【實(shí)用】創(chuàng )新作文600字七篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的創(chuàng )新作文600字7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng )新作文600字 篇1
“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城”，陽(yáng)春三月，又是一年清明時(shí)節。在至今傳承已久的民俗節日中，唯有清明是兼“節氣”與“節日”的雙重內涵，“清明”從最初的節氣到今天的清明節，在漫長(cháng)的歷史演變中，經(jīng)歷了從自然到人文，從物質(zhì)到精神上的發(fā)展。
清明節，是我國人民祭奠逝者、緬懷先人的傳統節日。在以往，這蘊含了濃郁的歷史氣息的節日里，出現了許多不文明的行為。祭掃時(shí)，焚燒紙錢(qián)、冥幣者不計其數，在農村除了焚燒紙幣外，還大量的涌現出許多“高大上”的祭祀用品，諸如支票、樓房、手機、轎車(chē)……而這類(lèi)祭祀用品的價(jià)格往往都高達幾十元，甚至上百元。這樣的祭祀方式不僅浪費錢(qián)財、污染環(huán)境，還會(huì )引發(fā)大火燒山。所以近幾年來(lái)，每到清明節，天空總是濃煙滾滾，成了人們口中所說(shuō)的：“清明時(shí)節火紛紛”。
為了摒棄這種背離傳統文化的不文明的祭掃方式，人們開(kāi)始推崇“文明祭掃”�！拔拿骷罀摺钡姆绞蕉喾N多樣，除了鮮花祭祀，還有植樹(shù)祭祀、家庭祭祀、集體公祭等祭祀方式。一枝潔白的菊花，一杯濃烈的美酒，一個(gè)莊嚴的鞠躬，一盞搖曳火光的燭杯，都可以用來(lái)寄托哀思，表達出緬懷親人的情愫。
不僅如此，隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )祭祀也悄然興起。各大社交網(wǎng)站近年來(lái)，每逢清明，都紛紛開(kāi)展“清明緬懷先烈”的活動(dòng)，以向先人獻花、獻詩(shī)等方式來(lái)告慰亡靈，這也是一種簡(jiǎn)樸、文明的祭祀方式。更值得一提的是，各地陵園也利用了先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在墳墓上印上二維碼，只需掃一掃二維碼，就可以隨時(shí)隨地地在網(wǎng)站上為逝者獻花、祭掃。這樣一來(lái)，便解決了各地游子因工作原因無(wú)法為亡親祭掃的一大難題，海外游子們再也不用為此而感到遺憾了。
這樣的“文明祭掃”既傳承了中華民族的孝道傳統，又改變了以往實(shí)物、實(shí)地祭掃親人的舊風(fēng)俗，還讓祭祀變得低碳環(huán)保而且安全，有效保護了森林資源，保護了生態(tài)環(huán)境。作為一個(gè)小學(xué)生，我不禁要為這樣的傳承與創(chuàng )新點(diǎn)贊！
創(chuàng )新作文600字 篇2
周五，我們把教室布置得格外美麗，黑板上像畫(huà)上了濃妝，寫(xiě)著(zhù)“科技增能”四個(gè)大字，字周?chē)懈鞣N各樣的幻想畫(huà)，像什么奇形怪狀的槍啦什么的。你一定會(huì )問(wèn)：“這是干嗎呢？”告訴你吧，我們是迎接檢查團的到來(lái)，而舉行的“科技作品創(chuàng )新與展示”的活動(dòng)呢！
活動(dòng)就要開(kāi)始了，檢查團一進(jìn)門(mén)，我們便全體起立。坐下后，主持人宣布活動(dòng)正式開(kāi)始了，我們懷著(zhù)無(wú)比緊張和激動(dòng)的心情鼓起了掌。
當主持人問(wèn)：“誰(shuí)想最先來(lái)展示一下他的作品呢？”同學(xué)們的興趣似乎達到了最高潮，都齊刷刷的舉起了手，我也不甘例外，可是第一個(gè)并沒(méi)有找我，而是讓阿魯斯首先來(lái)介紹他的作品。阿魯斯制作的是一個(gè)小電鉆，要說(shuō)他的想法還真是奇特，他把以前玩過(guò)的一個(gè)裝有馬達的小玩具上裝了一個(gè)鋼筆尖，制作了一個(gè)小電鉆，即方便打孔，又可以隨身攜帶。其次是田秋實(shí)的智能防盜鎖，最然還沒(méi)有成為現實(shí)，但是構思很奇特，想法很新穎，很值得深入研究，
接下來(lái)劉佳奇和遲新一各自介紹了自己的作品，都讓我受到了很大的啟示。
“下一個(gè)誰(shuí)想來(lái)介紹一下？”我照例把手舉得高高的。吁……謝天謝地總算找到我了，我從容地走上講臺，滔滔不絕的講了起來(lái)。
“我制作的是一個(gè)摩擦燈，我制作摩擦燈是因為受到電影的啟發(fā)，電影里的老式自行車(chē)車(chē)頭都會(huì )有一個(gè)摩擦燈，我就是根據摩擦燈的原理制作了我自己的摩擦燈，只是我的摩擦燈力度還不夠，暫時(shí)還不能將小燈泡點(diǎn)亮。
這次“科技作品創(chuàng )新與展示”既開(kāi)拓了我的視野，又增長(cháng)了我的知識，我也學(xué)到了很多在生活中能運用進(jìn)去的常識，我希望學(xué)校能多開(kāi)展類(lèi)似的活動(dòng)。
創(chuàng )新作文600字 篇3
創(chuàng )新，是推動(dòng)世界運行更方便、更迅速的法寶。如果世界沒(méi)有了創(chuàng )新，就不會(huì )有現在四通八達的交通網(wǎng)，也不會(huì )有不出門(mén)便曉天下事的互聯(lián)網(wǎng)，人們將依舊過(guò)著(zhù)原始、單調的生活，那該多無(wú)趣��！
萬(wàn)戶(hù)——人類(lèi)“飛天”第一人。古時(shí)候，人們對天空充滿(mǎn)了幻想，渴望飛上天一看究竟。我國明朝受封官職為萬(wàn)戶(hù)，名為陶成道的官員，開(kāi)啟自己的智慧，敢于創(chuàng )新實(shí)踐，他親自坐在綁了47支火箭的椅子上，手里拿著(zhù)風(fēng)箏，飛向天去，雖然不幸殞命，但他的創(chuàng )新精神開(kāi)啟了我們的慧根，讓我們在一次次失敗中累積經(jīng)驗，并獲得成功！為了紀念這位世界航天始祖，世界科學(xué)家將月球上的一座環(huán)形火山命名為“萬(wàn)戶(hù)山”。
魯班——人類(lèi)“斧鋸”創(chuàng )始人。在沒(méi)有發(fā)明鋸子之前，魯班還只是一個(gè)采藥人。一次偶然的被茅草割破手的經(jīng)歷，點(diǎn)燃了魯班創(chuàng )新之火，他心想：為什么柔韌的茅草也能割傷手指呢？他仔細觀(guān)察，發(fā)現茅草的葉子有鋸齒狀的輪廓。于是，魯班根據茅草的鋸齒狀，發(fā)明了鋸子。換位思考，如果當年被茅草割破手指的人是我們，我們也會(huì )有如此創(chuàng )新思維，發(fā)明鋸子嗎？還是唉嘆一聲，自認倒霉？
幕布里奇——人類(lèi)“動(dòng)態(tài)影像”鼻祖。為證實(shí)奔馳中的馬確實(shí)有四蹄同時(shí)離地懸空的姿勢，英國攝影家愛(ài)德華·幕布里奇開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思考，嘗試著(zhù)在跑道上架設24臺照相機，用繩子把相機的快門(mén)接在一起。當馬兒奔跑時(shí)，他迅速按下快門(mén)，馬兒奔馳騰空的瞬間被拍攝成24張分解照片。實(shí)踐是檢驗一切的標準，在幕布里奇的突發(fā)奇想下，不僅證實(shí)了自己的推測，開(kāi)創(chuàng )了“動(dòng)態(tài)影像”，還催生了電影的發(fā)展，真是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者！
當然，我們世界上像萬(wàn)戶(hù)、魯班和幕布里奇這樣敢于創(chuàng )新，勇于實(shí)踐的偉人不計其數。例如：愛(ài)迪生、摩爾根、魏格納、屠呦呦……
朋友，如果沒(méi)有敢于創(chuàng )新的人，世界還會(huì )如此繽紛嗎？其實(shí)，創(chuàng )新一直都在我們身邊，只要我們用心發(fā)現，積極動(dòng)腦，就會(huì )在新世界里再創(chuàng )新奇，再添風(fēng)采。世界，因創(chuàng )新而妖嬈！因我們而繽紛！
創(chuàng )新作文600字 篇4
文字是什么？是記載歷史、傳承文化的鏈條；創(chuàng )新是什么？是歷史前進(jìn)的動(dòng)力，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。人類(lèi)之所以能自稱(chēng)“世界的主宰”，大膽地去改變世界，正是因為人類(lèi)具有豐富的想象力和勇于創(chuàng )新的精神。
如果人類(lèi)的創(chuàng )新沒(méi)有了，就不會(huì )有突飛猛進(jìn)的科技發(fā)展：科學(xué)家若不是堅持不懈、刻苦鉆研數十年，就不會(huì )有計算機；美國科學(xué)家若沒(méi)有那次偶然的奇思妙想，就不會(huì )創(chuàng )造出龐大的國際網(wǎng)絡(luò )——互聯(lián)網(wǎng)；1963年若無(wú)人想到克隆技術(shù)，它就不會(huì )倍受科學(xué)界的關(guān)注，就不會(huì )有各類(lèi)克隆生物的涌現；錢(qián)學(xué)森若不敢針對航天大膽提意，中國就不會(huì )打破傳說(shuō)，使“嫦娥奔月”的故事成為現實(shí)，圓中國探月夢(mèng)。
如果人類(lèi)的創(chuàng )新沒(méi)有了，就不會(huì )有如此杰出的文學(xué)辭賦：不會(huì )有屈原感慨自身的不平遭遇而寫(xiě)出被譽(yù)為“逸響偉辭，卓絕一世”的《離騷》；不會(huì )有陶淵明因對當時(shí)生活的不滿(mǎn)，對桃花源里的生活之向往而創(chuàng )作出的《桃花源記》；不會(huì )有周敦頤為表現自己潔身自愛(ài)的高潔人格和豪邁灑脫的博大胸襟揮筆作下的《愛(ài)蓮說(shuō)》；更不會(huì )有李白想充分顯示自己的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)大好河山的情感而作的《蜀道難》……
如果人類(lèi)的創(chuàng )新沒(méi)有了，就像是一艘折了帆的船，心中沒(méi)有目標，沒(méi)有彼岸，只能在波濤洶涌的大海上隨波逐流，也許還會(huì )葬身大海，永遠被世間遺忘；如果人類(lèi)的.創(chuàng )新沒(méi)有了，就像是一汪干涸的清泉，不能灌溉田野，不能歡快奔流，沒(méi)有漣漪，沒(méi)有魚(yú)蝦，只能留下一具沒(méi)有靈魂的軀體；如果人類(lèi)的創(chuàng )新沒(méi)有了，就像是一本沒(méi)有文字的書(shū)，只留下一頁(yè)頁(yè)空白的紙稿，沒(méi)有美好的故事，沒(méi)有曲折的情節，沒(méi)有悲歡，更沒(méi)有夢(mèng)想。
但是，盲目的創(chuàng )新往往會(huì )弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見(jiàn)那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng )新了，但是動(dòng)機不純，方法不對，不知繼承，落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)……
創(chuàng )新需要勇氣，需要思索，需要想象力，更需要付出艱辛。
創(chuàng )新作文600字 篇5
如果說(shuō)成功是一顆茁壯成長(cháng)的楊柏，那么澆灌它的必定是創(chuàng )新的泉水；如果說(shuō)成功是一副傳世之畫(huà)，那么描繪它的必定是創(chuàng )新的染料；如果說(shuō)成功需要一雙翅膀助它翱翔天際，那么這雙翅膀的名字一定是創(chuàng )新。
北京為奧運會(huì )修建了鳥(niǎo)巢、水立方和國家大劇院，首次在首都修建了標志性的西方文化建筑，雖在當時(shí)遭到極力反抗，但如今卻正是這些建筑為北京增添了更多的光輝。難道不是創(chuàng )新讓北京更加輝耀嗎？
有這樣一群人，即便前方一片黑暗，他也要勇往直前踏出一路光明。愛(ài)迪生就是這樣的一個(gè)人，當他發(fā)現世界需要光明的時(shí)候，他便義無(wú)反顧地踏上了，那條毫無(wú)足跡的道路。他一次次地尋找合適做燈絲的材料，一次次地實(shí)驗，卻一次次的失敗。當時(shí)無(wú)數人勸他放棄，這是一條沒(méi)有終點(diǎn)的路。他卻繼續尋找人們未曾發(fā)現的新材料。最終，他成功了，當那一盞耐用碳絲燈泡發(fā)出穩定明亮的光時(shí)，他為世界帶來(lái)了光明。那一縷微光穿過(guò)時(shí)間，越過(guò)空間，照了人們的心中。正是他的創(chuàng )新精神讓他尋找新的材料，尋找世界的希望。當烏云遮住了陽(yáng)光，他用肩膀抗起了世界的希望，當燈絲發(fā)出光芒，他為世界帶來(lái)了光明，他的成功源自創(chuàng )新。
“要么趕緊死，要么精神的活著(zhù)�！币痪浜�(jiǎn)單卻又銳利的話(huà)語(yǔ)完美的詮釋了劉偉內心的強大。本欲大展宏圖的他，卻因意外而失去了雙臂，只剩雙腿的他會(huì )自甘墮落嗎？還是再次站起？他沒(méi)有放棄�！皼](méi)有規定鋼琴一定要用手彈�！币痪浔砻髁怂倪x擇，他要繼續他的鋼琴夢(mèng)。經(jīng)過(guò)無(wú)數的汗水滑落。一首由腳彈出的鋼琴震驚了世界。他開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)前無(wú)古人的彈琴方法。他的成功同樣源自于創(chuàng )新。倘若無(wú)此創(chuàng )新，即便他在付出更多的汗水，也是在毫無(wú)方向地流浪。憨豆先生擁有極為嚴重的口吃，他清楚自己不可能治好這種怪病，于是他另辟途徑，自導自演了一場(chǎng)只有動(dòng)作的幽默動(dòng)畫(huà)，從此聞名世界。假若無(wú)此創(chuàng )新的想法，他或許會(huì )一生默默無(wú)聞，憂(yōu)郁而終。
只有插上了一雙創(chuàng )新的翅膀，成功才能飛向天際，展現撩人的芬芳。
創(chuàng )新作文600字 篇6
德國歌德說(shuō)過(guò)："要成長(cháng)，你必須獨創(chuàng )才行。"的確，一個(gè)人要不斷成長(cháng)，不斷進(jìn)步，必須需要創(chuàng )新。
我曾看過(guò)這樣一則故事：1900年，著(zhù)名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天德國歌德說(shuō)過(guò)："要成長(cháng)，你必須獨創(chuàng )才行。"的確，一個(gè)人要不斷成長(cháng)，不斷進(jìn)步，必須需要創(chuàng )新。有個(gè)發(fā)現。它和牛頓的發(fā)現同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設即普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類(lèi)本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間的理論，創(chuàng )立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權威。
看完這則故事，我懂得了我們一定要創(chuàng )新.創(chuàng )新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個(gè)人要有危機感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng )新能力。在現實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構思表露出來(lái)，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng )新閃光點(diǎn)，習慣了用新思維去思考問(wèn)題。在學(xué)習上，我們不能一味的接受新的知識，要學(xué)會(huì )獨立思考，勇于思考，這樣才能真正在生活中不斷創(chuàng )新。所以現在,我也逐漸養成了獨立思考的好習慣。
科學(xué)永無(wú)止境，讓我們不斷探索，不斷發(fā)現，享受創(chuàng )新帶給我們的樂(lè )趣吧
創(chuàng )新作文600字 篇7
“推陳出新，是我的無(wú)上訣竅”，這是莎士比亞說(shuō)的。如果要用一個(gè)詞來(lái)概括的話(huà)，我會(huì )用“創(chuàng )新”一詞來(lái)概括。我們想一想，我們的身邊，不就是每時(shí)每刻都在以創(chuàng )新來(lái)改善生活嗎？我們不就是不斷地創(chuàng )新，才豐富了文學(xué)、改善了經(jīng)濟、發(fā)展了科學(xué)嗎？
我們在改變和創(chuàng )作文學(xué)作品。從原來(lái)的古體詩(shī)，又增加了唐詩(shī)，又有了宋詞和元曲，最后又有了我們現在所閱讀的白話(huà)文小說(shuō)。我們創(chuàng )新了文學(xué)方式，豐富了我們的閱讀。
我們在改善和優(yōu)化經(jīng)濟。從原始的以物換物，變成了拿貝殼當交換對象；因為貝殼有好有壞，又變成了銅錢(qián)；由于銅錢(qián)太重，改成了紙幣；又為了方便，變?yōu)楝F在的銀行卡和手機里的支付寶。我們在經(jīng)濟上的創(chuàng )新，就是為了讓人們更加的方便。
我們在發(fā)展科技。在古時(shí)候，人們?yōu)榱肆粝履硞�(gè)畫(huà)面，要用畫(huà)畫(huà)或者雕塑。后來(lái)，發(fā)明了照相機，咔嚓一下就留住畫(huà)面了。但人們又想讓畫(huà)面能動(dòng)起來(lái)，于是就有了錄像機。我們在科技上創(chuàng )新，就是為了讓人們更加快捷方便。
我們在不斷的創(chuàng )新。如果不創(chuàng )新，又會(huì )怎樣呢？可能我們會(huì )對交換不到自己想要的東西而大動(dòng)干戈；可能還是背著(zhù)沉甸甸的錢(qián)袋去旅行；可能還在為了留住美好的畫(huà)面而伏案幾個(gè)小時(shí)呢。我們在創(chuàng )新，可是也不代表我們丟棄了古老的東西�，F在有很多人在學(xué)畫(huà)畫(huà)、讀古詩(shī)、收藏古幣。
不僅社會(huì )要進(jìn)行創(chuàng )新，我們自己也要做到創(chuàng )新。要大膽地去創(chuàng )新一些東西，改掉自己身上的缺點(diǎn)和陋習，養成好的習慣對自己來(lái)說(shuō)就是創(chuàng )新。這也對應了歌德說(shuō)的一句話(huà)：“要成長(cháng)，你必須要獨創(chuàng )才行�！�
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