實(shí)用的創(chuàng )新作文6篇【熱】
在學(xué)習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編為大家收集的創(chuàng )新作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

創(chuàng )新作文 篇1
。壅萏岣咝W(xué)生的作文水平需要教師平時(shí)的細心指導和在教法上進(jìn)行創(chuàng )新。作文教學(xué)中,教師應做到潛心指導,以激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣;引領(lǐng)學(xué)生在課外廣泛涉獵,汲取寫(xiě)作的養分;帶領(lǐng)學(xué)生參加活動(dòng)、觀(guān)察生活,積累寫(xiě)作素材;將口語(yǔ)交際與練筆相結合,以說(shuō)促寫(xiě)。
。坳P(guān)鍵詞]作文教學(xué);創(chuàng )新;教法
學(xué)生寫(xiě)作水平的飛速提高與教師平時(shí)的細心指導和對作文教法的創(chuàng )新密不可分。那么,怎樣才能在寫(xiě)作教學(xué)中開(kāi)辟出一片綠洲呢?
一、潛心引導,貴在激發(fā)興趣
小學(xué)生富有好奇心,求知欲旺盛,這是學(xué)好語(yǔ)文的有利條件。例如,四年級語(yǔ)文上冊的第一、第五兩個(gè)單元的課文都是寫(xiě)景的課文。我在教完第五單元的時(shí)候讓學(xué)生寫(xiě)一篇導游詞。學(xué)生卻異口同聲地講:“老師,能教我們寫(xiě)一篇游記嗎?我們旅游回來(lái),爸媽讓我們寫(xiě)游記,可怎么寫(xiě)都像記流水賬一樣!蔽一砣婚_(kāi)朗。對呀,許多學(xué)生在假期都與父母外出旅游,寫(xiě)游記是他們自然而然的想法。學(xué)生會(huì )寫(xiě)游記后,導游詞的創(chuàng )作不就迎刃而解了嗎?只不過(guò)格式要變一下。于是,我以《頤和園》為例,與學(xué)生共同探討游記的寫(xiě)法。課堂上,我先講解什么是游記(就是對一次出行、旅游、參觀(guān)等所做的記錄),游記的分類(lèi)(記敘、抒情、寫(xiě)景、說(shuō)理)。我告訴學(xué)生,在游記中錦繡山河、人文景觀(guān)、歷史文化、風(fēng)土人情各不相同,山有山的巍峨,水有水的靈氣,海有海的博大,建筑有建筑的神韻。我和學(xué)生們激烈地探討著(zhù)《頤和園》的寫(xiě)作方法。開(kāi)頭:可寫(xiě)感受,還可以寫(xiě)時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、心情等。描寫(xiě)景物:寫(xiě)長(cháng)廊的綠漆柱子、紅漆欄桿(顏色);長(cháng)廊700多米,有273間(數據);幾千幅畫(huà)沒(méi)有相同的(畫(huà)面);八角寶塔(形狀);排云殿聳立在半山腰(位置);昆明湖的水靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉(修辭手法)……還可以用動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等。段落:進(jìn)了頤和園的大門(mén),繞過(guò)大殿就來(lái)到長(cháng)廊;走完長(cháng)廊就來(lái)到萬(wàn)壽山腳下;站在萬(wàn)壽山上,頤和園的景色大半收入眼底;從萬(wàn)壽山下來(lái),就到了昆明湖,看到了十七孔橋。(段與段之間要相連)重點(diǎn)景物有長(cháng)廊、萬(wàn)壽山、昆明湖、十七孔橋,是詳細地寫(xiě);非重點(diǎn)景物有堤岸、小島、游船、畫(huà)舫等,是簡(jiǎn)略地寫(xiě)。文章做到了詳略得當。游覽順序:按由下到上,由高到低,由遠及近,由整體到部分,移步換位的順序寫(xiě)作。結尾:寫(xiě)感受,也可以寫(xiě)熱愛(ài)之情、贊美之情,做到前后照應。(一般開(kāi)頭要有問(wèn)句,結尾解疑)通過(guò)我語(yǔ)重心長(cháng)地講解,學(xué)生的.寫(xiě)作興趣得到了激發(fā)。他們知道了怎么用文字傳達風(fēng)景的情韻,用文字抒發(fā)自己的感悟,用文字贊美大自然的巧奪天工。
二、課外廣泛涉獵,汲取寫(xiě)作養分
小學(xué)生的作文能力是在反復歷練中形成的,單純依靠幾節作文課是不可能收到好的效果的。每每學(xué)完閱讀課文的時(shí)候,我都會(huì )建議學(xué)生課外閱讀有關(guān)的書(shū)籍,以豐富他們的知識,開(kāi)闊他們的眼界。如果說(shuō)課外閱讀有汲取,那么課堂寫(xiě)作便是傾吐,汲取素材越多,傾吐的文字也就越發(fā)動(dòng)人。例如,為了提高學(xué)生的閱讀能力,我在感悟表達技巧上注重引導學(xué)生以讀悟法、以讀導作、以讀促寫(xiě),還在學(xué)生閱讀前明確閱讀的指向,有意識地安排學(xué)生選擇與課文內容相關(guān)或者類(lèi)似的文章來(lái)讀,讓學(xué)生讀有所獲,全面吸取“營(yíng)養”,完成知識技能的轉化。同時(shí)有計劃地安排適量摘抄,形式數量不限,圖飾自主,但必須要寫(xiě)讀書(shū)筆記。我會(huì )不定時(shí)地選出摘抄能手、優(yōu)秀讀書(shū)筆記,以增強學(xué)生的寫(xiě)作自信心。
三、活動(dòng)是寫(xiě)作的素材,生活是寫(xiě)作的源泉
學(xué)校組織的各種活動(dòng)就是學(xué)生最鮮活的寫(xiě)作素材,如廣播操比賽、乒乓球比賽、朗讀比賽、到敬老院獻愛(ài)心、祭掃烈士墓等。教師要引導學(xué)生留心觀(guān)察,記憶關(guān)鍵情節,回來(lái)及時(shí)動(dòng)筆。教師還要教會(huì )學(xué)生在生活中善于發(fā)現美,對周?chē)氖挛锎嬗懈袆?dòng)和好奇,對外界的風(fēng)雪雨露仔細觀(guān)察,注意積累素材,收集生活中大量的資料。以此修通學(xué)生寫(xiě)作的源泉,打開(kāi)寫(xiě)作的畫(huà)卷。
四、口語(yǔ)交際,注重練筆
小練筆與表達、演講、復述相結合,讓口語(yǔ)交際與課文學(xué)習相融合,使學(xué)生既學(xué)了課文又練了寫(xiě)作,可謂當堂練筆,當堂收益。如我讓學(xué)生把自己收藏的或是喜愛(ài)的物品找出來(lái),在頭腦中想想它們留給自己的記憶,引起的聯(lián)想或感悟。學(xué)生四人一組,互相展示物品,敘說(shuō)故事或感悟。然后,每一小組選一個(gè)學(xué)生當小組長(cháng)負責主持,激勵組員用自己的語(yǔ)言、自己的方式創(chuàng )新發(fā)言,其他學(xué)生可以在尊重他人的基礎上提出問(wèn)題,補充發(fā)言。交流之后相互評價(jià),推舉出代表在班上展示。教師可在交流前與部分學(xué)生交換意見(jiàn),提出改進(jìn)措施,讓學(xué)生做得更好,說(shuō)得更妙,在快樂(lè )中感受美,培養學(xué)生良好的聽(tīng)說(shuō)態(tài)度和語(yǔ)言習慣,使學(xué)生在快樂(lè )表達中受到美的熏陶。在教學(xué)中,我看到了許多讓人心動(dòng)的風(fēng)景定格于學(xué)生筆下。學(xué)生用文字傳達出風(fēng)景的情韻;用文字抒發(fā)內心的感情;用文字贊美大自然的巧奪天工。我耕耘了一片綠洲,學(xué)生還我以文字的溫暖。
創(chuàng )新作文 篇2
銳意創(chuàng )新,方得成功;沉于舊思,終被淘汰!}記
時(shí)間在時(shí)代的長(cháng)河上流淌著(zhù),奔騰的浪花正洶涌澎湃著(zhù)。一次次擊打,一次次怒吼,又有多少船舶毀棄其中。時(shí)代在不斷更迭,換新。正如托馬斯彼得斯所說(shuō):“距離已經(jīng)消失,要么創(chuàng )新,要么滅亡”
創(chuàng )新已成為時(shí)代的號召,歲月的潮流,國家的目標,人民的責任。從中國制造,走向中國創(chuàng )造是歷史賦予的使命。但是路途卻是如此的艱巨又遙遠。自四大發(fā)明以來(lái),中國已逝去的輝煌。但在人們眼中,創(chuàng )新該怎樣理解呢?是創(chuàng )造前所未有的,還是憑空想象呢?或是別的什么?當然,創(chuàng )新就是創(chuàng )/新,但如何去創(chuàng )這個(gè)“新”呢?結論是:“創(chuàng )新從模仿中來(lái)”。
或許,面對這樣的說(shuō)法,你會(huì )認為是胡說(shuō)八道!或是令人匪夷所思!獎(chuàng )新是創(chuàng )造新的東西,而不是模仿。但結果確實(shí)是的!
創(chuàng )新的基礎便是模仿。嬰兒呱呱墜地時(shí),睜開(kāi)眼看世界,學(xué)習便已經(jīng)開(kāi)始了,而這學(xué)習便是模仿。他們學(xué)習著(zhù)說(shuō)話(huà),交流。五一不是從父母社會(huì )中模仿得到的。就連吃飯用筷子,上課也是從模仿中來(lái)的。吃穿住行,社會(huì ),學(xué)校,家庭。無(wú)一沒(méi)有充斥著(zhù)模仿的氣息。正因為有了模仿,世界才會(huì )得以持續,人這一種類(lèi)才能有能力繁衍生息,才會(huì )有能力創(chuàng )新。
創(chuàng )新源于模仿,是模仿的升華,F代科技是先進(jìn)的,時(shí)光退回去200年,這些現代科技是人們想也不敢想的?梢哉f(shuō)現代人甚至比帝王更享受。因為無(wú)論是哪個(gè)朝代的帝王,也沒(méi)有做過(guò)火車(chē),飛機吧。但是現在如此先進(jìn)的東西也是從模仿中來(lái)的.。其中仿生學(xué)就是一個(gè)大的模仿了研究,例如電子蛙眼就是從蛙眼開(kāi)始研究而制成的,雷達源于蝙蝠的超聲波,蜻蜓的復眼和翅膀就有了今天的電子眼和飛機。諸如此類(lèi)的,很多研究和科技產(chǎn)品都是模仿自然界中,以存在的生物種類(lèi),絕不是橫空出世憑空想象的。
今天的人造飛船,火箭歸根結底也是對古代神話(huà)傳說(shuō)的模仿。就連讀書(shū)學(xué)習也是一個(gè)模仿老師的過(guò)程。只不過(guò)是先從形再到思路和靈感,慢慢再形成自己的想法罷了。
正確的模仿締造創(chuàng )新。并不是所有的模仿都能變?yōu)閯?chuàng )新的:就如匠人做了幾十年,對,技術(shù)已爛熟于胸了,但也只是匠人,并沒(méi)有變回大師,因為他只是訓練技術(shù),并沒(méi)有引起思考或是改進(jìn)現有工作繁雜的工序,這樣怎么做也只是匠人。但是如果成天思考怎樣改變,卻能要學(xué)的也沒(méi)有學(xué)會(huì ),如同邯鄲學(xué)步一般,也是異想天開(kāi)的。想創(chuàng )新,只有一個(gè)途徑——先學(xué)后思。
要想創(chuàng )新,先得學(xué)會(huì )模仿!笥
創(chuàng )新作文 篇3
鄭板橋的書(shū)法之所以聞名,被稱(chēng)為“板橋體”,是因為他的作品有它自身的特色,是獨一無(wú)二,無(wú)可替代的,設想鄭板橋當初如果只是用隸書(shū)或行楷,即使模仿名人的筆跡再出色,也不會(huì )在書(shū)法界有如此大的成就吧!
例如現在經(jīng)營(yíng)餐飲業(yè),競爭很激烈,隨時(shí)有被時(shí)代淘汰的可能性,據網(wǎng)上統計,業(yè)績(jì)好、受顧客歡迎的,大多數是主題餐廳。有在一片黑暗中進(jìn)食的餐廳,有專(zhuān)門(mén)以白領(lǐng)女性為顧客的.餐廳,考慮到白領(lǐng)女性的煩惱,特地提供免費營(yíng)養減肥套餐,并提供一次性拖鞋,除去她們穿高跟鞋的不適。這些餐廳之所以能在金融危機影響下,保持較好的業(yè)績(jì),因為他們的主管經(jīng)營(yíng)有道,知道如何突出店中的特色,迎合顧客的需要。
又如英國十六、七世紀的著(zhù)名畫(huà)家喬治·摩蘭,他的油畫(huà)作品起初被當做貢品運往中國的時(shí)候,人們以為遠看還行,可近看一無(wú)是處,只看得見(jiàn)一片片的顏料。正是因為這種特色,他的油畫(huà)作品還是漸漸別國人所接受了,甚至以有他的作品收藏為榮。
其實(shí),我們自身又何嘗不是如此呢?
由于現在上海著(zhù)力建設國際金融中心和國際航運中心,因此今年財經(jīng)大學(xué)、海事大學(xué)、海洋大學(xué)都非常熱門(mén),許多人是有從眾心理的,即使自己的孩子不喜歡,也硬逼著(zhù)他們填上這所學(xué)校。我認為這樣的做法是不可取的,當我們自身的特色和別人的特色一樣時(shí),那也就不可稱(chēng)其為“特色”。反之,只要根據自己喜歡的專(zhuān)業(yè)來(lái)填報學(xué)校,即使這門(mén)專(zhuān)業(yè)是冷門(mén),只要自己有興趣,就可以學(xué)得很好,說(shuō)不定畢業(yè)后會(huì )成為各公司爭奪的人才呢!
做人也是如此,有諺語(yǔ)說(shuō):“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”只要自己認為有意義的事,值得去做的事,那就放手一搏,努力去做吧,又何必在意別人的眼光呢!活出自己的特色就好。
但特色并不等于個(gè)性,在做任何事之前,要考慮是否侵犯了別人的利益,要在法律允許的范圍內。
培養出屬于自己的特色,我相信可以活得更精彩,生活也會(huì )充滿(mǎn)樂(lè )趣。
創(chuàng )新作文 篇4
1、當年明月在平凡中創(chuàng )造非凡
對于一個(gè)普通人而言,大膽突破,在平凡的生活中作出不平凡的努力,真的不容易。然而,當年明月做到了。一位非科班出身的寫(xiě)史高手,以《明朝那些事兒》將明朝300多年的歷史清晰深刻、豐潤圓滿(mǎn)地還原在大家面前。當年明月,以其生動(dòng)犀利、幽默詼諧的文字,使人性之善透過(guò)歷史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大膽突破經(jīng)典史書(shū)的呆板生硬,寫(xiě)出了令許多人津津樂(lè )道的著(zhù)作,也正因如此,他僅用1年時(shí)間便成功躋身“中國作家富豪榜”,創(chuàng )造了輝煌的事業(yè)。
當年明月曾說(shuō)過(guò):“我其實(shí)是個(gè)特別平凡的人,我只想做個(gè)有勇氣的人。人生只有在不斷的突破與迎接挑戰中,才能凸現人生的意義!
適用方向:勇氣;創(chuàng )新精神;敢于突破;成功的典范;走自己的路
2、王安電腦的破產(chǎn)
王安公司在20世紀70年代到80年代曾稱(chēng)雄于個(gè)人電腦領(lǐng)域,被稱(chēng)為美國式成功創(chuàng )業(yè)的典范。進(jìn)入80年代后期,個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展,美國國際商用機器公司和“蘋(píng)果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個(gè)人電腦,其價(jià)格只是王安電腦的三分之一,而且可采用市場(chǎng)上的通用軟件。而王安公司忽略了市場(chǎng)變化的情況,仍然堅持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng )新,導致銷(xiāo)路越來(lái)越窄,許多老客戶(hù)也相繼離去,到了1992年7月,作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請破產(chǎn)保護的文件上簽了字。
適用方向:市場(chǎng)規律;危機意識;保持清醒;創(chuàng )新與發(fā)展;失敗與成功
3、書(shū)法家的創(chuàng )新故事
書(shū)法和其他藝術(shù)一樣,貴在不斷推陳出新,在學(xué)習與借鑒前人經(jīng)驗的基礎上,創(chuàng )造出富有時(shí)代精神的新作品。晉代的王羲之,被譽(yù)為“書(shū)圣”。他學(xué)習書(shū)法時(shí),不但刻苦認真,而且博采眾長(cháng),不斷擴大自己的知識面。據說(shuō)他起初向衛夫人學(xué)習書(shū)法,后來(lái)又借鑒秦漢以來(lái)眾多的書(shū)法佳作,像秦代大書(shū)法家李斯,漢代大書(shū)法家蔡邕,三國大書(shū)法家鐘繇,以及被稱(chēng)為“草圣”的張芝等許多名家作品,他都泛覽博識,然后才獨創(chuàng )出一種俊逸妍美的'新書(shū)體。前人高度評價(jià)他的書(shū)法如“龍躍天門(mén),虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”,楷書(shū)《樂(lè )毅論》則被譽(yù)為“千世楷法之祖”。
書(shū)法藝術(shù)從晉代至唐初一直是繼承“二王”的傳統,追求姿媚瘦硬的書(shū)風(fēng)。盛唐的顏真卿,獨樹(shù)一幟,開(kāi)創(chuàng )了渾厚雄強、剛勁肥壯的新書(shū)體,也就是我們常說(shuō)的“顏體”。自唐以后,許多著(zhù)名的書(shū)法家都從他那兒汲取過(guò)營(yíng)養。據說(shuō)他曾經(jīng)跟張旭學(xué)習筆法并且向“二王”、褚遂良以及當時(shí)民間的書(shū)法作品多方面借鑒,才能承前啟后,開(kāi)創(chuàng )一代書(shū)風(fēng)。
米芾是宋代四大書(shū)法家之一,年輕時(shí)學(xué)習書(shū)法很刻苦,他借了很多晉代和唐代名家真跡來(lái)臨摹,當他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時(shí),連主人也分辨不出真假來(lái)。別人對他說(shuō):“你寫(xiě)字太像古代的人,惟獨沒(méi)有自己的面貌,這樣是不會(huì )有成就的,希望你要發(fā)揮自己的特長(cháng),不能食古不化!彼(tīng)后慢慢沖破古人的束縛,發(fā)揚自己的長(cháng)處,到晚年終于形成了自己獨特的風(fēng)格。
適用方向:勤奮;刻苦;追求;創(chuàng )新;繼承與發(fā)展
創(chuàng )新作文 篇5
大凡作出卓越貢獻的人都有一顆善于洞察生活的頭腦,他們不會(huì )忽視生活中任何一個(gè)異常的元素,他們會(huì )將這作為難得的機遇,深入研究,從而有所開(kāi)拓、有所創(chuàng )造。
總是有一種驅動(dòng)力促使人們去探究未知世界里的謎團。別涅迪克由一只裂而不碎的燒瓶研制出裂而不碎的安全玻璃,主要得益于他對科學(xué)的敏感。達爾文由美洲和歐洲兩地生物的異同而提出生物進(jìn)化論,更得益于他不舍的探索。
總有一個(gè)方向促使人們向它發(fā)出挑戰。奧斯特始終堅信電與磁之間一定存在某種聯(lián)系,于是他一遍又一遍地閉合切斷電源,最終發(fā)現了電磁互相轉換的原理,也正是借著(zhù)這個(gè)原理才使人們對電磁波有了新的'認識和利用。敢于堅守一個(gè)方向努力拼搏的人們往往成為創(chuàng )造的寵兒,因為創(chuàng )造的成果也要感激他們那種咬定青山不放松的奮斗精神。
總是堅信鳳凰涅盤(pán)之后一切會(huì )更加美好。居里夫人憑借著(zhù)對科學(xué)的熱愛(ài)和生活賜予她的靈感,讓她從瀝青中發(fā)現了放射性元素鐳。雖然她為此付出了美好而寶貴的時(shí)光,但她無(wú)怨無(wú)悔。為了科學(xué),為了創(chuàng )造,縱使紅顏變成了白發(fā),但只要有創(chuàng )造性的成果來(lái)回報殫精竭慮的付出,也可以無(wú)悔矣。
總是陶醉于深秋里片片灼熱的紅葉能在風(fēng)霜中快樂(lè )地吟唱。達·芬奇為了畫(huà)那平常得不能再平常的雞蛋,也能?chē)I心瀝血,孜孜不倦,由畫(huà)雞蛋而開(kāi)創(chuàng )了全新的繪畫(huà)生涯。經(jīng)歷了歲月風(fēng)霜的考驗,他采擷到的紅葉是永不褪色的。
總是堅信有追求就有快樂(lè ),有追求就有創(chuàng )造!半s交水稻之父”袁隆平與助手先后用了6年時(shí)間做了3000多個(gè)雜交組合,都不曾得到滿(mǎn)意的雜交品種。為了找到遠源的雄性不育稻,他與助手征程萬(wàn)里,像神農嘗百草一樣,日復一日地在一簇簇野草堆里搜尋。憑借著(zhù)這份執著(zhù)與追求,一塊沼澤地里的希望找到了他,既而開(kāi)創(chuàng )了震驚世界的第一次“綠色革命”?梢哉f(shuō)袁隆平就是那位飛上天空摘到星星的偉人,因為他堅信只要有執著(zhù)追求的激情與行動(dòng),就會(huì )有創(chuàng )造的果實(shí)。
總是堅守理想的人沒(méi)有什么可以阻止他達到創(chuàng )造的高峰。愛(ài)迪生說(shuō)創(chuàng )造是99%的汗水加上1%的靈感,他為了發(fā)明電燈做了1600多次實(shí)驗,沒(méi)有一次不是以失敗告終。但是,因為站在執著(zhù)追求的至高點(diǎn)上,他成功了,他為世界創(chuàng )造出的光明劃破了黑暗的籠罩。他不在意追求過(guò)程中的每一次挫折,他堅信機遇就藏在執著(zhù)的身后,有堅持不懈的追求就會(huì )有成功的創(chuàng )造。
其實(shí),每個(gè)人都有遠大的理想與抱負,只是缺少那份堅持不懈的毅力和執著(zhù)追求的恒心。要是兩項兼得,幸運女神就會(huì )眷顧垂青,還怕創(chuàng )造不出成果?
創(chuàng )新作文 篇6
隨著(zhù)創(chuàng )新觀(guān)念的不斷深入,中國根據自身的社會(huì )制度的缺陷,將他融入到制度的變革中,一帶一路便是中國創(chuàng )新的見(jiàn)證。
一帶一路融合了古代絲綢之路的典雅和現代改革開(kāi)放的新穎。這一偉大的決策,是中國在外交之路與外貿之路上走得更加迅速,更加自信,更加成功。是它,帶領(lǐng)著(zhù)中國走出封閉,把更多港口對外開(kāi)放,使中國在世界經(jīng)濟復蘇時(shí)刻得到迅猛發(fā)展,經(jīng)濟領(lǐng)先于各國。不僅如此,對外開(kāi)放更是帶動(dòng)了一些發(fā)展中國家的發(fā)展,并得到更多國家的鼓勵與支持,使得更多國家向中國拋出橄欖枝,攜手合作共贏(yíng)。更是它樹(shù)立了他國心中的大國形象,鞏固了中國在世界上的地位,在世界上站得更穩。
若說(shuō)一帶一路的`出現是創(chuàng )新為中國開(kāi)辟了一條新的發(fā)展道路,那么移動(dòng)支付就是創(chuàng )新為中國人民提供了一條新的購物方法。
移動(dòng)支付,顧名思義,是人們的一種支付方式。它集合了移動(dòng)性,實(shí)用性和便捷性等特點(diǎn),使它成為支付界的新生兒,更是人們的寵兒。它的出現使人們的消費方式簡(jiǎn)單化,使人們的生活更加方便。像很多不可能的事情成為可能,它的出現使消費者與生產(chǎn)者之間的矛盾得以調解,減少了他們之間的隔閡,增加了他們之間的信任。正是它的出現帶動(dòng)了網(wǎng)上購物的興起,使阿里巴巴等從國企一躍成為跨國大企業(yè),并立足于世界的前沿。正是這樣才能激起人們的消費欲望,中國的經(jīng)濟得以復蘇,并且迅猛發(fā)展。
鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò):掌握新技術(shù),要善于領(lǐng)悟,更要善于創(chuàng )新。創(chuàng )新,已成為中國迅猛發(fā)展的一大功臣,更是中國制度必不可缺的一部分。中國在創(chuàng )新的推動(dòng)下走得更輕松,自由,迅速。
創(chuàng )新,是它給予了中國陽(yáng)光,養分與雨水,使得它從一棵小樹(shù)苗成長(cháng)為一棵參天大樹(shù)。有了它的幫助中國才能在強者林立的世界中扎根,得到世界的認可,成為世界上的一顆明星。
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