關(guān)于創(chuàng )新的作文(精選33篇)
創(chuàng )新是歷史前進(jìn)的動(dòng)力,創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,創(chuàng )新是當今知識經(jīng)濟的核心與標志。下面是小編精心整理的關(guān)于創(chuàng )新的作文(精選33篇),歡迎大家分享。
創(chuàng )新的作文 篇1
我們在做任何事情,在方面上總會(huì )有兩種選擇:一是墨守成規,沿著(zhù)前人的路走下去;二是根據前人的經(jīng)驗,走創(chuàng )新之路。
在加速建設社會(huì )主義現代化的今天,我們更需要的是創(chuàng )新,而不是因循守舊,墨守成規,只有我們在現有的基礎上,運用我們的知識,沒(méi)取他人的經(jīng)驗,不怕失敗,從指導思想到各項具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng )新,才能以最快的'速度實(shí)現現代化。
如果不是遠古人類(lèi)敢于創(chuàng )新,去改變他們的生活環(huán)境,也許我們現在生活的還是古器時(shí)代。也就是說(shuō),如果沒(méi)有他們的創(chuàng )新,就不可能有現在的我們,也不可能有我們現在的生活條件。
沒(méi)有創(chuàng )新,哪來(lái)電燈?如果不是愛(ài)迪生不希望在蠟燭下工做,不希望沿著(zhù)前人為我們創(chuàng )新的條件下走完一生;如果不是愛(ài)迪生沒(méi)取前人的經(jīng)驗,不怕多次失敗,敢于創(chuàng )新,我們現在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周?chē)囊磺,看清楚夜晚的世界呢?/p>
沒(méi)有創(chuàng )新,哪來(lái)時(shí)代一代換一代?哪來(lái)科技一天比一天發(fā)達?在進(jìn)行社會(huì )主義現代化建設的今天,提倡創(chuàng )新更具有時(shí)代意義。當今,新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球,帶來(lái)了各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng )新與發(fā)展,如果我們現在只守在前人這分基礎上不思探索,不思發(fā)展,就必將被時(shí)代拋棄,我們的現代化建設就不可能順利進(jìn)行。
我們作為新時(shí)代的年輕人更要拋棄“墨守成規”的觀(guān)念,敢于去追求創(chuàng )新這一時(shí)代的流行色,要以“創(chuàng )新者”的姿勢立足于世界。
創(chuàng )新精神,使科學(xué)家碩果累累,使平凡勞動(dòng)產(chǎn)生偉大業(yè)績(jì),使時(shí)代一代更一代?傊,創(chuàng )新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng )新之路才能使我們的事業(yè),我們的社會(huì )更快地發(fā)展。
創(chuàng )新的作文 篇2
創(chuàng )新是一個(gè)國家與民族持續發(fā)展的源泉與動(dòng)力。創(chuàng )新,是熔責任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐,是煙草業(yè)求得生存與發(fā)展的制勝法寶。
所謂創(chuàng )新,概括地說(shuō),就是繼承前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨創(chuàng );努力做到觀(guān)察形勢有新視角,推進(jìn)工作有新思路,解決問(wèn)題有新辦法,使各項工作體現時(shí)代性,把握規律性,富于創(chuàng )造性。
實(shí)踐是創(chuàng )新的基礎,離開(kāi)實(shí)踐,創(chuàng )新便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。經(jīng)驗告訴我們,創(chuàng )新應該一切從實(shí)際出發(fā),以我國的改革開(kāi)放與現代化建設為中心,著(zhù)眼于馬克思主義理論的運用,敢于摒棄不合時(shí)宜的認識、觀(guān)念、做法,形成切合實(shí)際的路線(xiàn)、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言:常有所疑——創(chuàng )新的發(fā)端,勇于破疑——創(chuàng )新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過(guò),第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人,除了英勇無(wú)畏,首先是一個(gè)長(cháng)于質(zhì)疑的發(fā)現者。大量事實(shí)表明:從常見(jiàn)的、普遍的、重復出現的現象中發(fā)現規律性的東西,這是一個(gè)重要的方法;其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現,則是不斷創(chuàng )新、有所創(chuàng )造的'源泉。有位作家說(shuō):“學(xué)習是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng),第一長(cháng)處,第一智慧,第一本源,其他一切都是學(xué)習的結果,學(xué)習的恩澤!眲(chuàng )新也是學(xué)習的恩澤。無(wú)論是一個(gè)國家,還是一個(gè)企業(yè)或個(gè)人,要進(jìn)步,要發(fā)展,都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力,使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲與創(chuàng )造力,由此推動(dòng)人們自強不息,努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成,正是基于勤奮學(xué)習與知識累積。人們越是學(xué)習,未知的世界越大,人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學(xué)習積累,越能不斷有所創(chuàng )造。
創(chuàng )新,需要誠實(shí)與謙遜的態(tài)度。有人說(shuō),謙遜是一種坦然面對成就與榮譽(yù)的精神境界,是一種求真務(wù)實(shí)、甘當學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì )在進(jìn)步。在全面建設小康社會(huì )的偉大實(shí)踐中,我們更需要堅持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),自覺(jué)地把創(chuàng )新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!钡膶拸V胸懷與氣度,開(kāi)拓創(chuàng )新。
這樣,我們才能爭創(chuàng )一流的工作水平與業(yè)績(jì),在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現、有所創(chuàng )造、有所前進(jìn)。
美國富豪亞默爾,原先是一個(gè)貧窮的農夫。加州發(fā)現金礦以后,他與許多人一樣加入了淘金大軍之中;纳揭肮、天氣酷熱、水源奇缺,在惡劣的自然環(huán)境下,每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景,毅然改變了初衷,放棄淘金,專(zhuān)門(mén)尋找水源。他勘察地質(zhì),挖掘水渠,引水入池,然后把水過(guò)濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來(lái),當初與亞默爾一起淘金的人絕大多數都淪為了乞丐,甚至拋尸荒野。而亞默爾卻賺足了賣(mài)水錢(qián),一下子成為美國當時(shí)屈指可數的大富翁。
古語(yǔ)云:“窮則變,變則通,通則達!贝苏Z(yǔ)道破了創(chuàng )新的真正要義。在市場(chǎng)競爭中,如果誰(shuí)能夠用心發(fā)現不斷變化的市場(chǎng)需求,然后用自己力所能及的方式來(lái)滿(mǎn)足這種需求,誰(shuí)就會(huì )嘗試到創(chuàng )新所帶來(lái)的成功喜悅。
創(chuàng )新的作文 篇3
古往今來(lái),有無(wú)數的發(fā)明創(chuàng )造者、文學(xué)創(chuàng )作者、政治思想者,無(wú)不是以非凡的創(chuàng )造力譽(yù)滿(mǎn)全球,由此可見(jiàn),為人為事為文為官,有創(chuàng )意才夠味!
曾記得,一位小孩在火車(chē)上做實(shí)驗點(diǎn)燃了車(chē)廂,結果被列車(chē)長(cháng)痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅持不懈地探尋科學(xué);曾記得,一位青年為了人類(lèi)能從無(wú)邊的黑暗中走出來(lái),他進(jìn)行了千百次實(shí)驗,終于獲得成功,并將人類(lèi)帶入了光明的世界。他就是愛(ài)迪生,被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。
我們不難從他身上尋找到那股驅使他走到成功殿堂的動(dòng)力,那便是創(chuàng )新的精神,他不甘于人類(lèi)現狀,勇于創(chuàng )新發(fā)明,為社會(huì )的發(fā)展作出了卓越貢獻,像他這樣有創(chuàng )意的人生才夠味!
于今,當我在學(xué)?匆(jiàn)同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當我在校外看見(jiàn)能工巧匠的精妙作品時(shí);當我從電視中看見(jiàn)高科技創(chuàng )造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí),我開(kāi)心極了,因為我看到了人們都已繼承了先祖們的創(chuàng )新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無(wú)比欣慰與自豪。
“21世紀是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,在這一時(shí)期,一個(gè)國家的發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國的.人才是否具有創(chuàng )新精神!痹谏钪,我讀懂了這句話(huà)的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國家建設的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng )新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng )新精神的人們。為了我國社會(huì )主義建設的成功,我們要加強培養創(chuàng )新意識、創(chuàng )新能力。無(wú)論是國家、民族,還是集體、個(gè)人,只有創(chuàng )新精神才夠味!
真的,我們要記住噢!
——有創(chuàng )意才夠味!
創(chuàng )新的作文 篇4
從人類(lèi)學(xué)會(huì )直立行走開(kāi)始,從人類(lèi)學(xué)會(huì )制造并使用工具來(lái)幫助自己開(kāi)始,人類(lèi)的文明便拉開(kāi)了帷幕,于是,人類(lèi)便開(kāi)始不斷地創(chuàng )新,創(chuàng )新科學(xué)技術(shù),創(chuàng )新政治制度,創(chuàng )新文學(xué)藝術(shù),創(chuàng )新成為人類(lèi)文明的助推器。
科技創(chuàng )新,讓我們的生活學(xué)習更便利。
以書(shū)籍的演變史為例。三千多年前,我們的祖先把文字刻在龜甲與獸骨上,這是一個(gè)了不起的創(chuàng )造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn),春秋戰國時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)與木牘。為克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn),春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書(shū)。絲絹價(jià)貴,東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù),破布漁網(wǎng)樹(shù)皮制成既輕且賤的紙,手抄紙書(shū)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù),大大提高了制書(shū)效率,降低了書(shū)的成本。如今,縮微圖書(shū)越發(fā)微小易存,整個(gè)大英國書(shū)館的所有藏書(shū),可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。
制度創(chuàng )新,讓我們的社會(huì )更進(jìn)步。
我們今天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境,是無(wú)數科學(xué)工作者智慧的結晶。難以想像,沒(méi)有科學(xué),我們的生活會(huì )變成怎樣。我們不會(huì )忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人,不會(huì )忘記“落后就要挨打”的深刻教訓。建國以來(lái),我國的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展,試看:三峽大壩電站的電流已照亮近半個(gè)中國;青藏鐵路的修建,必將大大促進(jìn)當地的經(jīng)濟發(fā)展;當今世界最大的水利工程“南水北調工程”的宏偉藍圖也已徐徐展開(kāi);“神舟”六號載人航天飛行也已圓滿(mǎn)成功……
也許你要說(shuō)這些科技發(fā)展的成果離我們的.現實(shí)生活太遠,那我們不妨看看你最熟悉的家吧。
從早期的收音機、自行車(chē)、縫紉機,發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車(chē)等等高科技產(chǎn)品,科學(xué)正悄悄地改變著(zhù)我們的生活。網(wǎng)絡(luò )帶來(lái)了信息時(shí)代,通訊帶來(lái)了便捷溝通,我們在享受這些便利時(shí)也面對著(zhù)科技的挑戰。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時(shí),我們更為看重的應該是科學(xué)帶給我們的挑戰與機遇——精神追求的改變。
古往今來(lái),多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧,追求探索著(zhù)真理。楚國的屈原,漢代的蘇軾,唐代的杜甫,宋代的岳飛、陸游,清代的林則徐,無(wú)以不是以國家責任為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著(zhù),屹立于世界民族之林。
我相信,我們的祖國是不斷發(fā)展與創(chuàng )新的,我們的祖國也一定會(huì )更加繁榮富強。
創(chuàng )新的作文 篇5
西紅柿被引入歐洲的時(shí)候,因懼其有毒沒(méi)人敢吃,這聽(tīng)起來(lái)讓人覺(jué)得可笑。那么可笑之余是否又引起我們的一連串的深思呢?
如果沒(méi)有醫生湯姆遜大膽的第一口,被譽(yù)為“愛(ài)情蘋(píng)果”的西紅柿,可能只會(huì )被擺放精品柜中,并附有一張告示:僅供欣賞;如果沒(méi)有湯姆遜的第一口,那么西方人的餐桌上是不是又少了一道美味佳肴?如果沒(méi)有湯姆遜的`第一口,西班牙一年一度的“西紅柿節”上那一車(chē)車(chē)“帶毒”的西紅柿不就成了謀殺他人的兇器嗎?西紅柿的故事告訴我們:社會(huì )需要大膽創(chuàng )新的人。
是的,翻開(kāi)史冊,你會(huì )發(fā)現孔子首創(chuàng )第一家私立學(xué)校,是教育面向平民;蔡倫用麻頭,破布,爛漁網(wǎng)造出來(lái)精美的紙張;王安石不畏天變,不畏人言,不畏祖宗之法掀起了11世紀中國一場(chǎng)偉大的變法……中華民族不是正因這些大膽創(chuàng )新的人而博大精深,光耀世界嗎?
中國是這樣,西方也亦是如此。
梵高,正因為他狂放不羈得用色與汪洋恣肆的激情,加上他古典繪畫(huà)的功底,才創(chuàng )造出了流芳百世的《向日葵》;畢加索,憑著(zhù)自己敏銳的感知,才步出傳統油畫(huà)的道路,成為不朽的印象派大師;當音樂(lè )學(xué)府的老教授面對電聲樂(lè )器大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼卻大膽地把樂(lè )器重新組合,才有了如此深邃的《星空》。
記得曾看過(guò)這樣一則故事:清朝書(shū)法家翁方綱與劉墉,前者翁方綱對古人書(shū)法刻意求似,后者劉墉卻博采眾長(cháng)自成一體。翁問(wèn)劉:“那一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁:“那一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而富有哲理的一筆。
創(chuàng )新,是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的根本。戰國時(shí)期,通過(guò)商鞅變法,成為當時(shí)最強的國家,陸續滅掉六國,建立了歷史上第一個(gè)封建王朝,這就是創(chuàng )新。鄧小平是我國建設新農村的總領(lǐng)導人,他決心在沿海地區高經(jīng)濟發(fā)展。無(wú)論摸著(zhù)石頭過(guò)河還是踩著(zhù)高蹺走路,社會(huì )上都需要這種“敢于吃螃蟹”的人。
想象力比創(chuàng )造力更重要,想象源于對事物的創(chuàng )新。因為創(chuàng )新,瓦特改良蒸汽機,把人類(lèi)帶入蒸汽時(shí)代;因為創(chuàng )新,愛(ài)迪生發(fā)明了電燈,把人類(lèi)帶入了光明的世界;因為創(chuàng )新,牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力;因為創(chuàng )新,中國發(fā)展起來(lái)了。
對于我們21世紀的青少年來(lái)說(shuō),我們更加需要創(chuàng )新,只有創(chuàng )新,社會(huì )才會(huì )不斷進(jìn)步,人類(lèi)文明才會(huì )不斷發(fā)展!
創(chuàng )新的作文 篇6
二十世紀下半葉,當日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣(mài)中時(shí),瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn),結果上市后嚴重積壓。眼看就要大賠一筆之時(shí),其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng )意限量版拍賣(mài)不僅力挽狂瀾,而且讓勞力士公司大賺一筆。是的,就是他的一個(gè)創(chuàng )新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng )新,才使勞力士公司的品牌更加凸顯。
被公認為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂(lè )意做微利生意,他們認為“做微利生意無(wú)異于把韁繩往自己脖子上套!彼詣诹κ抗鞠胍c日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競爭行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤生意做成功呢?
沒(méi)錯,就是要靠創(chuàng )新,海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢,突破傳統銷(xiāo)售方式,拋棄了幾百萬(wàn)塊石英表,只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣(mài),自然引人矚目,大獲成功自然在情理之中。創(chuàng )新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。
反觀(guān)中國,早已獲得“世界工廠(chǎng)”的殊榮,代表著(zhù)我國的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么,這是否說(shuō)明我國工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢?很遺憾,事實(shí)不是這樣,并且我們與西方發(fā)達國家的差距還很大。我國的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線(xiàn)”的最低端——生產(chǎn),即:付出的勞動(dòng)最多,得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠(chǎng)”之稱(chēng)要之何用?要想使我國工商業(yè)迅猛發(fā)展,就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強自主創(chuàng )新能力,擁有自主知識產(chǎn)權,這是我國產(chǎn)業(yè)想要做大做強的必由之路。
創(chuàng )新是社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界,人類(lèi)從對世界的迷茫到對神靈的崇拜,再到對科學(xué)真理的探求,無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )新的`氣息;在制度上,從遠古時(shí)期到奴隸制,到封建制,再從封建制到資本主義,到社會(huì )主義,這一次次的變革充斥著(zhù)一次次的創(chuàng )新,一次次地推動(dòng)人類(lèi)文明的車(chē)輪向前滾動(dòng);在生產(chǎn)技術(shù)上,從遠古的刀耕火種到鐵犁牛耕,從改良蒸汽機到內燃機,從電動(dòng)機到互聯(lián)網(wǎng),不斷的創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)技術(shù)的不斷發(fā)展與飛躍,推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )不斷向前發(fā)展。
創(chuàng )新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當今社會(huì ),我們唯有樹(shù)立創(chuàng )新意識,不斷創(chuàng )新,不斷完善自我,才能在這競爭無(wú)比激烈的社會(huì )獲得一席立足之地。
有創(chuàng )新,才會(huì )有進(jìn)步。
創(chuàng )新的作文 篇7
正是因為不斷的變革創(chuàng )新,世界才會(huì )如此精彩。
在以往,人們總是按照老一代人的生活方式去生活,不懂得改變,更不懂得創(chuàng )新,所以人們只是生活在日復一日,年復一年,無(wú)味的生活中。
可現在不一樣了,人們懂得了創(chuàng )新的重要性,而敢于創(chuàng )新了。
齊白石懂得創(chuàng )新,他本是一位木匠,靠著(zhù)自學(xué)成畫(huà)家,榮獲世界和平獎。然而面對已經(jīng)取得的成功,他永不滿(mǎn)足,而是不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(cháng)處,改變自己的'作品風(fēng)格。他60歲后的畫(huà),明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫(huà)的風(fēng)格再度變化。據說(shuō),齊白石的一身,曾五易畫(huà)風(fēng)。正因為白石老人在成功后仍馬不停蹄,所以他晚年的作品以早期的作品更為成熟,形成獨特的流派與風(fēng)格。
魯班懂得了創(chuàng )新,因而在被野草劃傷手指時(shí),不說(shuō)將它攔腰折斷,而是彎下腰來(lái)細細觀(guān)察它,于是他就發(fā)現了野草上有許多細小的齒。因此頓生靈感,經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗和改造,終于發(fā)明了鋸,造福了人類(lèi)……
不只是人類(lèi),萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史的車(chē)輪不斷前進(jìn),正是因為有了創(chuàng )新,才有了新事物。
工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用雙手勞作,才去發(fā)明了機器;人們不局限于僅用雙腳在路上行走,才去研制了飛機和潛艇;人們不局限于僅用煤作為能源,才去探索電力的奧秘……
我們學(xué)生在學(xué)習生活中,也不要“不拘一格”,要敢于質(zhì)疑,敢于放開(kāi)思路,敢于創(chuàng )新,一味拘泥于書(shū)本和公式,只會(huì )變得頭腦僵化,而不適應日新月異變化的世界。
創(chuàng )新,是一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家所必需的一種精神。有了創(chuàng )新,可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創(chuàng )新,可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng )新,可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭,炸出通道;有了創(chuàng )新,可以與列文虎克共同觀(guān)察微觀(guān)世界;有了創(chuàng )新,可以與牛頓共賞清楚的銀河……
創(chuàng )新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀,可以使一個(gè)國家挺起脊梁,可以使他獲得他所沒(méi)有的榮譽(yù)與地位……創(chuàng )新的力量,可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運。
是創(chuàng )新讓我相信未來(lái),它讓一個(gè)國家有未來(lái),它讓世界為之震撼,它讓時(shí)代為之崛起。
創(chuàng )新,必定會(huì )在歷史的畫(huà)卷上留下“濃墨重彩”的一筆,但正是因為創(chuàng )新,世界才會(huì )如此精彩!
創(chuàng )新的作文 篇8
在秋冬季節落葉飄零的時(shí)候,不少城市想盡一切辦法來(lái)使地面保持清潔,沒(méi)有一片落葉殘留,但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉,而是打造有關(guān)景點(diǎn),引來(lái)無(wú)數市民前往拍照留念,對此我認為這種做法是值得被贊揚的。
北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。
在別的地方都在對落葉進(jìn)行清掃的時(shí)候,北京公園停了下來(lái),不但沒(méi)有清掃落葉,反而借其設置景點(diǎn),這何嘗不是一種生活的情趣,北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用,使市民能夠停下來(lái)欣賞,在這個(gè)快節奏的社會(huì )中,我們也應該的確的需要身邊的美景來(lái)留住我們的腳步,而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣,所以我認為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒,也能夠給個(gè)別城市提供幫助。
北京市公園管理中心的做法體現了對環(huán)衛工人的關(guān)懷。
為清除落葉,有的地方甚至讓環(huán)衛工人24小時(shí)連續工作,而北京公園選擇打造落英繽紛景點(diǎn)的做法,無(wú)疑是讓打掃的腳步慢了下來(lái),是環(huán)衛工人的工作時(shí)間在正常范圍內,從而大大減輕了環(huán)衛工人的負擔,在賞秋景點(diǎn)開(kāi)放結束后,還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉,一舉兩得,既能欣賞落英繽紛的美景,又能減少清潔工人掃落葉的.工作負擔,所以我認為北京公園的這次的做法是非常明智的。
北京市公園管理中心的做法體現了創(chuàng )新能力。
在其他城市一味的想要消除落葉的時(shí)候,北京公園反而順其而行,想出了打造景點(diǎn)的主意,這不正體現了創(chuàng )新的能力嗎?北京市公園同樣是面對落葉眾多問(wèn)題卻選擇不實(shí)行舊方法而開(kāi)拓了新的方法,況且落葉是如此普通的物體,北京公園仍然能借其打造20處不同的景點(diǎn),這一想法的實(shí)行體現了北京公園極大的創(chuàng )新能力,在這呼吁創(chuàng )新的社會(huì )中,北京公園的做法無(wú)疑是注入了新想法,新活力,新力量,所以北京公園的做法應該被支持,應該有所借鑒。
在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點(diǎn),如同大多數城市一樣,落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了良好的范本。希望各城市有關(guān)管理部門(mén)能夠學(xué)習借鑒,讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗,我將為北京公園的做法點(diǎn)贊,這也有利于清潔工人的休息時(shí)間得到滿(mǎn)足,幸福在這個(gè)社會(huì )中更能體現出來(lái)。
創(chuàng )新的作文 篇9
一個(gè)中式裁縫,一件帶有補丁的西服,的確,裁縫他做到了,成功地做出了另一件一模一樣的西服,然而那照搬的補丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。
甚矣,其人之不惠!
縱然他技藝再過(guò)高超,缺乏了創(chuàng )新,而只是機械般地埋頭“復制、粘貼”,又怎么能夠獲得真正的成功?
曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)有關(guān)模仿秀的電視節目,里面的選手個(gè)個(gè)與所模仿的明星十分相像,有的甚至一看之下便會(huì )認為是明星本人到場(chǎng)。在絢麗的舞臺上,他們的模仿攬盡了觀(guān)眾的掌聲,然而他們成功了嗎?恐怕并不然,對于一個(gè)模仿者,若他們只是將另一個(gè)人的所有一切強行灌注到自己身上,其結果也只能是生活在別人的影子里,所得到的也不過(guò)是類(lèi)似“內地版周杰倫、中國的邁克爾杰克遜”等等稱(chēng)號,但他們自己真正的姓名又有幾人知曉,只怕也免不了被埋沒(méi),銷(xiāo)聲匿跡。這想來(lái)也并不是他們所想要的結果。
正如雨果所言:“即使你很成功地模仿了一個(gè)天才的人,你也缺乏他的獨創(chuàng )精神!笔堑,作為一個(gè)奮斗在成功路上的人,可以模仿,卻不可一味的模仿。
許麟廬是齊白石的'關(guān)門(mén)弟子,入門(mén)前在繪畫(huà)藝術(shù)上也算是一個(gè)白丁,而正式入門(mén)后伴隨齊先生左右數年之后也算是小有成就,模仿齊白石的對蝦畫(huà)達到了爐火純青的地步,外人一般不能分辨出真假,他為此很是得意。齊先生看在眼里,只對他說(shuō)了八個(gè)字:
“學(xué)我者生,似我者死!
似乎是被這句話(huà)所點(diǎn)醒,許麟廬不再僅僅是學(xué)習齊白石先生的手,慢慢用心去領(lǐng)悟老師的畫(huà)作,也最終從師繭中出脫,并在他的藝術(shù)之路開(kāi)辟了新的一片天地。
“學(xué)我者生,似我者死”,是啊,學(xué)我者,學(xué)習我之精華,才可能青出于藍而勝于藍;似我者,模仿我之表象,卻也只是照葫蘆畫(huà)瓢而已。學(xué)習和模仿,固然是必不可少的階段,但是,切不可停留于此,更加重要的是開(kāi)拓和創(chuàng )新。
古時(shí),盜亦有道,而今日,模仿亦是有道,切不可只死板刻意地去復制,在學(xué)習他人的基礎上要有自己的個(gè)性特點(diǎn)、原則,這樣,我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則,卻也只能去做了那背有補丁的西服,為人所恥笑,最終功敗垂成。
創(chuàng )新的作文 篇10
模仿是模仿某人的一舉一動(dòng),不止形似,甚至神似;創(chuàng )新是不滿(mǎn)足于現狀,力求更好,甚至超越現狀。
創(chuàng )新要打破舊的思維模式,創(chuàng )新要沖破傳統觀(guān)念的束縛,創(chuàng )新會(huì )觸及既得利益。
有一個(gè)6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫(huà)畫(huà)。她畫(huà)了一只漂亮的紅兔子,一匹帶翅膀會(huì )飛的馬,一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她不該把兔子畫(huà)成紅顏色,不該讓馬長(cháng)出翅膀,不該把雞蛋畫(huà)得比母雞大。小女孩不服氣,結果她的畫(huà)在國際比賽中獲得大獎。這個(gè)6歲的小女孩畫(huà)中的東西,并沒(méi)有按照常理去畫(huà),而是根據自己的想像去畫(huà)的。她的畫(huà)給人一種與眾不同的感覺(jué)。這個(gè)6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式,沖破了傳統觀(guān)念的.束縛,所以她的創(chuàng )新給她帶來(lái)了大獎。
模仿只是一種機械的模仿,“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。
日本有一個(gè)小男孩,他的書(shū)法寫(xiě)得非常的好。在他十歲的那年,他曾獲得了一個(gè)書(shū)法大獎。那時(shí),人們都稱(chēng)他是“神童”。幾年以后,一位書(shū)法大家來(lái)看這位“神童”時(shí),這位書(shū)法大家說(shuō)了這么一句話(huà):“這個(gè)孩子寫(xiě)得書(shū)法已經(jīng)沒(méi)有價(jià)值了!边@是為什么呢?原來(lái)是這個(gè)小男孩寫(xiě)的書(shū)法是極力模仿王羲之的書(shū)法,因為他全身心投入,已經(jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機械的活動(dòng),它不能使人進(jìn)步,只要我們全身心地投入,就可以取得以假亂真的效果,從而失去了自己的個(gè)性。
創(chuàng )新是不滿(mǎn)足于現狀,力求更好,甚至是超越現狀。
一次,卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽,于是他改名前往參加。結果在6名參賽者中,他這個(gè)真正的卓別林卻名列倒數第一。為什么會(huì )有這奇怪的現象呢?分析一下原因:其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動(dòng),不止形似,甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿(mǎn)足于原來(lái)的自己,一定是要極力表演得更好,甚至超越自我。卓別林正是不滿(mǎn)足于自己的現狀,打破原來(lái)人們腦子中的卓別林,開(kāi)始了創(chuàng )新,所以出現了這種奇怪的現象。
創(chuàng )新是和模仿的精神相對的。在我們現實(shí)生活中,我們不應一味地去模仿,而應不斷地去創(chuàng )新,力求更好,甚至是超越!
創(chuàng )新的作文 篇11
有這樣一個(gè)故事:以前有個(gè)洋人在中國做西服,中國裁縫按照西服樣子在幾天后便把新西服做好了。西洋人一看,中國裁縫仿照得惟妙惟肖。但翻到后面一看,西洋人看到了一個(gè)補丁,他奇怪地人:“為什么要這樣做?”裁縫說(shuō):“這完全是按照你的樣式去做的呀!”西洋人頓時(shí)傻了。
這是個(gè)發(fā)人省思的故事:一個(gè)有著(zhù)高超技藝的裁縫,因不懂得變通,而破壞了一件完美的作品。這是件多么可惜的事!然而,他現在的循規蹈矩,可能只是破,可能只是破壞意見(jiàn)完美的作品,但從長(cháng)遠的角度來(lái)看,一位技藝高超的裁縫就這樣被埋沒(méi)了。而這一切的一切都只是因為他缺乏創(chuàng )新精神。
想想,原本位居世界強國之列的清政府在實(shí)行了“閉關(guān)鎖國”的政策之后,中國就與世隔絕,過(guò)著(zhù)自給自足的生活,導致最后跟不上世界工業(yè)革命的發(fā)展腳步,遭到世界列強的侵略,瓜分中國。然而,新中國成立后,在鄧小平同志提出“改革開(kāi)放”的新政策后,中國的經(jīng)濟發(fā)展是蒸蒸日上。經(jīng)濟特區的建成,港澳收復所實(shí)施的“一國兩制”還有北京申奧成功等各項傲人的成績(jì),無(wú)一不在向世人展示著(zhù)中國特色社會(huì )主義現代化國家,而這一切都得歸功于中國改革走了“創(chuàng )新”這條道路。
其實(shí),在學(xué)習上也是需要創(chuàng )新精神的,人們常在思考問(wèn)題時(shí),因受到某些思維定勢的影響,導致自己的思維被束縛住了。這都得歸罪于他們不懂得創(chuàng )新。他們用固定的思維模式去思考問(wèn)題,而不獨辟蹊徑,從而限制了思想的創(chuàng )新。事實(shí)證明,人們的'思想都被束縛在已知的事物上,只有懂得用不同的方式去做事,才能得到意想不到的結果。這就是創(chuàng )新。
其實(shí),不管是治國,學(xué)習,做每一件事都是要有創(chuàng )新意識的。在現今科技,經(jīng)濟同樣發(fā)達的世界競爭潮流中,那種不求創(chuàng )新的產(chǎn)業(yè),是勢必被擠出這個(gè)競爭潮流的。
所以說(shuō),不管在哪一方面,只有懂得創(chuàng )新的人才會(huì )獲得成功!
創(chuàng )新的作文 篇12
創(chuàng )新能改變世界,有心才能創(chuàng )新,用心才能讓世界更精彩。
有心是仔細觀(guān)察生活并能從中發(fā)現什么,從而得到感悟,而不是每天碌碌無(wú)為的度過(guò)和錯過(guò)。創(chuàng )新是挑戰自己生理,心理的極限,有良好的身體素質(zhì),心理素質(zhì),能耐得住寂寞的人最終才能看到創(chuàng )新的曙光。
道爾頓是個(gè)有心的人。因為有心,追根究底,用心研究。于是,他最先發(fā)現了“色盲”,引起了醫學(xué)界的轟動(dòng)。同一個(gè)時(shí)期的康熙正好就是個(gè)色盲,他也意識到了自己的眼睛有問(wèn)題,但礙于自己是個(gè)皇帝,最終也沒(méi)有說(shuō)出。這也許是個(gè)遺憾,由于他的無(wú)心,錯過(guò)了它。
魏格納也是個(gè)有心的人。躺在病床上的他沒(méi)有虛度光陰,無(wú)意中他發(fā)現地圖中幾個(gè)大陸的輪廓圖是幾乎吻合的。帶著(zhù)疑惑的他開(kāi)始了探秘之旅。正因為有這份細心和好奇心,他提出了大陸漂移說(shuō),并被人們很快認可,成了大板塊學(xué)說(shuō)中的權威。
創(chuàng )新并不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的名詞,他的背后隱藏了太多太多的努力。成功的花兒,人們只驚羨它現時(shí)的明艷,然而當初它的.芽?jì)航噶藠^斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。
謝皮羅是個(gè)有心的人。放洗澡水,大家都見(jiàn)過(guò),但謝皮羅發(fā)現了真理。每次放洗澡水時(shí)都會(huì )形成漩渦,并有一定的方向。經(jīng)過(guò)不停地思索,他考慮到這與地球自轉有關(guān),并作出了合理的解釋。這件很普通的事,大家都注意到,但為什么只有謝皮羅發(fā)現了?因為他用了心,付出了努力。
創(chuàng )新其實(shí)也是件很簡(jiǎn)單的事。對周?chē)氖挛锊灰J為都是理所當然,更多的是要有那份心,才能發(fā)現生活中有許多不同,要用心去創(chuàng )造奇跡。
牛頓是個(gè)有心人。在被熟透了的蘋(píng)果打中頭時(shí),他很疑惑,為什么蘋(píng)果不往上飛呢?于是在眾多猜測后,他發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。安藤百福是個(gè)有心人。僅半個(gè)世紀,方便面就成了人們生活中不可或缺的食品。喬利是個(gè)有心人,從煤油弄臟了衣服,發(fā)明了干洗劑······
與其臨淵羨魚(yú),不如退而結網(wǎng)。從今天開(kāi)始做個(gè)有心人,用創(chuàng )新來(lái)改變世界,你的生活必將更精彩。
創(chuàng )新,創(chuàng )造新意,創(chuàng )造獨一無(wú)二的精彩。
創(chuàng )新的作文 篇13
牛頓留心一個(gè)蘋(píng)果,發(fā)現了萬(wàn)有引力;富蘭克林做了個(gè)實(shí)驗,使得”高斯號”死里逃生;列文虎克磨放大鏡,發(fā)明了顯微鏡;瓦特關(guān)注壺蓋,發(fā)明了蒸汽機……這些人都是因為細心留意身邊的事物,并能繼續專(zhuān)研,才發(fā)明了這么多對人們有用的發(fā)明。
發(fā)明、發(fā)現、創(chuàng )造都是先有志向才完成的。比如李時(shí)珍編著(zhù)《本草綱目》,是因為之前他給一個(gè)病人看病,發(fā)現那個(gè)病人之前請的醫生藥方有誤,把虎掌當成了樓藍子。他曾經(jīng)想起《日華本草》上說(shuō),虎掌又名樓藍子。他一想,當時(shí)的很多醫書(shū)也有錯誤,于是他立志編著(zhù)《本草綱目》。
蔡倫發(fā)明造紙術(shù),是因為他覺(jué)得漢和帝每天都要處理小山一般的奏章,很不方便。他又想起秦始皇每天批閱的奏章重達一擔,也就是五十斤左右,他還覺(jué)得,絲帛雖然也可以作為書(shū)寫(xiě)材料,但是量少價(jià)高,無(wú)法推廣。這就激發(fā)了他要發(fā)明紙的決心。
政策也要隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而改變。王莽恢復古代的制度,最終導致新朝隨王莽而生,隨王莽而亡。改革都是越來(lái)越新,越來(lái)越好,哪有越來(lái)越窩囊,越來(lái)越古老的哪?桑弘羊關(guān)注鹽鐵,使得國庫迅速變得充盈,拯救了經(jīng)濟上的一大危機。
只要留心觀(guān)察周?chē)氖挛,就?huì )有所發(fā)現。
關(guān)于創(chuàng )新
在生活中,要想獲得成功,創(chuàng )新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng )新便會(huì )成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色,勇于創(chuàng )新,又善于繼承前人的傳統,才會(huì )更易成功。
創(chuàng )新,并不是所謂的閉門(mén)造車(chē),不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導下創(chuàng )新才會(huì )顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力定律和運動(dòng)的三大定律,創(chuàng )新不可謂不豐富?僧攧e人問(wèn)及他為什么會(huì )取得如此的成績(jì)時(shí),他說(shuō):“如果說(shuō)我看得更遠一些,那是因為我站在了巨人的肩上!彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞,但細細想來(lái),如果沒(méi)有伽利略夜觀(guān)星空,如果沒(méi)有第谷數十年如一日研究天體的運行規律,那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了。
可見(jiàn),繼承和創(chuàng )新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng )新才是可取的。
談創(chuàng )新
一片帶刺的葉子劃破了他的手,意外的是魯班的鋸誕生了;一個(gè)簡(jiǎn)單的蝴蝶玩具,將萊特兄弟二人帶向了那未知的天空;整天玩紙牌,令人詫異的'事門(mén)捷列夫的元素周期表與大家見(jiàn)面了……。這一個(gè)個(gè)奇思妙想到底來(lái)源是什么力量,我想那一定是創(chuàng )新。
1920年,年近花甲的齊白石先生在聽(tīng)了陳師的另辟蹊徑的建議后,閉門(mén)謝客,苦苦專(zhuān)研琢磨,刻意求新,經(jīng)過(guò)十年的艱苦探索,他終于走出一條突破自我,超越前人的藝術(shù)新路,此時(shí)的齊白石,擺脫了民間藝術(shù)粗糙繁瑣的成分,融合了文人畫(huà)簡(jiǎn)雋永的筆墨,并創(chuàng )造性地以鐫刻和金石之筆入畫(huà),終于形成了自己形神兼具和剛勁清新的藝術(shù)風(fēng)格,達到了一個(gè)更高的全新的藝術(shù)境界。
卓別林說(shuō)過(guò):“對于一個(gè)藝術(shù)家,如果能夠打破常規,其成績(jì)往往是驚人的!奔妓嚤揪途康凝R白石勇于創(chuàng )新,那么他的成績(jì)也是我們所能看到的。
美國歷經(jīng)百年的自由女神銅像翻新后,現場(chǎng)存有200噸廢料,難以置信,一個(gè)叫斯塔克的人,自告奮勇,主動(dòng)承包清理,他將廢料分類(lèi)整理,把廢銅改鑄成紀念塔,廢鉛改鑄成紀念幣,水泥碎塊整理成小石碑裝在玲瓏剔透的小盒子里,讓大家選購,結果,本來(lái)無(wú)人問(wèn)津難以處理的一堆垃圾,在他的手里化腐朽為神奇,身價(jià)百倍,正是由于斯塔克不拘于傳統方法,標新立異的思維方式,由此獲得大利。
事實(shí)證明,不斷變革創(chuàng )新,就會(huì )充滿(mǎn)青春活力,否則可能變得僵化,無(wú)所作為。
對于牛頓來(lái)說(shuō),晚年的他不懂得創(chuàng )新,年輕時(shí)因一個(gè)蘋(píng)果發(fā)現萬(wàn)有引力,以后的每一步,一步一個(gè)腳印取得成就,但在晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō),花費十年的時(shí)間“潛心”研究上帝的存在,不思進(jìn)取,在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)地浪費時(shí)間,將自己的創(chuàng )新精神丟進(jìn)大海,最后賠上自己的老年時(shí)光,毫無(wú)所得。
創(chuàng )新,是一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家所必需的精神,有了創(chuàng )新精神,你就可以與列文虎克在顯微鏡下觀(guān)察生物;有了創(chuàng )新精神,你就可以與哥白尼遨游浩瀚銀河;有了創(chuàng )新精神,你就可以與愛(ài)迪生在實(shí)驗室里奇思妙想;有了創(chuàng )新精神,你就可以與瓦特漫游蒸汽時(shí)代……
創(chuàng )新的作文 篇14
創(chuàng )新,是科技的進(jìn)步。
因為創(chuàng )新,我們可以到很多地方,看不同的風(fēng)景。從前,古人們沒(méi)有飛機和火車(chē),只有馬車(chē),所以他們只能待在一個(gè)地方或去很近的地方,古人們要想去很遠的地方,就要一路上邊走邊休息,非常慢。但是飛機和火車(chē)出現后,就快了許多。如果人們一直不創(chuàng )新的話(huà),現在,我們還看不到那些奇異的風(fēng)景,也只能呆在一個(gè)地方也學(xué)習不到當地的知識,更不知道全球有多少種動(dòng)物,也不知道有多少種海洋生物,也不知道深海里有沒(méi)有生物等等。
同時(shí),也有很多要創(chuàng )新的東西,比如說(shuō)可以移動(dòng)的加油站,只要一伸手給錢(qián)就可以做出飯的'自動(dòng)餐廳等等。這些智能的東西只要人們不斷創(chuàng )新,這些東西就一定會(huì )發(fā)明出來(lái)的。
那些新東西非常方便。以前人們買(mǎi)馬拉車(chē),需要養馬,買(mǎi)草給馬吃,F在,人們都坐汽車(chē)了,辦了駕照領(lǐng)了車(chē)牌之后只要給車(chē)加了油就可以了。再比如燈,以前人們用的.是油燈、蠟燭,用了之后還不是太明亮,還有點(diǎn)危險。但是有了電燈之后,就明亮了,安全多了。
人們還做了可以知道明天、后天、大后天的天氣的東西。那些東西可以讓我們知道未來(lái)幾天的天氣。天氣預報可以讓我們不會(huì )再走在路上突然下起雨,被淋到路上。古代,人們預測天氣不準,有時(shí)候,等天氣預測出了,那天早就過(guò)了,F在,預測天氣仍不太準。但是,總有一天,天氣的預測一定會(huì )百分之百準的。
創(chuàng )新,是多么重要的呀!
創(chuàng )新的作文 篇15
美國的金門(mén)大橋以建筑奇偉、氣勢恢弘而著(zhù)稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋,除外觀(guān)外,其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋,但知名度遠遜于金門(mén)大橋。原因何在?有人意味深長(cháng)地說(shuō):“這就是第一和第二的區別!眳^別是什么呢?金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設計師長(cháng)期思考醞釀才設計建成,具有獨特風(fēng)格,是創(chuàng )新的橋;而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版,是模仿的橋。它們的造型相似,內涵卻大有區別,因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動(dòng),而創(chuàng )新則是更高層次的思維活動(dòng),所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)。
創(chuàng )新需要勇氣。創(chuàng )新需要打破原有的禁錮,需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路,無(wú)風(fēng)險更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千,少時(shí)臨摹前清著(zhù)名畫(huà)家石濤的作品,能以假亂真,但他并不滿(mǎn)足于這些,毅然放棄模仿別人的作品,以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng )了自己的山水畫(huà)法,震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤“贗品”,沒(méi)有勇氣自己探索,那世上就多了一位平庸的畫(huà)家,少了一位彪炳畫(huà)史的巨匠。
創(chuàng )新更需要高度的智慧。巴爾扎克說(shuō)過(guò):第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才,第二個(gè)則是庸才,第三個(gè)便是蠢材。的確,創(chuàng )新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué),因為它經(jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng),由量變到質(zhì)變的飛躍,是智慧的.結晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng )造,如果把創(chuàng )新比做撰寫(xiě)一篇文章的話(huà),模仿也只是將其化為鉛字,再印出幾篇來(lái)而已。
但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng),人們可以從模仿中獲得創(chuàng )新的靈感,找到創(chuàng )新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō):“學(xué)我者生,似我者死!边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng )新的過(guò)程!八啤北闶菨M(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學(xué)”而不“似”,想必世上又能多了一種奇觀(guān)吧。
當前改革開(kāi)放,新事物不斷涌現,我們需要模仿,但更需要創(chuàng )新,我們應放下包袱,開(kāi)動(dòng)機器,以百倍的勇氣和創(chuàng )新的精神,修建一座真正有中國特色的通往美好未來(lái)的大橋!
創(chuàng )新的作文 篇16
居里夫人曾說(shuō)過(guò):人類(lèi)需要夢(mèng)想者,這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展,應而不能注意自身的物質(zhì)利益。是的,人是需要夢(mèng)想的。心存希望,幸福就會(huì )降臨你;心存夢(mèng)想,機遇就會(huì )籠罩你。
主席曾提出重要指導思想和重要執政理念:中國夢(mèng)。實(shí)現中華民族偉大復興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。生活在21世紀的我們身肩復興中華的重任,中國夢(mèng),需要我們來(lái)實(shí)現。
曾提出過(guò)改革創(chuàng )新,是中國煥然一新,中國經(jīng)濟蒸蒸日上,讓中國發(fā)展的越來(lái)越好。袁隆平是雜交水稻之父,他以創(chuàng )新的思維利用新培育的技術(shù)解決了我泱泱大國十幾億人口的吃飯問(wèn)題。
中國夢(mèng)需要創(chuàng )新,以創(chuàng )新的思維來(lái)構造夢(mèng)想藍圖,實(shí)現宏偉夢(mèng)想。要想讓文明古國富強昌盛,創(chuàng )新就顯得尤為重要。時(shí)代在變遷,社會(huì )在進(jìn)步,具有創(chuàng )新的發(fā)明總會(huì )讓人眼前一亮,同時(shí)也給我們的生活帶來(lái)更多便捷,變得多姿多彩。
當代的一些發(fā)明就很好的結合了創(chuàng )新,例如3D打印機,它可以按照數字藍圖。通過(guò)把塑料或其他材料層層疊在一起制作出實(shí)體物品,是生活充滿(mǎn)情趣,更加便利。
在撒哈拉以南的非洲地區,多達30%的5歲以下兒童存在失明危險,原因包括一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí):他們所攝入的.可保護視力的維生素A不夠多。于是澳大利亞遺傳生物學(xué)家詹姆斯-戴爾和他的團隊開(kāi)始培育一種富含維生素A的“超級香蕉”,培育成功后將解決大部分健康問(wèn)題。
所以創(chuàng )新在中國夢(mèng)中必不可少,發(fā)明出新型武器可以保家衛國,創(chuàng )造出新的東西可以有利于生活。
夢(mèng)想是船的風(fēng)帆,創(chuàng )新則是航行的動(dòng)力。讓我們在學(xué)校中不斷創(chuàng )新,相信的偉大中國夢(mèng)一定會(huì )實(shí)現,我們的祖國明天會(huì )更好。
創(chuàng )新的作文 篇17
我們在做任何事情,在方面上總會(huì )有兩種選擇:一是墨守成規,沿著(zhù)前人的路走下去;二是根據前人的經(jīng)驗,走創(chuàng )新之路。
在加速建設社會(huì )主義現代化的今天,我們更需要的是創(chuàng )新,而不是因循守舊,墨守成規,只有我們在現有的基礎上,運用我們的知識,沒(méi)取他人的經(jīng)驗,不怕失敗,從指導思想到各項具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng )新,才能以最快的速度實(shí)現現代化。
如果不是遠古人類(lèi)敢于創(chuàng )新,去改變他們的生活環(huán)境,也許我們現在生活的還是古器時(shí)代。也就是說(shuō),如果沒(méi)有他們的創(chuàng )新,就不可能有現在的我們,也不可能有我們現在的生活條件。
沒(méi)有創(chuàng )新,哪來(lái)電燈?如果不是愛(ài)迪生不希望在蠟燭下工做,不希望沿著(zhù)前人為我們創(chuàng )新的條件下走完一生;如果不是愛(ài)迪生沒(méi)取前人的.經(jīng)驗,不怕多次失敗,敢于創(chuàng )新,我們現在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周?chē)囊磺,看清楚夜晚的世界呢?/p>
沒(méi)有創(chuàng )新,哪來(lái)時(shí)代一代換一代?哪來(lái)科技一天比一天發(fā)達?在進(jìn)行社會(huì )主義現代化建設的今天,提倡創(chuàng )新更具有時(shí)代意義。當今,新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球,帶來(lái)了各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng )新和發(fā)展,如果我們現在只守在前人這分基礎上不思探索,不思發(fā)展,就必將被時(shí)代拋棄,我們的現代化建設就不可能順利進(jìn)行。
我們作為新時(shí)代的年輕人更要拋棄“墨守成規”的觀(guān)念,敢于去追求創(chuàng )新這一時(shí)代的流行色,要以“創(chuàng )新者”的姿勢立足于世界。
創(chuàng )新精神,使科學(xué)家碩果累累,使平凡勞動(dòng)產(chǎn)生偉大業(yè)績(jì),使時(shí)代一代更一代?傊,創(chuàng )新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng )新之路才能使我們的事業(yè),我們的社會(huì )更快地發(fā)展。
創(chuàng )新的作文 篇18
創(chuàng )新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng )新精神,那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要創(chuàng )新,創(chuàng )新就是進(jìn)步的翅膀。
空氣是污染的一大種源,一個(gè)人一次能呼出0.25升的二氧化碳,那中國有13億人,一天將呼出多少二氧化碳!那這些二氧化碳該如何處置呢?看到這里,人們的心中肯定浮現出了“空氣凈化器”這個(gè)詞,然而,空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車(chē)薪,這下可怎么辦?我的心中早有了一種答案――
我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的“新能源汽車(chē)”。它的`能源可不再是油能,電能或者混合動(dòng)力,它的能源就是――空氣中對人體有害的物質(zhì)。
這種車(chē)為圓形,整體車(chē)身的空間很大,能與小型載物車(chē)相媲美。它運用的玻璃為“鋼絲玻璃”,除了特制的玻璃錘能把它敲碎,其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能,能顯示出導航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動(dòng)成為遮陽(yáng)鏡,避免強烈的太陽(yáng)光與車(chē)燈光對司機的眼睛造成傷害。它的程序十分簡(jiǎn)單易懂,但十分實(shí)用:它沒(méi)有方向盤(pán),方向盤(pán)的功能全部濃縮到那個(gè)與車(chē)型相同的操縱桿上:你把操縱桿的頭往哪兒轉,車(chē)頭也和操縱桿一起調轉車(chē)頭。兩個(gè)車(chē)燈中,還各隱藏了一個(gè)測距速攝像頭,如果與前車(chē)距離到一定距離,它會(huì )自動(dòng)停下。它的安全系統非常好:只有輸入密碼,才能開(kāi)門(mén),并只有錄入的指紋才能對啟動(dòng)按鈕產(chǎn)生響應。如果指紋不匹配,它會(huì )發(fā)出靜電流,并對車(chē)主的手機發(fā)出警報提醒。還有,它的車(chē)身含有一種名叫“納米”的顆粒,它們會(huì )相粘合,變成一張看不見(jiàn),摸不著(zhù)的網(wǎng),罩在車(chē)身外。這張網(wǎng),富有彈性,如果與其他車(chē)與它相撞,它會(huì )把其他車(chē)彈開(kāi),既不會(huì )對他人造成傷害,自己也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵,即使你開(kāi)了一年,這輛車(chē)也一塵不染。它的發(fā)動(dòng)機比較特別,它能把空氣分解,把有害物質(zhì)化成自己發(fā)動(dòng)能源,排出清新的空氣,以此得到運行的能源。還有,發(fā)動(dòng)機里面還含有0.1克的一種叫“磁”的一種礦石,它能與新型馬路里的磁相斥,得到懸浮。
朋友們,勇于創(chuàng )新吧!它幾乎是一切成就的催生劑。
創(chuàng )新的作文 篇19
星期天的上午,爸爸帶我參觀(guān)了福州科技館?萍拣^里那妙趣橫生的“喊泉”,讓我回味無(wú)窮。只要你對著(zhù)它喊:啊,啊,啊……就有水不停地噴涌上來(lái),你的喊叫聲停了,噴泉也就停止了。我覺(jué)得太有趣啦!我很好奇:為什么聲音有這般功能?爸爸告訴我:喊泉的原理是通過(guò)聲波的能量啟動(dòng)聲控開(kāi)關(guān),相關(guān)的泵啟動(dòng),自然就噴出泉水了。
真想不到我們的.聲音還有這種作用,看似好玩的“喊泉”,背后竟然蘊藏著(zhù)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。既然語(yǔ)音能控制喊泉,那我能不能用我的語(yǔ)音控制其他東西呢?興奮了一整天,晚上我做了一個(gè)奇怪的夢(mèng):我喊一聲關(guān)燈,燈就自動(dòng)關(guān)上了;早晨起床時(shí),我喊一聲開(kāi)窗簾,窗簾就緩緩地打開(kāi)了;我要去上學(xué)了,對著(zhù)書(shū)包說(shuō)句話(huà),書(shū)包就像著(zhù)了魔法一樣緊緊地跟著(zhù)我;當我放學(xué)回家時(shí),只要對著(zhù)門(mén)喊一聲,不用鑰匙門(mén)就打開(kāi)了……
我把自己的夢(mèng)告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō),只要努力學(xué)習,積極思考,將來(lái)我的語(yǔ)音控制夢(mèng)想就一定能夠實(shí)現。
創(chuàng )新的作文 篇20
在生活中,我們常?梢钥吹奖诨⒃趬ι吓,可是有幾個(gè)人會(huì )思考:弱小的壁虎為什么能在垂直的墻上爬行而不會(huì )掉下來(lái)呢?我慶幸愛(ài)思考的自己,又多了一項收獲——原來(lái),壁虎的腳上是有吸盤(pán)的,輕輕一吸墻壁,壁虎就能在墻上任意行走、來(lái)去自如了。
有一回,家里進(jìn)行大掃除,擦窗戶(hù)可算是最費勁的活兒,搞不好還會(huì )摔跤,后果真是不堪設想!突然,我想到了壁虎,我們是不是可以根據壁虎腳上的吸盤(pán)給鞋底裝上一個(gè)呢?如果可以發(fā)明“吸盤(pán)鞋”,我們可就能像壁虎一樣飛檐走壁了。于是,我的大腦快速草稿著(zhù)“吸盤(pán)鞋”的樣子……
有人問(wèn),如果吸盤(pán)粘不上去,抬不起腳怎么辦?不用擔心,當你的腳抬起來(lái)時(shí),就會(huì )拉動(dòng)鞋套的纖維層,把氣給放了,一踩下去,就會(huì )感應到穴位小點(diǎn)的.感應器,從而使得吸盤(pán)開(kāi)始抽氣。而且,完成上列動(dòng)作,根本用不了十秒鐘,就算在90度的高樓樓面上也能如履平地。
有了這種“吸盤(pán)鞋”,擦窗戶(hù)的時(shí)候,就不用再怕摔了,可以安安心心地把窗戶(hù)擦得干干凈凈。發(fā)生火災時(shí),消防員可以穿上這種鞋,輕而易舉地將救火工具送上樓了。進(jìn)行攀巖比賽時(shí),選手們還可以戴上“吸盤(pán)手套”,牢牢扒住巖石防止打滑,這樣既降低了難度,又保證了安全,可真是兩全其美。粉刷墻壁時(shí),粉刷匠只要一穿上“吸盤(pán)鞋”,可就省事多了……
看來(lái),大自然真是人類(lèi)的老師,總能在不經(jīng)意間給我們啟發(fā),等待著(zhù)聰明的我們細心發(fā)現,大膽創(chuàng )新!
創(chuàng )新的作文 篇21
什么是創(chuàng )新?作為一個(gè)小學(xué)六年級的學(xué)生,對創(chuàng )新、創(chuàng )客的理解可能是膚淺而盲目的。在我的閱歷尚不成熟的今天,我也很難感受創(chuàng )新帶給生活本身的千變萬(wàn)化。我能聽(tīng)到的創(chuàng )新來(lái)自于爸爸的故事。
今年春節,我們全家和幾個(gè)熟識的朋友家庭聚餐,爸爸和叔叔們回憶了他們的年少歲月,為時(shí)間流逝和青春不再而感慨,而我聽(tīng)到的卻是現代化進(jìn)程的演變,感受的卻是創(chuàng )新帶給我們這一代的幸福。
爸爸是一九九三年畢業(yè)參加工作的,當時(shí)河南省只有一條高速公路,電話(huà)尚未普及,人們之間的通訊方式主要是書(shū)信往來(lái)。各地市到鄭州幾乎需要一天時(shí)間。爸爸他們同學(xué)畢業(yè),在火車(chē)站揮淚灑別,都感覺(jué)今生不會(huì )再見(jiàn)面了。一九九八年的時(shí)候,爸爸考上律師,來(lái)鄭州工作,而當時(shí)還是傳呼機時(shí)代,“大哥大”電話(huà)是有錢(qián)人的專(zhuān)利,電腦更是奢侈品。轉眼之間,河南省高速公路遍及城鄉,鄭州已經(jīng)成為全國高鐵網(wǎng)絡(luò )的中心,智能手機以及微信的普及,使得人和人之間可以零距離交流。甚至,人們出門(mén)不用帶錢(qián),連賣(mài)菜、賣(mài)水果的`叔叔阿姨都可以?huà)叽a付賬了?萍嫉倪M(jìn)步,使得人們的生活半徑越來(lái)越大,信息交流愈發(fā)便捷,爸爸說(shuō),如果不關(guān)注網(wǎng)絡(luò )世界的變化,我們很快就會(huì )成為被互聯(lián)網(wǎng)世界淘汰的人。而爸爸當年那些以為一輩子也見(jiàn)不著(zhù)的同學(xué),更是隔三差五的相聚。
是!這就是我聽(tīng)到的關(guān)于爸爸的故事,帶給我關(guān)于時(shí)代變遷的震撼與驚訝。我總在想,是什么造就了我們今天的生活,除了國家富強、政策對路以外,我想創(chuàng )新精神可能是個(gè)中靈魂。
創(chuàng )新是什么?循規蹈矩、默守陳規是創(chuàng )新嗎?不是!創(chuàng )新首先需要有一顆敢于打破常規、敢于想象的豐富的內心,只有創(chuàng )新思維才有可能結出創(chuàng )新成功的果子,生活中那一個(gè)個(gè)創(chuàng )客,不就是從最細微的小事中實(shí)現創(chuàng )新夢(mèng)想的嗎?
創(chuàng )新是什么?只有思維,不去實(shí)踐是創(chuàng )新嗎?不是!很多人是思想的巨人,卻是行動(dòng)的矮子。只有夢(mèng)想不去實(shí)踐,只有夸夸其談但不付諸行動(dòng),結果,只能是空談!
創(chuàng )新是什么?沒(méi)有基礎知識的普及,人人都有創(chuàng )新的能力嗎只有注重基礎知識的積累,牢牢打下堅實(shí)的文化基礎,可能才是創(chuàng )新思維、創(chuàng )新行動(dòng)所必需的創(chuàng )新能力。
我還是一個(gè)等待小升初的學(xué)生,我不知道如果有一天我可以把我的故事說(shuō)給下一代時(shí),他們會(huì )有什么樣的感慨,但有一點(diǎn)我是自信的,我希望我也能成為一名創(chuàng )客,起碼我可以自豪的告訴他們,這天翻地覆的變化,我是其中的踐行者。
創(chuàng )新的作文 篇22
總覺(jué)得讀書(shū)人是幸福的,因為他們除了擁有現實(shí)的世界之外,還擁有一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的精神世界。閱讀不僅使人多識魚(yú)蟲(chóng)草木之名,而且還可以上溯遠古,下及未來(lái),飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗……讀書(shū)帶給我們的幸福是三天三夜也說(shuō)不完的,但是以上種種,不都是我們從書(shū)中讀來(lái)的嗎?前人的思想注入我們的頭腦,我們所認知的世界也不過(guò)是前人的視角體現而已,除此之外,我們還有自己的什么東西呢?
有一位老師,在課上問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題:“彎彎的月亮像什么?”“小船!”孩子們異口同聲地回答。老師很滿(mǎn)意,但是她卻沒(méi)有注意到角落里有個(gè)小女孩,欲言又止的樣子,其實(shí)她想說(shuō)“彎彎的月亮像桔子瓣”?伤罱K沒(méi)有說(shuō)出來(lái),這就在無(wú)意間扼殺了一顆純真又充滿(mǎn)想像的心靈。
這是一個(gè)很能觸動(dòng)我們心靈的故事,難道我們不應該反思嗎?隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步,人們的思維方式越來(lái)越單一了,對于許多問(wèn)題早已習慣輕而易舉地得到答案,但同時(shí)卻失掉了獨立思考的能力,失掉了創(chuàng )新能力。久而久之,我們的頭腦接受了這種方便的學(xué)習方法,思維便被禁錮了,只知道低下頭就是真理,卻看不見(jiàn)頭頂上更為廣闊的.天空。
在我們身邊漸漸找不到那些像牛頓、愛(ài)因斯坦一樣平凡而偉大的人物了,因為人類(lèi)的創(chuàng )新意識在安逸中漸漸退化了,一慣的墨守成規只會(huì )使人類(lèi)止步不前。所以社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展呼喚創(chuàng )新。如果沒(méi)有創(chuàng )新,就不會(huì )有用生命捍衛真理,使愚昧的世俗接受《日心說(shuō)》的哥白尼;如果沒(méi)有創(chuàng )新,達爾文就不會(huì )寫(xiě)成《物種起源》,揭示人類(lèi)誕生的奧秘。人類(lèi)創(chuàng )新的例子數不勝數,也正是由于不斷地創(chuàng )新,人類(lèi)才能從野蠻的原始社會(huì )一步步發(fā)展到文明發(fā)達的21世紀。
“所謂真正的智慧,都是曾經(jīng)被人思考過(guò)千百次,但想要使它們真正成為我自己的,一定要經(jīng)過(guò)我自己再三思考,看到它們在我個(gè)人經(jīng)驗中生根為止!边@便是我們在讀書(shū)中應該遵循的原則,我們不能死讀書(shū),而是應該學(xué)會(huì )思考,更要學(xué)會(huì )創(chuàng )新,只有這樣才能夠突破前人的思維,才會(huì )有所成就,才會(huì )推動(dòng)社會(huì )不斷向前發(fā)展。
創(chuàng )新的作文 篇23
生活中,我們往往習慣了走別人走過(guò)的路,我們以為不用披荊斬棘,不用摸索前行,會(huì )是安逸舒適的一段旅程。然而,我們卻總是忽略了:踩著(zhù)別人腳步走路的人,永遠不會(huì )留下自己的腳印。正如那句俗話(huà)一樣:第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士,而第二個(gè)吃螃蟹的人卻是庸人。所以,在前進(jìn)的道路上惟有創(chuàng )新、另辟蹊徑,我們才能開(kāi)拓出一片更加明亮的藍天。
正如我國國畫(huà)大師張大千,他不論是在花鳥(niǎo)、人物,還是在山水畫(huà)上都有很高的造詣,他的畫(huà)風(fēng)粗獷、豪放,人們一看便銘記在心。他早年在國外留學(xué)時(shí),曾經(jīng)舉辦個(gè)人畫(huà)展,并邀請了極富盛名的畢加索前去觀(guān)賞指導。畢加索在來(lái)來(lái)回回看了好多遍后問(wèn)道:“你的畫(huà)呢?我怎么一幅也沒(méi)有看到?”張大千疑惑不解,心想:展會(huì )上所掛的幾百幅,不都是我的畫(huà)嗎?他怎么就沒(méi)有看到呢?過(guò)了好一會(huì )兒才明白,原來(lái)畢加索是指沒(méi)有看到他自己風(fēng)格的畫(huà),盡管自己模仿了各種流派的各位大師,盡管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖,卻只能是“別人第二”,永遠都生活在別人的光環(huán)抑或是陰影之下,如果自己善于創(chuàng )新、做自己,便就是真正的“自己第一”了。
路就在自己腳下,有時(shí)前方的腳印看似順利,卻也可能是一個(gè)萬(wàn)丈深淵,切不可一成不變、循規蹈矩,只有善于創(chuàng )新,才能走出自己的一片天地。
國外曾有一支探險隊,成功地穿越了幾百年來(lái)曾吞噬過(guò)無(wú)數探險者生命的'沙漠,原因很簡(jiǎn)單:他們完全依照自己的方向感和隨身攜帶的儀器,而不是順著(zhù)以前探險隊員所留下的骨骸前行。他們也驚奇地發(fā)現,沙漠中的舊尸骸中往往還有很多新的尸骸,也就是說(shuō),人們之所以一直走不出沙漠,是因為他們總是在重復著(zhù)前人完全錯誤的道路!
鴻星爾克有一句廣告語(yǔ):“不是我喜歡標新立異,我只是對一成不變不敢茍同!背纱笫碌娜,往往都是在新的道路上獨自起程。因為不滿(mǎn)于面粉和食油的現吃現配,人們發(fā)明了干吃面;因為不滿(mǎn)于傳統洗衣的不方便,人們發(fā)明了干洗劑。因為他們懂得創(chuàng )新,才在商海中獨占鰲頭。
我們所說(shuō)的創(chuàng )新,并不是所謂的閉門(mén)造車(chē),不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意瞎編亂造,而是注意繼承前人的優(yōu)秀成果,只有學(xué)會(huì )站在巨人的肩膀上開(kāi)拓創(chuàng )新,才能走的更遠。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新,學(xué)會(huì )尋找另一片藍天!
創(chuàng )新的作文 篇24
有這樣一句話(huà):“第一個(gè)形容女人像花的人是天才;第二個(gè)形容女人像花的人是庸才;第三個(gè)形容女人像花的人是蠢材!暗拇_,對舊事物的唾棄和對新事物的熱忱,對人類(lèi)而言,像血管中流動(dòng)著(zhù)的汩汩的血液一樣,與生俱來(lái)。造物主造出的人類(lèi),可以有不同的外貌、性格、習慣、嗜好,卻無(wú)法擺脫一個(gè)共同的惡習那就是“喜新厭舊“。
一個(gè)疑問(wèn),可以有千萬(wàn)種豐富多彩的答案。然而,最好的答案只有一個(gè)那便是最具有創(chuàng )新性的。在眾多答案的比較中,人們必定會(huì )厭倦某一種千篇一律,而一旦有一種創(chuàng )新,它便是最受青睞的。
科技需要創(chuàng )新。當無(wú)數個(gè)宗教信仰者守護著(zhù)“地心說(shuō)“來(lái)愚昧生靈時(shí),哥白尼揭穿了他們的陰謀;當無(wú)數個(gè)聰明的腦袋推崇著(zhù)牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統一時(shí),愛(ài)因斯坦打破了他們的美夢(mèng)。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng )新,創(chuàng )新就必然會(huì )有出路。讓我們的思路回到一個(gè)小小的文件夾上來(lái),它的產(chǎn)生者愛(ài)立信會(huì )計紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來(lái)形容,面對市場(chǎng)上文件夾的厚重使用不便的問(wèn)題,他們推出了一種輕便靈活的.文件夾,投入市場(chǎng)后供不應求。當其他企業(yè)開(kāi)始效仿時(shí),他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對于企業(yè)而言,創(chuàng )新是血液,是競爭中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng )新,又推動(dòng)了科技的進(jìn)步。
哲學(xué)家的心中,新事物符合歷史發(fā)展規律,具有無(wú)比旺盛的生命力和遠大的發(fā)展前途。新事物必將代替舊事物,這是發(fā)展的趨勢,歷史的必然。因此,不必覺(jué)得新事物就必須帶有一種負罪感,更不必為舊事物的大勢已去而惋惜,記住,一切都自然,一切也都必然。當微軟公司瞄準市場(chǎng)正積極研制適合消費者的微型軟件時(shí),IBM公司還在為巨型計算機而大傷腦筋,因此,有了IBM公司的失敗,當然,比爾.蓋茨成了首富。
創(chuàng )新需要勇氣,創(chuàng )新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分尸,才有秦王朝的如日中天;有羅斯福遭政客的排擠,才有美國的恢復和強大;鄧老師一生一波三折的不平命運,才有如今邁向新世紀的中國。因為新,才不平凡,才需要勇氣,才需要付出。也因為新,才值得付出。
答案確實(shí)豐富多彩,但永恒的卻是創(chuàng )新。永恒在未來(lái)中孕育,創(chuàng )新在永恒中成長(cháng),對于人類(lèi)而言,創(chuàng )新更是永恒。
創(chuàng )新的作文 篇25
中國人,怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書(shū)法家翁方綱與劉墉,一個(gè)對古人書(shū)法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(cháng),自成一體。翁問(wèn)劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎上,求不同,求發(fā)展,才會(huì )有獨特的風(fēng)格,才會(huì )有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似,固然值得稱(chēng)道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的`風(fēng)格,則尤為可貴。因為只有這樣,書(shū)法才會(huì )發(fā)展,才有前途。事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。
因此,世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格,沒(méi)有因刻意求似而成的大作。
梵高,正因他狂放不羈的用色與汪洋恣肆的激情,結合著(zhù)他古典繪畫(huà)的功底,才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著(zhù)自己敏銳的感知,才步出傳統油畫(huà)的道路,而成為不朽的印象派大師。當音樂(lè )學(xué)府的老教授們面對電聲樂(lè )器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫與肖邦用新樂(lè )器結合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養與基礎;而創(chuàng )新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽(tīng)說(shuō),有偽造名畫(huà)的畫(huà)師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真偽,技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師,因為,那作品是“人家的”。創(chuàng )新的重要性,也可見(jiàn)一斑了。
藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì )各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?
萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史車(chē)輪不斷向前,正是因為有了吸收與舍棄,才有了新事物。
工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類(lèi)已可以遨游太空,而無(wú)數科學(xué)家卻仍在努力地探索著(zhù),在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規律,讓人類(lèi)社會(huì )不斷向前。我們不能沒(méi)有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績(jì)。君不見(jiàn)“青,取之于藍,而青于藍”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在與發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開(kāi)思路,敢于創(chuàng )新。一味拘泥于書(shū)本與公式,只會(huì )變得頭腦僵化,不適應日新月異變化的大世界。
創(chuàng )新的作文 篇26
雪融化了是什么?朋友,或許你我為什么要提出這個(gè)問(wèn)題很好奇!笆恰迸笥,你先別說(shuō),聽(tīng)我說(shuō)。
在古代中國人想到如果能將笨重的竹片上的文字,請到又輕又巧的東西上那有多好;唐太宗支持創(chuàng )新,叫人民要創(chuàng )新;蘇東坡在歷史的文壇中,他不畏艱難,支持創(chuàng )新;愛(ài)迪生見(jiàn)人們生活在黑暗的世界中,就想到了要研究出“晚上的太陽(yáng)”。結果中國人研究出了紙,唐太宗創(chuàng )造了唐朝的“開(kāi)元盛世”,蘇東坡文壇中畫(huà)下了他幾道文采,而愛(ài)迪生發(fā)明了電燈。
他們都在人生中畫(huà)下了他們精彩的瞬間。他們?yōu)槭裁磿?huì )成功的?之所以他們會(huì )成功,是因為他們,支持創(chuàng )新,永不放棄,最終,他們最終登上了人生中的巔峰。
三流是盲從,二流是模仿,一流是創(chuàng )新。在這三個(gè)選擇中,我們應該選擇創(chuàng )新,如果你認為人生中不需要創(chuàng )新,那就是大錯特錯了。大清時(shí)期,清朝皇帝認為自己的裝備已經(jīng)很厲害了,不需要創(chuàng )新,就緊閉國門(mén),不與外界相處。結果在清朝末期,英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京城,免得著(zhù)他們的洋槍洋炮,科技發(fā)達的武器,他們卻只能用那落后的冷兵器起來(lái)抵抗,這不是很可悲嗎?那么如果我們不創(chuàng )新,那么我們就可能像清朝一樣,變成受人宰割的羊羔。
如今再看我們的繁華盛世,是這樣走過(guò)來(lái)的:中華人民共和國支持創(chuàng )新,他一次又一次地想方設法將自己衰敗的國家變得強盛起來(lái)。先后制造了原子彈,發(fā)明了無(wú)籽西瓜、雜交水稻。宣傳“創(chuàng )新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力!霸谏畹膹U墟上創(chuàng )造新的生活!睆拇,“處處是創(chuàng )造之地,天天是創(chuàng )造之時(shí),人人是創(chuàng )造之人!弊罱K成為了東亞正在怒吼的雄獅。從我們國家崛起更能看出創(chuàng )新的重要,所以我們應該創(chuàng )新,否則將會(huì )被歷史淘汰。
創(chuàng )新,能讓人生變得精彩。
創(chuàng )新,讓人們登上人生的.巔峰。
創(chuàng )新,能創(chuàng )造歷史的奇跡。
創(chuàng )新,是取得金鑰匙的法寶。
創(chuàng )新,能開(kāi)辟強者的天地。
…………
“現在你能告訴我正確的答案嗎?”
“春天!蹦愫敛华q豫的說(shuō)。
正確答案到底是什么呢?讓我們展開(kāi)創(chuàng )新的翅膀,一起來(lái)想想這一道題的答案吧。
創(chuàng )新的作文 篇27
創(chuàng )新是什么?我總是想著(zhù)這個(gè)問(wèn)題。
在解題目的時(shí)候,我冥思苦想,與同學(xué)討論交流,得出了另一種解法,這算創(chuàng )新嗎?
當媽媽手機找不到時(shí),我們放棄了機械的尋找,直接撥媽媽的號碼,再尋著(zhù)鈴聲找,這算創(chuàng )新嗎?
在寫(xiě)作文時(shí),或是準備寫(xiě)作文時(shí)——比如剛剛,我喜愛(ài)把天花板比作我空空的腦子,這又算是創(chuàng )新嗎?
是的,都算。只要你是開(kāi)辟了一條新道路,不管是冥思苦想還是靈光一現,不管是萊特兄弟的飛機還是一道小題的另一種解法,都算。
“創(chuàng )新,拋開(kāi)舊的,創(chuàng )造新的”至少它在詞典里是這個(gè)解釋。在生活中,它又會(huì )扮演各種角色了;蛘哒f(shuō),各種角色組成了它。
創(chuàng )新,離不開(kāi)努力。冥思苦想的努力已不言而喻了。但那些靈機一動(dòng),答案忽然展現在腦子里的人,他們的努力又在哪里呢?試想一下,如果那些人先前不夠努力,就算答案在他面前,但他甚至連問(wèn)題都找不到,何來(lái)創(chuàng )新一說(shuō)呢?或者是,他在這個(gè)方面不夠努力,那么,他又何曾想過(guò)答案呢?沒(méi)有先前十年的冥思苦想,何來(lái)一秒的靈光一現呢?
創(chuàng )新,離不開(kāi)拓展性的思維。就算有人再怎么努力,如果不能夠學(xué)會(huì )思考,也只會(huì )盲目地學(xué),不會(huì )想,只會(huì )背。那又何來(lái)“創(chuàng )新”一說(shuō)呢?愛(ài)迪生的助手用公式復雜地計算燈泡的容積,不是不會(huì )思考,而是他本來(lái)就沒(méi)想過(guò)用更快,更好的方法,只是一味地套用以前的算法,乃至最后被愛(ài)迪生“用水測燈泡容積”驚得目瞪口呆。
創(chuàng )新,同樣也離不開(kāi)合作。每一家公司的興起都因為合伙人,員工之間的合作與信任。每個(gè)人都有擅長(cháng)不同的東西,互幫互助,共同創(chuàng )新發(fā)展,不是挺好的嗎?
以前,創(chuàng )新在我眼里都是一種高大尚的`東西,是我們學(xué)生不能想的。但是,不知不覺(jué)中,創(chuàng )新悄然融入了我們的生活。無(wú)數個(gè)渺小的“創(chuàng )新”創(chuàng )造了我們美好的生活,更有無(wú)數個(gè)偉大的創(chuàng )新正在建設我們的祖國,我想我們經(jīng)后的學(xué)習,工作,生活,會(huì )因創(chuàng )新而更加美妙。
創(chuàng )新的作文 篇28
創(chuàng )新是什么?每個(gè)人的看法可能都不一樣。有人說(shuō)創(chuàng )新就是靈活多變,有人說(shuō)創(chuàng )新是標新立異,而在我看來(lái),創(chuàng )新則是推陳出新、另辟蹊徑。因為走別人的路,最好的結果只能是亞軍。
創(chuàng )新不是一個(gè)新的名詞,創(chuàng )新的例子比比皆是。沒(méi)有創(chuàng )新,我們的祖先發(fā)明不出指南針,也就沒(méi)有了鄭和下西洋的壯舉;沒(méi)有創(chuàng )新,《紅樓夢(mèng)》《西游記》等優(yōu)秀的文學(xué)作品不會(huì )誕生,我們就無(wú)法享受這樣豐富的'文化大餐;沒(méi)有創(chuàng )新,也就不可能有璀璨的中華文明。近代以來(lái)就是因為閉關(guān)鎖國、因循守舊,我們的國家才被帝國主義的堅船利炮瓜分。新中國成立以來(lái)我們則一直堅持創(chuàng )新,所以才有了富強文明的現代國家。正是因為創(chuàng )新,我們國家的探月飛船才能成功地登上月球,讓我們了解月球的神秘;正是因為創(chuàng )新,我們國家的高鐵才能走出國門(mén),讓世界震驚;也正是因為創(chuàng )新,人們的生活才會(huì )越來(lái)越好,我們住上了高樓、開(kāi)起了汽車(chē)、生活越來(lái)越幸福滿(mǎn)足。
那么,作為一名小學(xué)生,我們應該怎樣創(chuàng )新呢?首先要努力學(xué)習,只有努力學(xué)習,才能讓我們的頭腦更加豐富;只有努力學(xué)習,我們才有創(chuàng )新的機會(huì ),才有成功的可能。因為頭腦空空,創(chuàng )新只能是“白日夢(mèng)”。其次要大膽探索,走前人的路不是創(chuàng )新,只是模仿。我們要大膽嘗試未知的領(lǐng)域,要敢走別人沒(méi)有走過(guò)的路,敢做別人沒(méi)有做過(guò)的事。最后,要勇于實(shí)踐,創(chuàng )新不是口號,只靠想是無(wú)法成功的,我們要動(dòng)手去做,動(dòng)筆去寫(xiě)。不要害怕創(chuàng )新失敗,只有經(jīng)歷過(guò)失敗,我們才可能成功;只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到彩虹!
我們是祖國的花朵,是祖國的未來(lái),所以每個(gè)人都應該努力學(xué)習、大膽探索、勇于實(shí)踐,爭取在創(chuàng )新的道路上越走越遠,碩果連連!
創(chuàng )新的作文 篇29
故宮它很老了,經(jīng)歷了千百年的風(fēng)霜,見(jiàn)證了代代皇位的更替,竟算圈圈年輪仍然在畫(huà),他卻好似一點(diǎn)也不在乎故宮攜手時(shí)代上演故宮逆生長(cháng),他不在正襟危坐,他走了親民的路線(xiàn),故宮活了起來(lái),受到了眾多年輕人的追捧,吸引了更多的人關(guān)注故宮文化博物館,然而有人說(shuō)這是對古老傳統文化的不尊重,所以若要繼承發(fā)展便要得到最大多數人的支持,我們懷著(zhù)敬意擁抱故宮的創(chuàng )新。
故宮的傳統文化底蘊是創(chuàng )新之根,我們需要尊重。故宮有著(zhù)極其悠長(cháng)的歷史,以前封閉是因為保護其文化,人們對故宮有著(zhù)極大的好奇心與最崇高的敬意,現在開(kāi)放仍然是保護他們的文化,將故宮的文化從塵封的香河中小心的與時(shí)代融合,在這融合中,我相信所有的工作人員沒(méi)有不懷敬意的,否則又怎能創(chuàng )造出如此吸引眼球的文化創(chuàng )意產(chǎn)品呢?固然有不少人認為把故宮文化太現實(shí)化,不能體現制定傳統文化的文字,這也說(shuō)明文創(chuàng )團隊在創(chuàng )新時(shí)要加以節制,充分體現了敬意,對故宮的文化要尊重他原本的文化內涵,在此基礎上發(fā)揮創(chuàng )新能力。
當下雖然面臨質(zhì)疑,但仍然需要敢于創(chuàng )新,不退縮,勇于前進(jìn),故宮已經(jīng)活了千百年,但他的逆生長(cháng)可讓他在活數千年,隨著(zhù)人類(lèi)文明不斷的延續下去,接受質(zhì)疑之后該反省的是否真的存在問(wèn)題,但不能懷疑的是,文化傳譯團隊一直是心懷敬意,所以我們創(chuàng )新的腳步不可以停止,故宮的文創(chuàng )產(chǎn)品吸引了不少青年人,這些文物走出了古板的介紹,在文創(chuàng )團隊的帶領(lǐng)下,文物用屬于自己的方式來(lái)介紹自己文物也與青春畫(huà)上了約等號如同國家寶藏他們也已經(jīng)起的小劇場(chǎng)形式講述著(zhù)保障的.故事在如此創(chuàng )新的環(huán)境中中國的文物活了起來(lái)他們在自己的文創(chuàng )團隊帶領(lǐng)下,給他們自己下定義。
與時(shí)代一起創(chuàng )新不止吸引了年輕的繼承者們,年輕的人終究是時(shí)代的主流文物,創(chuàng )新抓住年輕人的心文物被很好的傳承,可能性變增大,年輕人是文物新一代。傳承者他們會(huì )以自己的方式以自己這個(gè)時(shí)代的方式將文物傳承下去,的確年輕人缺乏閱歷和底蘊,而文創(chuàng )團隊的做法不正是在引導年輕人去增加自己的閱歷和豐富的底蘊嗎?
即使被質(zhì)疑,也不能停下創(chuàng )新的腳步去反思,去反省,而應該在前行中反思,保持對傳統文化的崇敬之意,滿(mǎn)懷敬意與熱愛(ài),去創(chuàng )新文物拉近我們的距離。
創(chuàng )新的作文 篇30
眼下又到了大學(xué)生的畢業(yè)季和就業(yè)季,不少95后應屆大學(xué)畢業(yè)生已經(jīng)提前開(kāi)始步入創(chuàng )業(yè)陣營(yíng)。95后的小王也是其中一員,一度沉迷網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)的他開(kāi)了一家與眾不同的花店:這家花店沒(méi)有店員,顧客完全自助選花,全憑自覺(jué)付費。小王的這個(gè)創(chuàng )業(yè)想法一度被同學(xué)嗤之以鼻,然而讓同學(xué)們意外的是,沒(méi)店員看守的花店開(kāi)張后不但沒(méi)有被盜,反而吸引了很多好奇心強的年輕顧客。
“來(lái)買(mǎi)花的人時(shí)間上都是隨機的,自己放下手機給顧客介紹花的品種時(shí),就沒(méi)法專(zhuān)心看小說(shuō)!毙⊥蹩嘈χ(zhù)說(shuō)自己的創(chuàng )業(yè)想法跟自己“沉迷小說(shuō)”不無(wú)關(guān)系。為了不耽誤看小說(shuō),同時(shí)也是為了做點(diǎn)不一樣的事,小王選擇了開(kāi)無(wú)店主花店。
據小王介紹,經(jīng)過(guò)他觀(guān)察和調研發(fā)現,其實(shí)現在95后在很多購物場(chǎng)景都不是很喜歡店員的不斷推銷(xiāo),反而喜歡比較自由的購物環(huán)境!艾F在很多App就能解決選購過(guò)程中的痛點(diǎn)需求,比如有的顧客不認識花,只要用手機百度掃一下就能識別出來(lái),不僅有花的名字,還有花語(yǔ)的介紹等等信息。而微信這樣的支付方式更是提供了極大的便利!
對于同學(xué)提出的“花是否會(huì )被盜?”的擔憂(yōu),小王也早有考慮,他表示,首先自己并不是完全不管不顧,每天還是會(huì )不定期到店面看看。其次,“這個(gè)小店鋪其實(shí)只是一個(gè)小本經(jīng)營(yíng),即使被盜也沒(méi)太大損失,F在的年輕人思維比較開(kāi)放,彼此信任感也超強,我完全相信大家。當然,主要還是覺(jué)得這是一個(gè)有趣的方式,可以為自己將來(lái)的就業(yè)或創(chuàng )業(yè)積累經(jīng)驗!
事實(shí)證明,小王的.想法并不是天方夜譚, 新形式讓花店的收益不錯,不僅高效便捷給自己留出了更多時(shí)間,還吸引了不少顧客,甚至有一些“慕名而來(lái)”的人一睹無(wú)店主花店的風(fēng)采。
在談及這次創(chuàng )業(yè)心得時(shí),小王表示,現在的大學(xué)生思維更活躍,只要勤于思考,偶爾另辟蹊徑,也許就會(huì )有意想不到的效果。
創(chuàng )新的作文 篇31
漫步于泉州街頭上,聞著(zhù)面線(xiàn)糊的香味兒,望著(zhù)一棟棟在古建叢林中拔地而起的雄偉又精致的建筑,在這樣的一座古香古色、紅磚綠瓦的城市中,我感受到一種力量在潛滋暗長(cháng)——是創(chuàng )新!
行過(guò)涂門(mén)街,無(wú)意間踏入了文廟。大成殿上香氣縈繞,氤氳著(zhù)廟宇,莊重宏偉又精巧的建筑結構讓你仿佛夢(mèng)回當年聞名遐邇的繁華的“東方第一大港”。走出門(mén)外,卻是另一幅景象:“摩拜”“小黃人”等共享單車(chē)有序地排放在喧鬧的集市邊;小攤上的生意買(mǎi)賣(mài)只需用移動(dòng)支付,十秒鐘的事情;旁邊一個(gè)人車(chē)鎖匙一按轎車(chē)便自動(dòng)開(kāi)門(mén)……生活中的創(chuàng )新數不勝數。
繞過(guò)幾條街,輕快地走進(jìn)西街,步入開(kāi)元寺。淡淡的檀香輕輕漾入我鼻腔,令我心曠神怡。登上東西塔,靜觀(guān)紫氣東來(lái),云卷云舒。西街的茫茫人群,幢幢紅樓,并沒(méi)有打破這份寧靜。遠眺東海,泉州高新技術(shù)園區正在興建,高樓大廈鱗次櫛比——這是城市的創(chuàng )新!
驅車(chē)前往東海新區,來(lái)到海岸邊。踩在細軟的沙灘上,賞海天一色。不遠處,后渚大橋橫跨臺投區與東海新區,向更遠的地方望去,泉州灣大橋若隱若現,一艘艘貨船發(fā)出雄心勃勃的悠長(cháng)笛聲,仿佛背負著(zhù)泉州發(fā)展的重任,正揚帆遠航。港口現代化裝卸,精確的GPS導航,一批批出口的高新技術(shù)成品——我的腦海不知為何閃出一個(gè)詞:“改革開(kāi)放”!沒(méi)錯,這是改革開(kāi)放的創(chuàng )新成果!
1979年,中國命運改變的一年,一位老人在中國東南沿海畫(huà)了個(gè)圈。從此,中國走上了富強的道路。這是鄧小平的創(chuàng )新,也是新中國的創(chuàng )新。但這是一種怎樣的創(chuàng )新?我回頭眺望,我想,包容與開(kāi)放是創(chuàng )新的.基礎。泉州這座宗教多元化的城市,佛、道、基督、伊斯蘭——卻從未有過(guò)大規模的宗教紛爭。而改革開(kāi)放以后,泉州快速發(fā)展,GDP排福建省第一、全國第二十!若非豐富多彩而又兼容并蓄的文化底蘊,何以有如此的創(chuàng )新精神?
我仿佛進(jìn)入了四維空間,透視著(zhù)泉州的一切。各種不同色彩的文化交融一起,迸發(fā)出光芒。那是創(chuàng )新,那是一種生生不息的力量,是生活中璀璨的燈光,交匯中創(chuàng )新,創(chuàng )新中交匯。冥想中,我仿佛聽(tīng)到時(shí)代脈搏強有力的跳動(dòng),那是一種兼容并蓄的創(chuàng )新之聲——開(kāi)放和包容,擁抱世界,手握未來(lái)!
創(chuàng )新的作文 篇32
賓夕法尼亞大學(xué)曾有過(guò)一句校訓:“毫無(wú)特征的努力,便只是一事無(wú)成,而創(chuàng )新,便是解決這一問(wèn)題的鑰匙”。由此可見(jiàn),擁有創(chuàng )新精神是多么重要。
擁有創(chuàng )新精神,我們能如雄鷹一樣,搏擊萬(wàn)里長(cháng)空;擁有創(chuàng )新精神,我們能如曇花一現,留下美麗瞬間;擁有創(chuàng )新精神,我們能如梅花一樣,經(jīng)受住霜雪的考驗;所以說(shuō)讓創(chuàng )新為我們揚帆起航,駛向成功的身旁。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新,為生命留下不朽的樂(lè )章。貝多芬晚年,從一個(gè)高高在上的音樂(lè )家淪為成一個(gè)聾子,可是他并沒(méi)有放棄創(chuàng )作音樂(lè ),他用一根線(xiàn),將他和鋼琴連在一起,他以一種創(chuàng )新的精神,為后人留下了許多驚世的杰作,不朽的樂(lè )章。所以說(shuō),創(chuàng )新不僅是精神上的升華,更是成功的基石。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新,譜寫(xiě)世間最美好的佳話(huà),因為擁有了創(chuàng )新的精神,陶行知才能吟出:“處處是創(chuàng )造之地,天天是創(chuàng )造之時(shí),人人是創(chuàng )造之人”的名言警句;因為擁有了創(chuàng )新的精神,莎士比亞才能說(shuō)出:“推陳出新是我的無(wú)上訣竅”的至理名言。因為擁有了創(chuàng )新精神,才提出:“創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力”的方針。由此可見(jiàn),創(chuàng )新精神是我們生活中不可缺少的一部分,是譜寫(xiě)世間佳話(huà)的重要一步。
然而,缺少創(chuàng )新精神,只是一味的跟從前人的步伐,又會(huì )有什么樣的結果呢?日本東芝電氣公司因為一度追求黑色單調風(fēng)扇而瀕臨倒閉,鄰人看商人在印度用大蒜換來(lái)金子,便盲目跟風(fēng)卻換來(lái)并不值錢(qián)的`一袋大蒜?梢(jiàn),創(chuàng )新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下,如果東芝電氣公司懂得創(chuàng )新,去嘗試換種顏色電扇,而不是循規蹈矩,是否也會(huì )成為世界500強呢?如果鄰人懂得創(chuàng )新,而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財富呢?我想會(huì )的。因為創(chuàng )新而領(lǐng)先一步的人,總是能得到豐富的回報,而步入后塵的人常常一無(wú)所有。
的確,創(chuàng )新是一首高昂的歌曲,只要它還唱著(zhù),屢次遭受擊打的心便不會(huì )磨滅;創(chuàng )新是一把利劍,只要它還鳴于鞘中,你便不用擔心前面的風(fēng)雨兼程,因為有了創(chuàng )新,生命才有了新的顏色。創(chuàng )新,成功必備的基石。
創(chuàng )新的作文 篇33
創(chuàng )新是遨游人生的翅膀;創(chuàng )新是國家崛起的基石;創(chuàng )新是民族傲然的資本;創(chuàng )新新個(gè)人成就的秘密武器。
一個(gè)國家的繁榮昌盛離不開(kāi)創(chuàng )新。在戰國時(shí),趙國因地處北方,少數民族頻頻侵擾邊境,即使趙軍奮不顧身反擊,卻屢戰屢敗。面對如此困境,趙武靈王沒(méi)有怨天尤人,歸咎部下,而是冷靜分析戰敗的真正原因。后來(lái)他發(fā)現趙國戰士身上所穿的`是長(cháng)袖長(cháng)袍,還乘車(chē)作戰,行動(dòng)很不方便。于是他力排眾議,對軍隊裝備和服飾進(jìn)行大刀闊爺的改革。他帶頭穿胡服,學(xué)習騎射,變車(chē)戰為騎戰。自此,趙軍的戰斗力日益增強,當敵人再次侵犯時(shí),趙軍卻百戰百勝,敵人再也不敢來(lái)侵犯了。趙國從一個(gè)任人欺凌的弱國變成了戰國七雄之一。
趙國之所以能由弱轉盛,那是趙武靈王敢于創(chuàng )新,創(chuàng )新適合當時(shí)的一套裝備;那是趙武靈王深知創(chuàng )新是一個(gè)國家強盛的基石。如果趙武靈王沒(méi)有即時(shí)發(fā)現戰敗之因,而又沒(méi)有立即創(chuàng )新改革,那么趙國怎么能由一個(gè)任人欺凌的弱國發(fā)展成一個(gè)有戰斗力的強國呢?如果沒(méi)有創(chuàng )新,或許趙國早已踏上亡國之路了。
由此可鑒,創(chuàng )新緊密連接著(zhù)一個(gè)國家興衰的命脈,一個(gè)國家要繁榮昌盛就必須要適時(shí)創(chuàng )新。創(chuàng )新對于當今時(shí)代的發(fā)展更為重要,尤其是生活在這種終身學(xué)習,創(chuàng )新的時(shí)代里。
對于國家,個(gè)人來(lái)說(shuō),如果不創(chuàng )新,那么就跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。一個(gè)國家如果不創(chuàng )新,就會(huì )落后,落后就得挨打。一個(gè)人如果不創(chuàng )新,就無(wú)法在競爭激烈的社會(huì )上立足,就會(huì )被社會(huì )所淘汰。創(chuàng )新吧!為的自己的宏圖前程,也為了祖國的繁榮昌盛。
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