創(chuàng )新作文【合集6篇】
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的創(chuàng )新作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
創(chuàng )新作文 篇1
我聽(tīng)過(guò)一個(gè)富豪小羽的發(fā)家史，看似簡(jiǎn)單實(shí)則絕非偶然。
那是起于一種創(chuàng )新，對傳統工藝的革新鋪陳出光明的前景。創(chuàng )新是人類(lèi)不竭的動(dòng)力，歷史的車(chē)轍轉過(guò)時(shí)間的經(jīng)綸，無(wú)數的事物被創(chuàng )造，被賦予新生，也有無(wú)數的舊物被淘汰，被時(shí)代遺棄。推陳出新，就如同物種的進(jìn)化，就如同工業(yè)革命，就如同信息化產(chǎn)品的頻頻換代，是世界太過(guò)于正常的現象。物極必反，偽劣產(chǎn)品就是打擊新銳的利器。那么最終成為一屆富豪的小羽，是靠什么扭轉局勢的呢?
答曰：一為創(chuàng )新二為取舍是也。
所謂創(chuàng )新，小羽產(chǎn)業(yè)的興起，是因為對工藝的創(chuàng )新;而扭轉乾坤的關(guān)鍵，是對自身定位，產(chǎn)業(yè)結構的創(chuàng )新。通過(guò)試驗個(gè)專(zhuān)利，一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)平地而生;通過(guò)規范整個(gè)想要分蛋糕的人的市場(chǎng)，來(lái)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的集體發(fā)展，樹(shù)立自己的聲望。
所謂取舍，試想，倘若小羽只著(zhù)眼于眼前的利益，又何嘗能想到放棄獨斷，公開(kāi)工藝，通過(guò)宏觀(guān)的產(chǎn)業(yè)調控產(chǎn)業(yè)規則來(lái)實(shí)現致富呢?他舍棄了正版和專(zhuān)利的獨斷性，收獲了名望、財富和由技術(shù)者像領(lǐng)導者的完美蛻變。
想要成功，要有從內部打破雞蛋的勇氣，要學(xué)會(huì )創(chuàng )新，告別固步自封。離離原上草，一歲一枯榮，這是自然世界的法則;閉關(guān)鎖國和改革開(kāi)放，這是歷史的教訓……凡此種種，不盡詳述。
想要成功，還要有敢于取舍的魄力，果決地主動(dòng)出擊和懦弱的堅守逃避是兩種截然不同的.軌道。各有對錯，但是機會(huì )留給有準備的人，被動(dòng)的一方，沒(méi)有選擇成功與失敗的權利。一個(gè)成功者，當是自己的主人，對于自己的意志，要有當有的決斷。有舍必有得，魚(yú)和熊掌，二者不可得兼。
言而總之，敢創(chuàng )敢舍的天下，說(shuō)的就是小羽這類(lèi)人的成功之道吧。
創(chuàng )新作文 篇2
如果說(shuō)創(chuàng )新是果樹(shù)上的花兒，創(chuàng )造一定是樹(shù)上的果實(shí)了。自古創(chuàng )新與創(chuàng )造不分家，人類(lèi)有了創(chuàng )新，才能創(chuàng )造出更美好的未來(lái)；花兒有了創(chuàng )新，才能創(chuàng )造更艷麗的花朵。學(xué)會(huì )創(chuàng )新，才擁有創(chuàng )造。
怎樣學(xué)會(huì )創(chuàng )新？“本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功�！鄙勘葋喌倪@句話(huà)便道出了真諦。創(chuàng )新是指將沒(méi)有或現存的事進(jìn)行合理的想象或改造，這沒(méi)有豐富的知識與想象怎么行呢？
“學(xué)貴有疑，疑則須問(wèn)”。創(chuàng )新更是在“推敲學(xué)習”中產(chǎn)生的�！傍B(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)�！辟Z島曾著(zhù)此詩(shī)，但在選字時(shí)覺(jué)得原詩(shī)中“敲”字不好，體現不出夜晚的寂靜。于是，創(chuàng )新出現了，他又將“敲”字改為“推”字，更有意境，但又割舍不下，“敲”字，躊躇半天也沒(méi)有答案。自此，“推敲”一詞流傳了下來(lái)，賈島也聲名遠播，這兩句詩(shī)從此被人津津樂(lè )道。
如果賈島寫(xiě)完詩(shī)后不去仔細琢磨，他就不會(huì )有創(chuàng )新，沒(méi)有創(chuàng )新，他也只是位云游詩(shī)人。創(chuàng )新往往存在生活、辯證當中，整天待在家里，是不會(huì )有創(chuàng )新的。
創(chuàng )新來(lái)源于生活，創(chuàng )造起源于創(chuàng )新。創(chuàng )造便是發(fā)明，將創(chuàng )新念頭中合理想象的事物在現實(shí)中用實(shí)物表現出來(lái)。
那又怎樣做到學(xué)會(huì )創(chuàng )造呢？首先，你要有一個(gè)創(chuàng )新的大腦，具備足夠的理論知識，發(fā)明事物，更好地改善生活。愛(ài)迪生一生創(chuàng )造了1300多項發(fā)明，都源于他的發(fā)散性思維。當然，和創(chuàng )新一樣，創(chuàng )造也源于生活，卻又高于生活，過(guò)于空虛的創(chuàng )新是不可能鑄造發(fā)明與創(chuàng )造的。
“只有流過(guò)血的`手指，才能彈出絕世的名唱�！眲�(chuàng )造要不怕失敗。愛(ài)迪生發(fā)明電燈，試了數千種電絲，才尋出正確的一種。堅持也是創(chuàng )造的基礎。
創(chuàng )新是創(chuàng )造的源泉，創(chuàng )造是創(chuàng )新的結果。只有學(xué)會(huì )創(chuàng )新，才會(huì )創(chuàng )造，才能取得成功，才能改善生活。
創(chuàng )新作文 篇3
情感，就似絲絲彩絨。感情上的親疏遠近，使條條絲絨織成一個(gè)疏密不一的網(wǎng)。
感情之網(wǎng)很漂亮，但卻往往讓理性附于網(wǎng)中。就這樣，感情上的親疏遠近，常常干預了人們對事物的認知。
人，不乏感情，人的感情當然亦有親疏遠近之別。事物，卻是客觀(guān)的，不會(huì )以人的意識為轉移。然而，人們卻愛(ài)用自己的情感強加于無(wú)心之物，形成自己的主觀(guān)的意識。外國有一諺語(yǔ)：“一朝情誼淡，樣樣不順眼�！碑斎说母星樽兊檬柽h的時(shí)候，不少人便會(huì )覺(jué)得那人或拘一無(wú)是處。反之，若感情親密，便總會(huì )給予贊許與熱忱。
在富人的眼中，兒子是內人，他們之間的感情是親密的，兒子的勸告使之覺(jué)得兒子的聰明。而老人，卻是外人，他便懷疑老人偷東西�？梢�(jiàn)，富人正是用“感情的親疏來(lái)制約自己對事物的認識”。
寓言中如此，現實(shí)亦然。很多人，正是根據自己的感情，自己的眼光來(lái)認識事物，判斷事物，評價(jià)事物。只許“親人”放火，不許“外人”點(diǎn)燈，偏聽(tīng)或偏信于與自己親近的人，而忽略了疏遠的人，并因而制約了自己的認識。當然，亦有人反其道而行，“親疏遠密”。
然而，用自己的主觀(guān)感情去干預對事物的認知都是極不明智的，我們更應用理智戰勝情感。
曇花一現，不因人之眷戀而永存；蟬聲沙沙亦不因人的厭倦而驟然從身邊消失。
天上的明星，依然在夜空中閃耀；地上的長(cháng)河，仍舊在大地上流淌。
事物客現地存在著(zhù)，我們并不能以感情的親疏去改變事物的'原貌。由感情親疏而臆斷的人往往走上錯誤的認知之路。
古之賢君，用人唯賢，不以感情的親疏選拔人才，終成大志。劉備三顧茅廬，曹操赤足迎士。他們都是用理性的眼光去看待人，對待事物，因而獲得正確認知。古之庸人，用人唯親，常以感情上的親疏來(lái)用人，結果，為君者令國家傾頹，為學(xué)者孤陋寡聞，為民者遇鈍無(wú)知。
時(shí)至今天，先進(jìn)的科技與文明，更應使我們充滿(mǎn)理性，用理智去戰勝情感。感情的親疏，人皆有之，但感情的親疏不應阻礙對事物的認知。
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層�！蔽覀儜敁荛_(kāi)感情親疏帶來(lái)的片片浮云，登上頂峰，用理智、長(cháng)遠的眼光去認知事物，讓理智戰勝情感，沖破感情之網(wǎng)。
這是一篇優(yōu)秀的議論散文，議論文講究論點(diǎn)、證據和論證。更強調自己的看法與認識，因而在論點(diǎn)的設計上進(jìn)行了精心的設計，在手法上采用了典型的“卒章顯志”法：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層�！薄白尷碇菓饎偾楦小�，作者撥浮云，開(kāi)迷霧，談出了自己對理智與情感的認識。
創(chuàng )新作文 篇4
我默默地靠在書(shū)桌上，用鉛筆在稿紙上畫(huà)著(zhù)我的草圖。上面粗糙地畫(huà)著(zhù)我準備拼裝的拉力汽車(chē)。也許這只是個(gè)遙遠的遐想，我咬著(zhù)筆頭，腦子里一片茫然，靈感早被送到了九霄云外。忽然，稿紙上自動(dòng)顯現了兩個(gè)大字——放棄!拋下稿紙，我揚長(cháng)而去……
我愜意地躺在沙發(fā)上享受著(zhù)人生，《培根隨筆》讓我努力平復著(zhù)像海水一樣翻騰蕩漾的心情�！坝肋h不要放棄，即使你已經(jīng)垮了�！迸喔脑�(huà)語(yǔ)讓我若有所思，右眼輕瞟了書(shū)房一眼，像兔子一樣敏捷地飛奔而去。
材料是必不可少的!對，找爺爺的`車(chē)庫!那兒肯定有許多寶貝，我心里打著(zhù)小九九，向車(chē)庫疾馳而去……
夕陽(yáng)西下，太陽(yáng)用它的殘燭指引著(zhù)我，我呆站在車(chē)庫中，東西雜亂不堪地擺放在四周，令人眼花繚亂。我當然不會(huì )泄氣，在心中默念著(zhù)：加油，為了我的創(chuàng )新!我東翻西找，掃視著(zhù)車(chē)庫的每一個(gè)角落，生怕遺漏了一處，一番大掃蕩后，材料全找齊了，我的手指也被磨破了，上面淌著(zhù)我執著(zhù)的血……
裝配也是一大難點(diǎn)，許多的夢(mèng)想都是在這“狂風(fēng)大浪”下被放棄的。我收拾好情緒，動(dòng)用起我這雙打造出無(wú)數神工的巧手，我蔑視著(zhù)那一堆零件，組裝你有什么難的?不就是一堆廢鐵嘛!但后來(lái)我才發(fā)現，這項任務(wù)有多么艱難：不是頭尾不接，就是天壤之別，真不愧是困難的“殺手锏”啊!
我有堅定的意志!裝配好時(shí)，已經(jīng)過(guò)去兩個(gè)星期了，我欣喜的眼神表達了我的執著(zhù)。
我邁著(zhù)輕盈的腳步來(lái)到試驗場(chǎng)地，那是一個(gè)空曠的菜地，我知道我是孤注一擲，要么失敗，要么成功。我擺好投擲的姿勢，飛快地將小車(chē)繃帶解開(kāi)，快速擲出去，小車(chē)像施了法術(shù)，像離弦之箭一樣疾馳在小路上，成為一條白色的閃電，在小路上飛奔。我的激動(dòng)已無(wú)法溢于言表，我情不自禁地鼓起掌來(lái)，我欣慰地望著(zhù)天空：“我……我終于成功了!”
我靜靜坐在窗前，窗外的一切都是朦朧的，沒(méi)有鳥(niǎo)鳴，沒(méi)有天空，我默默思考著(zhù)：這是創(chuàng )新的真諦嗎?
創(chuàng )新作文 篇5
德國歌德說(shuō)過(guò)：“要成長(cháng)，你必須獨創(chuàng )才行�！钡拇_，一個(gè)人要不斷成長(cháng)，不斷進(jìn)步，必須需要創(chuàng )新。好奇心加大膽量想象加勇于創(chuàng )新就等于創(chuàng )新。
記得有一次，媽媽讓我數數有多少花種子，無(wú)意中一顆種子從指間滑落，無(wú)影無(wú)蹤，我沒(méi)有在意，就與媽媽去種花了，在那個(gè)陰暗的墻角，一個(gè)生命被悄悄地埋下。雨后的一個(gè)清晨，我到墻角搬椅子，卻無(wú)意中發(fā)現了一個(gè)“小腦袋”探了出來(lái)。我坐在那兒，凝神看它，我發(fā)現它在向我微笑，它仿佛在告訴我：“在黑暗中，我很好奇外面的世界是什么樣子？于是我就爬呀爬，爬出了地面�！甭�(tīng)完之后，我摸了摸它的“小腦袋”，好軟��！而它卻沖破了這堅硬的土地，這也許就是好奇心的力量。從今天起，我才發(fā)現世界是多么的神奇有趣，我對許多事情都很好奇，因此也學(xué)到了很多知識。
陽(yáng)光明媚的一天，我再次來(lái)到墻角，卻發(fā)現調皮的太陽(yáng)繞過(guò)了小芽。突然間我為它感到傷心，好不容易發(fā)了芽，卻得不到陽(yáng)光的恩惠，它在想外面的世界一定會(huì )更加美好，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，五彩繽紛。于是它長(cháng)啊長(cháng)，長(cháng)的高過(guò)了陽(yáng)臺，它看到了一切。我明白了，想象使人的生活更加美好。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著(zhù)世界的一切，推進(jìn)跳出舊框，并且是知識進(jìn)化的源泉。任想象不受束縛的自由飛翔，生活就會(huì )越發(fā)美麗。
小種子充滿(mǎn)好奇，大膽想象外面世界，并親自去成長(cháng)、去攀爬。它的實(shí)踐在最后一刻成為輝煌。一個(gè)沒(méi)有生命跡象的.種子看到了陽(yáng)光，看到了五彩繽紛的世界。它創(chuàng )造了一個(gè)生命的奇跡，我明白了，實(shí)踐可以讓虛有的東西變成了現實(shí)。
從好奇心走向想象，從想象走向實(shí)踐，在實(shí)踐中獲得勝利。這個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的加法等式讓我們的生活變得新奇、美好！
創(chuàng )新作文 篇6
7月19日，四川省高考閱卷工作接近尾聲，高考作文的評卷教師們經(jīng)過(guò)一番爭議，最終通過(guò)三次改判，將一篇名為《潘金蓮的選擇》判為佳作。據閱卷教師透露，這篇文章最初在評卷老師那里只得了20多分（滿(mǎn)分60分），其原因在于考生將潘金蓮在武大郎和西門(mén)慶之間選擇的落腳點(diǎn)定在西門(mén)慶上，這與傳統觀(guān)點(diǎn)格格不入。但是，又考慮到這篇文章文筆流暢、行文優(yōu)美、引經(jīng)據典，分析得很有道理，于是又將此文交給整個(gè)閱卷室的數十位評卷教師討論，并請示評卷指導委員會(huì )。最終，該文被認定為是一篇不可多得的佳作，給出了高分。
這位考生無(wú)疑是幸運的。我在為這位考生慶幸的同時(shí)，忽然想到，高考作文評判中，會(huì )有多少這類(lèi)文章被視為異端，打成低分？我相信，能夠經(jīng)歷三次改判這樣幸運的“異類(lèi)”文章只是少數。
評判《潘金蓮的選擇》的老師們有這樣的感慨和忠告：“考生言他人所不敢言，在高考時(shí)冒的風(fēng)險是相當大的。希望以后的考生在選擇如何作文時(shí)還是三思而行�！泵鎸@樣的感慨和忠告，我深感悲哀，我知道，他們的意思是讓考生們在寫(xiě)作時(shí)要符合一種意志規范，不要刻意創(chuàng )新。
這些年，高考作文評分的.失誤已成了廣大考生和家長(cháng)心中永遠的痛。我想，產(chǎn)生失誤重要原因之一就是閱卷的隨意性造成的。在現在的作文閱卷方式下，閱卷老師時(shí)間緊，任務(wù)重，出現錯判誤判很難避免。同時(shí)，閱卷教師的個(gè)人業(yè)務(wù)水平、文化品位等都會(huì )決定和影響著(zhù)對考生作文的評判。要知道，作文判分的公正與否不僅關(guān)系到考生的前途和命運，也影響著(zhù)高考評分的可信度，它也給現行的中學(xué)作文教學(xué)帶來(lái)一定的影響。
比如，現行的作文教學(xué)模式是采用僵化的套路訓練模式，迫使考生走入預先設定好的軌道，寫(xiě)那些人云亦云的八股文。同時(shí)，作文的命題者已為考生界定了寫(xiě)作內容、價(jià)值取向，并以此束縛著(zhù)考生的思維。要知道，教育的目的是培養有獨立人格、獨立思考、創(chuàng )新精神的人。但是，現有的教育和考試模式卻在一定程度上扼殺了學(xué)生們的自由探索精神。解決這些問(wèn)題不是一日一時(shí)之功，但是作為一名中學(xué)教師，我希望，高考作文能從命題及評判標準上給考生更大的發(fā)揮空間，并以此來(lái)影響中學(xué)的作文教學(xué)改革。
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