創(chuàng )新作文精選【6篇】
在生活、工作和學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的創(chuàng )新作文6篇，歡迎大家分享。
創(chuàng )新作文 篇1
春秋時(shí)期，魯班在山間砍柴。六月天氣，驕陽(yáng)似火，魯班才劈下幾刀，汗水就已經(jīng)濕透了衣裳。他一抹頭上的汗水，提起水壺，大口大口地喝了起來(lái)，壺水順著(zhù)他的胡子流淌下來(lái)。
他坐到了樹(shù)陰下，看著(zhù)面前已被砍了數刀卻仍然不倒的大樹(shù)，魯班頓時(shí)感覺(jué)十分悵然。我頂著(zhù)烈日，在這兒干了半天，卻什么也沒(méi)有得到，你對得起我嗎？
他憤怒了，隨手抓走一把草向樹(shù)扔去，當他準備抓第二把草時(shí)，一陣刺痛從手中傳來(lái)，魯班本能地低下頭看看手掌，一處又細又長(cháng)的傷口正躺在手掌上，一旁還有一株蘸著(zhù)鮮血的小草。
草葉不是柔軟的嗎？這草怎么這么鋒利？我手上的繭子像鐵板一樣厚，它怎么能劃傷我的手指呢？魯班趴下身子，睜大眼睛，像只癩蛤蟆一樣，一動(dòng)不動(dòng)地觀(guān)察著(zhù)這株小草。小草的葉子很軟，所不同的是，小草的葉子邊緣有著(zhù)起伏的尖齒。魯班慢慢伸一只手指過(guò)去，輕輕劃了一下，長(cháng)繭的手指又出現一道口子。魯班心想，柔軟的草葉有了這些尖齒，就能割傷我的手指，如果鐵片上有了這些尖齒，用它來(lái)伐樹(shù)的話(huà)，一定會(huì )事半功倍吧！一瞬間，魯班感覺(jué)創(chuàng )新向他發(fā)出了呼喚。
他完全忘記了手上的疼痛，瘋了似的飛奔下山，他一邊揮著(zhù)那只流血的`手，一邊大喊：“我知道了！我知道了！”他的身后除了腳印外，還留下了不少的血跡和路人們驚慌的表情。
回到家中，魯班也不包扎傷口，直接沖進(jìn)整潔的工具室，他拿起工具刀，開(kāi)始切木料，然后又馬不停蹄地鑄造出了帶鋸齒的鐵片。額頭上的汗水如雨點(diǎn)一樣滴下來(lái)，面部被蚊子叮咬出的地方奇癢，以及傷口上難以忍受的疼痛，他都絲毫不為所動(dòng)。因為創(chuàng )新正在呼喚他，他不敢怠慢，也不想怠慢，他不想讓心中的靈感溜走。他正隨著(zhù)自己的心意忙碌，手臂掄著(zhù)錘子，不斷地上下捶打，粗壯手臂上的青筋和血管全都隱隱出現。
累了，他停了一下，他眼前不禁浮現出了一幅畫(huà)面：每個(gè)樵夫手里都握著(zhù)新工具，天氣十分晴朗，樵夫們面帶微笑，用魯班發(fā)明的新工具來(lái)回拉著(zhù)，一棵棵大樹(shù)倒下，變成了新房，變成了桌椅，變成了木船�？吹竭@些畫(huà)面，魯班更加努力地干了起來(lái)。
他一刻不停地忙著(zhù)，忙到了半夜子時(shí)，終于將新工具做出來(lái)了。他緊握著(zhù)手中的東西，將它放在月光下仔細打量，像父親打量自己的孩子。木質(zhì)握把在月光下十分平靜，帶著(zhù)尖齒的刀刃更是在月光下露出鋒芒，好像正在問(wèn)自己，為何不去試試呢？
魯班走到屋外，來(lái)到一棵大樹(shù)下，將這件新發(fā)明來(lái)回拉扯，很快，大樹(shù)就倒了下去，露出平整的年輪。魯班的臉上洋溢著(zhù)興奮與激動(dòng)，令他感覺(jué)不到疲倦。他抬起頭，望著(zhù)夜空的明月與星辰：“你向我發(fā)出了呼喚，我也實(shí)現了你的呼喚�！�
生活中，創(chuàng )新的呼喚無(wú)處不在，只要你用心觀(guān)察，用心感受，用心創(chuàng )造，你也可以成為第二個(gè)魯班。
創(chuàng )新作文 篇2
“踩著(zhù)前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍�！痹趯W(xué)習中確實(shí)是這樣的。只有創(chuàng )新才能超越前人獲得更大的成功。
鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。他自幼愛(ài)好練字，臨摹了許多名家字帖，可依然進(jìn)步不大。他有一次書(shū)法練的太入神，競在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。妻子責備他：“你體是你體，我體是我體，不在你身上練，老纏別人的體干什么？”妻子說(shuō)的“體”原指身體，可鄭板橋理解成了“字體”，于是，他恍然大悟，不再臨摹名家字帖，而是刻苦鉆研，根據自己畫(huà)竹子的技巧創(chuàng )造了一種新的.字體—板橋體。板橋體錯落有致，別具一格，開(kāi)創(chuàng )了書(shū)法歷史的先河。如果沒(méi)有創(chuàng )新，就沒(méi)有今天賞心悅目的板橋體書(shū)法藝術(shù)。
上世紀60年代，有個(gè)叫福斯貝里的11歲美國少年。在跳高運動(dòng)員的選拔賽中看著(zhù)同學(xué)們一個(gè)接一個(gè)地在橫桿前失敗，“為何不換個(gè)方向試試？”他這樣問(wèn)自己。輪到他時(shí)，他騰空跳躍，以背部先過(guò)橫桿，竟然跡般地成功了！福斯貝里四角朝天倒在沙坑里，這個(gè)新動(dòng)作使在場(chǎng)的人笑得前仰后合�？墒求w育老師不但不責怪他，反而肯定了他的創(chuàng )新。從此，福斯貝里更加勤奮練習和完善自己新方法。1968年在第19屆奧運會(huì )上，福斯貝里采用了與眾不同的背越式技術(shù)，以2.24米成績(jì)一舉奪得男子跳高桂冠。他的方法使人耳目一新，背越式跳高很快在全球風(fēng)行起來(lái)。這種跳法也被稱(chēng)為“福斯貝里跳”。
在眾多記者的提問(wèn)下，福斯貝利說(shuō)了一句話(huà)：“在人群中走不出新路，只有獨辟蹊徑才能走出新路�！边@句話(huà)發(fā)人深省，因為重復和模仿別人沒(méi)有意義，只有創(chuàng )新才能開(kāi)辟出自己的新路。
這些事例告訴我們，在學(xué)習上不能只學(xué)不問(wèn)，不實(shí)踐，也不不能僅拘泥于別人的方法，要有自己獨特的思考和方法。在生活中，更不能只是機器一樣重復別人的做法，要把自己的個(gè)性表現出來(lái)，這就是創(chuàng )新，讓生活我們更便利、更進(jìn)步的創(chuàng )新。
創(chuàng )新作文 篇3
鋼之所以成為有用之才，只因它在煉的過(guò)程中受盡了各種磨難和考驗，人要成為有用之才，就必須在創(chuàng )新中迎接挑戰，那你也會(huì )成為一塊好“鋼”了，生命才能演繹“圓滿(mǎn)”。
——題記
創(chuàng )新讓我們的創(chuàng )作欲望有了新的空間，對知識的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對生活更有幻想，更能體會(huì )到生存的價(jià)值。不管怎樣，我們都始終要充滿(mǎn)希望的去生活。具有創(chuàng )新的意識，才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現，才能不斷提高自己，發(fā)現自己，也能從中培養自己多方面興趣，提高自己的知識層次。
創(chuàng )新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個(gè)人要有危機感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng )新能力。在現實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構思表露出來(lái)，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng )新閃光點(diǎn)，習慣了用新思維去思考問(wèn)題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng )新構思相對而言是比較容易的事情，而真正利用這些構思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng )造性工作相對很難。在實(shí)際堅持理念工作中，我們要堅持到底，你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
創(chuàng )新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng )新是必不可少的�！皢�(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！睕](méi)有了繼承便是無(wú)源之水，而沒(méi)有了創(chuàng )新便是一潭死水，只有在繼承的基礎上創(chuàng )新，才會(huì )真的“清如許”了。
而我也相信，任何一個(gè)想好好生活的人都會(huì )去考慮怎樣去創(chuàng )新，創(chuàng )新念頭也是一種力量，它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實(shí)任何一個(gè)人的身上都有優(yōu)勢，而你怎樣為你的優(yōu)勢找一個(gè)舞臺，那很重要。這個(gè)舞臺能讓你與他們拉開(kāi)距離。再者，我認為我們學(xué)來(lái)的知識和技能是為社會(huì )服務(wù)的。當他不能發(fā)揮作用的.時(shí)候，我覺(jué)得我們花了那么多的精力所學(xué)來(lái)的東西可能就是一種浪費�？墒钱斠坏┠阌辛藙�(chuàng )新的這種意識。你就一定會(huì )被它的魅力所吸引，你就會(huì )行動(dòng)。在我的生活中，我曾經(jīng)很迷茫，因為我不知道自己應該做什么，也不知道自己學(xué)習的目的是什么。這樣的心情我根本沒(méi)有辦法學(xué)進(jìn)去，因為我沒(méi)有目標也沒(méi)有動(dòng)力!我們知道任何一項創(chuàng )新都需要一個(gè)過(guò)程，當你有了這個(gè)相法以后，行動(dòng)了，而未能一下子成功，你需要堅持，不懈的堅持下去，你就一定能完成你最初的夢(mèng)想!
創(chuàng )新作文 篇4
創(chuàng )新歷來(lái)被人們所稱(chēng)贊、所追求!它積極融入人們的生活中，正如文學(xué)家高爾基所說(shuō)：“人類(lèi)的生活就是創(chuàng )造!”
歷史上的許許多多名人往往都可以創(chuàng )新而翻空出奇。正是源于創(chuàng )新，才創(chuàng )造出我們人類(lèi)歷史上的一個(gè)又一個(gè)的輝煌!
近現代更有許多成功人士，都是繼承先人文化的典范，也是新知識領(lǐng)域的探索人。就像物理學(xué)家牛頓所說(shuō)：“站在巨人的肩膀上�！倍@個(gè)巨人，正是繼承前人的發(fā)現和研究，不斷創(chuàng )新。
一代名家齊白石先生亦是諳熟此理，以“學(xué)我者生，似我者死�！弊鳛樗麑Φ茏拥慕�(jīng)典告誡。齊白石先生的良苦用心著(zhù)實(shí)令人感動(dòng)。是啊，學(xué)習別人長(cháng)處，不能生搬硬套，要學(xué)會(huì )創(chuàng )新運用，才更易成功。
北宋畫(huà)家李公麟以一幅《陶潛歸來(lái)兮去圖》聞名天下。那幅畫(huà)，并不是畫(huà)法有多么的`精湛，而是融入創(chuàng )新元素為人們稱(chēng)贊!歷代畫(huà)陶淵明的畫(huà)家不在少數，而他們大多只能畫(huà)出陶淵明“采菊東南下，悠然見(jiàn)南山”的安逸之情，卻無(wú)法體現出他的“不為五斗米折腰”的凜然之義。恰好，李公麟抓住這一點(diǎn)，異軍奇襲，成為畫(huà)壇一大佳話(huà)。
創(chuàng )新之所以為人們所稱(chēng)贊，所追求，皆是源于恰當運用它，能出奇至勝!
創(chuàng )新作文 篇5
中山狼卷“某企業(yè)舉辦創(chuàng )意設計大賽”學(xué)生優(yōu)秀作文：創(chuàng )新驅動(dòng)基金顯大智
作文原題
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的。（60分）
某企業(yè)舉辦創(chuàng )意設計大賽，大學(xué)生小云經(jīng)過(guò)反復醞釀，確定了創(chuàng )意主題和設計方案，并邀請小宏、小騰兩位同學(xué)參與相關(guān)事務(wù)。最終，小云領(lǐng)銜設計的參賽作品榮獲了特等獎，獲得3萬(wàn)元高額獎金。
某報記者就獎金分配問(wèn)題采訪(fǎng)了他們。小云認為榮譽(yù)是三人集體合作的結果，表示要一起協(xié)商，合理分配獎金；小宏已決定把自己的那部分獎金讓給小騰，幫助小騰緩解家庭的.經(jīng)濟壓力；而小騰則建議大家把獎金都拿出來(lái)，設立創(chuàng )新驅動(dòng)基金，以便鼓勵更多同學(xué)參與創(chuàng )新活動(dòng)。
對于三人的不同想法，如果你是老師、企業(yè)家或家長(cháng)，你傾向于哪一種？請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考與選擇。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
【優(yōu)秀作文】創(chuàng )新驅動(dòng)基金顯大智
近來(lái)，聽(tīng)聞三位大學(xué)生在獎金分配問(wèn)題上出現了分歧，作為一名企業(yè)家，我更傾向于小騰的提議——設立創(chuàng )新驅動(dòng)基金，以便鼓勵更多同學(xué)參與創(chuàng )新活動(dòng)。
“創(chuàng )新”是當今社會(huì )的潮流，一個(gè)個(gè)人、企業(yè)、民族乃至國家，若要富強，都離不開(kāi)創(chuàng )新二字，因此，我對小騰這一遠見(jiàn)深感欽佩。
就個(gè)人而言，三萬(wàn)元獎金的確是一筆不小的金額，可以去外國旅游，抑或買(mǎi)幾臺蘋(píng)果，甚至買(mǎi)臺小汽車(chē)，而小騰卻不著(zhù)眼于眼前利益，放棄個(gè)人享受，從社會(huì )的發(fā)展角度出發(fā)，設立“創(chuàng )新驅動(dòng)基金”，其間透露出的不僅是他的大公無(wú)私，更多的是一種對社會(huì )、對國家的責任感，同時(shí)也是實(shí)現人生價(jià)值的重要體現。
就社會(huì )意義而言，小騰順應歷史發(fā)展潮流，在創(chuàng )新的時(shí)代大搞“創(chuàng )新”，為社會(huì )的創(chuàng )新發(fā)展注入活力�！皠�(chuàng )新驅動(dòng)基金”的創(chuàng )立，必會(huì )在校園中形成一股創(chuàng )新之風(fēng)，使每個(gè)同學(xué)都沐浴在創(chuàng )新的氛圍中，使同學(xué)們發(fā)奮創(chuàng )新。由此可見(jiàn)，創(chuàng )立“創(chuàng )新驅動(dòng)基金”對于助力社會(huì )發(fā)展的意義便不言而喻了。
相反，可能有人會(huì )說(shuō)：“小騰的家庭經(jīng)濟壓力都還未緩解，就要設立創(chuàng )新驅動(dòng)基金，有點(diǎn)癡人說(shuō)夢(mèng)�！痹谝欢ǔ潭壬�，我并不反對這種觀(guān)點(diǎn)，但更多的是，三萬(wàn)元并不能對一個(gè)家庭經(jīng)濟壓力的緩解起到持續作用，今年緩解了，明年呢，后年呢。因此我們不應該著(zhù)眼于眼前利益，而對社會(huì )的創(chuàng )新發(fā)展視而不見(jiàn)，更何況，解決家庭經(jīng)濟壓力仍有許多方法，不用非得靠這區區的三萬(wàn)元吧？
物理學(xué)家法拉第曾說(shuō)：“民族的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng )新�！毙◎v的做法正是將民族的發(fā)展，個(gè)人的發(fā)展和創(chuàng )新緊密聯(lián)系起來(lái)。歐洲的許多國家都設有“創(chuàng )新基金”以鼓勵社會(huì )加強創(chuàng )新，助力國家發(fā)展。由此可見(jiàn)，小騰的做法是與國家接軌，與國際接軌，值得提倡與學(xué)習。
梵高曾說(shuō)：“有藝術(shù)的地方，生命之花才會(huì )欣欣向榮�！痹谖铱磥�(lái)，有創(chuàng )新的地方，經(jīng)濟之花才會(huì )欣欣向榮，就經(jīng)濟發(fā)展而言，小騰設立“創(chuàng )新驅動(dòng)基金”的做法，給我們許多企業(yè)家樹(shù)立榜樣，讓我們意識到創(chuàng )新的重要性，讓我們加強創(chuàng )新獎勵機制，才能使企業(yè)充滿(mǎn)發(fā)展的活力，才能讓國家的經(jīng)濟繼續騰飛。
設立創(chuàng )新基金，讓校園充滿(mǎn)創(chuàng )新之息，讓社會(huì )充滿(mǎn)創(chuàng )新之流，讓國家充滿(mǎn)創(chuàng )新之風(fēng)。唯有如此，校園才能煥發(fā)活力，社會(huì )才能充滿(mǎn)朝氣，國家才能富強。
由此可見(jiàn)，小騰設立創(chuàng )新驅動(dòng)基金的想法值得提倡。
【評語(yǔ)】本文審題符合題意，能較好地完成任務(wù)，這里只談?wù)勊牧咙c(diǎn)，主要體現在：一、思路清晰，層層深入。簡(jiǎn)引材料——明確觀(guān)點(diǎn)——從個(gè)人層面、社會(huì )層面談創(chuàng )新——駁斥他人觀(guān)點(diǎn)——進(jìn)一步論證創(chuàng )新在國家層面上的重要性——結尾闡明小騰想法的'意義，行文脈絡(luò )清晰，逐步分析，內容充實(shí)。二、引用得當，且能扣住材料分析。如引用物理學(xué)家法拉第的話(huà)“民族的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng )新”，緊跟著(zhù)就結合“小騰的做法”分析，引用梵高的話(huà)“有藝術(shù)的地方，生命之花才會(huì )欣欣向榮”，緊跟著(zhù)就分析到“創(chuàng )新和經(jīng)濟的關(guān)系”，很合適，扣題也十分緊密。三、有文采。有引用法拉第和梵高的話(huà)，還有用語(yǔ)的變化，使得語(yǔ)言平實(shí)而又不失活潑，如“設立創(chuàng )新基金，讓校園充滿(mǎn)創(chuàng )新之息，讓社會(huì )充滿(mǎn)創(chuàng )新之流，讓國家充滿(mǎn)創(chuàng )新之風(fēng)”，由“校園”到“社會(huì )”到“國家”，由“創(chuàng )新之息”到“創(chuàng )新之流”到“創(chuàng )新之風(fēng)”。
不足之處有：一、語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練，故行文有些拖沓；二、引用是真人真名，不知是否正確，這種引用有冒用的奉獻；三、結尾過(guò)于簡(jiǎn)單，只是回扣了材料，沒(méi)有起到其他作用。
創(chuàng )新作文 篇6
所謂創(chuàng )新，概括地說(shuō)，就是繼成前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨創(chuàng )；努力做到觀(guān)察形勢有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問(wèn)題有新辦法，使各項工作體現時(shí)代性，把握規律性，富于創(chuàng )造性。
實(shí)踐是創(chuàng )新的基礎，離開(kāi)實(shí)踐，創(chuàng )新便成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng )新應該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國的改革開(kāi)放與現代化建設為中心，著(zhù)眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時(shí)宜的認識、觀(guān)念、做法，形成切合實(shí)際的路線(xiàn)、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng )新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng )新的`能源。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)，第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無(wú)畏，首先是一個(gè)長(cháng)于質(zhì)疑的發(fā)現者。
人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力，使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲與創(chuàng )造力，由此推動(dòng)人們自強不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習與知識累積。人們越是學(xué)習，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏；而越不斷學(xué)習積累，越能不斷有所創(chuàng )造。
創(chuàng )新，需要誠實(shí)與謙遜的態(tài)度。有人說(shuō)，謙遜是一種坦然面對成就與榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì )在進(jìn)步。在全面建設小康社會(huì )的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺(jué)地把創(chuàng )新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡膶拸V胸懷與氣度，開(kāi)拓創(chuàng )新。
這樣，我們才能在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現、有所創(chuàng )造、有所前進(jìn)，我們的國家才不斷進(jìn)步！
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