6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫(huà)畫(huà)。她畫(huà)了一只漂亮的紅兔子,一匹帶翅膀會(huì )飛的馬,一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她不該把兔子畫(huà)成紅顏色,不該讓馬長(cháng)出翅膀,不該把雞蛋畫(huà)得比母雞大。小女孩不服氣,結果她的畫(huà)在國際比賽中獲得大獎。這個(gè)6歲的小女孩畫(huà)中的東西,并沒(méi)有按照常理去畫(huà),而是根據自己的想像去畫(huà)的。她的畫(huà)給人一種與眾不同的感覺(jué)。這個(gè)6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式,沖破了傳統觀(guān)念的.束縛,所以她的創(chuàng )新給她帶來(lái)了大獎。

  模仿只是一種機械的模仿,“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。

  日本有一個(gè)小男孩,他的書(shū)法寫(xiě)得非常的好。在他十歲的那年,他曾獲得了一個(gè)書(shū)法大獎。那時(shí),人們都稱(chēng)他是“神童”。幾年以后,一位書(shū)法大家來(lái)看這位“神童”時(shí),這位書(shū)法大家說(shuō)了這么一句話(huà):“這個(gè)孩子寫(xiě)得書(shū)法已經(jīng)沒(méi)有價(jià)值了!边@是為什么呢?原來(lái)是這個(gè)小男孩寫(xiě)的書(shū)法是極力模仿王羲之的書(shū)法,因為他全身心投入,已經(jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機械的活動(dòng),它不能使人進(jìn)步,只要我們全身心地投入,就可以取得以假亂真的效果,從而失去了自己的個(gè)性。

  創(chuàng )新是不滿(mǎn)足于現狀,力求更好,甚至是超越現狀。

  一次,卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽,于是他改名前往參加。結果在6名參賽者中,他這個(gè)真正的卓別林卻名列倒數第一。為什么會(huì )有這奇怪的現象呢?分析一下原因:其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動(dòng),不止形似,甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿(mǎn)足于原來(lái)的自己,一定是要極力表演得更好,甚至超越自我。卓別林正是不滿(mǎn)足于自己的現狀,打破原來(lái)人們腦子中的卓別林,開(kāi)始了創(chuàng )新,所以出現了這種奇怪的現象。

  創(chuàng )新是和模仿的精神相對的。在我們現實(shí)生活中,我們不應一味地去模仿,而應不斷地去創(chuàng )新,力求更好,甚至是超越!

  創(chuàng )新的作文 篇11

  有這樣一個(gè)故事:以前有個(gè)洋人在中國做西服,中國裁縫按照西服樣子在幾天后便把新西服做好了。西洋人一看,中國裁縫仿照得惟妙惟肖。但翻到后面一看,西洋人看到了一個(gè)補丁,他奇怪地人:“為什么要這樣做?”裁縫說(shuō):“這完全是按照你的樣式去做的呀!”西洋人頓時(shí)傻了。

  這是個(gè)發(fā)人省思的故事:一個(gè)有著(zhù)高超技藝的裁縫,因不懂得變通,而破壞了一件完美的作品。這是件多么可惜的事!然而,他現在的循規蹈矩,可能只是破,可能只是破壞意見(jiàn)完美的作品,但從長(cháng)遠的角度來(lái)看,一位技藝高超的裁縫就這樣被埋沒(méi)了。而這一切的一切都只是因為他缺乏創(chuàng )新精神。

  想想,原本位居世界強國之列的清政府在實(shí)行了“閉關(guān)鎖國”的政策之后,中國就與世隔絕,過(guò)著(zhù)自給自足的生活,導致最后跟不上世界工業(yè)革命的發(fā)展腳步,遭到世界列強的侵略,瓜分中國。然而,新中國成立后,在鄧小平同志提出“改革開(kāi)放”的新政策后,中國的經(jīng)濟發(fā)展是蒸蒸日上。經(jīng)濟特區的建成,港澳收復所實(shí)施的“一國兩制”還有北京申奧成功等各項傲人的成績(jì),無(wú)一不在向世人展示著(zhù)中國特色社會(huì )主義現代化國家,而這一切都得歸功于中國改革走了“創(chuàng )新”這條道路。

  其實(shí),在學(xué)習上也是需要創(chuàng )新精神的,人們常在思考問(wèn)題時(shí),因受到某些思維定勢的影響,導致自己的思維被束縛住了。這都得歸罪于他們不懂得創(chuàng )新。他們用固定的思維模式去思考問(wèn)題,而不獨辟蹊徑,從而限制了思想的創(chuàng )新。事實(shí)證明,人們的'思想都被束縛在已知的事物上,只有懂得用不同的方式去做事,才能得到意想不到的結果。這就是創(chuàng )新。

  其實(shí),不管是治國,學(xué)習,做每一件事都是要有創(chuàng )新意識的。在現今科技,經(jīng)濟同樣發(fā)達的世界競爭潮流中,那種不求創(chuàng )新的產(chǎn)業(yè),是勢必被擠出這個(gè)競爭潮流的。

  所以說(shuō),不管在哪一方面,只有懂得創(chuàng )新的人才會(huì )獲得成功!

  創(chuàng )新的作文 篇12

  創(chuàng )新能改變世界,有心才能創(chuàng )新,用心才能讓世界更精彩。

  有心是仔細觀(guān)察生活并能從中發(fā)現什么,從而得到感悟,而不是每天碌碌無(wú)為的度過(guò)和錯過(guò)。創(chuàng )新是挑戰自己生理,心理的極限,有良好的身體素質(zhì),心理素質(zhì),能耐得住寂寞的人最終才能看到創(chuàng )新的曙光。

  道爾頓是個(gè)有心的人。因為有心,追根究底,用心研究。于是,他最先發(fā)現了“色盲”,引起了醫學(xué)界的轟動(dòng)。同一個(gè)時(shí)期的康熙正好就是個(gè)色盲,他也意識到了自己的眼睛有問(wèn)題,但礙于自己是個(gè)皇帝,最終也沒(méi)有說(shuō)出。這也許是個(gè)遺憾,由于他的無(wú)心,錯過(guò)了它。

  魏格納也是個(gè)有心的人。躺在病床上的他沒(méi)有虛度光陰,無(wú)意中他發(fā)現地圖中幾個(gè)大陸的輪廓圖是幾乎吻合的。帶著(zhù)疑惑的他開(kāi)始了探秘之旅。正因為有這份細心和好奇心,他提出了大陸漂移說(shuō),并被人們很快認可,成了大板塊學(xué)說(shuō)中的權威。

  創(chuàng )新并不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的名詞,他的背后隱藏了太多太多的努力。成功的花兒,人們只驚羨它現時(shí)的明艷,然而當初它的.芽?jì)航噶藠^斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。

  謝皮羅是個(gè)有心的人。放洗澡水,大家都見(jiàn)過(guò),但謝皮羅發(fā)現了真理。每次放洗澡水時(shí)都會(huì )形成漩渦,并有一定的方向。經(jīng)過(guò)不停地思索,他考慮到這與地球自轉有關(guān),并作出了合理的解釋。這件很普通的事,大家都注意到,但為什么只有謝皮羅發(fā)現了?因為他用了心,付出了努力。

  創(chuàng )新其實(shí)也是件很簡(jiǎn)單的事。對周?chē)氖挛锊灰J為都是理所當然,更多的是要有那份心,才能發(fā)現生活中有許多不同,要用心去創(chuàng )造奇跡。

  牛頓是個(gè)有心人。在被熟透了的蘋(píng)果打中頭時(shí),他很疑惑,為什么蘋(píng)果不往上飛呢?于是在眾多猜測后,他發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。安藤百福是個(gè)有心人。僅半個(gè)世紀,方便面就成了人們生活中不可或缺的食品。喬利是個(gè)有心人,從煤油弄臟了衣服,發(fā)明了干洗劑······

  與其臨淵羨魚(yú),不如退而結網(wǎng)。從今天開(kāi)始做個(gè)有心人,用創(chuàng )新來(lái)改變世界,你的生活必將更精彩。

  創(chuàng )新,創(chuàng )造新意,創(chuàng )造獨一無(wú)二的精彩。

  創(chuàng )新的作文 篇13

  牛頓留心一個(gè)蘋(píng)果,發(fā)現了萬(wàn)有引力;富蘭克林做了個(gè)實(shí)驗,使得”高斯號”死里逃生;列文虎克磨放大鏡,發(fā)明了顯微鏡;瓦特關(guān)注壺蓋,發(fā)明了蒸汽機……這些人都是因為細心留意身邊的事物,并能繼續專(zhuān)研,才發(fā)明了這么多對人們有用的發(fā)明。

  發(fā)明、發(fā)現、創(chuàng )造都是先有志向才完成的。比如李時(shí)珍編著(zhù)《本草綱目》,是因為之前他給一個(gè)病人看病,發(fā)現那個(gè)病人之前請的醫生藥方有誤,把虎掌當成了樓藍子。他曾經(jīng)想起《日華本草》上說(shuō),虎掌又名樓藍子。他一想,當時(shí)的很多醫書(shū)也有錯誤,于是他立志編著(zhù)《本草綱目》。

  蔡倫發(fā)明造紙術(shù),是因為他覺(jué)得漢和帝每天都要處理小山一般的奏章,很不方便。他又想起秦始皇每天批閱的奏章重達一擔,也就是五十斤左右,他還覺(jué)得,絲帛雖然也可以作為書(shū)寫(xiě)材料,但是量少價(jià)高,無(wú)法推廣。這就激發(fā)了他要發(fā)明紙的決心。

  政策也要隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而改變。王莽恢復古代的制度,最終導致新朝隨王莽而生,隨王莽而亡。改革都是越來(lái)越新,越來(lái)越好,哪有越來(lái)越窩囊,越來(lái)越古老的哪?桑弘羊關(guān)注鹽鐵,使得國庫迅速變得充盈,拯救了經(jīng)濟上的一大危機。

  只要留心觀(guān)察周?chē)氖挛,就?huì )有所發(fā)現。

  關(guān)于創(chuàng )新

  在生活中,要想獲得成功,創(chuàng )新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng )新便會(huì )成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色,勇于創(chuàng )新,又善于繼承前人的傳統,才會(huì )更易成功。

  創(chuàng )新,并不是所謂的閉門(mén)造車(chē),不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導下創(chuàng )新才會(huì )顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力定律和運動(dòng)的三大定律,創(chuàng )新不可謂不豐富?僧攧e人問(wèn)及他為什么會(huì )取得如此的成績(jì)時(shí),他說(shuō):“如果說(shuō)我看得更遠一些,那是因為我站在了巨人的肩上!彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞,但細細想來(lái),如果沒(méi)有伽利略夜觀(guān)星空,如果沒(méi)有第谷數十年如一日研究天體的運行規律,那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了。

  可見(jiàn),繼承和創(chuàng )新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng )新才是可取的。

  談創(chuàng )新

  一片帶刺的葉子劃破了他的手,意外的是魯班的鋸誕生了;一個(gè)簡(jiǎn)單的蝴蝶玩具,將萊特兄弟二人帶向了那未知的天空;整天玩紙牌,令人詫異的'事門(mén)捷列夫的元素周期表與大家見(jiàn)面了……。這一個(gè)個(gè)奇思妙想到底來(lái)源是什么力量,我想那一定是創(chuàng )新。

  1920年,年近花甲的齊白石先生在聽(tīng)了陳師的另辟蹊徑的建議后,閉門(mén)謝客,苦苦專(zhuān)研琢磨,刻意求新,經(jīng)過(guò)十年的艱苦探索,他終于走出一條突破自我,超越前人的藝術(shù)新路,此時(shí)的齊白石,擺脫了民間藝術(shù)粗糙繁瑣的成分,融合了文人畫(huà)簡(jiǎn)雋永的筆墨,并創(chuàng )造性地以鐫刻和金石之筆入畫(huà),終于形成了自己形神兼具和剛勁清新的藝術(shù)風(fēng)格,達到了一個(gè)更高的全新的藝術(shù)境界。

  卓別林說(shuō)過(guò):“對于一個(gè)藝術(shù)家,如果能夠打破常規,其成績(jì)往往是驚人的!奔妓嚤揪途康凝R白石勇于創(chuàng )新,那么他的成績(jì)也是我們所能看到的。

  美國歷經(jīng)百年的自由女神銅像翻新后,現場(chǎng)存有200噸廢料,難以置信,一個(gè)叫斯塔克的人,自告奮勇,主動(dòng)承包清理,他將廢料分類(lèi)整理,把廢銅改鑄成紀念塔,廢鉛改鑄成紀念幣,水泥碎塊整理成小石碑裝在玲瓏剔透的小盒子里,讓大家選購,結果,本來(lái)無(wú)人問(wèn)津難以處理的一堆垃圾,在他的手里化腐朽為神奇,身價(jià)百倍,正是由于斯塔克不拘于傳統方法,標新立異的思維方式,由此獲得大利。

  事實(shí)證明,不斷變革創(chuàng )新,就會(huì )充滿(mǎn)青春活力,否則可能變得僵化,無(wú)所作為。

  對于牛頓來(lái)說(shuō),晚年的他不懂得創(chuàng )新,年輕時(shí)因一個(gè)蘋(píng)果發(fā)現萬(wàn)有引力,以后的每一步,一步一個(gè)腳印取得成就,但在晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō),花費十年的時(shí)間“潛心”研究上帝的存在,不思進(jìn)取,在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)地浪費時(shí)間,將自己的創(chuàng )新精神丟進(jìn)大海,最后賠上自己的老年時(shí)光,毫無(wú)所得。

  創(chuàng )新,是一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家所必需的精神,有了創(chuàng )新精神,你就可以與列文虎克在顯微鏡下觀(guān)察生物;有了創(chuàng )新精神,你就可以與哥白尼遨游浩瀚銀河;有了創(chuàng )新精神,你就可以與愛(ài)迪生在實(shí)驗室里奇思妙想;有了創(chuàng )新精神,你就可以與瓦特漫游蒸汽時(shí)代……

  創(chuàng )新的作文 篇14

  創(chuàng )新,是科技的進(jìn)步。

  因為創(chuàng )新,我們可以到很多地方,看不同的風(fēng)景。從前,古人們沒(méi)有飛機和火車(chē),只有馬車(chē),所以他們只能待在一個(gè)地方或去很近的地方,古人們要想去很遠的地方,就要一路上邊走邊休息,非常慢。但是飛機和火車(chē)出現后,就快了許多。如果人們一直不創(chuàng )新的話(huà),現在,我們還看不到那些奇異的風(fēng)景,也只能呆在一個(gè)地方也學(xué)習不到當地的知識,更不知道全球有多少種動(dòng)物,也不知道有多少種海洋生物,也不知道深海里有沒(méi)有生物等等。

  同時(shí),也有很多要創(chuàng )新的東西,比如說(shuō)可以移動(dòng)的加油站,只要一伸手給錢(qián)就可以做出飯的'自動(dòng)餐廳等等。這些智能的東西只要人們不斷創(chuàng )新,這些東西就一定會(huì )發(fā)明出來(lái)的。

  那些新東西非常方便。以前人們買(mǎi)馬拉車(chē),需要養馬,買(mǎi)草給馬吃,F在,人們都坐汽車(chē)了,辦了駕照領(lǐng)了車(chē)牌之后只要給車(chē)加了油就可以了。再比如燈,以前人們用的.是油燈、蠟燭,用了之后還不是太明亮,還有點(diǎn)危險。但是有了電燈之后,就明亮了,安全多了。

  人們還做了可以知道明天、后天、大后天的天氣的東西。那些東西可以讓我們知道未來(lái)幾天的天氣。天氣預報可以讓我們不會(huì )再走在路上突然下起雨,被淋到路上。古代,人們預測天氣不準,有時(shí)候,等天氣預測出了,那天早就過(guò)了,F在,預測天氣仍不太準。但是,總有一天,天氣的預測一定會(huì )百分之百準的。

  創(chuàng )新,是多么重要的呀!

  創(chuàng )新的作文 篇15

  美國的金門(mén)大橋以建筑奇偉、氣勢恢弘而著(zhù)稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋,除外觀(guān)外,其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋,但知名度遠遜于金門(mén)大橋。原因何在?有人意味深長(cháng)地說(shuō):“這就是第一和第二的區別!眳^別是什么呢?金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設計師長(cháng)期思考醞釀才設計建成,具有獨特風(fēng)格,是創(chuàng )新的橋;而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版,是模仿的橋。它們的造型相似,內涵卻大有區別,因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動(dòng),而創(chuàng )新則是更高層次的思維活動(dòng),所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)。

  創(chuàng )新需要勇氣。創(chuàng )新需要打破原有的禁錮,需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路,無(wú)風(fēng)險更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千,少時(shí)臨摹前清著(zhù)名畫(huà)家石濤的作品,能以假亂真,但他并不滿(mǎn)足于這些,毅然放棄模仿別人的作品,以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng )了自己的山水畫(huà)法,震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤“贗品”,沒(méi)有勇氣自己探索,那世上就多了一位平庸的畫(huà)家,少了一位彪炳畫(huà)史的巨匠。

  創(chuàng )新更需要高度的智慧。巴爾扎克說(shuō)過(guò):第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才,第二個(gè)則是庸才,第三個(gè)便是蠢材。的確,創(chuàng )新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué),因為它經(jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng),由量變到質(zhì)變的飛躍,是智慧的.結晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng )造,如果把創(chuàng )新比做撰寫(xiě)一篇文章的話(huà),模仿也只是將其化為鉛字,再印出幾篇來(lái)而已。

  但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng),人們可以從模仿中獲得創(chuàng )新的靈感,找到創(chuàng )新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō):“學(xué)我者生,似我者死!边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng )新的過(guò)程!八啤北闶菨M(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學(xué)”而不“似”,想必世上又能多了一種奇觀(guān)吧。

  當前改革開(kāi)放,新事物不斷涌現,我們需要模仿,但更需要創(chuàng )新,我們應放下包袱,開(kāi)動(dòng)機器,以百倍的勇氣和創(chuàng )新的精神,修建一座真正有中國特色的通往美好未來(lái)的大橋!

  創(chuàng )新的作文 篇16

  居里夫人曾說(shuō)過(guò):人類(lèi)需要夢(mèng)想者,這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展,應而不能注意自身的物質(zhì)利益。是的,人是需要夢(mèng)想的。心存希望,幸福就會(huì )降臨你;心存夢(mèng)想,機遇就會(huì )籠罩你。

  主席曾提出重要指導思想和重要執政理念:中國夢(mèng)。實(shí)現中華民族偉大復興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。生活在21世紀的我們身肩復興中華的重任,中國夢(mèng),需要我們來(lái)實(shí)現。

  曾提出過(guò)改革創(chuàng )新,是中國煥然一新,中國經(jīng)濟蒸蒸日上,讓中國發(fā)展的越來(lái)越好。袁隆平是雜交水稻之父,他以創(chuàng )新的思維利用新培育的技術(shù)解決了我泱泱大國十幾億人口的吃飯問(wèn)題。

  中國夢(mèng)需要創(chuàng )新,以創(chuàng )新的思維來(lái)構造夢(mèng)想藍圖,實(shí)現宏偉夢(mèng)想。要想讓文明古國富強昌盛,創(chuàng )新就顯得尤為重要。時(shí)代在變遷,社會(huì )在進(jìn)步,具有創(chuàng )新的發(fā)明總會(huì )讓人眼前一亮,同時(shí)也給我們的生活帶來(lái)更多便捷,變得多姿多彩。

  當代的一些發(fā)明就很好的結合了創(chuàng )新,例如3D打印機,它可以按照數字藍圖。通過(guò)把塑料或其他材料層層疊在一起制作出實(shí)體物品,是生活充滿(mǎn)情趣,更加便利。

  在撒哈拉以南的非洲地區,多達30%的5歲以下兒童存在失明危險,原因包括一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí):他們所攝入的.可保護視力的維生素A不夠多。于是澳大利亞遺傳生物學(xué)家詹姆斯-戴爾和他的團隊開(kāi)始培育一種富含維生素A的“超級香蕉”,培育成功后將解決大部分健康問(wèn)題。

  所以創(chuàng )新在中國夢(mèng)中必不可少,發(fā)明出新型武器可以保家衛國,創(chuàng )造出新的東西可以有利于生活。

  夢(mèng)想是船的風(fēng)帆,創(chuàng )新則是航行的動(dòng)力。讓我們在學(xué)校中不斷創(chuàng )新,相信的偉大中國夢(mèng)一定會(huì )實(shí)現,我們的祖國明天會(huì )更好。

  創(chuàng )新的作文 篇17

  我們在做任何事情,在方面上總會(huì )有兩種選擇:一是墨守成規,沿著(zhù)前人的路走下去;二是根據前人的經(jīng)驗,走創(chuàng )新之路。

  在加速建設社會(huì )主義現代化的今天,我們更需要的是創(chuàng )新,而不是因循守舊,墨守成規,只有我們在現有的基礎上,運用我們的知識,沒(méi)取他人的經(jīng)驗,不怕失敗,從指導思想到各項具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng )新,才能以最快的速度實(shí)現現代化。

  如果不是遠古人類(lèi)敢于創(chuàng )新,去改變他們的生活環(huán)境,也許我們現在生活的還是古器時(shí)代。也就是說(shuō),如果沒(méi)有他們的創(chuàng )新,就不可能有現在的我們,也不可能有我們現在的生活條件。

  沒(méi)有創(chuàng )新,哪來(lái)電燈?如果不是愛(ài)迪生不希望在蠟燭下工做,不希望沿著(zhù)前人為我們創(chuàng )新的條件下走完一生;如果不是愛(ài)迪生沒(méi)取前人的.經(jīng)驗,不怕多次失敗,敢于創(chuàng )新,我們現在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周?chē)囊磺,看清楚夜晚的世界呢?/p>

  沒(méi)有創(chuàng )新,哪來(lái)時(shí)代一代換一代?哪來(lái)科技一天比一天發(fā)達?在進(jìn)行社會(huì )主義現代化建設的今天,提倡創(chuàng )新更具有時(shí)代意義。當今,新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球,帶來(lái)了各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng )新和發(fā)展,如果我們現在只守在前人這分基礎上不思探索,不思發(fā)展,就必將被時(shí)代拋棄,我們的現代化建設就不可能順利進(jìn)行。

  我們作為新時(shí)代的年輕人更要拋棄“墨守成規”的觀(guān)念,敢于去追求創(chuàng )新這一時(shí)代的流行色,要以“創(chuàng )新者”的姿勢立足于世界。

  創(chuàng )新精神,使科學(xué)家碩果累累,使平凡勞動(dòng)產(chǎn)生偉大業(yè)績(jì),使時(shí)代一代更一代?傊,創(chuàng )新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng )新之路才能使我們的事業(yè),我們的社會(huì )更快地發(fā)展。

  創(chuàng )新的作文 篇18

  創(chuàng )新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng )新精神,那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要創(chuàng )新,創(chuàng )新就是進(jìn)步的翅膀。

  空氣是污染的一大種源,一個(gè)人一次能呼出0.25升的二氧化碳,那中國有13億人,一天將呼出多少二氧化碳!那這些二氧化碳該如何處置呢?看到這里,人們的心中肯定浮現出了“空氣凈化器”這個(gè)詞,然而,空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車(chē)薪,這下可怎么辦?我的心中早有了一種答案――

  我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的“新能源汽車(chē)”。它的`能源可不再是油能,電能或者混合動(dòng)力,它的能源就是――空氣中對人體有害的物質(zhì)。

  這種車(chē)為圓形,整體車(chē)身的空間很大,能與小型載物車(chē)相媲美。它運用的玻璃為“鋼絲玻璃”,除了特制的玻璃錘能把它敲碎,其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能,能顯示出導航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動(dòng)成為遮陽(yáng)鏡,避免強烈的太陽(yáng)光與車(chē)燈光對司機的眼睛造成傷害。它的程序十分簡(jiǎn)單易懂,但十分實(shí)用:它沒(méi)有方向盤(pán),方向盤(pán)的功能全部濃縮到那個(gè)與車(chē)型相同的操縱桿上:你把操縱桿的頭往哪兒轉,車(chē)頭也和操縱桿一起調轉車(chē)頭。兩個(gè)車(chē)燈中,還各隱藏了一個(gè)測距速攝像頭,如果與前車(chē)距離到一定距離,它會(huì )自動(dòng)停下。它的安全系統非常好:只有輸入密碼,才能開(kāi)門(mén),并只有錄入的指紋才能對啟動(dòng)按鈕產(chǎn)生響應。如果指紋不匹配,它會(huì )發(fā)出靜電流,并對車(chē)主的手機發(fā)出警報提醒。還有,它的車(chē)身含有一種名叫“納米”的顆粒,它們會(huì )相粘合,變成一張看不見(jiàn),摸不著(zhù)的網(wǎng),罩在車(chē)身外。這張網(wǎng),富有彈性,如果與其他車(chē)與它相撞,它會(huì )把其他車(chē)彈開(kāi),既不會(huì )對他人造成傷害,自己也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵,即使你開(kāi)了一年,這輛車(chē)也一塵不染。它的發(fā)動(dòng)機比較特別,它能把空氣分解,把有害物質(zhì)化成自己發(fā)動(dòng)能源,排出清新的空氣,以此得到運行的能源。還有,發(fā)動(dòng)機里面還含有0.1克的一種叫“磁”的一種礦石,它能與新型馬路里的磁相斥,得到懸浮。

  朋友們,勇于創(chuàng )新吧!它幾乎是一切成就的催生劑。

  創(chuàng )新的作文 篇19

  星期天的上午,爸爸帶我參觀(guān)了福州科技館?萍拣^里那妙趣橫生的“喊泉”,讓我回味無(wú)窮。只要你對著(zhù)它喊:啊,啊,啊……就有水不停地噴涌上來(lái),你的喊叫聲停了,噴泉也就停止了。我覺(jué)得太有趣啦!我很好奇:為什么聲音有這般功能?爸爸告訴我:喊泉的原理是通過(guò)聲波的能量啟動(dòng)聲控開(kāi)關(guān),相關(guān)的泵啟動(dòng),自然就噴出泉水了。

  真想不到我們的.聲音還有這種作用,看似好玩的“喊泉”,背后竟然蘊藏著(zhù)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。既然語(yǔ)音能控制喊泉,那我能不能用我的語(yǔ)音控制其他東西呢?興奮了一整天,晚上我做了一個(gè)奇怪的夢(mèng):我喊一聲關(guān)燈,燈就自動(dòng)關(guān)上了;早晨起床時(shí),我喊一聲開(kāi)窗簾,窗簾就緩緩地打開(kāi)了;我要去上學(xué)了,對著(zhù)書(shū)包說(shuō)句話(huà),書(shū)包就像著(zhù)了魔法一樣緊緊地跟著(zhù)我;當我放學(xué)回家時(shí),只要對著(zhù)門(mén)喊一聲,不用鑰匙門(mén)就打開(kāi)了……

  我把自己的夢(mèng)告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō),只要努力學(xué)習,積極思考,將來(lái)我的語(yǔ)音控制夢(mèng)想就一定能夠實(shí)現。

  創(chuàng )新的作文 篇20

  在生活中,我們常?梢钥吹奖诨⒃趬ι吓,可是有幾個(gè)人會(huì )思考:弱小的壁虎為什么能在垂直的墻上爬行而不會(huì )掉下來(lái)呢?我慶幸愛(ài)思考的自己,又多了一項收獲——原來(lái),壁虎的腳上是有吸盤(pán)的,輕輕一吸墻壁,壁虎就能在墻上任意行走、來(lái)去自如了。

  有一回,家里進(jìn)行大掃除,擦窗戶(hù)可算是最費勁的活兒,搞不好還會(huì )摔跤,后果真是不堪設想!突然,我想到了壁虎,我們是不是可以根據壁虎腳上的吸盤(pán)給鞋底裝上一個(gè)呢?如果可以發(fā)明“吸盤(pán)鞋”,我們可就能像壁虎一樣飛檐走壁了。于是,我的大腦快速草稿著(zhù)“吸盤(pán)鞋”的樣子……

  有人問(wèn),如果吸盤(pán)粘不上去,抬不起腳怎么辦?不用擔心,當你的腳抬起來(lái)時(shí),就會(huì )拉動(dòng)鞋套的纖維層,把氣給放了,一踩下去,就會(huì )感應到穴位小點(diǎn)的.感應器,從而使得吸盤(pán)開(kāi)始抽氣。而且,完成上列動(dòng)作,根本用不了十秒鐘,就算在90度的高樓樓面上也能如履平地。

  有了這種“吸盤(pán)鞋”,擦窗戶(hù)的時(shí)候,就不用再怕摔了,可以安安心心地把窗戶(hù)擦得干干凈凈。發(fā)生火災時(shí),消防員可以穿上這種鞋,輕而易舉地將救火工具送上樓了。進(jìn)行攀巖比賽時(shí),選手們還可以戴上“吸盤(pán)手套”,牢牢扒住巖石防止打滑,這樣既降低了難度,又保證了安全,可真是兩全其美。粉刷墻壁時(shí),粉刷匠只要一穿上“吸盤(pán)鞋”,可就省事多了……

  看來(lái),大自然真是人類(lèi)的老師,總能在不經(jīng)意間給我們啟發(fā),等待著(zhù)聰明的我們細心發(fā)現,大膽創(chuàng )新!

  創(chuàng )新的作文 篇21

  什么是創(chuàng )新?作為一個(gè)小學(xué)六年級的學(xué)生,對創(chuàng )新、創(chuàng )客的理解可能是膚淺而盲目的。在我的閱歷尚不成熟的今天,我也很難感受創(chuàng )新帶給生活本身的千變萬(wàn)化。我能聽(tīng)到的創(chuàng )新來(lái)自于爸爸的故事。

  今年春節,我們全家和幾個(gè)熟識的朋友家庭聚餐,爸爸和叔叔們回憶了他們的年少歲月,為時(shí)間流逝和青春不再而感慨,而我聽(tīng)到的卻是現代化進(jìn)程的演變,感受的卻是創(chuàng )新帶給我們這一代的幸福。

  爸爸是一九九三年畢業(yè)參加工作的,當時(shí)河南省只有一條高速公路,電話(huà)尚未普及,人們之間的通訊方式主要是書(shū)信往來(lái)。各地市到鄭州幾乎需要一天時(shí)間。爸爸他們同學(xué)畢業(yè),在火車(chē)站揮淚灑別,都感覺(jué)今生不會(huì )再見(jiàn)面了。一九九八年的時(shí)候,爸爸考上律師,來(lái)鄭州工作,而當時(shí)還是傳呼機時(shí)代,“大哥大”電話(huà)是有錢(qián)人的專(zhuān)利,電腦更是奢侈品。轉眼之間,河南省高速公路遍及城鄉,鄭州已經(jīng)成為全國高鐵網(wǎng)絡(luò )的中心,智能手機以及微信的普及,使得人和人之間可以零距離交流。甚至,人們出門(mén)不用帶錢(qián),連賣(mài)菜、賣(mài)水果的`叔叔阿姨都可以?huà)叽a付賬了?萍嫉倪M(jìn)步,使得人們的生活半徑越來(lái)越大,信息交流愈發(fā)便捷,爸爸說(shuō),如果不關(guān)注網(wǎng)絡(luò )世界的變化,我們很快就會(huì )成為被互聯(lián)網(wǎng)世界淘汰的人。而爸爸當年那些以為一輩子也見(jiàn)不著(zhù)的同學(xué),更是隔三差五的相聚。

  是!這就是我聽(tīng)到的關(guān)于爸爸的故事,帶給我關(guān)于時(shí)代變遷的震撼與驚訝。我總在想,是什么造就了我們今天的生活,除了國家富強、政策對路以外,我想創(chuàng )新精神可能是個(gè)中靈魂。

  創(chuàng )新是什么?循規蹈矩、默守陳規是創(chuàng )新嗎?不是!創(chuàng )新首先需要有一顆敢于打破常規、敢于想象的豐富的內心,只有創(chuàng )新思維才有可能結出創(chuàng )新成功的果子,生活中那一個(gè)個(gè)創(chuàng )客,不就是從最細微的小事中實(shí)現創(chuàng )新夢(mèng)想的嗎?

  創(chuàng )新是什么?只有思維,不去實(shí)踐是創(chuàng )新嗎?不是!很多人是思想的巨人,卻是行動(dòng)的矮子。只有夢(mèng)想不去實(shí)踐,只有夸夸其談但不付諸行動(dòng),結果,只能是空談!

  創(chuàng )新是什么?沒(méi)有基礎知識的普及,人人都有創(chuàng )新的能力嗎只有注重基礎知識的積累,牢牢打下堅實(shí)的文化基礎,可能才是創(chuàng )新思維、創(chuàng )新行動(dòng)所必需的創(chuàng )新能力。

  我還是一個(gè)等待小升初的學(xué)生,我不知道如果有一天我可以把我的故事說(shuō)給下一代時(shí),他們會(huì )有什么樣的感慨,但有一點(diǎn)我是自信的,我希望我也能成為一名創(chuàng )客,起碼我可以自豪的告訴他們,這天翻地覆的變化,我是其中的踐行者。

  創(chuàng )新的作文 篇22

  總覺(jué)得讀書(shū)人是幸福的,因為他們除了擁有現實(shí)的世界之外,還擁有一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的精神世界。閱讀不僅使人多識魚(yú)蟲(chóng)草木之名,而且還可以上溯遠古,下及未來(lái),飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗……讀書(shū)帶給我們的幸福是三天三夜也說(shuō)不完的,但是以上種種,不都是我們從書(shū)中讀來(lái)的嗎?前人的思想注入我們的頭腦,我們所認知的世界也不過(guò)是前人的視角體現而已,除此之外,我們還有自己的什么東西呢?

  有一位老師,在課上問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題:“彎彎的月亮像什么?”“小船!”孩子們異口同聲地回答。老師很滿(mǎn)意,但是她卻沒(méi)有注意到角落里有個(gè)小女孩,欲言又止的樣子,其實(shí)她想說(shuō)“彎彎的月亮像桔子瓣”?伤罱K沒(méi)有說(shuō)出來(lái),這就在無(wú)意間扼殺了一顆純真又充滿(mǎn)想像的心靈。

  這是一個(gè)很能觸動(dòng)我們心靈的故事,難道我們不應該反思嗎?隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步,人們的思維方式越來(lái)越單一了,對于許多問(wèn)題早已習慣輕而易舉地得到答案,但同時(shí)卻失掉了獨立思考的能力,失掉了創(chuàng )新能力。久而久之,我們的頭腦接受了這種方便的學(xué)習方法,思維便被禁錮了,只知道低下頭就是真理,卻看不見(jiàn)頭頂上更為廣闊的.天空。

  在我們身邊漸漸找不到那些像牛頓、愛(ài)因斯坦一樣平凡而偉大的人物了,因為人類(lèi)的創(chuàng )新意識在安逸中漸漸退化了,一慣的墨守成規只會(huì )使人類(lèi)止步不前。所以社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展呼喚創(chuàng )新。如果沒(méi)有創(chuàng )新,就不會(huì )有用生命捍衛真理,使愚昧的世俗接受《日心說(shuō)》的哥白尼;如果沒(méi)有創(chuàng )新,達爾文就不會(huì )寫(xiě)成《物種起源》,揭示人類(lèi)誕生的奧秘。人類(lèi)創(chuàng )新的例子數不勝數,也正是由于不斷地創(chuàng )新,人類(lèi)才能從野蠻的原始社會(huì )一步步發(fā)展到文明發(fā)達的21世紀。

  “所謂真正的智慧,都是曾經(jīng)被人思考過(guò)千百次,但想要使它們真正成為我自己的,一定要經(jīng)過(guò)我自己再三思考,看到它們在我個(gè)人經(jīng)驗中生根為止!边@便是我們在讀書(shū)中應該遵循的原則,我們不能死讀書(shū),而是應該學(xué)會(huì )思考,更要學(xué)會(huì )創(chuàng )新,只有這樣才能夠突破前人的思維,才會(huì )有所成就,才會(huì )推動(dòng)社會(huì )不斷向前發(fā)展。

  創(chuàng )新的作文 篇23

  生活中,我們往往習慣了走別人走過(guò)的路,我們以為不用披荊斬棘,不用摸索前行,會(huì )是安逸舒適的一段旅程。然而,我們卻總是忽略了:踩著(zhù)別人腳步走路的人,永遠不會(huì )留下自己的腳印。正如那句俗話(huà)一樣:第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士,而第二個(gè)吃螃蟹的人卻是庸人。所以,在前進(jìn)的道路上惟有創(chuàng )新、另辟蹊徑,我們才能開(kāi)拓出一片更加明亮的藍天。

  正如我國國畫(huà)大師張大千,他不論是在花鳥(niǎo)、人物,還是在山水畫(huà)上都有很高的造詣,他的畫(huà)風(fēng)粗獷、豪放,人們一看便銘記在心。他早年在國外留學(xué)時(shí),曾經(jīng)舉辦個(gè)人畫(huà)展,并邀請了極富盛名的畢加索前去觀(guān)賞指導。畢加索在來(lái)來(lái)回回看了好多遍后問(wèn)道:“你的畫(huà)呢?我怎么一幅也沒(méi)有看到?”張大千疑惑不解,心想:展會(huì )上所掛的幾百幅,不都是我的畫(huà)嗎?他怎么就沒(méi)有看到呢?過(guò)了好一會(huì )兒才明白,原來(lái)畢加索是指沒(méi)有看到他自己風(fēng)格的畫(huà),盡管自己模仿了各種流派的各位大師,盡管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖,卻只能是“別人第二”,永遠都生活在別人的光環(huán)抑或是陰影之下,如果自己善于創(chuàng )新、做自己,便就是真正的“自己第一”了。

  路就在自己腳下,有時(shí)前方的腳印看似順利,卻也可能是一個(gè)萬(wàn)丈深淵,切不可一成不變、循規蹈矩,只有善于創(chuàng )新,才能走出自己的一片天地。

  國外曾有一支探險隊,成功地穿越了幾百年來(lái)曾吞噬過(guò)無(wú)數探險者生命的'沙漠,原因很簡(jiǎn)單:他們完全依照自己的方向感和隨身攜帶的儀器,而不是順著(zhù)以前探險隊員所留下的骨骸前行。他們也驚奇地發(fā)現,沙漠中的舊尸骸中往往還有很多新的尸骸,也就是說(shuō),人們之所以一直走不出沙漠,是因為他們總是在重復著(zhù)前人完全錯誤的道路!

  鴻星爾克有一句廣告語(yǔ):“不是我喜歡標新立異,我只是對一成不變不敢茍同!背纱笫碌娜,往往都是在新的道路上獨自起程。因為不滿(mǎn)于面粉和食油的現吃現配,人們發(fā)明了干吃面;因為不滿(mǎn)于傳統洗衣的不方便,人們發(fā)明了干洗劑。因為他們懂得創(chuàng )新,才在商海中獨占鰲頭。

  我們所說(shuō)的創(chuàng )新,并不是所謂的閉門(mén)造車(chē),不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意瞎編亂造,而是注意繼承前人的優(yōu)秀成果,只有學(xué)會(huì )站在巨人的肩膀上開(kāi)拓創(chuàng )新,才能走的更遠。

  學(xué)會(huì )創(chuàng )新,學(xué)會(huì )尋找另一片藍天!

  創(chuàng )新的作文 篇24

  有這樣一句話(huà):“第一個(gè)形容女人像花的人是天才;第二個(gè)形容女人像花的人是庸才;第三個(gè)形容女人像花的人是蠢材!暗拇_,對舊事物的唾棄和對新事物的熱忱,對人類(lèi)而言,像血管中流動(dòng)著(zhù)的汩汩的血液一樣,與生俱來(lái)。造物主造出的人類(lèi),可以有不同的外貌、性格、習慣、嗜好,卻無(wú)法擺脫一個(gè)共同的惡習那就是“喜新厭舊“。

  一個(gè)疑問(wèn),可以有千萬(wàn)種豐富多彩的答案。然而,最好的答案只有一個(gè)那便是最具有創(chuàng )新性的。在眾多答案的比較中,人們必定會(huì )厭倦某一種千篇一律,而一旦有一種創(chuàng )新,它便是最受青睞的。

  科技需要創(chuàng )新。當無(wú)數個(gè)宗教信仰者守護著(zhù)“地心說(shuō)“來(lái)愚昧生靈時(shí),哥白尼揭穿了他們的陰謀;當無(wú)數個(gè)聰明的腦袋推崇著(zhù)牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統一時(shí),愛(ài)因斯坦打破了他們的美夢(mèng)。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng )新,創(chuàng )新就必然會(huì )有出路。讓我們的思路回到一個(gè)小小的文件夾上來(lái),它的產(chǎn)生者愛(ài)立信會(huì )計紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來(lái)形容,面對市場(chǎng)上文件夾的厚重使用不便的問(wèn)題,他們推出了一種輕便靈活的.文件夾,投入市場(chǎng)后供不應求。當其他企業(yè)開(kāi)始效仿時(shí),他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對于企業(yè)而言,創(chuàng )新是血液,是競爭中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng )新,又推動(dòng)了科技的進(jìn)步。

  哲學(xué)家的心中,新事物符合歷史發(fā)展規律,具有無(wú)比旺盛的生命力和遠大的發(fā)展前途。新事物必將代替舊事物,這是發(fā)展的趨勢,歷史的必然。因此,不必覺(jué)得新事物就必須帶有一種負罪感,更不必為舊事物的大勢已去而惋惜,記住,一切都自然,一切也都必然。當微軟公司瞄準市場(chǎng)正積極研制適合消費者的微型軟件時(shí),IBM公司還在為巨型計算機而大傷腦筋,因此,有了IBM公司的失敗,當然,比爾.蓋茨成了首富。

  創(chuàng )新需要勇氣,創(chuàng )新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分尸,才有秦王朝的如日中天;有羅斯福遭政客的排擠,才有美國的恢復和強大;鄧老師一生一波三折的不平命運,才有如今邁向新世紀的中國。因為新,才不平凡,才需要勇氣,才需要付出。也因為新,才值得付出。

  答案確實(shí)豐富多彩,但永恒的卻是創(chuàng )新。永恒在未來(lái)中孕育,創(chuàng )新在永恒中成長(cháng),對于人類(lèi)而言,創(chuàng )新更是永恒。

  創(chuàng )新的作文 篇25

  中國人,怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書(shū)法家翁方綱與劉墉,一個(gè)對古人書(shū)法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(cháng),自成一體。翁問(wèn)劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。

  人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎上,求不同,求發(fā)展,才會(huì )有獨特的風(fēng)格,才會(huì )有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似,固然值得稱(chēng)道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的`風(fēng)格,則尤為可貴。因為只有這樣,書(shū)法才會(huì )發(fā)展,才有前途。事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。

  因此,世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格,沒(méi)有因刻意求似而成的大作。

  梵高,正因他狂放不羈的用色與汪洋恣肆的激情,結合著(zhù)他古典繪畫(huà)的功底,才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著(zhù)自己敏銳的感知,才步出傳統油畫(huà)的道路,而成為不朽的印象派大師。當音樂(lè )學(xué)府的老教授們面對電聲樂(lè )器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫與肖邦用新樂(lè )器結合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養與基礎;而創(chuàng )新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽(tīng)說(shuō),有偽造名畫(huà)的畫(huà)師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真偽,技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師,因為,那作品是“人家的”。創(chuàng )新的重要性,也可見(jiàn)一斑了。

  藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì )各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?

  萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史車(chē)輪不斷向前,正是因為有了吸收與舍棄,才有了新事物。

  工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類(lèi)已可以遨游太空,而無(wú)數科學(xué)家卻仍在努力地探索著(zhù),在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規律,讓人類(lèi)社會(huì )不斷向前。我們不能沒(méi)有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績(jì)。君不見(jiàn)“青,取之于藍,而青于藍”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在與發(fā)展的可能。

  我們學(xué)生在學(xué)習生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開(kāi)思路,敢于創(chuàng )新。一味拘泥于書(shū)本與公式,只會(huì )變得頭腦僵化,不適應日新月異變化的大世界。

  創(chuàng )新的作文 篇26

  雪融化了是什么?朋友,或許你我為什么要提出這個(gè)問(wèn)題很好奇!笆恰迸笥,你先別說(shuō),聽(tīng)我說(shuō)。

  在古代中國人想到如果能將笨重的竹片上的文字,請到又輕又巧的東西上那有多好;唐太宗支持創(chuàng )新,叫人民要創(chuàng )新;蘇東坡在歷史的文壇中,他不畏艱難,支持創(chuàng )新;愛(ài)迪生見(jiàn)人們生活在黑暗的世界中,就想到了要研究出“晚上的太陽(yáng)”。結果中國人研究出了紙,唐太宗創(chuàng )造了唐朝的“開(kāi)元盛世”,蘇東坡文壇中畫(huà)下了他幾道文采,而愛(ài)迪生發(fā)明了電燈。

  他們都在人生中畫(huà)下了他們精彩的瞬間。他們?yōu)槭裁磿?huì )成功的?之所以他們會(huì )成功,是因為他們,支持創(chuàng )新,永不放棄,最終,他們最終登上了人生中的巔峰。

  三流是盲從,二流是模仿,一流是創(chuàng )新。在這三個(gè)選擇中,我們應該選擇創(chuàng )新,如果你認為人生中不需要創(chuàng )新,那就是大錯特錯了。大清時(shí)期,清朝皇帝認為自己的裝備已經(jīng)很厲害了,不需要創(chuàng )新,就緊閉國門(mén),不與外界相處。結果在清朝末期,英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京城,免得著(zhù)他們的洋槍洋炮,科技發(fā)達的武器,他們卻只能用那落后的冷兵器起來(lái)抵抗,這不是很可悲嗎?那么如果我們不創(chuàng )新,那么我們就可能像清朝一樣,變成受人宰割的羊羔。

  如今再看我們的繁華盛世,是這樣走過(guò)來(lái)的:中華人民共和國支持創(chuàng )新,他一次又一次地想方設法將自己衰敗的國家變得強盛起來(lái)。先后制造了原子彈,發(fā)明了無(wú)籽西瓜、雜交水稻。宣傳“創(chuàng )新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力!霸谏畹膹U墟上創(chuàng )造新的生活!睆拇,“處處是創(chuàng )造之地,天天是創(chuàng )造之時(shí),人人是創(chuàng )造之人!弊罱K成為了東亞正在怒吼的雄獅。從我們國家崛起更能看出創(chuàng )新的重要,所以我們應該創(chuàng )新,否則將會(huì )被歷史淘汰。

  創(chuàng )新,能讓人生變得精彩。

  創(chuàng )新,讓人們登上人生的.巔峰。

  創(chuàng )新,能創(chuàng )造歷史的奇跡。

  創(chuàng )新,是取得金鑰匙的法寶。

  創(chuàng )新,能開(kāi)辟強者的天地。

  …………

  “現在你能告訴我正確的答案嗎?”

  “春天!蹦愫敛华q豫的說(shuō)。

  正確答案到底是什么呢?讓我們展開(kāi)創(chuàng )新的翅膀,一起來(lái)想想這一道題的答案吧。

  創(chuàng )新的作文 篇27

  創(chuàng )新是什么?我總是想著(zhù)這個(gè)問(wèn)題。

  在解題目的時(shí)候,我冥思苦想,與同學(xué)討論交流,得出了另一種解法,這算創(chuàng )新嗎?

  當媽媽手機找不到時(shí),我們放棄了機械的尋找,直接撥媽媽的號碼,再尋著(zhù)鈴聲找,這算創(chuàng )新嗎?

  在寫(xiě)作文時(shí),或是準備寫(xiě)作文時(shí)——比如剛剛,我喜愛(ài)把天花板比作我空空的腦子,這又算是創(chuàng )新嗎?

  是的,都算。只要你是開(kāi)辟了一條新道路,不管是冥思苦想還是靈光一現,不管是萊特兄弟的飛機還是一道小題的另一種解法,都算。

  “創(chuàng )新,拋開(kāi)舊的,創(chuàng )造新的”至少它在詞典里是這個(gè)解釋。在生活中,它又會(huì )扮演各種角色了;蛘哒f(shuō),各種角色組成了它。

  創(chuàng )新,離不開(kāi)努力。冥思苦想的努力已不言而喻了。但那些靈機一動(dòng),答案忽然展現在腦子里的人,他們的努力又在哪里呢?試想一下,如果那些人先前不夠努力,就算答案在他面前,但他甚至連問(wèn)題都找不到,何來(lái)創(chuàng )新一說(shuō)呢?或者是,他在這個(gè)方面不夠努力,那么,他又何曾想過(guò)答案呢?沒(méi)有先前十年的冥思苦想,何來(lái)一秒的靈光一現呢?

  創(chuàng )新,離不開(kāi)拓展性的思維。就算有人再怎么努力,如果不能夠學(xué)會(huì )思考,也只會(huì )盲目地學(xué),不會(huì )想,只會(huì )背。那又何來(lái)“創(chuàng )新”一說(shuō)呢?愛(ài)迪生的助手用公式復雜地計算燈泡的容積,不是不會(huì )思考,而是他本來(lái)就沒(méi)想過(guò)用更快,更好的方法,只是一味地套用以前的算法,乃至最后被愛(ài)迪生“用水測燈泡容積”驚得目瞪口呆。

  創(chuàng )新,同樣也離不開(kāi)合作。每一家公司的興起都因為合伙人,員工之間的合作與信任。每個(gè)人都有擅長(cháng)不同的東西,互幫互助,共同創(chuàng )新發(fā)展,不是挺好的嗎?

  以前,創(chuàng )新在我眼里都是一種高大尚的`東西,是我們學(xué)生不能想的。但是,不知不覺(jué)中,創(chuàng )新悄然融入了我們的生活。無(wú)數個(gè)渺小的“創(chuàng )新”創(chuàng )造了我們美好的生活,更有無(wú)數個(gè)偉大的創(chuàng )新正在建設我們的祖國,我想我們經(jīng)后的學(xué)習,工作,生活,會(huì )因創(chuàng )新而更加美妙。

  創(chuàng )新的作文 篇28

  創(chuàng )新是什么?每個(gè)人的看法可能都不一樣。有人說(shuō)創(chuàng )新就是靈活多變,有人說(shuō)創(chuàng )新是標新立異,而在我看來(lái),創(chuàng )新則是推陳出新、另辟蹊徑。因為走別人的路,最好的結果只能是亞軍。

  創(chuàng )新不是一個(gè)新的名詞,創(chuàng )新的例子比比皆是。沒(méi)有創(chuàng )新,我們的祖先發(fā)明不出指南針,也就沒(méi)有了鄭和下西洋的壯舉;沒(méi)有創(chuàng )新,《紅樓夢(mèng)》《西游記》等優(yōu)秀的文學(xué)作品不會(huì )誕生,我們就無(wú)法享受這樣豐富的'文化大餐;沒(méi)有創(chuàng )新,也就不可能有璀璨的中華文明。近代以來(lái)就是因為閉關(guān)鎖國、因循守舊,我們的國家才被帝國主義的堅船利炮瓜分。新中國成立以來(lái)我們則一直堅持創(chuàng )新,所以才有了富強文明的現代國家。正是因為創(chuàng )新,我們國家的探月飛船才能成功地登上月球,讓我們了解月球的神秘;正是因為創(chuàng )新,我們國家的高鐵才能走出國門(mén),讓世界震驚;也正是因為創(chuàng )新,人們的生活才會(huì )越來(lái)越好,我們住上了高樓、開(kāi)起了汽車(chē)、生活越來(lái)越幸福滿(mǎn)足。

  那么,作為一名小學(xué)生,我們應該怎樣創(chuàng )新呢?首先要努力學(xué)習,只有努力學(xué)習,才能讓我們的頭腦更加豐富;只有努力學(xué)習,我們才有創(chuàng )新的機會(huì ),才有成功的可能。因為頭腦空空,創(chuàng )新只能是“白日夢(mèng)”。其次要大膽探索,走前人的路不是創(chuàng )新,只是模仿。我們要大膽嘗試未知的領(lǐng)域,要敢走別人沒(méi)有走過(guò)的路,敢做別人沒(méi)有做過(guò)的事。最后,要勇于實(shí)踐,創(chuàng )新不是口號,只靠想是無(wú)法成功的,我們要動(dòng)手去做,動(dòng)筆去寫(xiě)。不要害怕創(chuàng )新失敗,只有經(jīng)歷過(guò)失敗,我們才可能成功;只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到彩虹!

  我們是祖國的花朵,是祖國的未來(lái),所以每個(gè)人都應該努力學(xué)習、大膽探索、勇于實(shí)踐,爭取在創(chuàng )新的道路上越走越遠,碩果連連!

  創(chuàng )新的作文 篇29

  故宮它很老了,經(jīng)歷了千百年的風(fēng)霜,見(jiàn)證了代代皇位的更替,竟算圈圈年輪仍然在畫(huà),他卻好似一點(diǎn)也不在乎故宮攜手時(shí)代上演故宮逆生長(cháng),他不在正襟危坐,他走了親民的路線(xiàn),故宮活了起來(lái),受到了眾多年輕人的追捧,吸引了更多的人關(guān)注故宮文化博物館,然而有人說(shuō)這是對古老傳統文化的不尊重,所以若要繼承發(fā)展便要得到最大多數人的支持,我們懷著(zhù)敬意擁抱故宮的創(chuàng )新。

  故宮的傳統文化底蘊是創(chuàng )新之根,我們需要尊重。故宮有著(zhù)極其悠長(cháng)的歷史,以前封閉是因為保護其文化,人們對故宮有著(zhù)極大的好奇心與最崇高的敬意,現在開(kāi)放仍然是保護他們的文化,將故宮的文化從塵封的香河中小心的與時(shí)代融合,在這融合中,我相信所有的工作人員沒(méi)有不懷敬意的,否則又怎能創(chuàng )造出如此吸引眼球的文化創(chuàng )意產(chǎn)品呢?固然有不少人認為把故宮文化太現實(shí)化,不能體現制定傳統文化的文字,這也說(shuō)明文創(chuàng )團隊在創(chuàng )新時(shí)要加以節制,充分體現了敬意,對故宮的文化要尊重他原本的文化內涵,在此基礎上發(fā)揮創(chuàng )新能力。

  當下雖然面臨質(zhì)疑,但仍然需要敢于創(chuàng )新,不退縮,勇于前進(jìn),故宮已經(jīng)活了千百年,但他的逆生長(cháng)可讓他在活數千年,隨著(zhù)人類(lèi)文明不斷的延續下去,接受質(zhì)疑之后該反省的是否真的存在問(wèn)題,但不能懷疑的是,文化傳譯團隊一直是心懷敬意,所以我們創(chuàng )新的腳步不可以停止,故宮的文創(chuàng )產(chǎn)品吸引了不少青年人,這些文物走出了古板的介紹,在文創(chuàng )團隊的帶領(lǐng)下,文物用屬于自己的方式來(lái)介紹自己文物也與青春畫(huà)上了約等號如同國家寶藏他們也已經(jīng)起的小劇場(chǎng)形式講述著(zhù)保障的.故事在如此創(chuàng )新的環(huán)境中中國的文物活了起來(lái)他們在自己的文創(chuàng )團隊帶領(lǐng)下,給他們自己下定義。

  與時(shí)代一起創(chuàng )新不止吸引了年輕的繼承者們,年輕的人終究是時(shí)代的主流文物,創(chuàng )新抓住年輕人的心文物被很好的傳承,可能性變增大,年輕人是文物新一代。傳承者他們會(huì )以自己的方式以自己這個(gè)時(shí)代的方式將文物傳承下去,的確年輕人缺乏閱歷和底蘊,而文創(chuàng )團隊的做法不正是在引導年輕人去增加自己的閱歷和豐富的底蘊嗎?

  即使被質(zhì)疑,也不能停下創(chuàng )新的腳步去反思,去反省,而應該在前行中反思,保持對傳統文化的崇敬之意,滿(mǎn)懷敬意與熱愛(ài),去創(chuàng )新文物拉近我們的距離。

  創(chuàng )新的作文 篇30

  眼下又到了大學(xué)生的畢業(yè)季和就業(yè)季,不少95后應屆大學(xué)畢業(yè)生已經(jīng)提前開(kāi)始步入創(chuàng )業(yè)陣營(yíng)。95后的小王也是其中一員,一度沉迷網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)的他開(kāi)了一家與眾不同的花店:這家花店沒(méi)有店員,顧客完全自助選花,全憑自覺(jué)付費。小王的這個(gè)創(chuàng )業(yè)想法一度被同學(xué)嗤之以鼻,然而讓同學(xué)們意外的是,沒(méi)店員看守的花店開(kāi)張后不但沒(méi)有被盜,反而吸引了很多好奇心強的年輕顧客。

  “來(lái)買(mǎi)花的人時(shí)間上都是隨機的,自己放下手機給顧客介紹花的品種時(shí),就沒(méi)法專(zhuān)心看小說(shuō)!毙⊥蹩嘈χ(zhù)說(shuō)自己的創(chuàng )業(yè)想法跟自己“沉迷小說(shuō)”不無(wú)關(guān)系。為了不耽誤看小說(shuō),同時(shí)也是為了做點(diǎn)不一樣的事,小王選擇了開(kāi)無(wú)店主花店。

  據小王介紹,經(jīng)過(guò)他觀(guān)察和調研發(fā)現,其實(shí)現在95后在很多購物場(chǎng)景都不是很喜歡店員的不斷推銷(xiāo),反而喜歡比較自由的購物環(huán)境!艾F在很多App就能解決選購過(guò)程中的痛點(diǎn)需求,比如有的顧客不認識花,只要用手機百度掃一下就能識別出來(lái),不僅有花的名字,還有花語(yǔ)的介紹等等信息。而微信這樣的支付方式更是提供了極大的便利!

  對于同學(xué)提出的“花是否會(huì )被盜?”的擔憂(yōu),小王也早有考慮,他表示,首先自己并不是完全不管不顧,每天還是會(huì )不定期到店面看看。其次,“這個(gè)小店鋪其實(shí)只是一個(gè)小本經(jīng)營(yíng),即使被盜也沒(méi)太大損失,F在的年輕人思維比較開(kāi)放,彼此信任感也超強,我完全相信大家。當然,主要還是覺(jué)得這是一個(gè)有趣的方式,可以為自己將來(lái)的就業(yè)或創(chuàng )業(yè)積累經(jīng)驗!

  事實(shí)證明,小王的.想法并不是天方夜譚, 新形式讓花店的收益不錯,不僅高效便捷給自己留出了更多時(shí)間,還吸引了不少顧客,甚至有一些“慕名而來(lái)”的人一睹無(wú)店主花店的風(fēng)采。

  在談及這次創(chuàng )業(yè)心得時(shí),小王表示,現在的大學(xué)生思維更活躍,只要勤于思考,偶爾另辟蹊徑,也許就會(huì )有意想不到的效果。

  創(chuàng )新的作文 篇31

  漫步于泉州街頭上,聞著(zhù)面線(xiàn)糊的香味兒,望著(zhù)一棟棟在古建叢林中拔地而起的雄偉又精致的建筑,在這樣的一座古香古色、紅磚綠瓦的城市中,我感受到一種力量在潛滋暗長(cháng)——是創(chuàng )新!

  行過(guò)涂門(mén)街,無(wú)意間踏入了文廟。大成殿上香氣縈繞,氤氳著(zhù)廟宇,莊重宏偉又精巧的建筑結構讓你仿佛夢(mèng)回當年聞名遐邇的繁華的“東方第一大港”。走出門(mén)外,卻是另一幅景象:“摩拜”“小黃人”等共享單車(chē)有序地排放在喧鬧的集市邊;小攤上的生意買(mǎi)賣(mài)只需用移動(dòng)支付,十秒鐘的事情;旁邊一個(gè)人車(chē)鎖匙一按轎車(chē)便自動(dòng)開(kāi)門(mén)……生活中的創(chuàng )新數不勝數。

  繞過(guò)幾條街,輕快地走進(jìn)西街,步入開(kāi)元寺。淡淡的檀香輕輕漾入我鼻腔,令我心曠神怡。登上東西塔,靜觀(guān)紫氣東來(lái),云卷云舒。西街的茫茫人群,幢幢紅樓,并沒(méi)有打破這份寧靜。遠眺東海,泉州高新技術(shù)園區正在興建,高樓大廈鱗次櫛比——這是城市的創(chuàng )新!

  驅車(chē)前往東海新區,來(lái)到海岸邊。踩在細軟的沙灘上,賞海天一色。不遠處,后渚大橋橫跨臺投區與東海新區,向更遠的地方望去,泉州灣大橋若隱若現,一艘艘貨船發(fā)出雄心勃勃的悠長(cháng)笛聲,仿佛背負著(zhù)泉州發(fā)展的重任,正揚帆遠航。港口現代化裝卸,精確的GPS導航,一批批出口的高新技術(shù)成品——我的腦海不知為何閃出一個(gè)詞:“改革開(kāi)放”!沒(méi)錯,這是改革開(kāi)放的創(chuàng )新成果!

  1979年,中國命運改變的一年,一位老人在中國東南沿海畫(huà)了個(gè)圈。從此,中國走上了富強的道路。這是鄧小平的創(chuàng )新,也是新中國的創(chuàng )新。但這是一種怎樣的創(chuàng )新?我回頭眺望,我想,包容與開(kāi)放是創(chuàng )新的.基礎。泉州這座宗教多元化的城市,佛、道、基督、伊斯蘭——卻從未有過(guò)大規模的宗教紛爭。而改革開(kāi)放以后,泉州快速發(fā)展,GDP排福建省第一、全國第二十!若非豐富多彩而又兼容并蓄的文化底蘊,何以有如此的創(chuàng )新精神?

  我仿佛進(jìn)入了四維空間,透視著(zhù)泉州的一切。各種不同色彩的文化交融一起,迸發(fā)出光芒。那是創(chuàng )新,那是一種生生不息的力量,是生活中璀璨的燈光,交匯中創(chuàng )新,創(chuàng )新中交匯。冥想中,我仿佛聽(tīng)到時(shí)代脈搏強有力的跳動(dòng),那是一種兼容并蓄的創(chuàng )新之聲——開(kāi)放和包容,擁抱世界,手握未來(lái)!

  創(chuàng )新的作文 篇32

  賓夕法尼亞大學(xué)曾有過(guò)一句校訓:“毫無(wú)特征的努力,便只是一事無(wú)成,而創(chuàng )新,便是解決這一問(wèn)題的鑰匙”。由此可見(jiàn),擁有創(chuàng )新精神是多么重要。

  擁有創(chuàng )新精神,我們能如雄鷹一樣,搏擊萬(wàn)里長(cháng)空;擁有創(chuàng )新精神,我們能如曇花一現,留下美麗瞬間;擁有創(chuàng )新精神,我們能如梅花一樣,經(jīng)受住霜雪的考驗;所以說(shuō)讓創(chuàng )新為我們揚帆起航,駛向成功的身旁。

  學(xué)會(huì )創(chuàng )新,為生命留下不朽的樂(lè )章。貝多芬晚年,從一個(gè)高高在上的音樂(lè )家淪為成一個(gè)聾子,可是他并沒(méi)有放棄創(chuàng )作音樂(lè ),他用一根線(xiàn),將他和鋼琴連在一起,他以一種創(chuàng )新的精神,為后人留下了許多驚世的杰作,不朽的樂(lè )章。所以說(shuō),創(chuàng )新不僅是精神上的升華,更是成功的基石。

  學(xué)會(huì )創(chuàng )新,譜寫(xiě)世間最美好的佳話(huà),因為擁有了創(chuàng )新的精神,陶行知才能吟出:“處處是創(chuàng )造之地,天天是創(chuàng )造之時(shí),人人是創(chuàng )造之人”的名言警句;因為擁有了創(chuàng )新的精神,莎士比亞才能說(shuō)出:“推陳出新是我的無(wú)上訣竅”的至理名言。因為擁有了創(chuàng )新精神,才提出:“創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力”的方針。由此可見(jiàn),創(chuàng )新精神是我們生活中不可缺少的一部分,是譜寫(xiě)世間佳話(huà)的重要一步。

  然而,缺少創(chuàng )新精神,只是一味的跟從前人的步伐,又會(huì )有什么樣的結果呢?日本東芝電氣公司因為一度追求黑色單調風(fēng)扇而瀕臨倒閉,鄰人看商人在印度用大蒜換來(lái)金子,便盲目跟風(fēng)卻換來(lái)并不值錢(qián)的`一袋大蒜?梢(jiàn),創(chuàng )新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下,如果東芝電氣公司懂得創(chuàng )新,去嘗試換種顏色電扇,而不是循規蹈矩,是否也會(huì )成為世界500強呢?如果鄰人懂得創(chuàng )新,而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財富呢?我想會(huì )的。因為創(chuàng )新而領(lǐng)先一步的人,總是能得到豐富的回報,而步入后塵的人常常一無(wú)所有。

  的確,創(chuàng )新是一首高昂的歌曲,只要它還唱著(zhù),屢次遭受擊打的心便不會(huì )磨滅;創(chuàng )新是一把利劍,只要它還鳴于鞘中,你便不用擔心前面的風(fēng)雨兼程,因為有了創(chuàng )新,生命才有了新的顏色。創(chuàng )新,成功必備的基石。

  創(chuàng )新的作文 篇33

  創(chuàng )新是遨游人生的翅膀;創(chuàng )新是國家崛起的基石;創(chuàng )新是民族傲然的資本;創(chuàng )新新個(gè)人成就的秘密武器。

  一個(gè)國家的繁榮昌盛離不開(kāi)創(chuàng )新。在戰國時(shí),趙國因地處北方,少數民族頻頻侵擾邊境,即使趙軍奮不顧身反擊,卻屢戰屢敗。面對如此困境,趙武靈王沒(méi)有怨天尤人,歸咎部下,而是冷靜分析戰敗的真正原因。后來(lái)他發(fā)現趙國戰士身上所穿的`是長(cháng)袖長(cháng)袍,還乘車(chē)作戰,行動(dòng)很不方便。于是他力排眾議,對軍隊裝備和服飾進(jìn)行大刀闊爺的改革。他帶頭穿胡服,學(xué)習騎射,變車(chē)戰為騎戰。自此,趙軍的戰斗力日益增強,當敵人再次侵犯時(shí),趙軍卻百戰百勝,敵人再也不敢來(lái)侵犯了。趙國從一個(gè)任人欺凌的弱國變成了戰國七雄之一。

  趙國之所以能由弱轉盛,那是趙武靈王敢于創(chuàng )新,創(chuàng )新適合當時(shí)的一套裝備;那是趙武靈王深知創(chuàng )新是一個(gè)國家強盛的基石。如果趙武靈王沒(méi)有即時(shí)發(fā)現戰敗之因,而又沒(méi)有立即創(chuàng )新改革,那么趙國怎么能由一個(gè)任人欺凌的弱國發(fā)展成一個(gè)有戰斗力的強國呢?如果沒(méi)有創(chuàng )新,或許趙國早已踏上亡國之路了。

  由此可鑒,創(chuàng )新緊密連接著(zhù)一個(gè)國家興衰的命脈,一個(gè)國家要繁榮昌盛就必須要適時(shí)創(chuàng )新。創(chuàng )新對于當今時(shí)代的發(fā)展更為重要,尤其是生活在這種終身學(xué)習,創(chuàng )新的時(shí)代里。

  對于國家,個(gè)人來(lái)說(shuō),如果不創(chuàng )新,那么就跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。一個(gè)國家如果不創(chuàng )新,就會(huì )落后,落后就得挨打。一個(gè)人如果不創(chuàng )新,就無(wú)法在競爭激烈的社會(huì )上立足,就會(huì )被社會(huì )所淘汰。創(chuàng )新吧!為的自己的宏圖前程,也為了祖國的繁榮昌盛。

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