【精品】創(chuàng )新作文600字匯編5篇

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的創(chuàng )新作文600字5篇，歡迎大家分享。

創(chuàng )新作文600字 篇1

　　天空下起了雨，我趴在窗臺上靜靜地看雨。突然，一個(gè)小精靈出現在我的面前。我揉揉眼睛：不會(huì )是幻覺(jué)吧？這個(gè)小精靈長(cháng)著(zhù)一雙小巧的翅膀，紅色的眼睛。它的膚色還是咖啡色的，好奇怪呀。

　　雖然平時(shí)看多了童話(huà)，對這種小精靈的出現還是不免有些驚訝�！澳愫�！我叫洪荒，讓我猜猜，你就是雪兒吧！”“嗯？你怎么知道？”“我擁有洪荒之力呀，我可以用它做所有事情！”“哇哦，這么神奇呀！”……

　　我走到外面，帶洪荒來(lái)到我最?lèi)?ài)的那株吊蘭前，那株吊蘭已經(jīng)枯萎，毫無(wú)生命的跡象。凋零的花朵一片片落下來(lái)，正宣告著(zhù)它的生命已經(jīng)結束。洪荒答應我把吊蘭重現生命的光輝，但是洪荒對我說(shuō)，一旦幫助別人愿望三次以上，它的力量就會(huì )消失。這是洪荒為別人實(shí)現的第一個(gè)愿望。

　　現在家里只有我一個(gè)人，爸爸媽媽要出差一個(gè)月。我打轉著(zhù)筆，對洪荒說(shuō)：“現在的人們一直破壞大自然，天天想著(zhù)賺錢(qián)賺錢(qián)。我覺(jué)得我們應該給他們點(diǎn)啟示�！薄昂冒『冒�，我正想這樣呢！”于是，我們來(lái)到了一片小森林�！翱�！就是他們，砍伐樹(shù)木！”洪荒不急不慢地說(shuō)：“讓他們做一個(gè)夢(mèng)，可以預知未來(lái)的夢(mèng)。這樣他們就會(huì )知道砍伐樹(shù)木的下場(chǎng)了！”夢(mèng)里是一片荒蕪，大自然的災難接連不斷，綠色少之又少……

　　只剩下最后一個(gè)愿望了，洪荒想�！拔业脼槿祟�(lèi)貢獻點(diǎn)什么！嗯……希望世界永遠和平吧！雖然我也不能保證這個(gè)愿望能否實(shí)現，但是……至少有百分之八十的幾率�！痹S完這個(gè)愿望后，洪荒消失了，這是一個(gè)幫助人類(lèi)的愿望，一個(gè)偉大的愿望。

　　我回到書(shū)房，早已不見(jiàn)洪荒的身影�！稇馉幣c和平》上鋪著(zhù)一些光粉，那是洪荒的最后一點(diǎn)力量。光粉逐漸變小，變小，直到消失。這個(gè)世界上有一個(gè)偉大而善用洪荒之力的小精靈——洪荒。

創(chuàng )新作文600字 篇2

　　今年是辛亥革命一百周年，在這個(gè)時(shí)候，回眸中國一路走來(lái)的歷程，還是很有意義的。

　　當中國還處在帝國主義列強和封建主義兩座大山壓迫，在夾縫中求生存的時(shí)候，以孫中山為領(lǐng)導的反帝反封建團體如雨后春筍般涌現出來(lái)。他們在借鑒外國革命的基礎上，力主中國革命有所超越，以摒除外國資本主義初期帶來(lái)的弊端。雖然他們的革命沒(méi)有完全勝利，但這種打破思想桎梏的精神值得我們學(xué)習。我想，這是我們應該繼承的。不管是民主革命，還是新民主主義革命，亦或是改革開(kāi)放，科學(xué)發(fā)展觀(guān)，都不是生搬硬套，而是在繼承的基礎上創(chuàng )新出來(lái)的。也正是因為這種精神的繼承和創(chuàng )新，中國共產(chǎn)黨才會(huì )成立，才能領(lǐng)導人民建立新中國。

　　時(shí)至今日，在中國正在不斷向前邁進(jìn)的同時(shí)，學(xué)習各種國學(xué)經(jīng)典，又成為一股新的文化熱潮。重要的是，在這些國學(xué)經(jīng)典中，我們要學(xué)些什么，我們要繼承什么，我們要發(fā)揚什么，我們要創(chuàng )新什么。很多國學(xué)經(jīng)典是不變的真理，但在這些國學(xué)經(jīng)典中，也不鮮有不適合當今社會(huì )的發(fā)展需要的。對于國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習，我們應該抱有一種取其精華，去其糟粕的態(tài)度，而不是生搬硬套。對于學(xué)習經(jīng)典，重要的不是學(xué)，而是用。弟子規、三字經(jīng)張口便是，生活中卻絲毫未見(jiàn)，這樣的學(xué)習又有什么意義？古人云半部論語(yǔ)治天下，但你也要會(huì )在生活中用到。滿(mǎn)腦袋之乎者也，滿(mǎn)嘴的仁義道德，到頭來(lái)未見(jiàn)真才實(shí)學(xué)，不得不說(shuō)是十分可笑的。當繼承已經(jīng)成為一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，如何創(chuàng )新更是無(wú)從談起。經(jīng)典之所以被稱(chēng)為經(jīng)典，就是因為在生活的方方面面，都可以體現。當經(jīng)典走進(jìn)生活，創(chuàng )新便來(lái)源于生活而高于生活了。

　　繼承與創(chuàng )新是相輔相成的，沒(méi)有繼承，創(chuàng )新無(wú)從談起；沒(méi)有創(chuàng )新，繼承也不過(guò)爾爾。五千年的中華文明，繼承和創(chuàng )新，正是我們前進(jìn)的路標和源源不斷的動(dòng)力。

創(chuàng )新作文600字 篇3

　　正是下午，窗外的陽(yáng)光從紗窗里擠進(jìn)來(lái)，霸占住陽(yáng)臺。兩頰上晶瑩剔透的汗珠掉在地上，我正神情緊張地看爸爸吃一塊色彩斑斕的雪糕。

　　這天上午，我和大我9天的表姐要來(lái)一場(chǎng)雪糕比賽，就是在冰箱里凍雪糕。

　　我們來(lái)到超市，開(kāi)始選取材料。上次比賽表姐用檸檬紅茶凍出了小清新的雪糕，雖然得到爸爸的贊賞，可還是輸給了我用家家紅做出的`簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的雪糕。這次我準備創(chuàng )新一下，想來(lái)想去，覺(jué)得評委爸爸喜歡吃果凍，于是就把各種各樣的果凍都拿了一個(gè)，然后又拿了一瓶可樂(lè )和一瓶雪碧。

　　跑到家里，拿出雪糕模具，然后倒了半杯雪碧，又倒了小半杯可樂(lè )。模具里立馬變成了金黃色，我叫它“黃金酒”。我又把果凍都拿出來(lái)，用牙拆開(kāi)一個(gè)草莓味粉色的，把它切成一個(gè)個(gè)小方塊，然后放進(jìn)去兩個(gè)，又切了藍莓、香蕉、哈密瓜、葡萄4個(gè)味道的果凍，也都各自放進(jìn)去兩個(gè)小方粒。模具還剩下3毫米就漫出來(lái)了，大功告成。我蓋好蓋子，端到冰箱旁，把我的作品放進(jìn)了冰箱。然后和表姐一直看著(zhù)鐘表上的那個(gè)指針，頗為激動(dòng)頗為自信的等到下午，才鄭重地把作品拿出來(lái)。

　　表姐的雪糕竟然是我上回做的家家紅！我們把凍好的雪糕拿給爸爸吃，爸爸先咬了一口表姐的，然后放下。又拿起我的咬了一口，東西在嘴里被慢慢咂摸，再放下。然后頗有評委范兒的說(shuō)：“兩個(gè)都沁人心脾，爽涼可口，是解暑的佳品。而張可馨同學(xué)的雪糕更富有創(chuàng )意，味道有變化感，勝利應該是屬于創(chuàng )新者的！”他清了清嗓子，提高嗓音賣(mài)弄著(zhù)說(shuō)“現在我宣布，獲得這次比賽創(chuàng )意獎的是張可馨同學(xué)！”聽(tīng)到結果，表姐沮喪極了，而我自豪的就像大白鵝：“啊哈，表姐，改天我們一定要再比��！”

　　李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“踩著(zhù)別人的腳印，最佳結果也只能是亞軍�！笨釤岬南娜瘴绾�，我們靜靜的嗞溜溜地舔著(zhù)雪糕，更舔著(zhù)創(chuàng )新帶給我們的奇妙感覺(jué)。

創(chuàng )新作文600字 篇4

　　“讀史早知今日事，對花還憶去年人�！睆年惱系脑�(shī)句中，我們讀出了他的那份坦蕩，是他心甘情愿地選擇了這條艱辛道路，那是什么給了這種驚人的勇氣呢？余英時(shí)的一句話(huà)給了我答案。他說(shuō)：“知識分子天生就是文化價(jià)值的捍衛者，正因為有了超越的精神力量，他才能對現實(shí)中的不平提出批判�！笔堑�，是知識分子的責任，是對民族、民生的關(guān)切，對歷史的嚴肅認真，讓陳寅恪選擇了這條道路，最終流芳百世。而在同樣的考驗面前，有的歷史學(xué)家卻成了軟骨頭，雖為新儒學(xué)大師，卻甘愿做了江青的“侍臣”，與陳寅恪的節操相比，霄壤之別。

　　由此我懂得，面對人生抉擇，靠的是心靈的力量。而要真正做到這一點(diǎn)，又談何容易。

　　我們正處于一個(gè)社會(huì )轉型期，新思潮、新事物層出不窮。整個(gè)社會(huì )面臨著(zhù)將傳統文化、舊體制下的思路與新思潮加以整合的任務(wù)。但遺憾的是，這方面的工作剛剛起步，已稍滯后于社會(huì )的變革。不錯，我們目前的中心任務(wù)是經(jīng)濟建設，但人文學(xué)科絕不可放松。相反，在一個(gè)大變革的時(shí)代，人文知識分子應發(fā)揮更大作用。而我，也已決心選擇人文學(xué)科為我終生的事業(yè)。因為，中國國民缺乏人文精神，而這一空白需要幾代人文工作者貢獻一生才能彌補。我也明白，這樣的選擇，在目前的社會(huì )環(huán)境下，意味著(zhù)放棄很多物質(zhì)的享受， 吃很多的苦，但我甘愿，只為著(zhù)我對人文學(xué)科的熱愛(ài)，對社會(huì )、對民生的關(guān)懷。

　　用心靈選擇的人生道路，縱有痛苦，我無(wú)怨無(wú)悔。

　　這是一篇大氣之作。作者從社會(huì )責任感的高度對歷史和現實(shí)進(jìn)行了對照。首先在平日閱讀、感悟、思辨的基礎上，將目光聚焦于選擇的痛苦，從艱難的選擇中凸現陳寅恪的風(fēng)骨，接著(zhù)又由陳寅恪的選擇聯(lián)想到社會(huì )新型時(shí)期，作者自己對人文學(xué)科的選擇。文章切中時(shí)代脈搏，表現出難得的大氣。

創(chuàng )新作文600字 篇5

　　一顆大米上“跑”著(zhù)一輛奔馳車(chē)，這是我在參觀(guān)君巍藝術(shù)園看的微雕作品，小小的白色米粒上放著(zhù)一輛壽山石雕刻成的黑色小汽車(chē)，更神奇的是通過(guò)放大鏡可以清楚的看大奔馳車(chē)的車(chē)標，細到極致是我的最大印象。

　　每個(gè)微雕作品都是在壽山石——據說(shuō)是非常堅硬的一種石頭上進(jìn)行雕刻創(chuàng )作。大師爺爺告訴我，收藏壽山石是一種傳統的藝術(shù)，每塊石頭都有不同的特點(diǎn)和收藏價(jià)值，在藝術(shù)館我看到了“滿(mǎn)漢全席”，有的像黃豆，有的像排骨，還有的像餃子，個(gè)個(gè)都栩栩如生。還看到了“臥佛”、“金雞獨立”，大師爺爺告訴我說(shuō)，這些石頭都是沒(méi)有加工和雕刻的，都是大自然挑選撿回來(lái)的，是很傳統的一種藝術(shù)品收藏。

　　但是，壽山石還可以用刻刀進(jìn)行雕刻，不僅能夠雕刻成想要的形狀，就像一開(kāi)始看大的米粒一樣大小的汽車(chē)，大師爺爺還打破傳統，在堅硬無(wú)比的壽山石上刻出密密麻麻的字，如果不用放大鏡根本看不出那些字。這是一種獨特的創(chuàng )新，在原來(lái)只是用來(lái)收藏的壽山石上進(jìn)行創(chuàng )作。

　　除了“大米上面跑奔馳”以外，最吸引我眼球的就是那“富貴千善”了�？纯此�的形狀，雕的是一個(gè)花瓶。上面還有姿態(tài)各不相同的幾朵菊花，而最底下是竹子和梅花�！皻q寒三友”的樣子被雕刻得形象逼真。然而最引人注目的并不是這精致的外觀(guān)，花瓶上大大的一個(gè)善字。再往近看看，才能發(fā)現這個(gè)繁體的“善”字是由好幾個(gè)密密麻麻的小字組成的。那些字小得就連顯微鏡都不一定看得清，相比大師爺爺是有多厲害啊!那些字說(shuō)潦草不潦草，說(shuō)端正也不是很端正，有種讓人覺(jué)得灑脫，但又有點(diǎn)矜持的感覺(jué)。我看得出了神，但我又看到在那“善”字的中間還有三個(gè)很奇怪的字體的字。我睜大了眼睛看了看，呀!原來(lái)是三字經(jīng)，難怪我之前看那些字那么眼熟。聽(tīng)說(shuō)這個(gè)作品還得了“百花杯”的金獎呢!

　　生活需要創(chuàng )新，藝術(shù)也需要創(chuàng )新，傳統的技藝加上了創(chuàng )新的力量，藝術(shù)品就像有了生命一樣，勃勃生機!

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