創(chuàng )新作文[經(jīng)典9篇]

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家收集的創(chuàng )新作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

創(chuàng )新作文 篇1

　　在生活當中，尤其是在我們每天閑暇的時(shí)光里面，你會(huì )覺(jué)得做一件事情就會(huì )很有成就感。

　　以前的時(shí)候我們總是感覺(jué)要和別人聊天，要和同學(xué)在一起出去玩耍才是最寶貴的時(shí)光，可是后來(lái)漸漸地隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，你會(huì )發(fā)現自己獨處也是挺難得的。

　　因為在成長(cháng)的路上本身就是遵循著(zhù)越長(cháng)大越孤單的訂立，而習慣孤獨，這也是你成長(cháng)路上的必修課。

　　也許在電視劇當中你會(huì )看到那些所謂的寶貴情誼，慢慢的都變得廉價(jià)，就是在一次又一次的嘩眾取寵當中變得無(wú)所謂了，因為所有的情感似乎都是這樣的，沒(méi)有任何新意。

　　所以無(wú)論你是搞藝術(shù)的還是搞文學(xué)的，或者是其他的.不相關(guān)的職業(yè)，你都應該從中汲取教訓。

　　因為創(chuàng )新很重要。

　　之前的時(shí)候看電視醉《明日之子》，就聽(tīng)說(shuō)華晨宇對這一方面很有研究，而且華晨宇的三觀(guān)都特別的正，他說(shuō)無(wú)論做什么都需要創(chuàng )新。

　　其實(shí)很多時(shí)候我們就能看清楚，那些人的思想當中確實(shí)就好像有珍珠在串聯(lián)起來(lái)。即便是我們自己不能從中得到任何經(jīng)驗，我們也可以從他們的行為處事當中學(xué)到一些東西。

　　善于觀(guān)察，善于思考，也許本身就是你自己的一種很強的生活能力，也是一種寶貴的財富。

創(chuàng )新作文 篇2

　　《中國好聲音》的導師哈林認為冒險、創(chuàng )新才能成功，而導師那英則認為要堅持傳統穩中求勝是關(guān)鍵，而我則認為：創(chuàng )新與保守并存才是成功的先決條件。

　　有人認為：創(chuàng )新就是一味的冒進(jìn)、激進(jìn)；而保守就是一味的停滯不前、守舊。其實(shí)不然，保守與創(chuàng )新并非對立，正確地把持好創(chuàng )新與保守的尺度是成功的關(guān)鍵因素。

　　一味創(chuàng )新不守傳統只會(huì )是“空中閣樓”。導師哈林以“一顆不死的搖滾的心”使他永遠充滿(mǎn)年輕人般的朝氣活力。這種活力給了他一種大膽創(chuàng )新的性格，卻完全摒棄了內在的保守。兩年來(lái)他一直讓學(xué)員嘗試“瘋狂”的歌曲改編，將原有的歌曲所含有的情感等一一摒棄，毫無(wú)保留。但這種新歌曲改編的冒進(jìn)創(chuàng )新并未贏(yíng)得觀(guān)眾的喜愛(ài)，導致這兩年來(lái)他的戰隊一直處于劣勢，也未取得最終的勝利�？梢�(jiàn)，一味的冒進(jìn)、創(chuàng )新終將淘汰。

　　而只會(huì )保守傳統不會(huì )創(chuàng )新也必將走向衰落。我國的教育一直以來(lái)都是“應試”教育，將考試的條條框框強加在學(xué)生的學(xué)習過(guò)程中，致使越來(lái)越多的學(xué)生漸漸失去了創(chuàng )新能力。我國的科技市場(chǎng)亦是如此。一直以來(lái)都是小打小鬧，經(jīng)濟發(fā)展一直依賴(lài)于我國人口眾多的特點(diǎn)，大力發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，靠加工、裝配而適應當今的飛速發(fā)展的科技時(shí)代，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，導致中國品牌無(wú)法在世界市場(chǎng)占主導地位。中國使用的汽車(chē)是日本的，手機是美國的.“蘋(píng)果”，電視等都是外國進(jìn)口的品牌，而國產(chǎn)的品牌漸漸被人淡忘，使我國科技產(chǎn)品市場(chǎng)一直難有較大的占有率�？梢�(jiàn)，只一味吃傳統的老本而不創(chuàng )新終將無(wú)法長(cháng)久立足。

　　因此，只有正確地把握好創(chuàng )新與保守的尺度，才能穩中求勝，立于不敗之地。

　　著(zhù)名商人曹德旺，在建玻璃廠(chǎng)的時(shí)候，花了將近十年的時(shí)間將玻璃廠(chǎng)的內部管理整頓得井井有條。有了一定的市場(chǎng)和資金后，又在后來(lái)的幾年時(shí)間里投入大量的資金去組建創(chuàng )新隊伍，創(chuàng )造出一種新型的“鋼化玻璃”，突破了玻璃破碎后碎片傷人的弊端，使得這一技術(shù)大量運用于汽車(chē)擋風(fēng)玻璃中，產(chǎn)品銷(xiāo)于國外�？梢�(jiàn)，在保守中尋求創(chuàng )新是何等重要。

　　讓我們在飛速發(fā)展的今天，對待任何事物要在保守傳統優(yōu)勢的前提下，開(kāi)拓創(chuàng )新、與時(shí)俱進(jìn)，讓創(chuàng )新與保守成為我們前進(jìn)的動(dòng)力，從而立于不敗之地。

創(chuàng )新作文 篇3

　　文章摘要：

　　我一直想當一只小鳥(niǎo)是因為我向往自由的？飛到勞動(dòng)人民用血汗與智慧在崇山峻嶺中筑成的長(cháng)城�！盎钤诋斚隆比�創(chuàng )新作文在勞動(dòng)中，他的心情變好了，變成了左右呼野老，晨興理荒廢，春秋有社戲，民事總關(guān)情。1000字作文它可真紅呀；我又 “埋頭大作”起來(lái)。她不禁聯(lián)想起兩年前麗麗被縫嘴的那幕情景：。

　　“活在當下”是中國人樂(lè )天知命的傳統想法。然而，當我們面當死亡，還可以活在當下嗎?我們可以選擇活在過(guò)去和未來(lái)，也可選擇活在當下�！爱斚隆�，是我們其中一種選擇。

　　我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的愜意;也佩服屈原將抱負和夢(mèng)想寄托于現下，創(chuàng )出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當下，贏(yíng)得了一番太平盛世�；钤诋斚�，才會(huì )活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開(kāi)朗。生活在自己給自己制造的快樂(lè )中，享受著(zhù)此刻的幽靜，他們想要的只不過(guò)是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。

　　然而活在當下，只是一種著(zhù)眼于現在的生活態(tài)度。當你面對每日一成不變的生活時(shí)你可否覺(jué)得乏味，人生沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng )新的火花怎能碰撞出精彩的未來(lái)?

　　武則天，這個(gè)中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權力，是因為她有改變自己的創(chuàng )新能力。曾經(jīng)，她不過(guò)是一個(gè)徒有美貌毫無(wú)才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長(cháng)，以色侍君者短”這個(gè)道理，她努力地改變自己，從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的'決心和敢于創(chuàng )新的精神。

　　名師點(diǎn)評：

　　本篇議論文基調大氣磅礴，論證內涵豐富，論據更是縱觀(guān)世界歷史，闡述了“活在當下去創(chuàng )新”的重要性。引用“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”等詩(shī)句一針見(jiàn)血，視角獨到，文采斐然。

　　現代畫(huà)家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時(shí)創(chuàng )作的一幅作品。畫(huà)面冷色調為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線(xiàn)條組成詭異的星空。當時(shí)沒(méi)有一個(gè)人理解他的意圖，只當他是精神病發(fā)作的一時(shí)宣泄而已�？墒窃洪L(cháng)卻在這幅如今的世界名畫(huà)前徘徊很久，他說(shuō)：“這是梵高又一次創(chuàng )作的巔峰�！蓖瑯拥囊环�畫(huà)為什么會(huì )有截然不同的兩種態(tài)度，不一樣的眼光注定會(huì )產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長(cháng)這種“創(chuàng )新”的眼光才看到了梵高作品的真正價(jià)值!

　　我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽(yáng)光;我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng )新。

　　當你陶醉在幻想中時(shí)，是否想過(guò)如何將幻想變?yōu)楝F實(shí);當你沉浸在悠閑的音樂(lè )中時(shí)，是否思考你也能讓那音樂(lè )的歌者寫(xiě)上你的名字;當你開(kāi)心地和同學(xué)夸夸其談時(shí)，又是否想到讓別人對你的妙語(yǔ)連珠無(wú)比佩服?

　　生活需要我們有“活在當下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng )新的勇氣。

創(chuàng )新作文 篇4

　　人因發(fā)現與創(chuàng )新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現與創(chuàng )新而不斷完善，民族因發(fā)現與創(chuàng )新而走向繁榮。

　　道爾頓發(fā)現自己的色覺(jué)異常，通過(guò)不斷的研究，填補了醫學(xué)理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng )新出方便面，開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統的洗衣技術(shù)。在人類(lèi)的社會(huì )進(jìn)程中，發(fā)現和創(chuàng )新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現的眼睛和一顆會(huì )創(chuàng )新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長(cháng)久發(fā)展。

　　個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新。有人曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不懂得發(fā)現的人，只能生活在狹小的.空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng )新的人，則使那個(gè)空洞更加乏味�！蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現了可供生存的食物，還周各色泥土創(chuàng )造出了最早的顏料。發(fā)現和創(chuàng )新讓原始居民得以生存，并從中滿(mǎn)足繪畫(huà)帶來(lái)的精神娛樂(lè )。將空間拉回我們自身。無(wú)論是學(xué)生、領(lǐng)導還是其他領(lǐng)域的人物，只有不斷發(fā)現自身的優(yōu)勢與不足，同時(shí)創(chuàng )造出一種合乎實(shí)際的應對方案，才能得到長(cháng)久的發(fā)展�？梢�(jiàn)，發(fā)現與創(chuàng )新在人的發(fā)展中功不可沒(méi)。

　　生活的完善離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的俄科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，用他們的創(chuàng )新思路在實(shí)現自我價(jià)值的同時(shí)，推動(dòng)了社會(huì )的進(jìn)步，使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作買(mǎi)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機，拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕;愛(ài)迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車(chē)、電腦、手機……無(wú)數的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現與創(chuàng )新造就了這一切。

　　民族的繁榮離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新。就拿中華民族來(lái)說(shuō)吧。中國在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無(wú)疑在人類(lèi)的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現并創(chuàng )新出的優(yōu)秀傳統文化更是光彩奪目。在21世紀的現代化進(jìn)程中，我們只有懂得發(fā)現本民族文化中的美，并用創(chuàng )新的思路在保存其精華的基礎上不斷完善它，使它與中國的現代化和諧社會(huì )建設相適應，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現與創(chuàng )新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著(zhù)舉足輕重的作用。

　　不管是個(gè)人，生活，還是民族，長(cháng)遠的發(fā)展都離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現與創(chuàng )新的巨大力量，更應該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì )發(fā)現與創(chuàng )新，充實(shí)自己，奉獻社會(huì )，復興艮族。

創(chuàng )新作文 篇5

　　1.情感缺乏深度，未能以景傳情，未能由事生情，感情雖潛藏于文中，但未能深入挖掘。

　　2.心理刻畫(huà)不夠生動(dòng)具體，未能有力地表現人物的思想態(tài)度，好惡觀(guān)。事理：反復從不同角度，不同方面來(lái)強調作者的觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)理充分透徹，立意鮮明。

　　3.引用名人名言經(jīng)典事例，具有較強的說(shuō)服力，更能有力地表達作者的觀(guān)點(diǎn)。

　　4.論據充分有力，分析透徹合理，哲理性較強。

　　5.例證豐富，選材得當，描述詳略得當，較具說(shuō)服力。

　　6.感情濃烈，如火山噴發(fā)，汩汩而出，能深深打動(dòng)讀者。

　　7.感情真摯，情意濃濃，似香醇美酒，令人不飲而醉。

　　8.情感真切自然，無(wú)矯揉造作之嫌，以平淡心現真實(shí)情。

　　9.心里過(guò)程真實(shí)細膩，人物的想法態(tài)度在讀者面前一覽無(wú)遺。

　　10.感情真實(shí)細膩，言語(yǔ)感人至深，確是發(fā)自作者內心的肺腑之言。

　　11.從自我反思中尋求人生得失，在悔悟中流露真情，字句鏗鏘有力，震撼人心。

　　12.語(yǔ)句通順，句意流暢，言辭優(yōu)美，敘寫(xiě)形象生動(dòng)鮮明，語(yǔ)言表達能力較強。

　　13.語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要言簡(jiǎn)意賅言至意達精煉有力筆力盡現，寥寥數語(yǔ)便能傳遞人物的神采。

　　14.語(yǔ)言平滑曉暢，刻畫(huà)細致，描寫(xiě)生動(dòng);句意含蓄委婉，暗含深意。讀畢如酒后余香，不絕于口。

　　15.語(yǔ)言活潑，風(fēng)趣幽默，令人忍俊不禁。

　　16.行為描寫(xiě)用詞講究，準確到位，系列動(dòng)詞逼真地凸現了人物的.心理狀態(tài)，點(diǎn)明了人物的性格特征。

　　17.語(yǔ)言基本通順，偶有不暢。

　　18.語(yǔ)言不夠曉暢，句意含混模糊，佶屈聱牙，令人費解。語(yǔ)句啰嗦，言不達意，只詳不略，贅話(huà)連篇。

　　19.語(yǔ)言過(guò)于簡(jiǎn)略，似為綱要式敘寫(xiě)，但又未能提綱挈領(lǐng)，文意殘缺不全，敘寫(xiě)枯燥，干癟呆板，毫無(wú)生氣。

　　20.文章開(kāi)頭簡(jiǎn)而得當，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)來(lái)襯托人物心情，十分藝術(shù)化。開(kāi)頭簡(jiǎn)明扼要

創(chuàng )新作文 篇6

　　“年、月、日”是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)習了時(shí)、分、秒的基礎上學(xué)習的。這一教學(xué)內容具有常識性，知識點(diǎn)多的特點(diǎn)。傳統的教學(xué)往往通過(guò)觀(guān)察教師提供的學(xué)習材料，進(jìn)行分析、梳理和歸納，得出年、月、日的相關(guān)知識。這樣當然也能達到部分教學(xué)目標，但是對激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣、激活已有知識基礎、尊重學(xué)生的差異等諸多方面顯然難以顧及。

　　針對這一問(wèn)題，我采用了“以問(wèn)題為驅動(dòng)”的方式，將一個(gè)個(gè)與生活息息相關(guān)的'問(wèn)題作為研究載體，讓學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)或選擇應用已有的知識經(jīng)驗，或查找相關(guān)資料，自主完成對數學(xué)知識的學(xué)習，是解決問(wèn)題和知識學(xué)習有機整合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。

　　一、研究一個(gè)月有多少天。

　　出示問(wèn)題：爺爺每天要吃一片藥，一盒有30片，夠吃一個(gè)月嗎？

　　趙澤炎：夠吃，因為一個(gè)月是30天。

　　許婧妍：不夠吃，因為有的月份是30天。

　　王茜：夠吃，因為有的月份是28天。

　　李想：還有的月份是29天呢。

　　師：同學(xué)們知道的真不少！很了不起嘛！那么到底哪些月夠，哪些月不夠呢？如果你知道，可以先準備一下如何匯報；如果你有困難，可以看看老師給你準備的年歷卡。

　　接著(zhù)讓學(xué)生匯報，學(xué)習有關(guān)大月、小月的知識。

　　師：怎樣能快速地記住哪些是大月，哪些是小月呢？

　　吳耀輝：一三五七八十臘，31天永不差。

　　劉蒙召：我在數學(xué)書(shū)上看到了“拳頭記憶法”。

　　師：老師也有一個(gè)好辦法，7前單來(lái)7后雙，7個(gè)大月心中裝。意思是說(shuō)7月前面的單月是大月，7月后面的雙月是大月。

　　二、研究一年有多少天。

　　提出問(wèn)題：爺爺覺(jué)得這樣一個(gè)月一個(gè)月挺麻煩的，索性買(mǎi)了這樣的一箱（12盒），你覺(jué)得夠吃一年嗎？

　　陳帝罡：不夠，因為一年有365天。

　　王江林：一年有7個(gè)大月，大月是31天，不夠吃一年。

　　師：那一年究竟是不是365天呢？怎樣來(lái)計算呢？

　　杜灌書(shū)：7×31+4×30+28=365（天）

　　成雨露：11×30+7+28=365（天）

　　許婧妍：12×30+7-2=365（天）

　　師：沒(méi)想到大家想出這么多計算的方法，腦筋很靈活啊，老師為你們鼓掌！

　　趙田野：老師，老師，一年也會(huì )有366天，因為有的年份2月有29天呀！

　　師：你的觀(guān)點(diǎn)很有價(jià)值！這就是我們接下來(lái)要研究的問(wèn)題。

　　三、研究平年、閏年。

　　師：那么究竟哪些年份的二月是28天，哪些年份的二月是29天呢？

　　課件出示：1997~20xx年的2月份月歷。

　　師：2月是28天的是平年，2月是29天的是閏年。你發(fā)現了什么？

　　周夢(mèng)欣：都是3個(gè)平年，1個(gè)閏年，這樣重復。

　　師：對，這就是“四年一閏”。年份是4的倍數的就是閏年，閏年是366天。

　　課件出示：1900、20xx、2100年2月的月歷。

　　師：年份是整百的，必須是400的倍數才是閏年。這叫做“百年不閏，四百年又閏”。（出示動(dòng)畫(huà)，小精靈解說(shuō)。）

　　像這樣，以解決問(wèn)題為載體，將知識的應用融于問(wèn)題的解決過(guò)程中，減少單純的記憶，使學(xué)生在問(wèn)題的解決過(guò)程中運用觀(guān)察、猜想、驗證、歸納等學(xué)習方法，不但可以發(fā)展學(xué)生的推理能力、歸納能力和分析能力，還能提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力水平和學(xué)習數學(xué)的興趣。

創(chuàng )新作文 篇7

　　創(chuàng )新思維并非一座空中樓閣，它需要廣博的知識作為基石。而那種“為了理想而忘死奮斗”的人，他通過(guò)堅持不懈的努力，才換來(lái)了如今的成功。從中也告訴我們成為創(chuàng )新者的另一個(gè)條件：胸懷理想，不改方向，一心向上。

　　然而在現實(shí)生活中就有一些一味為了創(chuàng )新，追求觀(guān)點(diǎn)新穎的學(xué)生產(chǎn)生了“反彈琵琶”的“逆向思維”，走進(jìn)誤區，弄巧成拙。觀(guān)點(diǎn)的新穎是無(wú)可厚非的。不少學(xué)生將其奉若神明，隨意歪曲。例如高考作文“誠信”命題，有些學(xué)生就善于反彈琵琶，來(lái)個(gè)《且慢講誠信》。文章寫(xiě)到：“誠信”害死人，俗話(huà)說(shuō)，兵不厭詐，諸侯爭霸時(shí)宋襄公講誠信，結果落得身死國滅，為天下笑。又列舉今天講誠信吃虧的例子，試圖證明“誠信”未必真需要。雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)練典雅，但讓人感到有些強詞奪理。

　　看了這個(gè)例子，總感到讓人啼笑皆非。其實(shí)我認為，事物都具有兩面性，看待事物都需要用一分為二的眼光，這種執著(zhù)一說(shuō)，看似新穎，如果立場(chǎng)不正確，恐怕要弄巧成拙的'。但寫(xiě)文章容易，寫(xiě)好文章的確是不容易。短短的一篇文章能反映出作者知識和人格。有位外國資深編輯曾說(shuō)過(guò)：任何一篇作品到他手上，他都能一下子看出作者心中是否充滿(mǎn)對人生、對世界的愛(ài)�？梢�(jiàn)，文章難也不難，關(guān)鍵看你的知識和情感積累。但一些同學(xué)刻意創(chuàng )新，忽視積累，語(yǔ)言晦澀，讓讀者如墮云里霧里。這種拋棄了知識和情感積累的創(chuàng )新是難以獲得讀者的認可的。再有就是文體的選擇，文體自選要求同學(xué)們能自選一種能發(fā)揮自己優(yōu)勢的文體，用這種方法能促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，提供公平競爭的機會(huì )。所以，同學(xué)們應該選擇自己熟悉的文體，掌握文體的規律，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，努力寫(xiě)出文體的“個(gè)性”。這本身就是創(chuàng )新。

　　作文創(chuàng )新不可少，但惟有寫(xiě)真情，表真意，關(guān)注社會(huì )，感悟生活，思考人生，才能使自己的文章有創(chuàng )見(jiàn)，真正實(shí)現作文的創(chuàng )新。

　　在一首歌有這樣一段歌詞：“不管未來(lái)我會(huì )多么累，不管曾經(jīng)流過(guò)多少淚，想信我雨天過(guò)后彩紅有無(wú)盡的美。不管未來(lái)我會(huì )怎么做，不管曾經(jīng)犯過(guò)什么錯，握緊我的手，拭去眼淚，走我自己的路，不會(huì )讓你后悔�！彼�告訴了我，持之以恒是成功的必要條件。

　　我認為“創(chuàng )新”第一步那就是：挑戰失敗，敢于同失敗做斗爭;胸有理想，堅持到底，方能成功。創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂。的確，創(chuàng )新很重要，社會(huì )各界也都提倡創(chuàng )新，同時(shí)更需要創(chuàng )新。但是，創(chuàng )新是不變的旋律!

創(chuàng )新作文 篇8

　　賓夕法尼亞大學(xué)曾有過(guò)一句校訓：“毫無(wú)特征的努力，便只是一事無(wú)成，而創(chuàng )新，便是解決這一問(wèn)題的鑰匙”。由此可見(jiàn)，擁有創(chuàng )新精神是多么重要。

　　擁有創(chuàng )新精神，我們能如雄鷹一樣，搏擊萬(wàn)里長(cháng)空；擁有創(chuàng )新精神，我們能如曇花一現，留下美麗瞬間；擁有創(chuàng )新精神，我們能如梅花一樣，經(jīng)受住霜雪的考驗；所以說(shuō)讓創(chuàng )新為我們揚帆起航，駛向成功的身旁。

　　學(xué)會(huì )創(chuàng )新，為生命留下不朽的樂(lè )章。貝多芬晚年，從一個(gè)高高在上的音樂(lè )家淪為成一個(gè)聾子，可是他并沒(méi)有放棄創(chuàng )作音樂(lè )，他用一根線(xiàn)，將他和鋼琴連在一起，他以一種創(chuàng )新的精神，為后人留下了許多驚世的杰作，不朽的樂(lè )章。所以說(shuō)，創(chuàng )新不僅是精神上的升華，更是成功的.基石。

　　學(xué)會(huì )創(chuàng )新，譜寫(xiě)世間最美好的佳話(huà)，因為擁有了創(chuàng )新的精神，陶行知才能吟出：“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人”的名言警句；因為擁有了創(chuàng )新的精神，莎士比亞才能說(shuō)出:“推陳出新是我的無(wú)上訣竅”的至理名言。因為擁有了創(chuàng )新精神，才提出：“創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力”的方針。由此可見(jiàn)，創(chuàng )新精神是我們生活中不可缺少的一部分，是譜寫(xiě)世間佳話(huà)的重要一步。

　　然而，缺少創(chuàng )新精神，只是一味的跟從前人的步伐，又會(huì )有什么樣的結果呢？日本東芝電氣公司因為一度追求黑色單調風(fēng)扇而瀕臨倒閉，鄰人看商人在印度用大蒜換來(lái)金子，便盲目跟風(fēng)卻換來(lái)并不值錢(qián)的一袋大蒜�？梢�(jiàn)，創(chuàng )新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下，如果東芝電氣公司懂得創(chuàng )新，去嘗試換種顏色電扇，而不是循規蹈矩，是否也會(huì )成為世界500強呢？如果鄰人懂得創(chuàng )新，而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財富呢？我想會(huì )的。因為創(chuàng )新而領(lǐng)先一步的人，總是能得到豐富的回報，而步入后塵的人常常一無(wú)所有。

　　的確，創(chuàng )新是一首高昂的歌曲，只要它還唱著(zhù)，屢次遭受擊打的心便不會(huì )磨滅；創(chuàng )新是一把利劍，只要它還鳴于鞘中，你便不用擔心前面的風(fēng)雨兼程，因為有了創(chuàng )新，生命才有了新的顏色。創(chuàng )新，成功必備的基石。

創(chuàng )新作文 篇9

　　近兩年，“創(chuàng )新”的口號喊得是越來(lái)越響。創(chuàng )新作文、創(chuàng )新管理、創(chuàng )新創(chuàng )意……各類(lèi)創(chuàng )新層出不窮、鋪天蓋地，以迅雷不及掩耳之勢一夜之間席卷了每一條大街小巷，我們的宣傳部長(cháng)恨不得把那兩個(gè)字紋在臉上。

　　當創(chuàng )新的春風(fēng)灑滿(mǎn)神州大地的時(shí)候，問(wèn)題也隨之而來(lái)了。大概是中國人被各種條條框框領(lǐng)導慣了，到了真正自由的時(shí)候卻一個(gè)個(gè)都不知所措。就像在河里游慣了的魚(yú)到了海了連泳都不會(huì )游了一樣。那可怎么是好：一面要游泳，一面連方向都搞不清，根本就不知道往哪游!別怕，聰明的中國人總是不會(huì )被困難所難倒的：創(chuàng )新，不就是要新嘛，與原來(lái)的不同就行了。至于怎么個(gè)不同法，按原路倒著(zhù)走不就行了么?

　　你看，這個(gè)一來(lái)創(chuàng )新的問(wèn)題就解決了。于是所有的魚(yú)紛紛轉身倒游，一夜之間似乎人人都學(xué)會(huì )了創(chuàng )新。而所謂的創(chuàng )新，也不過(guò)陷入了一種逆向駕駛的模式。

　　就拿創(chuàng )新作文來(lái)說(shuō)，“反彈琵琶”“倒騎毛驢”成了眾多學(xué)生創(chuàng )新作文最重要的手段——讓我寫(xiě)“亂世出英雄”，我就寫(xiě)“亂世未必出英雄”;讓我寫(xiě)“不要輕易說(shuō)‘不’”，我就寫(xiě)“誰(shuí)說(shuō)不要輕易說(shuō)‘不’”——如此一來(lái)，創(chuàng )新作文成了“逆向作文”，能自圓其說(shuō)尚好，而有些所謂的“創(chuàng )新”根本就是生搬硬套，生拉硬扯，那哪里是創(chuàng )新，純粹是扯蛋!

　　與其這樣來(lái)“創(chuàng )新”，倒不如不創(chuàng )更好。

　　究其根本，還是因為無(wú)法剔除思想中的條條框框，因此連創(chuàng )新也需要另一種套路和模式來(lái)領(lǐng)導。而真的創(chuàng )新，是拒絕一切套路、拒絕一切模式的。真正的創(chuàng )新應當是一種無(wú)拘無(wú)束不受任何制約的天馬行空，是完全意義上的思想自由，一切的模式與套路都是創(chuàng )新的絆腳石。如果大家都按套路和模式來(lái)思考的話(huà)，十三億人的思想跟一個(gè)人的思想又有什么區別?

　　郭沫若與李四光曾經(jīng)邀請國學(xué)大師陳寅恪到中科院工作，對此陳寅恪回信答復說(shuō)：“我絕不反對現在政權……但我認為不能先存在馬列主義的見(jiàn)解，再進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。我要請的人，要帶的徒弟，都要有思想自由和獨立的精神……”陳寅恪所謂“自由思想”“獨立精神”便是創(chuàng )新的首要。

　　“創(chuàng )新”是要創(chuàng )出新意，走前人沒(méi)走過(guò)的路子，如果沒(méi)有獨立的思想與精神，人人都按一種套路一種模式去思考，放出來(lái)的屁都是一個(gè)味，哪還有何創(chuàng )新可言?擁有了“獨立精神”與“自由思考”后讓自己的意識隨意飛甚至四處亂飛，這便是一種創(chuàng )新。

　　另外還有一個(gè)“敢不敢”的問(wèn)題。眾所周知，中國人向來(lái)是極好面子的。然而每個(gè)人在創(chuàng )新的過(guò)程中都必然會(huì )遇到這樣那樣的困難，會(huì )出現一些錯誤遭遇一些挫折，以致常常遭到他人的冷嘲熱諷和打擊，這是很正常的�？梢驗槊孀拥�.關(guān)系，許多人，特別是好面子講臉面的中國人都不敢犯錯，以求面子的保全。于是沒(méi)有人敢為人先或是敢為人先后不敢堅持到底。泰戈爾說(shuō)過(guò)：真理之川從他的錯誤之溝渠中流過(guò)�？捎械娜艘驗椴桓曳稿e，連真理也一同舍棄了。這是一種什么樣的現象?這是落后愚昧無(wú)知的表現，是所謂的民族劣根性的表現!太多的人做了說(shuō)話(huà)的巨人行動(dòng)的矮子，口號喊的響亮，卻不敢去實(shí)踐，創(chuàng )都不敢創(chuàng )，還能有下文嗎?

　　我想，如果我們都能拋下面子，都能“無(wú)恥”一些，再有一些真正的創(chuàng )新意識，十三億顆腦袋即使再創(chuàng )造一個(gè)四大發(fā)明也不成問(wèn)題，估計登月都能提早十年。

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