【實(shí)用】創(chuàng )新作文600字集錦8篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家整理的創(chuàng )新作文600字8篇,歡迎大家分享。

創(chuàng )新作文600字 篇1
創(chuàng )新是人類(lèi)特有的認知能力和實(shí)踐能力,每個(gè)人都希望用創(chuàng )新改變生活,通過(guò)創(chuàng )新讓自己生活得更好。我們國家不久前提出的“創(chuàng )新發(fā)展、協(xié)調發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展”理念,把創(chuàng )新排在第一。它是引領(lǐng)五大發(fā)展的第一動(dòng)力,處于首要核心地位。歷史事實(shí)告訴我們,創(chuàng )新是人類(lèi)文明進(jìn)步的源泉,引領(lǐng)了每一次科學(xué)技術(shù)革命。蒸汽機的發(fā)明,第一次把人類(lèi)從手工勞動(dòng)帶入機械化大生產(chǎn)時(shí)代;電器和燃氣的出現,又促成了能源工業(yè)、化學(xué)工業(yè)、汽車(chē)工業(yè)等新興工業(yè)的興起;原子能、電子計算機和空間技術(shù)的運用,再一次推動(dòng)了第二次世界大戰后的世界經(jīng)濟迅猛發(fā)展。我們中華民族五千年的歷史,同樣是一部發(fā)明創(chuàng )新的歷史,許多偉大發(fā)明深刻的影響了世界歷史的進(jìn)程。
同學(xué)們,當你翻開(kāi)一本書(shū)朗聲閱讀時(shí),你是否會(huì )聯(lián)想到印刷術(shù)?印刷術(shù)是我國古代四大發(fā)明之一,他對世界文明產(chǎn)生了很大的影響。當你看到爐子上水壺跳動(dòng)的壺蓋時(shí),你也許會(huì )想到瓦特發(fā)明了蒸汽機,它使人們可以去更遠的地方旅游。當你看見(jiàn)蘋(píng)果時(shí),你也許想到牛頓發(fā)現的萬(wàn)有引力,這可是天體力學(xué)的基礎。當你夜晚在路燈下悠閑散步時(shí),你也許會(huì )想到愛(ài)迪生,他是在進(jìn)行了千百種燈絲材料實(shí)驗后,發(fā)明了燈,從此,光明和我們相伴相隨···是科技創(chuàng )新不斷改變著(zhù)我們的生活,讓我們的生活越來(lái)越美好。
激情點(diǎn)燃創(chuàng )新,創(chuàng )新美化生活。創(chuàng )新體現著(zhù)朝氣蓬勃,體現著(zhù)銳意進(jìn)取,體現著(zhù)百折不饒。創(chuàng )新能使人類(lèi)的生活變得越來(lái)越好,能使人的有限生命得到延伸。在這享受這些科技創(chuàng )新帶來(lái)的進(jìn)步與發(fā)展時(shí),我們也應該立志爭做一個(gè)創(chuàng )新與發(fā)展的開(kāi)拓者、貢獻者,用我們未來(lái)的創(chuàng )新改變生活,讓未來(lái)的生活更精彩!
創(chuàng )新作文600字 篇2
隨著(zhù)創(chuàng )新觀(guān)念的不斷深入,中國根據自身的社會(huì )制度的缺陷,將他融入到制度的變革中,一帶一路便是中國創(chuàng )新的見(jiàn)證。
一帶一路融合了古代絲綢之路的典雅和現代改革開(kāi)放的新穎。這一偉大的決策,是中國在外交之路與外貿之路上走得更加迅速,更加自信,更加成功。是它,帶領(lǐng)著(zhù)中國走出封閉,把更多港口對外開(kāi)放,使中國在世界經(jīng)濟復蘇時(shí)刻得到迅猛發(fā)展,經(jīng)濟領(lǐng)先于各國。不僅如此,對外開(kāi)放更是帶動(dòng)了一些發(fā)展中國家的發(fā)展,并得到更多國家的鼓勵與支持,使得更多國家向中國拋出橄欖枝,攜手合作共贏(yíng)。更是它樹(shù)立了他國心中的大國形象,鞏固了中國在世界上的地位,在世界上站得更穩。
若說(shuō)一帶一路的出現是創(chuàng )新為中國開(kāi)辟了一條新的發(fā)展道路,那么移動(dòng)支付就是創(chuàng )新為中國人民提供了一條新的購物方法。
移動(dòng)支付,顧名思義,是人們的一種支付方式。它集合了移動(dòng)性,實(shí)用性和便捷性等特點(diǎn),使它成為支付界的新生兒,更是人們的寵兒。它的出現使人們的消費方式簡(jiǎn)單化,使人們的生活更加方便。像很多不可能的事情成為可能,它的出現使消費者與生產(chǎn)者之間的矛盾得以調解,減少了他們之間的隔閡,增加了他們之間的信任。正是它的出現帶動(dòng)了網(wǎng)上購物的興起,使阿里巴巴等從國企一躍成為跨國大企業(yè),并立足于世界的前沿。正是這樣才能激起人們的消費欲望,中國的經(jīng)濟得以復蘇,并且迅猛發(fā)展。
鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò):掌握新技術(shù),要善于領(lǐng)悟,更要善于創(chuàng )新。創(chuàng )新,已成為中國迅猛發(fā)展的一大功臣,更是中國制度必不可缺的一部分。中國在創(chuàng )新的推動(dòng)下走得更輕松,自由,迅速。
創(chuàng )新,是它給予了中國陽(yáng)光,養分與雨水,使得它從一棵小樹(shù)苗成長(cháng)為一棵參天大樹(shù)。有了它的幫助中國才能在強者林立的世界中扎根,得到世界的認可,成為世界上的一顆明星。
創(chuàng )新作文600字 篇3
我們似乎都在認為繼承是在盲目守舊,創(chuàng )新是對傳統的揚棄。但在我看來(lái),正是因為想要創(chuàng )新,所以去繼承;想要繼承,所以去創(chuàng )新。繼承與創(chuàng )新,從來(lái)都不是對立的,它們之間是相互聯(lián)系,共同發(fā)展的。只有這樣,人類(lèi)的文化生活世界才會(huì )更加燦爛與精彩。
掀開(kāi)歷史的篇章,我們隨處可見(jiàn)繼承與創(chuàng )新相互影響的身影。稷下學(xué)宮在繼承西周官學(xué)的辦學(xué)形式上,又在當時(shí)的國家形式上發(fā)展出一些新的內容,為先秦的教育史和學(xué)術(shù)史揭開(kāi)了新的一頁(yè)。儒學(xué)復興運動(dòng)孕育了理學(xué),譚維維與華陰老腔在舞臺上的創(chuàng )新使最老搖滾樂(lè )得以延續?梢(jiàn),創(chuàng )新需要從繼承中來(lái),繼承需要從創(chuàng )新中過(guò)。只有使傳統變成現在人能夠接受的東西,傳統才能繼承,繼承才能創(chuàng )新,只有這樣,人類(lèi)文化才會(huì )生生不息。
反之,如果只是繼承,而不去創(chuàng )新的,必定會(huì )被社會(huì )所排擠。文藝片《百鳥(niǎo)朝鳳》中的嗩吶老藝人艱難苦尋徒弟去繼承自己的嗩吶絕技就是一個(gè)很好的例子。試問(wèn)一下,若是老藝人能夠主動(dòng)去創(chuàng )新,如同華陰老腔一樣去創(chuàng )新一種被社會(huì )所接納的東西,使嗩吶與時(shí)代相結合,何嘗不怕沒(méi)有繼承呢?所以由此可見(jiàn),繼承不是你希望怎樣就能達到多么好的效果,而是與創(chuàng )新共同發(fā)展,共同影響的。
近段時(shí)間爆紅與網(wǎng)絡(luò )的二十四節氣美食圖,以手繪的方式來(lái)表達中國的傳統文化,使人們重新感受到這一文化,繼承的目的不就達到了嗎?用新的方式去表達舊的內容,都不是創(chuàng )新嗎?可見(jiàn),繼承與創(chuàng )新相互聯(lián)系,相互影響。并且使人類(lèi)生活變得更精彩。
我們只有在繼承中去創(chuàng )新,在創(chuàng )新中去繼承,從傳統文化中得到新生事物,傳統文化才能生生不息地繁衍下去,人類(lèi)的文化生活才能更加精彩。
創(chuàng )新作文600字 篇4
翻開(kāi)人類(lèi)歷史長(cháng)卷,有多少偉大的科學(xué)家實(shí)踐著(zhù)不正是通過(guò)創(chuàng )新----這盞明燈而達到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧,他在奧斯特實(shí)驗基礎上,認真總結經(jīng)驗教訓,產(chǎn)生了新的研究思路,提出能否實(shí)現磁生電這一偉大的構想,經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗與探索,他終于成功了,從而開(kāi)創(chuàng )了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神而獲得成功的嗎。
為何古時(shí)候的中國國遲遲得不到發(fā)展,原因就是因為他們沒(méi)有創(chuàng )新精神,只能按照前人的思維方式做下去,所以導致落后,不能與其他西方大國所較量。
學(xué)習貴在創(chuàng )新,只有創(chuàng )新,才能學(xué)有所成,只有發(fā)揚創(chuàng )新精神,我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中,立于不敗之地。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,創(chuàng )新這一詞也漸漸的引入人心,創(chuàng )新是學(xué)習的生命力,她像一盞明燈,在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒,引導人們不斷前進(jìn),促使社會(huì )發(fā)展,走向成功之路。
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):”只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人,不過(guò)是挫劣的探索者,這些探索者的失敗是必然的,根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng )新的精神,科學(xué)發(fā)明需要創(chuàng )新精神。
與之相反,偉大的思想家馬克思在這一博覽群書(shū)的基礎上,大膽探索,對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)。正是抱著(zhù)這種探索的創(chuàng )新的精神,他不斷深入工人群眾,調查研究,終于發(fā)現了剩余價(jià)值的秘密,為了人類(lèi)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。所以,學(xué)習必須有創(chuàng )新,否則,即使讀萬(wàn)卷書(shū),也是徒勞無(wú)益的。
所以,時(shí)代在不斷更新,人們的.生活態(tài)度也一直在改變著(zhù),對于學(xué)習更應該創(chuàng )新,這樣,未來(lái)才不會(huì )迷茫。
創(chuàng )新作文600字 篇5
誠信酸奶
名稱(chēng):誠信牌酸奶
成分:一份誠實(shí),一份守信
特點(diǎn):生命科技,“益生菌發(fā)酵”
貯存條件:對人誠實(shí),與人守信
看吧:這是我們誠信牌酸奶,老板讓我在學(xué)校,社會(huì ),找誠信牌酸奶形象代言人,讓我們的誠信酸奶傳承下去。
形象代言人——四川林浩
經(jīng)過(guò)大眾評審一致通過(guò),終于選出四川汶川地震中的小英雄林浩,當我們學(xué)校誠信酸奶代言人,下面是他的講話(huà)。
我叫林浩,最普通的林,最平凡的浩,當我和同學(xué)共住一個(gè)學(xué)校,就決定著(zhù)我們是一家人,一家人就要相互幫助,生死與共,這是我們不變的諾言,當地動(dòng)山搖時(shí),我沒(méi)忘記我們的諾言,當我把我的兄弟姐妹盡我最大的努力把他們救出來(lái)時(shí),我覺(jué)得是誠信讓我堅持,是誠信讓我實(shí)現了生命的價(jià)值。
形象代言人——姚明
昔日的姚明剛進(jìn)NBA,受到很多歧視,像菜鳥(niǎo),*帽,皮蛋等,很多外號接踵而來(lái),可他并不喪氣,而向國人說(shuō)“我能行!一定為國爭光!”多少實(shí)在的承諾。姚明用勤奮的汗水履行了承諾,贏(yíng)得誠信,實(shí)現了自己的諾言,所以誠信是推動(dòng)我們進(jìn)步的直接動(dòng)力。
形象代言人——孫家兄弟
黃宏在春節聯(lián)歡晚會(huì )上一句:“大哥農民工工資不能拖欠”讓他紅遍大江南北?烧嬲龅竭@一點(diǎn)的也只有孫家兄弟。哥哥為了履行的農民兄弟的諾言孫家兄弟趕在年三十之前發(fā)工資而與世長(cháng)辭,弟弟繼承哥哥的諾言把誠信傳承下去,把中華民族的傳統文化精神發(fā)揚光大
這就是我向老板推選的人,大概會(huì )給我漲工資吧,因為他們都是用汗水,贏(yíng)得誠心這張金字招牌。
創(chuàng )新作文600字 篇6
創(chuàng )新是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;創(chuàng )新是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;創(chuàng )新是從熊熊烈火的引信,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;創(chuàng )新是遠洋巨輪的主機,沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。
那么,創(chuàng )新是從哪兒?jiǎn)⒊蹋?/p>
創(chuàng )新是民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力,回望歷史,二十世紀,世界重大發(fā)明十八項,其中美國人完成九項,英國人完成四項,蘇聯(lián)完成三項,德國人完成一項,只有基因圖譜排序有中國人參加,但我們僅占有百分之一的工作量。我們在科技創(chuàng )新方面顯得捉襟見(jiàn)肘,自然也落后于西方國家。
進(jìn)入新的世紀,我們不停地反思,創(chuàng )新是從哪兒來(lái)的?帶著(zhù)疑問(wèn),我們踏上了探索的征程,在這條路上,我們清醒地認識到,創(chuàng )新是從每一次的奇思妙想中實(shí)現的,是從每一次突破中實(shí)現的。
每一次的嘗試都是突破自我;叵搿半s交水稻之父”袁隆平何嘗不是在一次次的嘗試,一次次的突破自我中才能成功的?愛(ài)迪生不也是在通過(guò)了無(wú)數次的實(shí)驗無(wú)數次的突破才發(fā)明了電燈的嗎?
《紐約時(shí)報》網(wǎng)站曾經(jīng)預言:中國在創(chuàng )新領(lǐng)域終將超越美國。試看今日中國一系列創(chuàng )新突破不僅提升了國家實(shí)力,更是讓國際媒體驚嘆“創(chuàng )新勢頭在地理上正向東方轉移”。這艘中華號巨輪,正以創(chuàng )新為帆,人民為槳,乘風(fēng)破浪,在實(shí)現“中國夢(mèng)”的航道上奮勇前進(jìn)!
創(chuàng )新是一個(gè)民族發(fā)展的動(dòng)力,沒(méi)有了創(chuàng )新,整個(gè)民族就是死水一攤;沒(méi)有了創(chuàng )新,一個(gè)民族的前進(jìn)將步履艱難;沒(méi)有了創(chuàng )新,一個(gè)民族就會(huì )被歷史遺棄。
歌德曾說(shuō):不斷變革創(chuàng )新,就會(huì )充滿(mǎn)青春活力;否則,就可能會(huì )變得僵化,所以我們要不斷突破自我,爭做創(chuàng )新者,中國將會(huì )更加強大!
突破自我,創(chuàng )新便從這里啟程。
創(chuàng )新作文600字 篇7
美德,是至善、至純、至高人性的結晶。打破陳規、探索創(chuàng )新更是美德贊頌曲上一個(gè)能撥動(dòng)人心的音符。
曾經(jīng)有一個(gè)故事講到:一個(gè)老師在黑板上寫(xiě)道:冰融化后會(huì )成為什么?一個(gè)同學(xué)答道“水”,老師送給他個(gè)大紅;另一個(gè)同學(xué)答道“春”,老師送給他一個(gè)大大的χ。好一個(gè)發(fā)散思維,第二位同學(xué)沒(méi)有搬用一個(gè)人人皆知或者是老師已經(jīng)告訴他的一個(gè)原原本本正確的答案,而是從答案“水”的基礎上升到一個(gè)更高的層次“春”。試想,冰融化象征著(zhù)春天的到來(lái),萬(wàn)物復蘇,生機盎然。那是多么棒的一個(gè)想法,我們又何必扼止它呢?
創(chuàng )新是歷經(jīng)千年遺留下來(lái)的美德,正是由于人們有著(zhù)創(chuàng )新精神,人類(lèi)社會(huì )才一步一步地向前發(fā)展。大文學(xué)家魯迅有一言:“什么是路?就是從沒(méi)路的地方走出來(lái),就是從滿(mǎn)是荊棘的草莽之中踐踏出來(lái)!边@里的“路”不正是恰恰蘊含著(zhù)一種打破陳規,探索創(chuàng )新的思想嗎?
西方有一句諺語(yǔ):“探索創(chuàng )新的路通往智慧之宮!笔茄!縱觀(guān)古今中外的科學(xué)家哪一個(gè)不是在創(chuàng )新基礎上才取得成功。萊特兄弟如果沒(méi)有在天空翱翔的異想,哪會(huì )有現在的飛機;蔡人參如果沒(méi)有把文字從竹板上請到輕小東西上的異想,哪會(huì )有紙的發(fā)明……只有創(chuàng )新,它是成功的前提,是奮進(jìn)的動(dòng)力。
當今,改革的大潮正席卷著(zhù)整個(gè)古老的中國。四化建設正需要大批敢于打破陳規,探索創(chuàng )新的人才。培養人才在學(xué)校,學(xué)校就要杜絕那種“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)現象,老師不能因為學(xué)生答案與原題不符就不分青紅皂白一棍子打死。創(chuàng )新也是一種美德。老師何不嘗試從這方面教育學(xué)生呢?
創(chuàng )新是一種至高無(wú)上的美德。它把人類(lèi)從茹毛飲血的原古時(shí)代推向了文明。但是它也需要人們去延續,去發(fā)揚。
親愛(ài)的朋友們,讓我們一齊發(fā)揚創(chuàng )新的美德,共同營(yíng)造一個(gè)美好的未來(lái)。
創(chuàng )新作文600字 篇8
今年是辛亥革命一百周年,在這個(gè)時(shí)候,回眸中國一路走來(lái)的歷程,還是很有意義的。
當中國還處在帝國主義列強和封建主義兩座大山壓迫,在夾縫中求生存的時(shí)候,以孫中山為領(lǐng)導的反帝反封建團體如雨后春筍般涌現出來(lái)。他們在借鑒外國革命的基礎上,力主中國革命有所超越,以摒除外國資本主義初期帶來(lái)的弊端。雖然他們的革命沒(méi)有完全勝利,但這種打破思想桎梏的精神值得我們學(xué)習。我想,這是我們應該繼承的。不管是民主革命,還是新民主主義革命,亦或是改革開(kāi)放,科學(xué)發(fā)展觀(guān),都不是生搬硬套,而是在繼承的基礎上創(chuàng )新出來(lái)的。也正是因為這種精神的繼承和創(chuàng )新,中國共產(chǎn)黨才會(huì )成立,才能領(lǐng)導人民建立新中國。
時(shí)至今日,在中國正在不斷向前邁進(jìn)的同時(shí),學(xué)習各種國學(xué)經(jīng)典,又成為一股新的文化熱潮。重要的是,在這些國學(xué)經(jīng)典中,我們要學(xué)些什么,我們要繼承什么,我們要發(fā)揚什么,我們要創(chuàng )新什么。很多國學(xué)經(jīng)典是不變的真理,但在這些國學(xué)經(jīng)典中,也不鮮有不適合當今社會(huì )的發(fā)展需要的。對于國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習,我們應該抱有一種取其精華,去其糟粕的態(tài)度,而不是生搬硬套。對于學(xué)習經(jīng)典,重要的不是學(xué),而是用。弟子規、三字經(jīng)張口便是,生活中卻絲毫未見(jiàn),這樣的學(xué)習又有什么意義?古人云半部論語(yǔ)治天下,但你也要會(huì )在生活中用到。滿(mǎn)腦袋之乎者也,滿(mǎn)嘴的仁義道德,到頭來(lái)未見(jiàn)真才實(shí)學(xué),不得不說(shuō)是十分可笑的。當繼承已經(jīng)成為一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,如何創(chuàng )新更是無(wú)從談起。經(jīng)典之所以被稱(chēng)為經(jīng)典,就是因為在生活的方方面面,都可以體現。當經(jīng)典走進(jìn)生活,創(chuàng )新便來(lái)源于生活而高于生活了。
繼承與創(chuàng )新是相輔相成的,沒(méi)有繼承,創(chuàng )新無(wú)從談起;沒(méi)有創(chuàng )新,繼承也不過(guò)爾爾。五千年的中華文明,繼承和創(chuàng )新,正是我們前進(jìn)的路標和源源不斷的動(dòng)力。
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