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創(chuàng )新作文9篇【精選】
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的創(chuàng )新作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

創(chuàng )新作文 篇1
創(chuàng )新,讓人們生活更加豐富多彩,令社會(huì )更加發(fā)展進(jìn)步,使人類(lèi)更加舒適安全。
鴨肉鮮嫩肥美、營(yíng)養豐富,深受人們追捧。隨著(zhù)社會(huì )對鴨肉需求量的直線(xiàn)上升。鴨苗的需求量漸漸供不應求。古老的孵鴨法繁瑣、效率又低,無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì )需求!霸趺崔k?”為了尋找苗量大的途徑,叔叔鉆進(jìn)書(shū)堆,拜訪(fǎng)相關(guān)人士,終于研制出了一套集簡(jiǎn)單、環(huán)保、科學(xué)于一身的獨門(mén)孵鴨法。
走進(jìn)偌大的廠(chǎng)房,映入眼簾的是并列一排的八個(gè)大孵箱,孵箱外有個(gè)溫度計。工作人員打開(kāi)箱門(mén),一股熱氣撲面而來(lái),嗬,里面別有洞天!一個(gè)個(gè)光溜溜、白亮亮的蛋安靜地躺在鐵架子上,上下四層!暗!滴!”僅一分鐘,報警器響了!斑@是恒溫器,它將箱內溫度控制在37度左右。溫度低了會(huì )自動(dòng)報警,溫度高了會(huì )自動(dòng)降溫!笔迨褰榻B!盀槭裁匆銣卦37度?”我們刨根問(wèn)底!耙驗轼喌霸37度時(shí)的孵化率最高。溫度過(guò)高或過(guò)低都會(huì )產(chǎn)生死胎,嚴重的導致全軍覆沒(méi)!薄斑@么精確!薄笆前,科學(xué)容不得半點(diǎn)虛假!薄班!”我們恍然大悟!澳敲纯渴裁春銣啬?”“你看,那有個(gè)管子!蔽覀冞@才注意到箱子下有一根粽色的管子,“熱水注滿(mǎn)管子,根據熱量傳導原理,在孵箱里安裝散熱器,水的熱量通過(guò)散熱器傳到箱內空氣中!焙銣仄飨裥l士一樣日日夜夜地守衛著(zhù)幾萬(wàn)個(gè)小生命,受精蛋在恒溫器的呵護中漸漸成長(cháng)。
四天后,挑出未受精蛋,讓受精蛋繼續孵化。
27天后,把即將出殼的蛋倒在“孵床”上,蓋上薄棉被保溫,因為即將出生的鴨子,可以自身產(chǎn)生熱量,完全不需要加熱就有能力自己出殼了。 “篤篤!”聲打破了被子下的寧靜。有活力的小鴨用嘴拼命啄破蛋殼!班编薄北蛔酉虏粫r(shí)傳來(lái)小鴨的歡快叫聲,好像在說(shuō):“我要出生了!”第三十天前后,小鴨奮力掙脫硬殼的束縛,一只只破殼而出,棉被下熱鬧非凡,“嘰嘰!”這是它們在舉辦演唱會(huì ),掀開(kāi)棉被,那景象太迷人了:黃色小鴨歡快地叫著(zhù),黃澄澄的一片,煞是可愛(ài)。工作人員迅速地取下鴨苗,放進(jìn)籠子。于是,小鴨們開(kāi)始了長(cháng)途旅行——由這里送往全國各地。
這種新型的.孵箱,每四天可以產(chǎn)四萬(wàn)多只鴨苗,只需兩位工作人員,比古老孵鴨法節約四十個(gè)左右的勞動(dòng)力,節能省電又環(huán)保。多么獨特的創(chuàng )意!
創(chuàng )新,是人類(lèi)智慧的結晶,是人類(lèi)生存的根本,是人類(lèi)幸福的源泉!我們要用創(chuàng )新造福人類(lèi)!讓祖國更加繁榮昌盛!
創(chuàng )新作文 篇2
【文題設計】
閱讀下面的材料,根據要求作文:
(1)創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。
(2)如果學(xué)習只在于模仿,那么我們就不會(huì )有科學(xué),也不會(huì )有技術(shù)。(高爾基)
(3)如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習的結果,是使自己什么.也不會(huì )創(chuàng )造,那他的一生將永遠是模仿和抄襲。
(4)創(chuàng )造主未完成之工作,讓我們接過(guò)來(lái)。繼續創(chuàng )造教師的成功是創(chuàng )造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè ),是創(chuàng )造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得明確些,先生創(chuàng )造學(xué)生,學(xué)生也創(chuàng )造先生。學(xué)生、先生合作而創(chuàng )造出彼此崇拜之活人。
所以處處是創(chuàng )造之地,天天是創(chuàng )造之時(shí)。人人是創(chuàng )造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著(zhù)創(chuàng )造之路邁進(jìn)吧!
創(chuàng )造之神,你回來(lái)呀!只要你肯回來(lái),我們愿意把一切我們的汗,我們的'血,我們的心,我們的生命都獻給你。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng )造之神所愛(ài)住的行宮,就能開(kāi)創(chuàng )造之花,結創(chuàng )造之果。繁殖創(chuàng )造之森林。
(<創(chuàng )造宣言>陶行知)
請以創(chuàng )新為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。
注意:
、倭⒁庾远;
、谖捏w自選;
、垲}目自擬;
、懿簧儆800字!緦(xiě)前指導】
這個(gè)題材是時(shí)新的、廣泛的,可隨時(shí)擷取社會(huì )生活、學(xué)校生活中的一朵浪花,或記敘,或議論,或抒情。寫(xiě)出較好的作文。如:
1.可以《我們應做創(chuàng )新的一代=》為題,寫(xiě)一篇議論文。
(寫(xiě)作提示:圍繞這個(gè)題目,要闡明:①做創(chuàng )新的一代是時(shí)代的需要,爭做四有新人必須具有創(chuàng )新精神;②做創(chuàng )新的一代必須具有創(chuàng )新精神、創(chuàng )新意識、創(chuàng )新能力,可結合實(shí)際,運用正反對比論證方法,層層闡發(fā)(詳寫(xiě)):③結合青年的特點(diǎn),談?wù)勎覀儜鯓幼鰟?chuàng )新的一代(詳寫(xiě)。)
2.可以《向著(zhù)創(chuàng )造之路邁進(jìn)的人》為題,寫(xiě)一篇記敘文。
(寫(xiě)作提示:選取改革浪潮中具有創(chuàng )新進(jìn)取精神的人物,具體地記敘先進(jìn)人物的典型事例,可以寫(xiě)先進(jìn)工人、優(yōu)秀教師,可以寫(xiě)種田能手、開(kāi)拓創(chuàng )新的老板經(jīng)理.
要求運用記敘、描寫(xiě)和抒情相結合的寫(xiě)作方法。)
3.可以《創(chuàng )新之神,我向往您!》《創(chuàng )新之歌》為題。寫(xiě)一篇敘事散文或抒情散文。
4.可以《創(chuàng )新之花》為題。寫(xiě)一篇散文詩(shī),或寫(xiě)一篇以說(shuō)唱為主的小劇,歌頌一位或幾位具有創(chuàng )新實(shí)績(jì)的先進(jìn)人物。
創(chuàng )新作文 篇3
從一年級那年開(kāi)始,今年已經(jīng)是我學(xué)習電子制作的第四個(gè)年頭了。神奇的電子世界像萬(wàn)花筒般多姿多彩,讓我深深?lèi)?ài)上了電子制作這門(mén)學(xué)科。在我看來(lái),電子元器件和蓋樓房的磚瓦一樣,可以根據不同的線(xiàn)路來(lái)組成各種不同的電子裝置。隨著(zhù)學(xué)習的深入,我開(kāi)始嘗試運用自己所學(xué)的電子知識動(dòng)手制作一些自己感興趣的、好玩的和有用的`東西。
我最得意的作品要數為媽媽量身訂制的“體重超標警報器”啦。記得那次老師指導我們組裝警報器,我回家后反復組裝,一個(gè)人玩得不亦樂(lè )乎。媽媽被我的警報聲鬧得不勝其煩,就將了我一軍:“這么反復組裝絲毫沒(méi)有新意。如果你能運用這個(gè)原理搞一個(gè)實(shí)用小發(fā)明,那才能稱(chēng)作‘創(chuàng )新小達人’呢!”我被媽媽這么一說(shuō),覺(jué)得簡(jiǎn)單拼裝確實(shí)索然無(wú)味,便琢磨著(zhù)如何做個(gè)小發(fā)明讓媽媽大吃一驚。對了!媽媽最近總嘮叨著(zhù)自己胖了不少,我何不運用警報器的電子原理做個(gè)“體重超標警報器”呢?說(shuō)干就干!接下來(lái)的半個(gè)月,我在老師的指導幫助下,幾經(jīng)調試,終于完成了“體重超標警報器”的組裝。警報器利用重力能使彈簧變形的原理,當體重超過(guò)彈簧限定重量時(shí),重力使彈性電鍵接通從而啟動(dòng)警報器。雖然它很簡(jiǎn)陋,但許多零件都是我在老師的幫助下費盡心思才備齊的。為了效果更逼真,我還專(zhuān)門(mén)為警報錄了音:“超重了,媽媽該減肥啦!”哈哈,簡(jiǎn)直妙極了!
那天,當媽媽站上警報器的踏板時(shí),“超重了,媽媽該減肥啦!”聽(tīng)到警報聲響起,我高興地蹦了起來(lái)。媽媽也被我的發(fā)明折服了,“太棒了!”她高興地摟著(zhù)我,“你真是我們家的‘創(chuàng )新小達人’!”
這次大膽的創(chuàng )新嘗試讓我明白了奇妙的電子技術(shù)真是無(wú)所不能,而我們青少年學(xué)習電子制作就是要從課堂中走出來(lái),在玩中學(xué),在學(xué)中玩。千里之行,始于足下。正如老師所說(shuō),學(xué)電子技術(shù)始之以愛(ài)好,繼之以追求,終之以創(chuàng )新。在電子殿堂中,我還有很長(cháng)的路要走,而‘創(chuàng )新’必將會(huì )成為我成長(cháng)道路上最激昂的旋律!
創(chuàng )新作文 篇4
避免四個(gè)誤區
一、大雜燴與四不像。有的考生誤以為文體自選可以隨心所欲、任意而為,在文體上已存在問(wèn)題,認識模糊,寫(xiě)出來(lái)的文章“四不像”。
二、盲目創(chuàng )新。有的學(xué)生看到往年一些比較另類(lèi)的作文得了高分,便認為追求新穎是取得高分的一個(gè)捷徑,大肆進(jìn)行“創(chuàng )新”,殊不知,每年都有很多所謂的創(chuàng )新作文得了低分,同學(xué)們對此一定要有清醒地認識。
三、詩(shī)歌。陜西省一考生209 字的詩(shī)歌得滿(mǎn)分,便有不少同學(xué)紛紛效仿,其實(shí)這具有很大的偶然性,而且從字數要求上看,209個(gè)字達不到800字這一要求。
四、語(yǔ)言華麗、思想空洞。不少中學(xué)生歡模仿名人的文化散文,但自己缺乏文化底蘊,文史知識漏洞百出,既沒(méi)有文化又不像散文,只是堆砌華麗的詞藻和排比句,裝腔作勢借以嚇人,反而丟了分。
教育部考試中心語(yǔ)文科負責人曾說(shuō),淡化文體指閱卷和考試要開(kāi)放、靈活,不要拘泥于單一的'要求,但教學(xué)還是要嚴格要求,符合規范。文體自選是給予學(xué)生選擇文體的自由,但考生選定了寫(xiě)議論文,就要寫(xiě)得像議論文;寫(xiě)書(shū)信,格式必須對,否則要扣分。
確定文體分三步走,考生見(jiàn)到題目后要考慮三個(gè)問(wèn)題:
一、這個(gè)話(huà)題最適合哪種文體?如1998 年“堅韌――我堅強的品格”,要求寫(xiě)出自己心理承受力方面的實(shí)例,顯然寫(xiě)成記敘文最容易,寫(xiě)成說(shuō)明文最難。20xx年“答案是豐富多彩的”,題目比較開(kāi)放,幾種文體都適合,比較而言,寫(xiě)議論文容易些。
二、選擇自己最擅長(cháng)的文體。
三、要考慮自己有無(wú)相關(guān)的材料積累。寫(xiě)記敘文,要有情感內涵的生活素材;寫(xiě)議論文,要有相關(guān)的理論、事實(shí)論據;寫(xiě)說(shuō)明文,要有相關(guān)的知識儲備;寫(xiě)雜文,要能寫(xiě)出比較幽默的語(yǔ)言;寫(xiě)小說(shuō),要有引人入勝的故事。中學(xué)生不是文體專(zhuān)家,因此高考閱卷時(shí)要求不是特別高,但基本要求應該達到。寫(xiě)議論文要特別注意研究話(huà)題中的引導語(yǔ)。這幾年作文題目都是一段材料或故事,然后是引導語(yǔ)?忌匾暪适潞筒牧,忽略引導語(yǔ)、提示語(yǔ),其實(shí)引導語(yǔ)中有非常豐富的信息,把握好了就容易寫(xiě)下去。而寫(xiě)記敘文最關(guān)鍵的是選一個(gè)適合寫(xiě) 800 字左右的材料。
最后提醒,考生一定要注意書(shū)寫(xiě)規范,避免出現錯別字。
創(chuàng )新作文 篇5
就像你喜歡一項工作,如果有一天因為某種原因你不得不換工作,這時(shí)候你肯定很委屈,甚至不能接受;你過(guò)得快不快樂(lè ),你自己知道。我們需要創(chuàng )新作文對萬(wàn)事萬(wàn)物,我們其實(shí)都不可能有絕對的把握。500字作文小良突然沉下臉,很不滿(mǎn)地說(shuō):"你要見(jiàn)老師是啥意思!因為這是一種自然的告別與放棄,它富有超脫精神,因而傷感得美麗。
曾看過(guò)這樣一則故事:1900年,著(zhù)名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對兒子說(shuō):“孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現。它和牛頓的發(fā)現同樣重要!彼岢隽肆孔恿W(xué)假設即普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類(lèi)本應因權威而受益,卻不料竟因權威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間的.理論,創(chuàng )立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新權威。
看完這則故事,我懂得了創(chuàng )新要勇于否定權威,在學(xué)習上,我們不能一味的接受新的知識,要學(xué)會(huì )獨立思考,勇于思考,不斷創(chuàng )新,F在,我也逐漸養成了獨立思考的好習慣。
創(chuàng )新是一把金色的鑰匙,打開(kāi)知識的大門(mén);創(chuàng )新是一股清澈的泉水,澆灌枯涸的心靈;創(chuàng )新是燃燒的火把,照亮未來(lái)的路!因為創(chuàng )新,我們才這么的幸福;因為創(chuàng )新,我們才這么的豐富多彩;因為創(chuàng )新,我們才這么的快樂(lè );因為創(chuàng )新,我們才這么的精彩。
創(chuàng )新作文 篇6
我們在做任何事情,在方面上總會(huì )有兩種選擇:一是墨守成規,沿著(zhù)前人的路走下去;二是根據前人的經(jīng)驗,走創(chuàng )新之路。
在加速建設社會(huì )主義現代化的今天,我們更需要的是創(chuàng )新,而不是因循守舊,墨守成規,只有我們在現有的基礎上,運用我們的知識,沒(méi)取他人的經(jīng)驗,不怕失敗,從指導思想到各項具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng )新,才能以最快的速度實(shí)現現代化。
如果不是遠古人類(lèi)敢于創(chuàng )新,去改變他們的生活環(huán)境,也許我們現在生活的`還是古器時(shí)代。也就是說(shuō),如果沒(méi)有他們的創(chuàng )新,就不可能有現在的我們,也不可能有我們現在的生活條件。
沒(méi)有創(chuàng )新,哪來(lái)電燈?如果不是愛(ài)迪生不希望在蠟燭下工做,不希望沿著(zhù)前人為我們創(chuàng )新的條件下走完一生;如果不是愛(ài)迪生沒(méi)取前人的經(jīng)驗,不怕多次失敗,敢于創(chuàng )新,我們現在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周?chē)囊磺,看清楚夜晚的世界?
創(chuàng )新作文 篇7
1.齊白石老人五易畫(huà)風(fēng)
我國著(zhù)名畫(huà)家齊白石,曾榮獲世界和平獎。然而,面對已經(jīng)取得的成功,他并不滿(mǎn)足,而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(cháng)處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà),明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫(huà)風(fēng)再度變化。齊白石一生,曾五易畫(huà)風(fēng)。正因為白石老人在成功后,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng )新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死”。他認為畫(huà)家要“我行我道,我有我法”。就是說(shuō),在學(xué)習別人長(cháng)處時(shí),不能照搬照抄,而要創(chuàng )造性地運用,不斷發(fā)展,這樣才會(huì )賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
2.創(chuàng )新讓人們不斷靠近真理(揭開(kāi)天體的`層層面紗)
長(cháng)期以來(lái),古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統治著(zhù)人們的頭腦。
托勒密認為地球居于中央不動(dòng),日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論,闡明了日心說(shuō):太陽(yáng)是宇宙的中心,地球圍繞太陽(yáng)旋轉。而后,布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō),認為宇宙是無(wú)限的,太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統。伽利略通過(guò)望遠鏡觀(guān)察天體發(fā)現:月球表面凹凸不平,木星有四個(gè)衛星,太陽(yáng)有黑子,銀河由無(wú)數恒星組成,金星、水星都有盈虧現象等。不久,開(kāi)普勒分析第谷。布拉赫的觀(guān)察資料,發(fā)現行星沿橢圓軌道運行,并提出行星三大運動(dòng)定律,為牛頓發(fā)現萬(wàn)有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說(shuō):科學(xué)是不斷發(fā)現的過(guò)程,真理是不斷創(chuàng )新的過(guò)程。
創(chuàng )新作文 篇8
現代教育觀(guān)認為,教育不僅要讓學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識,更重要的是要讓學(xué)生掌握學(xué)習科學(xué)知識的方法和途徑。這是達到“教是為了不教”之目的的根本出路。同理,我們所提倡的創(chuàng )新作文,也應該是要培養學(xué)生自覺(jué)作文的意識、能力,掌握寫(xiě)作的基本規律和方法,達到會(huì )寫(xiě)文章之最終目標。近幾年來(lái),筆者在作文教學(xué)中,漸漸感到培養學(xué)生寫(xiě)作的意識、品質(zhì)以及具備的諸項能力是非常重要的,也是非常迫切的。下面擬就此談?wù)勛约旱淖疽?jiàn)。
一、習于讀書(shū),作文之始
(優(yōu)習網(wǎng)整理)
作文是作者用語(yǔ)言文字表述對客觀(guān)世界的看法和見(jiàn)解的形式,是信息的輸出。這個(gè)過(guò)程很復雜。作者要形成對客觀(guān)世界的看法和見(jiàn)解,并且把它寫(xiě)出來(lái),就得有充分的儲備。一般地說(shuō),得進(jìn)行大量的閱讀,還得深入的理解分析,吃透文字的精髓,領(lǐng)會(huì )文章的精義。創(chuàng )新作文不是空中樓閣,也不是沙灘上建塔,必須依靠扎實(shí)的閱讀作基礎,形成良好的讀書(shū)習慣、閱讀品質(zhì)至關(guān)重要。葉圣陶先生從40年代起,就多次強調學(xué)習習慣的問(wèn)題,他說(shuō):“養成良好習慣,直到終身由之的程度,是一條規律!((葉圣陶序跋集)第307頁(yè))這里葉老將養成良好習慣看成一條規律,可見(jiàn)其是何等重要。
但是,在快餐文化充斥下,大量的追求視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)乃至感覺(jué)的藝術(shù)作品進(jìn)入學(xué)生的生活,擠掉了學(xué)生的閱讀體驗,消弱了學(xué)生閱讀意志,那種暴風(fēng)雨席卷式的快感刺激替代了潤物細無(wú)聲式的潛心感受,使得學(xué)生失掉了閱讀所帶來(lái)的心情的愉悅,生活的體悟,精神的暢想,心靈的感觸,也談化了閱讀過(guò)程中讀者依靠聯(lián)想和想象的參與創(chuàng )作,這是極大的損失。
為此,我們提倡創(chuàng )新作文,首先就要引導學(xué)生走到閱讀的正路上來(lái),讓他們潛心于世界名著(zhù)的閱讀體驗,回到經(jīng)典作品的世界,構筑屬于中學(xué)生所特有的純正浪漫健康向上不懈追求的天地,堅強讀書(shū)的意志,增強閱讀的意識。如果這樣,學(xué)生的作文定能寫(xiě)好。要為中學(xué)生列出閱讀書(shū)目,規定他們在一定的時(shí)間里,讀完(水滸傳)(三國演義)(紅樓夢(mèng)),看完(復活)(安娜·卡列尼娜)(紅與黑)等,通過(guò)閱讀理解,體會(huì )玩味補充他們缺失的人文精神,文學(xué)品性。從名著(zhù)中認知人性,感知真善美,得到文學(xué)賦予人的審美情趣,從而學(xué)會(huì )品讀作品,提高鑒賞文學(xué)作品的能力。古人講“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,就強調了讀書(shū)的重要意義。
二、關(guān)注社會(huì ),作文之本
寫(xiě)作,是作者與社會(huì )的一種對話(huà)形式,與他人交流的方式。不管是對話(huà),還是交流,其內容均來(lái)自社會(huì )生活?梢哉f(shuō)復雜紛繁的社會(huì )生活是寫(xiě)作的豐富的寶藏,大量鮮活的、生動(dòng)的、感人的材料都來(lái)自生活。古人講“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”就是強調了關(guān)注社會(huì )生活的意思。好的文章,可以流傳百世,其主要原因都是它們緊扣時(shí)代特征,正如白居易所言,“文章合為時(shí)而作,歌詩(shī)合為事而著(zhù)”,其中的“時(shí)”、“事”都是社會(huì )生活,也就是現實(shí)世界。為此,作家就得肩負起社會(huì )責任,喚起時(shí)代的使命感,為國請命,為民請命,舍小顧大,即使犧牲性命也在所不辭。從(詩(shī)經(jīng))到(楚辭),從賈誼晁錯到韓愈柳宗元再到蘇軾陸游辛棄疾,其詩(shī)文中沒(méi)有不閃耀人文精神時(shí)代光芒,沒(méi)有不再現詩(shī)人文人不滅的人格魅力的。這一切都來(lái)自作家生活的現實(shí),這個(gè)現實(shí)就是作家寫(xiě)作的土壤,因為作家絕對不可能生活在真空之中,他們的思想精神也絕對不是虛無(wú)幻影。只有這種鮮活的復雜的生活,加上作家的使命感責任心,就自然激活了作家的心靈,使動(dòng)了他們如椽的大筆,揮寫(xiě)出氣吞山河驚天地泣鬼神的錦繡華章。
為此,創(chuàng )新作文就得緊扣時(shí)代,遠離虛構;緊跟社會(huì ),疏遠作文選;就得寫(xiě)出真我,拒絕捏造的小我;就得真情實(shí)感,打擊忸怩作態(tài)。創(chuàng )新作文要的是水靈靈的而不是干巴巴的素材,要的是活蹦亂跳的而不是生硬僵死的人物,反映的是改革開(kāi)放以來(lái)的艷陽(yáng)天,而不是令人壓抑窒息的陰雨綿綿。只有這樣,我們的作文才是新的,學(xué)生才會(huì )愛(ài)寫(xiě),老師才會(huì )愛(ài)看。
一些學(xué)生怕寫(xiě)作文,原因是沒(méi)有什么可寫(xiě)。這是作文的一種誤區。主要是他們沒(méi)有深入生活,沒(méi)有關(guān)注生活,沒(méi)有放出眼光,沒(méi)有看到生活的豐富多彩,沒(méi)有看到生活的艷麗光芒,只是一味的把自己關(guān)在房子里,心里盤(pán)算著(zhù)如何寫(xiě)出新意的作文,成了“為賦新詞強說(shuō)愁”的無(wú)病呻吟。閉門(mén)造車(chē),“閉著(zhù)眼睛捉麻雀”是永遠寫(xiě)不出好文章的。
引導學(xué)生善于深入生活,關(guān)注生活至關(guān)重要。這種品質(zhì)值得培養。只要留心,可用的素材不可勝數,可以說(shuō)是取之不盡用之不竭。自己身邊的人和事可以,親戚朋友道聽(tīng)途說(shuō)的可以,報刊雜志記述的可以,電視新聞報道的可以,尤其是“今日說(shuō)法”“焦點(diǎn)訪(fǎng)談”“新聞追蹤”等等欄目都有很好的材料,把握這些材料中“情”、“理”、“法”的關(guān)系,分析其是否又是如何合情合理合法?傊,做生活的有心人,不怕沒(méi)啥寫(xiě)。有些老師在這方面已經(jīng)有了大膽的嘗試,并且取得了一定的成績(jì)。
三、探索規律,作文之法
“無(wú)有規矩,不成方圓!睂(xiě)作是一種規律性比較強的行為。從古到今,為文者無(wú)不在探索文章之法,這方面編撰的著(zhù)作也為數不少。古人對文章的分類(lèi)可謂細之又細了,不同文體寫(xiě)法有別,不同內容章法相異,那是很講究很?chē)烂C的事情。眾所周知,辭賦這種文體就很復雜,分出大賦小賦;賦又分出駢賦文賦。至于其他文體,如論、序、跋、記、說(shuō)、傳、表、書(shū)、疏、軼事等等,均有不同的寫(xiě)法。受到人們青睞的唐詩(shī),起、承、轉、合像是詩(shī)歌的筋脈,聯(lián)綴著(zhù)每一首詩(shī)。學(xué)習寫(xiě)作,首先就得弄清楚不同文體的特點(diǎn),爛熟于心,方可運筆行文。所以作文之法,就得探究文章的規律,研究各種文章的文體特征。只有這樣我們才能寫(xiě)出符合文體特征的文章來(lái),否則只能生產(chǎn)出非驢非馬的畸形怪胎。
在平時(shí)的作文教學(xué)中,由于受高考“文體不限”的指揮,學(xué)生們不注重文體,教師也隨之不很講究。結果,作文放開(kāi)了手腳,隨心所欲,放任自流,似乎是很好的事情,張揚了個(gè)性,恣肆了性情,但是這樣的文章不正規,野路子,看起來(lái)總感到很別扭,很不舒服。不講規矩的進(jìn)行訓練,最終學(xué)生的作文水平難以提高,學(xué)生寫(xiě)作越寫(xiě)越不會(huì )寫(xiě),越寫(xiě)越不知道怎么寫(xiě),進(jìn)入了一個(gè)怪圈而不得出來(lái)。所以,筆者以為訓練作文(包括創(chuàng )新作文)就一定要按照作文的規律進(jìn)行。記敘文就是記敘文,議論文就是議論文,不能含糊。比如議論文,以前高考考得多,教師們總結了很多議論文的模式,最常見(jiàn)的就是“引——議——聯(lián)——結”式,當然這種模式也引來(lái)了很多有識之士的反對批評。但是作為教學(xué)生寫(xiě)議論文的方法未嘗不是很好的,因為這種模式非常符合議論文“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的思維邏輯,這種規律作為初學(xué)寫(xiě)作議論文的中學(xué)生難道不是快捷省力易懂易學(xué)易會(huì )的好法子么?如果掌握了這種方法,學(xué)生就會(huì )舉一反三,融會(huì )貫通,何樂(lè )而不為?很多高考佳作那一篇是沒(méi)有符合這一模式呢?即便我們分析一些傳世名作,也何嘗不符合這一點(diǎn)呢?(六國論)不是么?鄧拓的(燕山夜話(huà))中的文章又有哪幾篇不是這樣呢?
筆者從教十余年,樂(lè )于作文教學(xué)探索。探索中一直主張學(xué)生寫(xiě)作首先要“入格”,之后才能“出格”,或者叫做“破格”,這個(gè)“破格”就是創(chuàng )造性的寫(xiě)作。從“入格”到“破格”應該是要付出相當的艱苦的努力,是一種思想的歷練,文字的苦悶,章法的琢磨;也是一種自我挑戰,自我超越!叭敫瘛本偷醚幍妇,就得符合文法章法,就得體現文體特點(diǎn),是驢就是驢,是馬就是馬;“破格”是一種寫(xiě)作成熟的表現,對各種文體爛熟于心,運用自如后的提升。它要求學(xué)生必須要有很強的綜合能力,在符合文體內在意蘊的前提下的外觀(guān)形式的創(chuàng )新。譬如建筑高樓大廈,要遵循高樓大廈的一般特征,創(chuàng )新主要在式樣外觀(guān)形式方面,使人感到耳目一新。創(chuàng )新作文首先是作文,不是創(chuàng )作,要符合作文的一般規律。前些年的新概念作文,現在也不很時(shí)髦,就是因為人們漸漸發(fā)現它也是作文,不是獵奇求異。仿佛小山溝突然來(lái)了洋人,開(kāi)始很轟動(dòng),漸漸的大家覺(jué)得沒(méi)有什么奇異一樣,因為洋人也是一般的人而已。
四、真知灼見(jiàn),作文之魂
好文章,最主要的是有作者自己的真知灼見(jiàn),也就是說(shuō)有作者獨特的有別于他人的生活體驗,這種體驗往往與作者的.生活閱歷、知識結構、性格稟賦以及它生活的時(shí)代有直接的關(guān)系,當然也與他寫(xiě)作的目的動(dòng)機不無(wú)關(guān)涉。比如同樣是探究秦國興亡之道的文章,賈誼強調“仁義不施而攻守之勢異也”;杜牧則認為“族秦者秦也,非天下也”,秦沒(méi)有“愛(ài)”“六國之人”而速亡。同樣對于失敗英雄項羽的評說(shuō),就有不少詩(shī)人文人作文評議,各有主見(jiàn),孰對孰錯,見(jiàn)仁見(jiàn)智。類(lèi)似這樣的作品之所以有非常的生命力,就在于他們有作者的真知灼見(jiàn),他們往往站在自己的立場(chǎng),選擇自以為最佳的角度,發(fā)表自己最有感觸的看法,以達到自己著(zhù)文立說(shuō)的目的。筆者以為,我們所提倡的創(chuàng )新作文,更應該在這一塊進(jìn)行大力的發(fā)掘。當然,這個(gè)要求必須是在前面幾點(diǎn)搞得很扎實(shí)的基礎上的,也就是說(shuō)學(xué)生已經(jīng)具有了相當的寫(xiě)作水平和能力。否則無(wú)法進(jìn)行。
那么,這種真知灼見(jiàn)從哪里來(lái)呢?
筆者主張,引導學(xué)生進(jìn)入大語(yǔ)文環(huán)境,即進(jìn)入社會(huì ),關(guān)注人生,常常去探求人之為人的道理。注重道德規范,注重人情世故,注重情理法。凡事一定去琢磨其中的道理曲直是非,判斷孰對孰錯,對在何處,錯在哪里。比如看看“今日說(shuō)法”,斷斷案子,辯辯是非。天長(cháng)日久,我們定會(huì )知道正誤曲直,判斷是非的能力就會(huì )增強,以后遇到新的事情也就會(huì )有新的獨到的見(jiàn)解。為了培養這種評判能力,可以專(zhuān)門(mén)找一些歷史材料來(lái)討論評說(shuō),特別是一些歷來(lái)有爭議的事件,比如和賈誼、杜牧再次辯論秦之滅亡,和杜牧、李清照討論項羽之失敗。在讀書(shū)時(shí),也可以邊讀邊想,書(shū)中人物的命運歷程,如(安娜·卡列尼娜)中安娜的命運,她的行為能否稱(chēng)贊,這個(gè)人物是否值得歌頌;(水滸傳)中的潘金蓮這個(gè)人物與安娜有哪些相似之處,也能否歌頌;(三國演義)中的曹操是怎樣的人物,哪些可以稱(chēng)贊哪些要給以批判。只有經(jīng)常這樣,有了感想并且把它寫(xiě)出來(lái),真知灼見(jiàn)漸漸的就有了。
筆者還認為,真知灼見(jiàn)也還包括作文時(shí)的真情實(shí)感,生于我心,出于我手,現于我言。要求作者必須在生活中有所觸動(dòng),觸發(fā)靈感,激活寫(xiě)作的欲望,調動(dòng)寫(xiě)作的積極性,不能“為賦新詞強說(shuō)愁”,杜絕無(wú)病呻吟;要用屬于自己的語(yǔ)言來(lái)真實(shí)的表述,要天真率直,清新自然,不可生硬苛求,夸大其詞,防止變形扭曲,恣意篡改。前幾年的高考作文允許考生“編述故事”,結果有些考生為了用感人的故事打動(dòng)閱卷老師的同情之心,虛構編造一些不實(shí)的故事,說(shuō)自己是怎樣的孤兒,甚至說(shuō)自己是怎樣的殘疾人。有多事者進(jìn)行了抽樣,發(fā)現當年參加高考的這樣的考生為數不少。所以,我們的創(chuàng )新作文必須杜絕這樣的虛情假意的文字來(lái)哄亂市常應該說(shuō)真情實(shí)感就是人性的美,具有真情實(shí)感的文章才是美文,才有讀者,否則只能招來(lái)讀者的厭惡,F在回頭讀讀朱自清的(背影)覺(jué)得是那樣的美,率真自然,樸實(shí)無(wú)華,感人至深,令人唏噓不已。正因為(背影)里的這種真知灼見(jiàn)才使得它光芒萬(wàn)丈,至今為人稱(chēng)道。
總之,作文教學(xué)改革的探索已經(jīng)搞了很多年,它不是新鮮玩意,也不是一成不變的老古董,它有自己的特點(diǎn),我們進(jìn)行教改就不能隨心所欲,要遵照它獨特的規律。創(chuàng )新作文是作文不是創(chuàng )作,就得依循作文的常規進(jìn)行訓練。讀寫(xiě)結合,思寫(xiě)相依;以寫(xiě)促讀,以讀促寫(xiě)。從近幾年的高考作文,很強調學(xué)生做人要求,即要求把學(xué)生首先置于社會(huì )之中,讓他說(shuō)符合社會(huì )規范的話(huà),寫(xiě)合乎人情世故的文章,從而用正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)來(lái)判斷是非曲直。因此我們的創(chuàng )新作文教學(xué)不但不能放棄學(xué)生的做人要求,反而更應該在這方面嚴格要求,正確理解“作文”與“做人”的關(guān)系,遵循“文以載道”主張,喚起學(xué)生的社會(huì )使命和責任,寫(xiě)出屬于自己對社會(huì )生活的真知灼見(jiàn),并且使學(xué)生的寫(xiě)作行為成為習慣。只有這樣,我們的創(chuàng )新作文才會(huì )取得很大成績(jì),也才會(huì )漸趨佳境。
創(chuàng )新作文 篇9
我身邊的創(chuàng )新和創(chuàng )客實(shí)在多得數不過(guò)來(lái),舉例說(shuō)4D電影、掃地托地機器人、電腦、汽車(chē)、預約定時(shí)電飯鍋、按摩器等等。這些都使我們的生活變得更加方便快捷,使我們的心情輕松愉快了許多,現在我要重點(diǎn)說(shuō)一下每個(gè)人都喜歡的手機了。
你們知道手機是誰(shuí)發(fā)明的嗎?我知道是馬丁·庫帕。
隨著(zhù)科技的發(fā)展,手機全世界都在用,手機的樣式和功能被創(chuàng )客們不斷地創(chuàng )新著(zhù),人們的眼睛被新功能吸引著(zhù),面對手機感嘆著(zhù),驚訝著(zhù),沉迷著(zhù)
手機從按鍵的變成了觸屏的,打字速度提高了,通話(huà)質(zhì)量提高了,它包含了移動(dòng)的照相機、電腦、U盤(pán)存儲、電話(huà)、電視、銀行、錢(qián)包、娛樂(lè )、商店、車(chē)站機場(chǎng)代辦、導航、家教、廣告宣傳等等一身的好本領(lǐng)。舉幾個(gè)例子吧,我的媽媽一直舍不得買(mǎi)錢(qián)包,沒(méi)觸屏手機時(shí),她總是把錢(qián)裝在衣服口袋里或捏在手里,不小心會(huì )丟掉一點(diǎn)或找不見(jiàn)時(shí),心疼得不得了,現在有了神奇的觸屏手機情況大不一樣了,媽媽每次出行一分錢(qián)也不帶,只帶上手機和我,吃飯,買(mǎi)東西,給車(chē)加油,交電話(huà)費,隨時(shí)記錄我們精彩的生活片段等等,只需輕輕松松面帶微笑點(diǎn)幾下萬(wàn)能的手機,自信的'把所有問(wèn)題全解決。還有想看看國外的親人的模樣,想聽(tīng)聽(tīng)他們的聲音,只需輕輕按幾下手機,幾秒鐘內大家就像坐在一張床上面對面聊天一樣。沒(méi)觸屏手機之前,人們花幾個(gè)月東奔西跑辦不了的事,現在躺在床上動(dòng)一下手機就辦到了。還有更精彩的是,我百看不厭的喜洋洋兄弟姐妹們大戰灰太狼,孫悟空大顯身手的情景等等想什么時(shí)候看,就什么時(shí)候看。
手機的好處實(shí)在太多太好了,難怪人們都愛(ài)不釋手,很多爸爸媽媽都有一部寶貝兒似的觸屏手機,手機里的每一種功能都讓爸爸媽媽們深深地愛(ài)著(zhù)它,一天24小時(shí)對手機不離不棄,爸爸媽媽陪手機的時(shí)間比陪寶貝孩子的時(shí)間多得多,這讓我們小孩苦惱極了,他們整天盯著(zhù)手機,不按時(shí)做飯了,接送寶貝上學(xué)遲到了,上班遲到了,該辦的事忘記了,寶貝孩子的心里話(huà)也聽(tīng)不進(jìn)去了,白天黑夜顛倒了,開(kāi)車(chē)、過(guò)馬路不顧危險的也在看手機,有的小孩愛(ài)手機里的游戲不知道吃飯睡覺(jué)了,作業(yè)不寫(xiě)了,冒著(zhù)挨打的危險也要開(kāi)心的背著(zhù)爸爸媽媽玩手機。有的人長(cháng)期瘋狂的愛(ài)上手機的游戲,加重失眠,健忘,多夢(mèng),頭暈,頭痛等癥狀。
手機迷人的地方實(shí)在多得幾天幾夜都說(shuō)不完,我們愛(ài)手機時(shí)別忘了愛(ài)自己和家人,合理正確的使用好可愛(ài)的寶貝手機。
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