創(chuàng )新作文6篇【優(yōu)秀】
在生活、工作和學(xué)習中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編整理的創(chuàng )新作文6篇，希望對大家有所幫助。
創(chuàng )新作文 篇1
清代書(shū)法家翁方綱一生研究歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南的書(shū)法，講究筆筆有來(lái)歷，而另一書(shū)法家劉石庵在研究古人書(shū)法的基礎上，大膽創(chuàng )新，成就超過(guò)了翁方綱。當人問(wèn)翁方綱對劉石庵的看法時(shí)，他說(shuō)：“他哪一筆是古人的？”劉石庵問(wèn)后卻說(shuō)：“我有自己的書(shū)法，何須古人之筆？翁哪一筆是他自己的呢？”
“他哪一筆是古人的？”“他哪一筆是自己的'？”我覺(jué)得兩句話(huà)問(wèn)得都好，因為他們最恰當不過(guò)地反映出翁方綱和劉石庵截然不同而又針?shù)h相對的觀(guān)點(diǎn)。劉石庵為什么成就超過(guò)了翁方綱？最根本的就是他在這一問(wèn)句中所體現的思想，創(chuàng )新。無(wú)論什么事都要創(chuàng )新，萬(wàn)事萬(wàn)物要向前發(fā)展就必須創(chuàng )新，這是事物運動(dòng)的規律。沒(méi)有創(chuàng )新，那世界就只有今天，而沒(méi)有明天。
這個(gè)道理是很顯然的。就拿上面的例子來(lái)說(shuō)，就像翁方綱那樣“筆筆有來(lái)歷”，那書(shū)法永遠不會(huì )發(fā)展，書(shū)法就永遠是古人的書(shū)法。再進(jìn)一步說(shuō)，翁方綱所研究的書(shū)法是歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南的，而歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南之所以有成就，不就因為他們有創(chuàng )新，才形成了自己的風(fēng)格嗎？如果他們也筆筆是古人的，翁方綱還到哪里去研究歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南的書(shū)法呢？
人類(lèi)要走向未來(lái)，就意味著(zhù)必須創(chuàng )新，沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有未來(lái)。
懂得這一道理之后，我們有志青年，要為社會(huì )、為人民作貢獻，怎么辦呢？那就是：創(chuàng )新。創(chuàng )新，我們是在為未來(lái)的發(fā)展而在今天做最有益的事，何樂(lè )而不為？況且，我們偉大的祖國正走向美好的明天，我們更要在今日的改革中做促進(jìn)派。
當然，創(chuàng )新也并非易事，它是無(wú)時(shí)無(wú)刻不同保守勢力對壘。斗爭中，失敗也是常事，要做一個(gè)堅定的革新者就要像歌德說(shuō)的那樣，“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼”，同時(shí)，還要特別注意“偉大的事業(yè)不是一蹴而就的”，要腳踏實(shí)地，勤勤懇懇，努力學(xué)習和繼承前人的經(jīng)驗和成果。
創(chuàng )新緊連著(zhù)未來(lái)，讓我們努力去創(chuàng )新，去開(kāi)拓更美好的未來(lái)吧！
創(chuàng )新作文 篇2
近來(lái)，聽(tīng)聞三位大學(xué)生在獎金分配問(wèn)題上出現了分歧，作為一名企業(yè)家，我更傾向于小騰的提議——設立創(chuàng )新驅動(dòng)基金，以便鼓勵更多同學(xué)參與創(chuàng )新活動(dòng)。
“創(chuàng )新”是當今社會(huì )的潮流，一個(gè)個(gè)人、企業(yè)、民族乃至國家，若要富強，都離不開(kāi)創(chuàng )新二字，因此，我對小騰這一遠見(jiàn)深感欽佩。
就個(gè)人而言，三萬(wàn)元獎金的確是一筆不小的金額，可以去外國旅游，抑或買(mǎi)幾臺蘋(píng)果，甚至買(mǎi)臺小汽車(chē)，而小騰卻不著(zhù)眼于眼前利益，放棄個(gè)人享受，從社會(huì )的發(fā)展角度出發(fā)，設立“創(chuàng )新驅動(dòng)基金”，其間透露出的不僅是他的大公無(wú)私，更多的是一種對社會(huì )、對國家的責任感，同時(shí)也是實(shí)現人生價(jià)值的重要體現。
就社會(huì )意義而言，小騰順應歷史發(fā)展潮流，在創(chuàng )新的時(shí)代大搞“創(chuàng )新”，為社會(huì )的創(chuàng )新發(fā)展注入活力�！皠�(chuàng )新驅動(dòng)基金”的創(chuàng )立，必會(huì )在校園中形成一股創(chuàng )新之風(fēng)，使每個(gè)同學(xué)都沐浴在創(chuàng )新的氛圍中，使同學(xué)們發(fā)奮創(chuàng )新。由此可見(jiàn)，創(chuàng )立“創(chuàng )新驅動(dòng)基金”對于助力社會(huì )發(fā)展的意義便不言而喻了。
相反，可能有人會(huì )說(shuō)：“小騰的家庭經(jīng)濟壓力都還未緩解，就要設立創(chuàng )新驅動(dòng)基金，有點(diǎn)癡人說(shuō)夢(mèng)�！痹谝欢ǔ潭壬�，我并不反對這種觀(guān)點(diǎn)，但更多的是，三萬(wàn)元并不能對一個(gè)家庭經(jīng)濟壓力的緩解起到持續作用，今年緩解了，明年呢，后年呢。因此我們不應該著(zhù)眼于眼前利益，而對社會(huì )的創(chuàng )新發(fā)展視而不見(jiàn)，更何況，解決家庭經(jīng)濟壓力仍有許多方法，不用非得靠這區區的三萬(wàn)元吧？
物理學(xué)家法拉第曾說(shuō)：“民族的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng )新�！毙◎v的做法正是將民族的發(fā)展，個(gè)人的發(fā)展和創(chuàng )新緊密聯(lián)系起來(lái)。歐洲的許多國家都設有“創(chuàng )新基金”以鼓勵社會(huì )加強創(chuàng )新，助力國家發(fā)展。由此可見(jiàn)，小騰的`做法是與國家接軌，與國際接軌，值得提倡與學(xué)習。
梵高曾說(shuō)：“有藝術(shù)的地方，生命之花才會(huì )欣欣向榮�！痹谖铱磥�(lái)，有創(chuàng )新的地方，經(jīng)濟之花才會(huì )欣欣向榮，就經(jīng)濟發(fā)展而言，小騰設立“創(chuàng )新驅動(dòng)基金”的做法，給我們許多企業(yè)家樹(shù)立榜樣，讓我們意識到創(chuàng )新的重要性，讓我們加強創(chuàng )新獎勵機制，才能使企業(yè)充滿(mǎn)發(fā)展的活力，才能讓國家的經(jīng)濟繼續騰飛。
設立創(chuàng )新基金，讓校園充滿(mǎn)創(chuàng )新之息，讓社會(huì )充滿(mǎn)創(chuàng )新之流，讓國家充滿(mǎn)創(chuàng )新之風(fēng)。唯有如此，校園才能煥發(fā)活力，社會(huì )才能充滿(mǎn)朝氣，國家才能富強。
由此可見(jiàn)，小騰設立創(chuàng )新驅動(dòng)基金的想法值得提倡。
創(chuàng )新作文 篇3
溶溶的月色盡數釋放她的'柔情。媽媽帶著(zhù)我走進(jìn)創(chuàng )新小劇場(chǎng)。
第一幕
時(shí)間：公元490年
地點(diǎn)：春秋魯國
人物：魯班、妻子
魯班(仰望小亭，苦思)：使亭小，何解?
妻：妾曾見(jiàn)童撐荷葉于日下嬉，無(wú)汗!或可……
魯班(眼睛陡然一亮)：妙!妙哉!速摘荷葉一觀(guān)!
(魯班不寢不食，三日后始琢磨出傘一把)
妻(撐傘一試)：晴雨皆宜。(沉吟一陣，復開(kāi)口)不宜收也!
魯班(旋傘凝眉)：或可安鐵環(huán)……(復試之，可)
妻：甚好!夫多智也!
魯班：非，實(shí)多觀(guān)，善思，與人異也!
第二幕
時(shí)間：公元1845年
地點(diǎn)：美國舊金山礦場(chǎng)
人物：亞爾默、淘金者A、B、C
(淘金者們從礦洞鉆出，唇舌干裂，聲音沙啞)
淘金者A：這鬼地方，一滴水都沒(méi)有!誰(shuí)要有水，我一美金給他買(mǎi)!
(亞爾默若有所思。第二天，他用淘金鋤挖了一條小水渠，過(guò)濾河水，向淘金者出售純凈的飲用水)
淘金者B(扔給亞爾默2美分)：亞爾默，來(lái)瓶水。咦，你不去淘金了?
亞爾默：我沒(méi)那個(gè)運氣。還是替你們跑跑腿，賺點(diǎn)水錢(qián)。
淘金者C：嗨，你小子，怎么不堅持堅持?說(shuō)不準，你的那份金子就被我們收了呢!
亞爾默(呵呵一笑)：好啊，祝你們走運!
(半年后，又是一眾淘金者灰頭土臉，遺憾無(wú)窮地退出了黃金戰場(chǎng).)
亞爾默(送別同伴，迎接新一撥淘金者)：嗨，需要水嗎?或者我能幫幫你們!
夜深了，星光迷離。
“媽媽?zhuān)瑏啝柲缘秸娼鹆?”
“魯班和亞爾默的成功讓你想到了什么?”
“創(chuàng )新!”我的眼睛如天邊最亮的北斗，“勇于破舊是成功的絕竅!”
“哈哈!媽媽靜待你成為推陳出新，在你的人生舞臺上演繹你的創(chuàng )意小劇哦!”
創(chuàng )新作文 篇4
世間萬(wàn)物充滿(mǎn)著(zhù)矛盾：癩蛤蟆外表丑陋，但能吃害蟲(chóng)，其分泌物又能入藥;蝴蝶翩翩起舞的風(fēng)姿成為藝術(shù)家描繪對象，但其幼蟲(chóng)卻是十足的害蟲(chóng)。生活中的苦與樂(lè )，成與敗，得與失，榮與辱，自然界的晝夜更替、四季變化，無(wú)不包含著(zhù)矛盾的兩個(gè)方面。
——豐宗貞《試談學(xué)生逆向思維培養》
這段話(huà)告訴我們事物是復雜的，而不是單純的，我們要辯證地去看待。這也給我們一個(gè)啟示：人們對某種事物都這樣看時(shí)，我們不妨從反面想想，可能會(huì )有新的發(fā)現。這種思維方式就是反向思維，也叫逆向思維，即有意識的從常規思維的反方向去思考問(wèn)題的思維方式。
據說(shuō)，在古代，巴格達國王招聘一個(gè)希臘人與中國人給王宮大廳的`兩面墻壁作畫(huà)。中間拉上幕布開(kāi)始工作。幾個(gè)月后撤幕一看，中國人畫(huà)的真是美妙絕倫，無(wú)人能比。而希臘人什么也沒(méi)畫(huà)，只在墻上掛了一面大鏡子，將對面墻上壁畫(huà)映在里面，又將看畫(huà)的人映在其中。有靜的畫(huà)又有動(dòng)的人，趣味無(wú)窮。結果希臘人勝過(guò)中國人。這個(gè)希臘人便是運用反向思維——不畫(huà)而完成壁畫(huà)。
姜尚欲為周文王效力，卻不求他，而是坐在渭水邊釣魚(yú)。他釣魚(yú)用的是直鉤，而且離水面三尺。周文王聽(tīng)說(shuō)他很有才便親自來(lái)尋訪(fǎng)，姜尚卻故意躲避，周文王多次才尋得，拜為國師。姜尚便是用的反向思維：釣魚(yú)卻用直鉤且離水三尺，使人以為他是奇異之人，因此而傳到文王耳中。文王來(lái)尋卻故意躲避，更使周文王更認為他是一個(gè)世外超人，必須爭取。釣而不釣，不求而求，產(chǎn)生奇效。
電能生磁，法拉第卻能想到：磁能否生電?經(jīng)過(guò)不懈努力，終于實(shí)驗成功，今天我們使用的發(fā)電機，其基本原理就是法拉第發(fā)現的“電磁感應”。
現在，許多教育界人士提出“教是為了不教”的觀(guān)點(diǎn)。他們培養學(xué)生自學(xué)能力及良好的自學(xué)習慣，引導他們自主學(xué)習，比老師領(lǐng)著(zhù)學(xué)效果更好得多。如魏書(shū)生常常外出講學(xué)，不給學(xué)生講課，并且十多年不批閱學(xué)生作文，而教學(xué)成績(jì)卻極好。
由此可見(jiàn)，反向思維運用好了，會(huì )收到奇特的效果，而且能讓人更全面的認識事物。將反向思維運用到寫(xiě)作中，會(huì )產(chǎn)生同樣的效果。
創(chuàng )新作文 篇5
喬布斯，IT界的神話(huà)。這個(gè)硅谷商業(yè)家仿佛擁有強大的魔力，使一批批狂熱的年輕人成為“果粉”。它的到來(lái)是一場(chǎng)IT界的革命。對他我也仰慕已久。今天，我有幸閱讀了《喬布斯傳》，了解那些鮮為人知的故事：
喬布斯一出生就被人收養。長(cháng)大后，他憑著(zhù)對計算機的執著(zhù)與夢(mèng)想，和沃茲尼亞克成立了蘋(píng)果公司�？稍谒麄兿碛谩疤O(píng)果”時(shí)，斯卡利的出現成了喬布斯人生的`轉折點(diǎn)：把喬布斯逐出了蘋(píng)果門(mén)外，顏面掃地。但他沒(méi)有放棄夢(mèng)想，他成立了NEXT公司。后來(lái)當蘋(píng)果公司“搖搖欲墜”時(shí)，喬布斯“元帥”再度出山，大刀闊斧地改革，拯救了蘋(píng)果，保住了“香甜”，并一直執掌蘋(píng)果到20xx年8月。
喬布斯曾有一句名言：“那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人，才能真正改變世界�！迸f的公司管理制度，舊的時(shí)代觀(guān)念被他一一打破，才創(chuàng )造了如此的神話(huà)。就拿“神機”iphone來(lái)說(shuō)吧：以前的手機都是帶有數字按鍵的小屏幕手機，而喬布斯的設計理念卻是：手機上只能有一個(gè)按鍵!這在當時(shí)被人們看做是不可思議的事情，而在如今，iphone已經(jīng)成為人們瘋狂搶購的“奢侈品”，以至于出現了“一機難求”的局面，創(chuàng )造了巨大的輝煌。如果把創(chuàng )新比作一條荊棘路，那么喬布斯就是“開(kāi)路先鋒”!
同樣，創(chuàng )新這一點(diǎn)也可以從拯救蘋(píng)果說(shuō)起。當蘋(píng)果這棵搖錢(qián)樹(shù)搖搖欲墜，要轟然倒塌之時(shí)，喬布斯回到蘋(píng)果，把這顆腐朽的蘋(píng)果進(jìn)行了大刀闊斧的改革，這才挽救了蘋(píng)果。試想一下，如果蘋(píng)果的血脈里沒(méi)有創(chuàng )新的基因，會(huì )怎么樣?這顆蘋(píng)果會(huì )失去它的香甜，變的惡臭，甚至爛掉!而喬布斯回到蘋(píng)果，并沒(méi)有向舊制度妥協(xié)，而是大膽地實(shí)行了新制度，蘋(píng)果才重新富有生機。難道不是創(chuàng )新在起作用嗎?
在生活中，我們只有創(chuàng )新在能讓生活更美好�？墒�，當今的社會(huì )公司幾乎在發(fā)展的過(guò)程中都有一點(diǎn)：仿照和抄襲!設想一下，如果世界上沒(méi)有這類(lèi)“喬布斯”，這些公司將何去何從呢?失去了創(chuàng )新的基因，社會(huì )就無(wú)法發(fā)展!只有創(chuàng )新才能改變世界!
喬布斯的職場(chǎng)生涯走到了盡頭，享年56歲。他去世了，可創(chuàng )新的腳步永不會(huì )停止!今后，我一定要學(xué)習喬布斯可貴的品質(zhì)，使我漫長(cháng)的一生像蘋(píng)果一樣香甜!
創(chuàng )新作文 篇6
當然，如果所有人只是一味的遵守規則，而不知變通，那么這個(gè)世界將少掉很多樂(lè )趣。我們還應當適時(shí)地利用規則，這樣，才能闖出一片新天地。這就出現了第二種人——利用規則的人。
讀到這里，有人不禁要問(wèn)了，遵守規則也好，利用規則也好，都是建立在有規則的基礎上的，那么，規則又是怎么產(chǎn)生的呢？
其實(shí)，這世上本沒(méi)有規則，那些所謂的規則，只是多年以來(lái)的民風(fēng)民俗衍生而來(lái)的`。于是乎，便有“好事者”將它們整理起來(lái)，制定成了規則。相對于前兩種人，這創(chuàng )造規則的人又不一樣了。前兩種人，前者是被動(dòng)的接受規則，后者是較積極的利用規則，殊不知，能夠創(chuàng )造規則的人，才是生活的強者。
封建王朝時(shí)期，那些君主就是創(chuàng )造規則的人，首先不說(shuō)他創(chuàng )造的規則對百姓有利與否，但有資格、有能力制定規則的人，其背后所付出的努力，也值得讓我們尊敬。
面對規則，弱者服從它，強者利用甚至創(chuàng )造它。面對規則，我們首先應當服從它，再通過(guò)自己的努力去利用它，甚至創(chuàng )造出全新的規則，爭做生活的強者！
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