【精品】創(chuàng )新作文7篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的創(chuàng )新作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng )新作文 篇1
有這樣一句話(huà)：“第一個(gè)形容女人像花的人是天才;第二個(gè)形容女人像花的人是庸才;第三個(gè)形容女人像花的人是蠢材�！暗拇_，對舊事物的唾棄和對新事物的熱忱，對人類(lèi)而言，像血管中流動(dòng)著(zhù)的汩汩的血液一樣，與生俱來(lái)。造物主造出的人類(lèi)，可以有不同的外貌、性格、習慣、嗜好，卻無(wú)法擺脫一個(gè)共同的惡習--“喜新厭舊“。
一個(gè)疑問(wèn)，可以有千萬(wàn)種豐富多彩的答案。然而，最好的答案只有一個(gè)那便是最具有創(chuàng )新性的。在眾多答案的比較中，人們必定會(huì )厭倦某一種千篇一律，而一旦有一種創(chuàng )新，它便是最受青睞的。
科技需要創(chuàng )新。當無(wú)數個(gè)宗教信仰者守護著(zhù)“地心說(shuō)“來(lái)愚昧生靈時(shí)，哥白尼揭穿了他們的.陰謀;當無(wú)數個(gè)聰明的腦袋推崇著(zhù)牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統一時(shí)，愛(ài)因斯坦打破了他們的美夢(mèng)。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng )新，創(chuàng )新就必然會(huì )有出路。讓我們的思路回到一個(gè)小小的文件夾上來(lái)，它的產(chǎn)生者愛(ài)立信會(huì )計紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來(lái)形容，面對市場(chǎng)上文件夾的厚重使用不便的問(wèn)題，他們推出了一種輕便靈活的文件夾，投入市場(chǎng)后供不應求。當其他企業(yè)開(kāi)始效仿時(shí)，他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對于企業(yè)而言，創(chuàng )新是血液，是競爭中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng )新，又推動(dòng)了科技的進(jìn)步。
哲學(xué)家的心中，新事物符合歷史發(fā)展規律，具有無(wú)比旺盛的生命力和遠大的發(fā)展前途。新事物必將代替舊事物，這是發(fā)展的趨勢，歷史的必然。因此，不必覺(jué)得新事物就必須帶有一種負罪感，更不必為舊事物的大勢已去而惋惜，記住，一切都自然，一切也都必然。當微軟公司瞄準市場(chǎng)正積極研制適合消費者的微型軟件時(shí)，IBM公司還在為巨型計算機而大傷腦筋，因此，有了IBM公司的失敗，當然，比爾.蓋茨成了首富。
創(chuàng )新需要勇氣，創(chuàng )新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分尸，才有秦王朝的如日中天;有羅斯福遭政客的排擠，才有美國的恢復和強大;鄧老師一生一波三折的不平命運，才有如今邁向新世紀的中國。因為新，才不平凡，才需要勇氣，才需要付出。也因為新，才值得付出。
答案確實(shí)豐富多彩，但永恒的卻是創(chuàng )新。永恒在未來(lái)中孕育，創(chuàng )新在永恒中成長(cháng)，對于人類(lèi)而言，創(chuàng )新更是永恒。
創(chuàng )新作文 篇2
目標和意義
記得魯迅說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：輸出多而輸入少，日后是要枯竭的。我以為，現今的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)從教和學(xué)的兩方面表現出了一種弊病，在學(xué)生的寫(xiě)作中可以明顯的發(fā)現，由于在一個(gè)人必備的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的四大語(yǔ)文能力中，學(xué)生的聽(tīng)占45%,,讀占16%，說(shuō)占30%，寫(xiě)占9”%，這樣的輸入和輸出是合理的�？墒窃诋斍暗慕逃问较�，我們可以發(fā)現中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師常是備課、寫(xiě)教案、批作業(yè)、改作文占去了幾乎全部時(shí)間和精力，上課以分析講解為主以出題測驗來(lái)考查學(xué)生，而學(xué)生則是忙于應付教師的提問(wèn)法、討論法、啟發(fā)式教學(xué)法很少閱讀課文與其它書(shū)本，以至于讓學(xué)生和自己的讀書(shū)學(xué)習、消化思考、加油充電則提不上日程。這樣的語(yǔ)文教學(xué)怎么能夠真正地培養人材？這樣的教學(xué)法則又如何可以讓學(xué)生去寫(xiě)出好文章？作文水平的提高還有什么指望呢？
寫(xiě)作是中考語(yǔ)文中賦分比例最大的，我們就不得不思考：怎么樣才能讓學(xué)生作文有所創(chuàng )新？怎么樣才能讓學(xué)生們寫(xiě)出自己的東西？知識時(shí)代需要千百萬(wàn)高素質(zhì)的學(xué)生，可是我們怎樣才能適應素質(zhì)教育對作文教學(xué)提出的培養人、發(fā)展人的要求，又如何順應課程教材綜合化、活動(dòng)化的國際大趨勢，彌補作文教學(xué)中的缺陷，克服這千人一面、大話(huà)空話(huà)、假話(huà)連天、文中無(wú)“我”的主體迷失的種種弊端？這就要求教師要探尋一條新路子，也就是現在我們所要進(jìn)行的創(chuàng )新作文的實(shí)驗。
目標：
努力引導學(xué)生把追求做人真諦與作文之道融為一體，激活學(xué)生靈性，啟迪悟性，以真情打動(dòng)人，以真知灼見(jiàn)說(shuō)服人，以靈動(dòng)的章法吸引人。以其純天然的屬性，提高學(xué)生的思想境界，塑造中學(xué)生的人格品質(zhì)。
研究方法和步驟
“物以稀為貴，文以新為妙:”，新穎的文章能夠激發(fā)讀者的欲望，而要想寫(xiě)出富有新意的文章就必須在作文教學(xué)中注重學(xué)生的創(chuàng )新思維品質(zhì)的培養，但同時(shí)也要注重走進(jìn)大環(huán)境，讓學(xué)生對生活知識有體驗與積累，這樣才能在作文中有所突破與創(chuàng )新。
步驟：
一、準備
首先從學(xué)校生活入手，讓學(xué)生進(jìn)入一個(gè)大環(huán)境中，為以后的創(chuàng )作打基礎。誰(shuí)都知道學(xué)生在學(xué)校的活動(dòng)僅限于教室操場(chǎng)和餐廳。中學(xué)生與社會(huì )聯(lián)系的范圍，多半只限于家庭。他們的活動(dòng)圈子小，生活閱歷淺，因此在作文中就出現無(wú)話(huà)可談，無(wú)題可寫(xiě)的現象，更勿用提內容之充實(shí)了。鑒于此我認為要讓學(xué)生在讀書(shū)上下功夫，利用課余時(shí)間多讀書(shū)，滿(mǎn)腹“經(jīng)綸”下筆必有“神助”。
其次制定社會(huì )活動(dòng)觀(guān)察計劃或有組織的集體觀(guān)察�？梢岳眉倨趤�(lái)進(jìn)行，此時(shí)學(xué)生的活動(dòng)范圍加大，時(shí)間也相對來(lái)說(shuō)較長(cháng)。這時(shí)候我們就要制定計劃，明確目的。教師要提醒學(xué)生觀(guān)察場(chǎng)合的特點(diǎn)及觀(guān)察點(diǎn)、觀(guān)察角度等。還要指導學(xué)生寫(xiě)好觀(guān)察日記心得。這種觀(guān)察，往往會(huì )把新的血液注入文章之中，使文章不會(huì )顯得無(wú)味。
最后要有規律的進(jìn)行作文集中思維訓練和說(shuō)話(huà)訓練。這個(gè)訓練關(guān)鍵在于教師的自身，我們要善于根據自己的親身寫(xiě)作經(jīng)驗，提出學(xué)生不易覺(jué)察到的點(diǎn)，然后進(jìn)行指導。
二、實(shí)驗
第一階段：
本著(zhù)循序漸進(jìn)和因材施教的原則，孔子有云：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè )知者”，開(kāi)始以培養學(xué)生的閱讀興趣為主就成了作文實(shí)驗的基礎。在這一步中，教師所選擇的材料一般為生動(dòng)有趣且淺顯易懂的文題，可以讓學(xué)從各種資料原文中找出優(yōu)美的語(yǔ)句，進(jìn)行體味和感悟，讓學(xué)生發(fā)現閱讀的益處，并獲得所需要的大量的詞藻，鼓勵學(xué)生愛(ài)寫(xiě)、敢寫(xiě)、是會(huì )寫(xiě)和寫(xiě)好的前提條件，這樣用以增強學(xué)生創(chuàng )作信心。
評價(jià)：
因為是初步開(kāi)始實(shí)驗，因此在第一過(guò)程中我們勿需嚴格要求學(xué)生，以免產(chǎn)生抵觸情緒。對一些平日不會(huì )作文的學(xué)生，只要是自己做出來(lái)的，再差也是好的——鼓勵學(xué)生敢于創(chuàng )造。即時(shí)表?yè)P并加分。然后號召大家向他學(xué)習，評選作品，在全班展出，并寄一份給家長(cháng)，這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性和團結協(xié)作精神。
第二階段
此階段以提高學(xué)生的閱讀速度和加強學(xué)生對材料的理解能力為主，并學(xué)習閱讀技巧，培養學(xué)生養成觀(guān)察生活的習慣，寫(xiě)好日記。學(xué)生雖然進(jìn)行了大量的閱讀，但要寫(xiě)出有特色的文章是不容易的。因為他們還不有用自己的眼去觀(guān)察社會(huì )觀(guān)察生活。要指導學(xué)生認真觀(guān)察，因為觀(guān)察是學(xué)生作文的基礎。這里可以具體給學(xué)生安排觀(guān)察的有關(guān)事物：
1、課間小景小事。著(zhù)重觀(guān)察同學(xué)教師的形象、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等。此加強作文的寫(xiě)實(shí)性。
2、放學(xué)路上的所見(jiàn)、所聞、所感，這是積累材料，豐富知識所不可少的。
3、觀(guān)察家庭，善于從平凡熟悉的生活中發(fā)現可創(chuàng )作的東西，這既是創(chuàng )造寫(xiě)作的前提，又是學(xué)生作文的基礎。只有這樣學(xué)生才能從平凡中發(fā)現亮點(diǎn)，寫(xiě)作才會(huì )充實(shí)，有新意。
4、這一階段所選擇的材料難度稍有所提高，但還是要圍繞課文讓學(xué)生在理解課文的基礎上適當拓寬知識面。要求學(xué)生建立個(gè)人文集，將自己一個(gè)學(xué)期所寫(xiě)的作文整理在一個(gè)厚一點(diǎn)的.本子上，妥善保管。
評價(jià)：
作文能力是一種復雜的心智技能，它是由語(yǔ)言表達能力、想像能力、思維能力等多種因素綜合而成的，因而寫(xiě)作能力并非是一朝一夕之功，而是需要經(jīng)過(guò)長(cháng)期實(shí)踐、反復練習。即使是成名作家也不可能是篇成功、文文皆?xún)?yōu)。這就要求教師在評改學(xué)生作文時(shí)有一個(gè)積極的態(tài)度，發(fā)揮一個(gè)引導鼓勵的作用，使他們不斷寫(xiě)出好文章來(lái)。教師在批閱中，要重點(diǎn)指出哪些是寫(xiě)得成功的文章，以及成功之處，使堅持和發(fā)揚。通過(guò)自己對自己、自己與別人的作文的比較，有效地增強學(xué)生信心，寫(xiě)作就成了一件快樂(lè )的事。
第三階段
此階段重點(diǎn)提高學(xué)生的理解能力、閱讀速度、寫(xiě)作水平，引導學(xué)生以讀帶寫(xiě)，以寫(xiě)促讀，讀寫(xiě)結合。鍛煉并形成嫻熟的寫(xiě)作技巧。此階段的材料在原有的基礎上加大難度并增加一些科技、商業(yè)和人文類(lèi)題材的材料。這一階段不在增加更多的要求。通過(guò)鍛煉讓學(xué)生能夠從所給的大量資料中快速搜索并篩選出有用的信息提煉自己的觀(guān)點(diǎn)，并找出解決問(wèn)題的措施等，主張學(xué)生隨意作文，倡導學(xué)生可信手涂鴉，不斷改進(jìn)，學(xué)為已用，學(xué)文結合。這就要求學(xué)生在閱讀進(jìn)寫(xiě)一眉批尾批和總批，也可以做讀書(shū)筆記和卡片。對課文的理解可以用筆寫(xiě)也可以用嘴說(shuō)。加大閱讀量，購買(mǎi)一些有意義的書(shū)籍，在班級設立圖書(shū)角。學(xué)生在閱讀的同時(shí)，注意汲取精華，排除糟粕，取長(cháng)補短，充實(shí)自己的作文。
評價(jià)：
對于學(xué)生們的進(jìn)步加以鼓勵贊揚，哪怕只有一點(diǎn)。讓學(xué)生交流經(jīng)驗、傳授心得，最后讓學(xué)生互相說(shuō)出其他學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的優(yōu)點(diǎn)以達到互相學(xué)習和鼓勵的目的。同時(shí)評選出進(jìn)步最大的同學(xué)給予加分和重點(diǎn)表?yè)P。這時(shí)學(xué)生在寫(xiě)作題材上不僅限于課堂練習，而是向外拓展延伸，童話(huà)、小說(shuō)、詩(shī)歌等廣泛涉及。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力讓學(xué)生抄襲的現象不但減少，而且還涌現一批熱愛(ài)生活與作文的新的小作家。
三、總結經(jīng)驗階段：
師與生同時(shí)寫(xiě)出本次實(shí)驗的心得體會(huì )，教師對課題進(jìn)行全面的總結整理實(shí)驗數據，并對其進(jìn)行統計分析，總結提煉出成果。作文是一門(mén)藝術(shù)，只有植根于使學(xué)生愛(ài)寫(xiě)、敢寫(xiě)、會(huì )寫(xiě)這片土地，才有可能結出累累碩果。
創(chuàng )新作文 篇3
《北史·祖瑩傳》中有這樣一段話(huà)：“作文須自出機杼，或一家風(fēng)骨，何能共人同生活也�！贝笠馐钦f(shuō)寫(xiě)文章無(wú)論是命題還是構思都要獨特新穎，與眾不同，不能人云亦云。這和我們現在作文教學(xué)提倡學(xué)生寫(xiě)作文要有創(chuàng )新意識具有異曲同工之妙。因為創(chuàng )新是人類(lèi)發(fā)展永恒的主題，是“一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”，是２１世紀的通行證。教育家葉圣陶也曾強調作文貴有新意。有新意的文章能讓人感覺(jué)耳目一新，尤其是考場(chǎng)作文有新意更能達到出奇制勝的效果。因此我們在創(chuàng )新作文教學(xué)時(shí)，如果注重點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng )新思維的火花，就能誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新靈感，學(xué)生就能寫(xiě)出富有創(chuàng )意的佳作。
一、在構思上著(zhù)重培養學(xué)生的逆向思維能力，想別人所未想
東施效顰的故事相信大家都很熟悉，這個(gè)成語(yǔ)通常用來(lái)比喻盲目模仿，效果很壞，東施也就成為后人譏諷他人盲目模仿的代名詞。然而筆者在學(xué)生的一次自由命題習作中，卻發(fā)現一篇題為《東施效顰勇氣可嘉》的文章。這位同學(xué)認為，東施敢于向西施學(xué)習，說(shuō)明她有自知之明，敢于承認自己的不足，并且她想通過(guò)自己的努力來(lái)完善自我，這可笑嗎？她比社會(huì )上一些毫無(wú)自知之明的人千方百計來(lái)掩飾自己的缺陷強多了。還有的人看到比自己強的人不是想著(zhù)通過(guò)自己的努力來(lái)縮小與別人之間的差距，而是不擇手段地去打擊，去破壞，他比得上東施嗎？這篇文章正是打破常規運用逆向思維構思而達到意料之外情理之中的驚人效果，它讓我們看到了一個(gè)全新的東施。
那么究竟什么是逆向思維呢？逆向思維即從通常情況下的普遍習慣的單向思維對立的、完全相反的角度思考和探索問(wèn)題的思維。這種思維看似荒唐，實(shí)際上是一種打破常規的非常奇特而又絕妙的創(chuàng )新思維方法。如果我們的創(chuàng )新作文教學(xué)能注重培養學(xué)生的逆向思維方法，學(xué)生寫(xiě)出的文章就會(huì )有獨創(chuàng )性。所以教師要注意引導學(xué)生打破傳統的、常規的思維束縛，大膽地反彈琵琶，從問(wèn)題的相反方向深入地進(jìn)行探索和挖掘，寫(xiě)出人人心中皆有，個(gè)個(gè)筆下全無(wú)的文章。比如說(shuō)飛蛾撲火這個(gè)成語(yǔ)，比喻自取滅亡。如果我們從它不惜以生命為代價(jià)撲向光明這一點(diǎn)出發(fā)，可以確立“飛蛾撲火壯哉”這個(gè)與它的本意完全相反的主題。此外，班門(mén)弄斧、不想當將軍的士兵未必不是好士兵、開(kāi)卷未必有益等都是采用逆向思維方式確立的主題。
二、在構思上注重培養學(xué)生創(chuàng )新文體的能力
諾貝爾醫學(xué)獎得主喬奇說(shuō)：“發(fā)明和發(fā)現的區別在于：在看到人人都看到的東西的同時(shí)，想到從沒(méi)人想到過(guò)的東西之中�！弊魑囊彩侨绱�。通常情況下一篇文章所用的文體是相對固定的，比如要發(fā)表對某個(gè)觀(guān)點(diǎn)的看法多采用議論文的形式，要說(shuō)明某一事物的特征多采用說(shuō)明文的形式。如果我們寫(xiě)作文，能突破常規局限，大膽地采用新的文體，同樣能寫(xiě)出新意，能寫(xiě)出生命個(gè)體的獨特感受。我今年帶高一，作為語(yǔ)文教師兼班主任，我通常會(huì )在每天課前讓一位同學(xué)上講臺作自我介紹，以鍛煉學(xué)生的口頭表達能力并增進(jìn)同學(xué)間的了解。有一次，一位同學(xué)的自我介紹博得了滿(mǎn)堂彩，她把她的自我介紹用產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)的形式來(lái)表現，產(chǎn)品名稱(chēng)是她的名字，生產(chǎn)日期是她的生日，產(chǎn)地是她的出生地，產(chǎn)品制造商是她的父母，產(chǎn)品的性能功用與她的性格特長(cháng)相對應，語(yǔ)言幽默詼諧。這位同學(xué)正是在文體上有所創(chuàng )新才達到了讓人耳目一新的效果。人教版高中第一冊語(yǔ)文課本書(shū)中有一篇題為《〈寬容〉序言》的課文，從標題上看它是一篇序言，而序言大多是說(shuō)明性文字，這篇文章卻出人意料地運用寓言故事的形式來(lái)表現《寬容》一書(shū)的主旨，化枯燥為生動(dòng)淺顯，因而使它更能吸引讀者的眼球。
三、在材料的運用上培養學(xué)生化腐朽為神奇的能力
宋朝詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》一詩(shī)中有這樣兩句：橫看成嶺側成峰，遠近高低個(gè)不同。是的，同一事物，如果從不同的角度去觀(guān)察和思考，所呈現的姿態(tài)就會(huì )不一樣。同樣，即使是那些陳舊的`題材，只要能變換視角觀(guān)察，同樣能寫(xiě)出具有新意的作文來(lái)。比如《伊索寓言》中有一則大家很熟悉的故事——狐貍和烏鴉的故事，狐貍用花言巧語(yǔ)騙走了烏鴉嘴里叼著(zhù)的一塊肉。筆者一次偶然的機會(huì )看到了一篇題為《烏鴉為什么又上當了》的文章，說(shuō)的是烏鴉又得了一塊肉，站在枝頭正準備開(kāi)始享受美味的時(shí)候，它的鄰居狐貍從家里出來(lái)了，狐貍抬頭看見(jiàn)烏鴉嘴里的肉后一開(kāi)始又想故技重施，拼命夸烏鴉的歌聲悅耳動(dòng)聽(tīng)，烏鴉冷笑一聲說(shuō)：“哼，俗話(huà)說(shuō)得好，吃一塹，長(cháng)一智，上次已經(jīng)被你騙了一塊肉，這次我再也不會(huì )上你的當了，任憑你夸破了嘴我也不張口�！焙偮�(tīng)后眼珠子一轉，計上心來(lái)，不再夸烏鴉了，轉而開(kāi)始破口大罵，罵得要多難聽(tīng)就有多難聽(tīng)，烏鴉越聽(tīng)越生氣，最后實(shí)在聽(tīng)不下去了，剛張嘴想回擊，嘴里的肉又掉了，樹(shù)下的狐貍叼起地上的肉就跑�？赐曛笪揖驮谙�，這篇文章的新意就在于材料的翻新�，F在的中學(xué)生接觸面有限，在材料的選擇上受到限制，如果我們在作文教學(xué)中有意識地引導學(xué)生在運用材料上變換角度，另辟蹊徑，同樣能寫(xiě)出吸引教師眼球的好文章。比如四大美女之一的西施，她的美貌是有目共睹的，如果從她為了越國的東山再起，不惜犧牲個(gè)人的幸福和愛(ài)情，并隨時(shí)準備為國家犧牲的角度出發(fā)，可以提煉出“高尚的心靈”這一主題。
教育家陶行之說(shuō)：“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人�！蔽覀儎�(chuàng )新作文教學(xué)就是要培養學(xué)生的創(chuàng )造力，鼓勵學(xué)生寫(xiě)作不受傳統約束，勇于創(chuàng )新，相信學(xué)生能寫(xiě)出不同凡響的文章。
創(chuàng )新作文 篇4
文章摘要：
我一直想當一只小鳥(niǎo)是因為我向往自由的？飛到勞動(dòng)人民用血汗與智慧在崇山峻嶺中筑成的長(cháng)城�！盎钤诋斚隆比�(chuàng )新作文在勞動(dòng)中，他的心情變好了，變成了左右呼野老，晨興理荒廢，春秋有社戲，民事總關(guān)情。1000字作文它可真紅呀；我又 “埋頭大作”起來(lái)。她不禁聯(lián)想起兩年前麗麗被縫嘴的那幕情景：。
“活在當下”是中國人樂(lè )天知命的傳統想法。然而，當我們面當死亡，還可以活在當下嗎?我們可以選擇活在過(guò)去和未來(lái)，也可選擇活在當下�！爱斚隆�，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的愜意;也佩服屈原將抱負和夢(mèng)想寄托于現下，創(chuàng )出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當下，贏(yíng)得了一番太平盛世�；钤诋斚�，才會(huì )活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開(kāi)朗。生活在自己給自己制造的快樂(lè )中，享受著(zhù)此刻的幽靜，他們想要的只不過(guò)是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
然而活在當下，只是一種著(zhù)眼于現在的生活態(tài)度。當你面對每日一成不變的生活時(shí)你可否覺(jué)得乏味，人生沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng )新的火花怎能碰撞出精彩的未來(lái)?
武則天，這個(gè)中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權力，是因為她有改變自己的創(chuàng )新能力。曾經(jīng)，她不過(guò)是一個(gè)徒有美貌毫無(wú)才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長(cháng)，以色侍君者短”這個(gè)道理，她努力地改變自己，從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢于創(chuàng )新的精神。
名師點(diǎn)評：
本篇議論文基調大氣磅礴，論證內涵豐富，論據更是縱觀(guān)世界歷史，闡述了“活在當下去創(chuàng )新”的重要性。引用“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”等詩(shī)句一針見(jiàn)血，視角獨到，文采斐然。
現代畫(huà)家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時(shí)創(chuàng )作的一幅作品。畫(huà)面冷色調為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線(xiàn)條組成詭異的星空。當時(shí)沒(méi)有一個(gè)人理解他的意圖，只當他是精神病發(fā)作的一時(shí)宣泄而已�？墒窃洪L(cháng)卻在這幅如今的世界名畫(huà)前徘徊很久，他說(shuō)：“這是梵高又一次創(chuàng )作的巔峰�！蓖瑯拥囊环�(huà)為什么會(huì )有截然不同的`兩種態(tài)度，不一樣的眼光注定會(huì )產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長(cháng)這種“創(chuàng )新”的眼光才看到了梵高作品的真正價(jià)值!
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽(yáng)光;我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng )新。
當你陶醉在幻想中時(shí)，是否想過(guò)如何將幻想變?yōu)楝F實(shí);當你沉浸在悠閑的音樂(lè )中時(shí)，是否思考你也能讓那音樂(lè )的歌者寫(xiě)上你的名字;當你開(kāi)心地和同學(xué)夸夸其談時(shí)，又是否想到讓別人對你的妙語(yǔ)連珠無(wú)比佩服?
生活需要我們有“活在當下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng )新的勇氣。
創(chuàng )新作文 篇5
創(chuàng )新，是學(xué)習的生命力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒，引導人們不斷前進(jìn)，走向成功之路。
翻開(kāi)人類(lèi)歷史長(cháng)卷，有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過(guò)點(diǎn)燃創(chuàng )新――這盞明燈而達到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特試驗的基礎上，認真總結經(jīng)驗教訓，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現磁生電這一偉大的構想，經(jīng)過(guò)一系列的試驗于探究，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng )了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神而獲得成功的嗎?
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“只見(jiàn)汪洋就以爲沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者”，這些“拙劣的探索者”的失敗，根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng )新的'精神�？茖W(xué)發(fā)明需要創(chuàng )新精神，學(xué)習同樣需要創(chuàng )新精神。英國有個(gè)人叫亞克敦，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，他閱讀過(guò)的書(shū)不計其數，可最終卻毫無(wú)建樹(shù)，原因就在于他沒(méi)有將書(shū)本只是加以創(chuàng )新，轉變爲自己的思想和能力。
與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書(shū)的基礎上，大膽探索，對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)，正是抱著(zhù)這種求索創(chuàng )新的精神，他不斷深入工人群眾，調查研究，終于發(fā)現了剩余價(jià)值的秘密，爲了人類(lèi)的發(fā)展作出了巨大的貢獻。所以，學(xué)習必須有創(chuàng )新，否則，即便讀萬(wàn)卷書(shū)，也是徒勞無(wú)益的。
學(xué)習貴在創(chuàng )新，只有創(chuàng )新，才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚創(chuàng )新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中，立于不敗之地，成爲一名合格的弄潮兒!同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，讓我們爲祖國的明天而奮斗吧!
創(chuàng )新作文 篇6
“踩著(zhù)別人的腳印，最佳結果也只能是亞軍�！边@是我國近代畫(huà)家、詩(shī)人李可然常說(shuō)的一句話(huà)，也是他的名言。
這句話(huà)寓意深刻，需細細體會(huì )。而這一句話(huà)，就把李可染的心意表達得淋漓盡致：做什么事都學(xué)別人，或是按前人的方法做事，沒(méi)有創(chuàng )意，那么，你就不會(huì )成功。
多么意義深刻的話(huà)語(yǔ)呀！這就使我想起了那個(gè)“帥大爺”王德順，他年輕時(shí)有份普通的`工作，后來(lái)又做了北漂。于是，他總結前人的經(jīng)驗，取長(cháng)補短，開(kāi)始創(chuàng )新，創(chuàng )造了唯一的藝術(shù)形式——活雕塑。從此，他又走向了成功。
但再瞧瞧我吧，無(wú)論做啥事兒，都看別人的。哪怕一點(diǎn)也行呀！可我就是不，死都沒(méi)有自己的想法！
記得有一次，學(xué)校舉行“書(shū)簽大賽”切！本人可是學(xué)過(guò)美術(shù)的，這算個(gè)啥！我放學(xué)一回到家，就用“迅雷不及掩耳”的速度抓住手機，開(kāi)始搜索書(shū)簽的做法，在卡紙上做了起來(lái)。
“你就不能有一點(diǎn)自己的創(chuàng )意嗎？總模仿別人的。網(wǎng)上的書(shū)簽雖然漂亮，但也不是十全十美，妙不可言，我們應該吸取它的長(cháng)處，并加上自己的創(chuàng )意�！甭�(tīng)了媽媽語(yǔ)重心長(cháng)的話(huà)語(yǔ)，我十分羞愧，便去看它的短處在哪里：顏色單調，體積太“迷你”了……我的書(shū)簽完成了：瞧“熊二書(shū)簽”的那副“熊樣”萌萌噠！
總結創(chuàng )新，奮力奪冠！我們做事一定要有自己的想法，要有創(chuàng )意，但我們也要總結別人的長(cháng)處，彌補自己的不足，使我們做事更加完美，總結前人經(jīng)驗教訓的基礎上，加上自己的創(chuàng )新，我們將不做第二，奮力奪冠。
創(chuàng )新作文 篇7
創(chuàng )新猶如一盞燈，它照亮了中國前進(jìn)的坦途。
——題記
創(chuàng )新是一條路，它指引我們勇往直前；創(chuàng )新是一顆星，它點(diǎn)亮了我們的心；創(chuàng )新還是一把燒不盡的野火，它點(diǎn)燃了我們向前的信心和勇氣。
作為新時(shí)代的少年，我們理當學(xué)會(huì )創(chuàng )新，勇往直前。
瓦特是英國的發(fā)明家。
他小時(shí)候，有一天看祖母做飯�；馉t上有一壺水燒開(kāi)了，壺蓋被水蒸氣推動(dòng)，不住地上下跳動(dòng)，啪啪地響。這一正常的生活現象卻被小瓦特看出幾個(gè)問(wèn)題：為什么水一燒開(kāi)壺蓋就會(huì )動(dòng)？壺蓋又是怎么動(dòng)的？有什么奧秘嗎？
后來(lái)，瓦特就常常坐在爐子旁邊仔細地觀(guān)察。他看見(jiàn)水開(kāi)了，壺里的水蒸氣直往上冒，沖動(dòng)了壺蓋。他想：一壺水可以推動(dòng)一個(gè)壺蓋，要是有更多的水，是不是可以推動(dòng)更重的東西？
瓦特長(cháng)大后，還是不斷研究這個(gè)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)反復的實(shí)驗，瓦特終于造出了世界上第一臺蒸汽機。
正是因為瓦特勇于推陳出新，擁有創(chuàng )新的思維，才鑄就了他舉世矚目的成就。
我國木器行業(yè)的祖師---魯班。曾發(fā)明過(guò)許多木器，不過(guò)他做過(guò)的最受歡迎的'木器則是---雨傘。
一天，魯班看見(jiàn)烈日炎炎下打著(zhù)荷葉遮陽(yáng)的孩子們，忽然想到：荷葉只有夏天才有，且用不了幾天就枯萎了，等到了秋天，大家該用什么遮陽(yáng)擋雨呢？要是我能做出來(lái)一種木器方便大家，那該多好呀！
說(shuō)干就干，魯班馬上找到了竹子和羊皮。他先用竹子作出框架，再蒙上一層羊皮，傘做好了。魯班試了一下傘即輕便又好用，可魯班覺(jué)得傘太占地方了，要是能收起來(lái)就好了。
后來(lái)，魯班經(jīng)過(guò)精心設計，終于完成了世界上第一把傘。
魯班走向成功的秘訣是因為他有一雙慧眼，能發(fā)現身邊一切微小的細節。而真正令他成功的，是因為他有創(chuàng )新的思想和敢于創(chuàng )新的自信心。
一個(gè)人，如果學(xué)會(huì )創(chuàng )新，迎接他的將會(huì )是坦途；一個(gè)人，他不懂創(chuàng )新，等待他的將會(huì )是一路坎坷。一個(gè)人如果他不懂創(chuàng )新，那么他的一生就注定平庸。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新，那么你一生注定偉大，人生必將坦途，這輩子一定完美。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新吧，它比金錢(qián)更寶貴，比鉆石更璀璨。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新吧，讓創(chuàng )新的清風(fēng)吹過(guò)山谷，把創(chuàng )新的花兒撒遍全中國。