創(chuàng )新作文必備[5篇]

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家整理的創(chuàng )新作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

創(chuàng )新作文 篇1

　　創(chuàng )新思維是我國現在最需要具備的一種能力。因為許多東西都需要創(chuàng )新的思維。在以前我們中國是制造大國，許多東西都寫(xiě)的是中國制造。但是我們現在的國家需要轉型，需要從以前的中國制造變?yōu)楝F在的中國創(chuàng )造。這就十分需要人們的創(chuàng )新思維，我們不能總是跟在人們后頭不斷地只是進(jìn)行復制。

　　有一年市場(chǎng)預測表明該年度的蘋(píng)果將會(huì )供大于求。于是許多供應商和銷(xiāo)售商們都灰心喪氣，覺(jué)得他們肯定今年會(huì )損失不少錢(qián)。但是這個(gè)時(shí)候卻有一個(gè)年輕人想出了一個(gè)絕招，他想如果能在蘋(píng)果上增加一個(gè)祝福的功能，也就是說(shuō)自己的蘋(píng)果能變得和別人不同。那么還可以表示出喜慶與祝福的樣子，比如在蘋(píng)果上印上喜字福字等等。那么他的蘋(píng)果和別人不一樣，就一定能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。因此他在蘋(píng)果還沒(méi)成熟的時(shí)候，就提前把剪好的紙樣貼在蘋(píng)果朝陽(yáng)的那一面。果不其然，由于陽(yáng)光找不到貼了紙的地方，蘋(píng)果在樹(shù)上時(shí)就已經(jīng)留下了痕跡。因為了他這種全新的創(chuàng )新的祝福功能，而且從來(lái)沒(méi)有人這樣做，所以他的蘋(píng)果賣(mài)的比別人好的多。在本該虧損的年代狠狠賺了一筆。但是到了第二年市場(chǎng)還是這樣，于是許多人跟風(fēng)就有學(xué)習他的辦法，既然你這樣弄，那么我們也這樣弄。但是他的蘋(píng)果賣(mài)的仍然是最好的，沒(méi)有一家可以比得上他。那這是為什么呢？因為他這回想到了更好的辦法，這一次他的蘋(píng)果上不光有字。而且他的字還可以連成詞連成句。比如祝您福如東海壽比南山等等。這樣還可以鼓勵許多人一買(mǎi)買(mǎi)一堆。人們紛紛慕名而至，紛紛購買(mǎi)他的蘋(píng)果，然后當成禮品送人。面對不斷發(fā)展的新形勢，我們要緊跟時(shí)代的腳步，就應該接近自己的思維，讓創(chuàng )新思維占據自己的主要精神地位。讓自己發(fā)揮創(chuàng )新精神，這樣才能找到一條真正屬于自己的道路。

　　通過(guò)上面這個(gè)例子，我們就可以看出創(chuàng )新思維是必不可少的`，假如這個(gè)年輕人不能想到這個(gè)辦法，那么他可能他的銷(xiāo)售業(yè)績(jì)也只是平平無(wú)奇，跟大家一樣蒙受虧損。假如他在第二年也沒(méi)有創(chuàng )新，而是還跟以前一樣，那么它有可能只是那一年賺了些錢(qián)而已，而后面也變得跟大家一樣。正是因為他有了這個(gè)創(chuàng )新思維，所以才能不斷地開(kāi)拓新領(lǐng)域。所以我們在學(xué)習的生活中也要努力的去發(fā)掘自己的創(chuàng )新思維，去找尋自己的創(chuàng )新潛力，讓創(chuàng )新思維改變我們的生活，改變我們現在的世界。你擁有了創(chuàng )新思維，那么我相信你將會(huì )在未來(lái)的許多領(lǐng)域都會(huì )勝人一籌。

創(chuàng )新作文 篇2

　　我的人生格言是：只要能坐著(zhù)就絕不站著(zhù)，只要能躺著(zhù)，就絕不坐著(zhù)。因此，我總是想：為什么不能發(fā)明一個(gè)能隨地而坐的椅子呢?

　　既然是隨地可坐，那肯定要方便攜帶，我們總不能去哪都拿著(zhù)一把椅子吧?那樣十分麻煩。綁在腿上吧，會(huì )招人嘲笑，行走也不方便。怎么辦呢?可想來(lái)想去，椅子只能綁在腿上呀，除了這樣，也就沒(méi)別的辦法了。

　　現在攜帶的問(wèn)題解決了，怎樣做到最方便呢?倘若我們真的把椅子綁在腿上的話(huà)，那又怎樣行走呢?可能動(dòng)也動(dòng)不了吧。我又開(kāi)始苦苦思索，用什么樣的東西能夠代替椅子既能坐，又方便攜帶呢?為了想出這個(gè)代替的東西，我去圖書(shū)館里閱讀了相關(guān)的書(shū)籍，但都沒(méi)有發(fā)現。正在我絞盡腦汁的時(shí)候，我突然想到，為什么不用三角形穩定性的原理來(lái)解決呢!

　　我是這樣打算的：我們可以做個(gè)可折疊的椅子，但這種椅子卻不是普通的椅子，而是包含著(zhù)高科技的椅子。這個(gè)椅子構造很簡(jiǎn)單，拆下就如同一個(gè)字母y，y的旁邊有兩個(gè)按鈕，有著(zhù)不同的作用，顏色分別是白色，黑色。使用方法也十分簡(jiǎn)單，想要戴上時(shí)，按一下白色按鈕就行了，棒上會(huì )伸出兩個(gè)小爪，緊緊，脫下也一樣。我們需要坐的時(shí)候，按一下黑色的按鈕，兩條腿就會(huì )出現兩條鐵管，呈三角形，這樣我們就可以坐下了，十分舒適、方便。

　　但有人會(huì )問(wèn)，鐵不是很重嗎?戴在身上那不是走幾步就氣喘吁吁了嗎?而且，就算我們真穿上了它，那也不是很方便呀，上廁所怎么辦呢?其實(shí)這些問(wèn)題我都想到并且解決了。我們所用的'鐵，并不是我們平常見(jiàn)到的厚重不堪的鐵，也是極其輕微的“超級鐵”，穿上猶如沒(méi)穿一般。如果要上廁所也十分簡(jiǎn)單，我們只要按一下白色按紐，它就脫下幫你自動(dòng)折疊好，我們就可以上廁所了，十分快速，不會(huì )脫延一秒。

　　現在的一系列問(wèn)題都已搞定，就只差發(fā)明出來(lái)了，我相信，只要我努力，我就一定能發(fā)明出來(lái)。因為我知道，創(chuàng )新，靠的是我們的智慧和雙手，也唯有創(chuàng )新，才能讓這世界更加美好!

創(chuàng )新作文 篇3

　　“貴在獨創(chuàng )”，這是千百年來(lái)世人總結出的毋庸置疑的真理。一切都是創(chuàng )新之產(chǎn)物，我們的偉大事業(yè)需要層出不窮的革新家。那種陳陳相因的經(jīng)驗主義和教條主義者再也不能在革命隊伍中存在下去了！

　　清代有兩個(gè)書(shū)法家：翁方綱和劉石庵。翁方綱一生研究歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南書(shū)法，講究筆筆有來(lái)歷。劉石庵則在刻苦鉆研古人書(shū)法的基礎上大膽創(chuàng )新，成就超過(guò)了翁方綱。

　　翁方綱有個(gè)侄子拜劉石庵為師。一天，他問(wèn)叔父，對他的老師的技藝作何評價(jià)。翁一笑：“去問(wèn)你老師，他哪一筆是古人的？”劉聞后也微微一笑:“我有自己的書(shū)體，何須古人之筆？去問(wèn)問(wèn)你叔叔，他哪一筆是自己的？”

　　“哪一筆是古人的？”

　　“哪一筆是自己的？”

　　這兩個(gè)截然相反的問(wèn)題，鮮明地體現了兩種不同的審美觀(guān)。一種，是只求繼承，不講創(chuàng )新；另一種，是在繼承的基礎上推陳出新。哪一種正確呢?很顯然，我們要的是創(chuàng )新！

　　人類(lèi)的歷史，就是創(chuàng )新者的歷史。幾十萬(wàn)年前，未開(kāi)化的人類(lèi)茹毛飲血，過(guò)著(zhù)艱難困苦的生活，要是沒(méi)有發(fā)明鉆木取火的燧人氏，構木為巢的有巢氏，勤勉耕作的神農氏，人類(lèi)能擺脫黑暗與寒冷的以往而進(jìn)入光明與溫暖的時(shí)代嗎？要是原始人沒(méi)有第一次拿起木頭、石塊，他們的后代——我們，如今與牛、狼、羊又有什么區別呢？

　　在科學(xué)史上，從亞里士多德的運動(dòng)觀(guān)、托勒密的天動(dòng)說(shuō)，到伽利略的自由落體理論、哥白尼的地動(dòng)說(shuō)、牛頓的萬(wàn)有引力定律，到現代愛(ài)因斯坦的廣義、狹義相對論，這不都是科學(xué)上由淺而深，由近而遠，由低級到高級的一個(gè)個(gè)新突破？要是科學(xué)家們沒(méi)有這種敢于懷疑、敢于創(chuàng )造的精神，我們的現代科學(xué)，會(huì )有這樣的成就嗎？

　　這一切說(shuō)明，整個(gè)自然界，整個(gè)人類(lèi)社會(huì )的歷史，就是以新代舊、先進(jìn)戰勝落后的發(fā)展過(guò)程。那些因循守舊、抱殘守缺的人，必將被時(shí)代的潮流所淘汰。

　　這是為什么呢？因為人類(lèi)的勞動(dòng)過(guò)程，是生產(chǎn)經(jīng)驗不斷積累的過(guò)程。人們在總結經(jīng)驗的過(guò)程中，逐步認識到還有更有效的勞動(dòng)方法，于是產(chǎn)生了創(chuàng )新的動(dòng)機。將其付諸行動(dòng)，就是創(chuàng )新的過(guò)程。從積累到創(chuàng )新，是從量變到質(zhì)變的過(guò)程。隨著(zhù)量變的不斷進(jìn)行，質(zhì)變的完成勢在必然。

　　當前，我們面臨著(zhù)四化建設的艱巨任務(wù)，尤其需要敢于向腐朽的舊框框挑戰的創(chuàng )新者。因為四化建設是一個(gè)紛繁復雜的創(chuàng )造過(guò)程，其中有許許多多我們所不曾料想到的新問(wèn)題。這些問(wèn)題在黨和國家的歷史上從來(lái)沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)，無(wú)經(jīng)驗可循，怎么辦呢？這就需要我們去開(kāi)創(chuàng )新的道路！

　　那么，如何創(chuàng )新呢？歌德說(shuō)過(guò)：“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼�！敝挥行貞褖阎�，才能不被既成事實(shí)所限而坐井觀(guān)天，而是充分認識到自己為人類(lèi)、為科學(xué)事業(yè)而獻身的使命，力超群雄，追求天外之天。

　　其次，要有勇氣、膽略和浪漫的'幻想。要敢于懷疑、敢于批判前代偉人們的不完整乃至不正確的結論，敢于“班門(mén)弄斧”。要不怕失敗的打擊，不怕社會(huì )輿論的冷嘲熱諷。前人的結論是在他們當時(shí)的生產(chǎn)力和社會(huì )條件下作出的，隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，“新竹髙于舊竹枝”的后來(lái)居上的現象乃是歷史發(fā)展的客觀(guān)規律。向前探索的人遭到社會(huì )輿論的打擊，往往是因為他們的理論與實(shí)踐突破了舊觀(guān)念的束縛，觸動(dòng)了教條主義者們的金科玉律。哪一次科學(xué)和社會(huì )進(jìn)步?jīng)]遭受過(guò)打擊？可這些打擊算得了什么？

　　雨果說(shuō)過(guò)：“任何東西都沒(méi)有像大膽幻想那樣能促進(jìn)未來(lái)的創(chuàng )立。今天的空想，就是明天的現實(shí)�！睈�(ài)因斯坦也說(shuō)：“沒(méi)有想象力的靈魂，就像沒(méi)有望遠鏡的天文臺�！睆倪@里，我們可以清楚地明白想象力的作用。

　　此外，創(chuàng )新還需要堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦。素�？死账拐f(shuō)：“偉大的事業(yè)不是一蹴而就的�！眲�(chuàng )新的過(guò)程也是自我學(xué)習的過(guò)程，哪容半點(diǎn)浮華不實(shí)呢？

　　莎士比亞說(shuō)過(guò)：“第一個(gè)形容女人像花的人是聰明人，第二個(gè)這樣形容的人是傻子�！边@句話(huà)，永遠值得我們深思！

創(chuàng )新作文 篇4

　　歷經(jīng)幾年試驗，小羽在傳統工藝的基礎上推陳出新，研發(fā)出一種新式花茶并獲得專(zhuān)利�？墒桥�量生產(chǎn)不久，大量假冒偽劣產(chǎn)品就充斥市場(chǎng)。小羽意識到，與其眼看著(zhù)剛興起的產(chǎn)業(yè)這么快走向衰敗，不如帶領(lǐng)大家一起先把市場(chǎng)做規范。于是，她將工藝流程公之于眾，還牽頭擬定了地方標準，由當地政府部門(mén)發(fā)布推行。這些努力逐漸見(jiàn)效，新式花茶產(chǎn)業(yè)規模越來(lái)越大，小羽則集中精力率領(lǐng)團隊不斷創(chuàng )新，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。

　　我們每個(gè)人都是很自私的。覺(jué)得對自己有好處的`就不會(huì )告訴別人，害怕會(huì )失去，便從不會(huì )理解別人。其實(shí)，當有擁有什么，可以分享給別人一份，也許就差你的這份奉獻，就能成功了。多一點(diǎn)關(guān)心，付出有何不可?又不會(huì )掉了一塊肉。

　　當你奉獻出自己的一份力時(shí)，你會(huì )從中感到滿(mǎn)足感、快樂(lè )感。我們應當學(xué)會(huì )與別人共同分享，自己也會(huì )得到樂(lè )趣。我們太多人都是以自我為中心，由于我們大多是獨生子女，家人幾乎都在圍繞我們轉，我們養成了這種狹小的心眼。比如小時(shí)候，鄰居的孩子會(huì )在一起玩，孩子們都要玩具，而其中一個(gè)和你同時(shí)對一個(gè)玩具產(chǎn)生興趣時(shí)，我們大多不會(huì )做出讓步。爸爸媽媽便會(huì )和我們說(shuō)“乖，把玩具給他玩”之類(lèi)的話(huà)，告訴我們和別人分享會(huì )獲益，會(huì )得到好處。馬克思和恩格斯是很要好的朋友。恩格斯經(jīng)常拿出一部分錢(qián)幫助馬克思，他把自己的錢(qián)與智慧同馬克思一起分享，幫助馬克思度過(guò)一系列的難關(guān)，最終兩人彪炳史冊。

　　我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，美國的一個(gè)小鎮上舉行南瓜比賽，每年獲的頭等獎的都是同一個(gè)人，可是每次他參加完比賽，都會(huì )把自己精心培育的南瓜種子送給周?chē)�的人，有人不解，就�?wèn)他：你為什么總是把你的得了頭獎的種子送給他們呢?不怕他們培育出很好的品種?那人回答說(shuō)：我這樣做了，這樣別人的劣質(zhì)花粉就不會(huì )污染到我的花了啊，既幫了自己又幫了別人，何樂(lè )而不為呢?

創(chuàng )新作文 篇5

　　創(chuàng )新固然重要，傳承風(fēng)俗，是更為重要的，機器的速度固然快，但人工制造所擁有的“人情味”，是機器不能比擬的。

　　——題記

　　又是一個(gè)大年夜，記憶中老家是熱熱鬧鬧，歡天喜地的，可今年冷清的味道卻在在街上彌漫，原先在大街歡唱的鑼鼓隊，變成了一個(gè)個(gè)冰冷的音箱，把宋祖英激昂的“歌聲”傳遍了大街小巷。一進(jìn)門(mén)，就看見(jiàn)奶奶在電視機前看莆仙戲，咦，這時(shí)不應該在祠堂的戲臺前演出嗎?奶奶笑吟吟地說(shuō)：“這年頭，誰(shuí)還去看戲，電視上都有�！蔽铱戳丝措娨暽细吒璧难輪T，點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“嗯，是不錯�！�

　　姑姑、叔叔們陸陸續續地回來(lái)了，她們坐在椅子上，拆開(kāi)一包包橄欖、瓜子、蛋糕，“姑姑，以往不都是我們自己炒瓜子，做甜橄欖蒸年糕嗎?”“現在科技發(fā)達，都用機器做了，省得我們自己做，這創(chuàng )新，多方便哪!”我嘗了一顆橄欖，甜得發(fā)膩，完全沒(méi)了橄欖的清香，我想起奶奶制作的姜橄欖，清香清香的�！皠�(chuàng )新”橄欖真的好嗎?

　　年夜飯開(kāi)始了，奶奶搬出了一堆速凍餃子，“啊，為什么，奶奶包的餃子多好，我不想吃�！惫霉媒虒�我：“看，這些餃子有蝦仁餡的，青菜香菇餡的、韭菜豬肉餡的、還有牛肉餡的、、、、、奶奶年紀也挺大了，包餃子怪累的，你就體諒一下吧，說(shuō)不定，味道不錯呢!”奶奶又夾給我一把青菜，“喏，你最?lèi)?ài)吃的春菜，剛摘的，嘗嘗�！蔽�?jiàn)A起菜，翠綠的.菜葉在燈光下閃著(zhù)誘人的光，咬一口，呸，味同嚼蠟。我問(wèn)奶奶：“今年菜怎么這么難吃�！薄安粫�(huì )吧，剛從大棚里摘的，這幾天，一群人剛建起了疏菜基地，菜放在里面，不怕凍，也不怕蟲(chóng)咬，不挺好的嘛�！蹦棠陶f(shuō)。

　　我放下筷子，看著(zhù)碗里的餃子和菜，為什么創(chuàng )新后的東西，會(huì )失去一種讓人溫暖的人情味呢?

　　創(chuàng )新很重要，可是，在創(chuàng )新的同時(shí)，就應拋下傳統，去追尋所謂的“美味”?傳承是創(chuàng )新的土壤，創(chuàng )新是傳承的動(dòng)力，傳承是一種指導，一種啟蒙。就像我們在生活學(xué)習中，應充分認識自身的特點(diǎn)，選擇正確的發(fā)展方向，在傳承中我們變得理智，并把創(chuàng )新做為指南針，不斷地探索。這樣，把傳承與創(chuàng )新統一起來(lái)，才能讓自己不斷地進(jìn)步、發(fā)展。