創(chuàng )新話(huà)題作文（精選38篇）
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家整理的創(chuàng )新話(huà)題作文，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇1
雄鷹敢于超越天際的白云，才能展現出強健的身姿;錦鯉敢于超越逆流的河水。才能表現出優(yōu)美的一躍;人們敢于超越前輩的功績(jì)，才能譜寫(xiě)出生命的真諦。
歷史如煙，似水，平靜的，靜而有序的流淌，后方有這一個(gè)個(gè)早已沉浸下去的浪頭，我們是否愿意敢于超越，激起千層浪呢?
正如亞歷山大，它超越了父親，鑄就一世榮耀;正如宋詞在唐詩(shī)的壓力下而光芒四溢。我相信只有超越才能更新完善自我。
超越首先應忘記過(guò)去，超越前人，這樣才能不被前人的豐功偉績(jì)所羈絆，開(kāi)創(chuàng )自己獨特的新思路，新方法，完善自我走向成功。
蔡倫敢于超越前人的竹板寫(xiě)書(shū)，發(fā)明了造紙術(shù)，造福于后代;畢昇敢于超越前人的拓印碑石，發(fā)明了活字印刷術(shù)，方便了書(shū)本的制作;李時(shí)珍敢于超越前人的古代醫術(shù)，寫(xiě)出了流傳千古的《本草綱目》這些偉大的貢獻是集中了前人的智慧，從而超越他們而取得的碩果，開(kāi)創(chuàng )了文學(xué)界與醫學(xué)界的新紀元。
中國古代，以封建綱常為本，大多都頑固保守，缺乏創(chuàng )新。若想要取勝于亂世之中，必要有創(chuàng )新精神。商鞅變法的創(chuàng )新，是秦國綜合國力大大提高，才會(huì )有秦的大一統;相反，清王朝所維護的閉關(guān)鎖國政策，導致了中國當時(shí)落后于世界，淪陷為各國的殖民地。增添了近代史上屈辱的一筆。
古往今來(lái)，現代社會(huì )也不缺乏創(chuàng )新。
只有創(chuàng )新，才會(huì )超越。沒(méi)有超越，人類(lèi)社會(huì )將失去生機，如一潭死水。
現代社會(huì )中競爭愈來(lái)愈烈，我們只有勇于超越自我，才能立足于社會(huì )之中。正如魯迅所言，世上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路。這條路是前人走出來(lái)的，一道道，路上的足跡都是他們走過(guò)后所留下的。像博爾特超越了人類(lèi)極限。我們何不妨另辟蹊徑，走出一條自己的創(chuàng )新之路來(lái)呢?
歷史需要不斷創(chuàng )新，不斷超越，我相信超越與創(chuàng )新將進(jìn)一步推動(dòng)歷史車(chē)輪，走向更加輝煌燦爛的明天。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇2
創(chuàng )新，就是把一個(gè)又一個(gè)無(wú)可替代的東西變得可替代了。漸漸給了別無(wú)選擇的我們更多的道路，又像流水無(wú)情，卻給這個(gè)世界注入了源源不斷的生機與活力。
我夢(mèng)見(jiàn)上古那一個(gè)人為了傳遞一個(gè)信息奔波千里而亡，也想象從前馬蹄下悄然消逝了多少年華與機遇；放眼現在，卻是一日千里，我們不再像從前那樣，那樣看著(zhù)急急想要守護的東西在遠方而不可抵達�？删退悻F在，你是否想過(guò)環(huán)游世界？是否與我一樣，看著(zhù)那遙遠的距離說(shuō)著(zhù)天方夜譚？世界那么大，風(fēng)景那么美，我想多看些，想去看貝加爾湖面清澈，想去看華盛頓燈紅酒綠。從前的向往，如今的渺茫，也許也是將來(lái)的觸手可得，這一切都象征著(zhù)這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步和創(chuàng )新，為了行更遠，為了有選擇。
我知道最早的我們面對環(huán)境別無(wú)選擇，所以直立行走；弱勢的我們面對對手別無(wú)選擇，所以獨善其身；現在的我，看到他們頭上的白絲日愈增多，看著(zhù)命運正一點(diǎn)一點(diǎn)從他的生命中抽走那有一半是我的靈魂，聽(tīng)他聲音漸漸蒼老，見(jiàn)他腳步悄悄變得緩慢，見(jiàn)我與他，與他們之間無(wú)可奈何的距離，我多么想抱緊他們，拿開(kāi)那只無(wú)情的手，從前每個(gè)人一閃即逝的生命告訴我應該知足，想象未來(lái)也許溫情的永存令我嘆惋，可我對這別無(wú)選擇，這一切證明著(zhù)這世界還需要創(chuàng )新，只為了護至親，為了有選擇。
我們生于這個(gè)時(shí)代的世界，我們享受著(zhù)前千代用生命創(chuàng )造的選擇，我們也只能盡我們最大的努力，為以后的世界創(chuàng )造我們所能創(chuàng )造的選擇，希望他們不會(huì )有從前的無(wú)奈，可以選擇更遠的路，選擇更久的情。創(chuàng )新，正在繼續；選擇，正一步步轉交到我們手上！
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇3
地球不曾停止過(guò)它的運轉，世界不曾停止過(guò)它的變化，文化不曾停止過(guò)它的腳步。文化在傳承中……
文化在傳承中得以延續。從人類(lèi)開(kāi)始懂得要把自己的見(jiàn)聞保留下來(lái)時(shí)，文化就開(kāi)始了它的延續。在歷史長(cháng)河的沖擊下，文化變得多彩，變得精粹�！吨芤住返钠娼�(jīng)八卦算盡世間的命運終始，《孫子兵法》的神機妙算造就了戰士的不敗傳說(shuō)，還有那張衡的地震儀，神龍吐珠，預測了地脈的流動(dòng)軌跡。文化在傳承中，傳承到了我們的手中，我們的生活之中，繁衍不息，從過(guò)去延續到了將來(lái)。
猶記得李白的抽刀斷水，斬不斷那綿綿無(wú)盡的憂(yōu)愁，李商隱的春蠶吐絲，到死方盡的思戀，還有陸游身披戰甲，驅逐檣櫓的身影。如今的他們，依然活著(zhù)，活在我們的心中，活在我們朗朗上口的詩(shī)詞中，他們的生命在文化傳承中得以延續，文化的傳承在他們的靈魂中得以延續。文化在傳承中……
文化在傳承中得以創(chuàng )新。在傳承文化的過(guò)程中，人們把自身的見(jiàn)解。感情和希望融入了文化中，造就了文化的創(chuàng )新。在歷史漩渦的輪回之中，文化變得深沉，變得精湛。古有屈原堅貞不渝，以死明志，表達自身對君王的忠誠。有諸葛亮為報知遇之恩，多年征戰，鞠躬盡瘁，死而后已。今有黃花崗七十二烈士，為救百姓于水火中，英勇獻身，驅逐韃虜。他們頂著(zhù)大逆不道的罪名，用自身的血和肉還人民一個(gè)美好的明天。文化在傳承中，傳承到了我們的心中，我們的生活之中，得以創(chuàng )新，在現在改變著(zhù)未來(lái)。
如今我們愛(ài)國，卻不再忠君，我們守禮，卻不再封建，我們相信天理循環(huán)，卻不再崇拜鬼神。大江東去，浪淘盡多少風(fēng)流人物，他們的思想隨著(zhù)文化的傳承得以改革，文化的傳承帶著(zhù)他們的希望得以創(chuàng )新。文化在傳承中……。
文化是連接過(guò)去和現在的橋梁，從過(guò)去傳承到了現在，延續到了現在；文化是承載著(zhù)思念和希望的方舟，渡過(guò)了歷史的汪洋，從現在航向將來(lái)。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇4
從外太空遙遠的地球上，可以看見(jiàn)那復雜美麗的光網(wǎng)，在無(wú)聲的黑暗中，顯得那么熱鬧、溫暖�？赡銈冇袥](méi)有想過(guò)，在沒(méi)有燈的世界里，茫茫黑夜，會(huì )變得如此冰冷、凄涼。
在1801年之前，這個(gè)世界還正在用那只能產(chǎn)生一點(diǎn)微光的蠟燭，那小小的火苗，好像只需一陣輕風(fēng)吹過(guò)，就會(huì )被黑暗所吞噬。這樣的世界，如果沒(méi)有創(chuàng )新，怎能出現后面的故事呢？就在這時(shí)的英國，一位叫戴維的化學(xué)家，也許發(fā)現了創(chuàng )新的魅力所在，反復試驗，亮起了世界第一盞燈。在其后，不斷有人去發(fā)現，去改進(jìn)，其中就有我們眾所周知的美國偉大的科學(xué)家--愛(ài)迪生。接后幾百年中，電燈已衍變成各種各樣，實(shí)用可靠的工具了。
可以說(shuō)創(chuàng )新是人們進(jìn)步的階梯，事物永遠都在變化可能昨天沒(méi)有的，今天就會(huì )出現，在時(shí)代的腳步下，越來(lái)越多的人，會(huì )去發(fā)現身邊事物的優(yōu)缺點(diǎn)，加以修改，或是運用。就像電燈，在科學(xué)家們的手下，一步一步走到了今天，在蛻變之中，變得完美。
或許在今后，人們的科技達到了一定高度，這小小的電燈，會(huì )有更多更大的用處。未來(lái)，電燈可以?xún)艋諝�，并把有害物質(zhì)當做燃料，為自己儲蓄足夠的能量；可以探測礦產(chǎn)，精確指出下面的位置；可以為病人看病，并且能提供有效的治療方案……這些天馬行空的想象，皆有可能出現。
在這個(gè)世界里，已經(jīng)不再需要那些陳舊老套的規矩，更多的，是想要新奇的想法和實(shí)施的動(dòng)力。電視中，可以經(jīng)�？匆�(jiàn)那些手捧獎杯，臉掛微笑的人們，他們用無(wú)限的智慧和辛勤的雙手開(kāi)拓出了屬于自己的一片天地。大千世界，都圍繞著(zhù)一個(gè)詞：創(chuàng )新！它是給予人們財富的寶庫，沒(méi)有它，我們的生活將會(huì )變得平淡無(wú)奇；也是它，使我們期盼明天會(huì )不一樣。
現在，我們是祖國的新一代，將來(lái)祖國的創(chuàng )新需要我們去發(fā)現。在這個(gè)無(wú)奇不有的時(shí)代中，因為創(chuàng )新，世界才明亮，才令人贊嘆。朋友，在最后，我想用哥德的一句話(huà)結尾：“不斷變革創(chuàng )新，就會(huì )充滿(mǎn)青春活力；否則，就可能會(huì )變得僵化�！�
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇5
文化，何為文化呢？它是人民從古到今的生活總結，可以是對生活的理解，可以是一門(mén)技藝……但是，文化是傳統的一成不變好，還是創(chuàng )新好呢？在文化的創(chuàng )新中，會(huì )不會(huì )丟失傳統呢？
在前一陣子，第37屆國際比基尼小姐中國區總決賽上，參賽佳麗們當時(shí)身著(zhù)特別定制的藍底繡花比基尼，梳著(zhù)京劇旦角的發(fā)式，現場(chǎng)進(jìn)行了一段中西元素結合的京劇元素比基尼秀。這立即引來(lái)了不少網(wǎng)友的議論，引發(fā)眾人的思考。
說(shuō)實(shí)話(huà)，把京劇與比基尼女郎進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )新業(yè)未嘗不可。中西結合，古今結合，把現代藝術(shù)元素與古典文化底蘊相融合，把中國元素與外國元素相借鑒，實(shí)現各個(gè)民族文化大融合的做法一直是許多藝術(shù)的創(chuàng )造形式，處理得好就能取得不同凡響的藝術(shù)效果。無(wú)論是繪畫(huà)藝術(shù)，音樂(lè )藝術(shù)或是其他藝術(shù)形式，都能找到成功的實(shí)例。但是藝術(shù)創(chuàng )新不是簡(jiǎn)單的加法，更不是簡(jiǎn)單的粗俗的加工。事實(shí)上，比基尼京劇表演只是借助了京劇的外表來(lái)達到另類(lèi)的誘惑效果。這類(lèi)“藝術(shù)”說(shuō)到底還是一種迎合與取悅，走的是美女經(jīng)濟加低俗表演的路線(xiàn)。這樣的創(chuàng )造其實(shí)與藝術(shù)無(wú)關(guān)，只是披上了“藝術(shù)”創(chuàng )新的外衣而已。
傳統文化的推廣和傳承，固然需要與新載體、新時(shí)代結合，但傳統文化有其時(shí)代性，沒(méi)必要一味地迎合大眾嘩眾取寵，當中國傳統戲劇元素遇上性感比基尼，或許在不自覺(jué)中就會(huì )褻瀆了傳統文化。在面對傳統文化時(shí)，我們不能只想著(zhù)如何去創(chuàng )新，如何去吸引更多的目光，應該取其精華，在創(chuàng )新的同時(shí)，又不會(huì )丟失其中的傳統。
由比基尼小姐事件所引發(fā)的一系列思考，提醒我們不應在創(chuàng )新中迷失自我，祖輩所遺留下來(lái)的文化，不能成為利益的工具，應把這傳統文化朝著(zhù)有利的方向創(chuàng )新、發(fā)揚！
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇6
古往今來(lái)，有無(wú)數的發(fā)明創(chuàng )造者、文學(xué)創(chuàng )作者、政治思想者，無(wú)不是以非凡的創(chuàng )造力譽(yù)滿(mǎn)全球，由此可見(jiàn)，為人為事為文為官，有創(chuàng )意才夠味！
曾記得，一位小孩在火車(chē)上做實(shí)驗點(diǎn)燃了車(chē)廂，結果被列車(chē)長(cháng)痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅持不懈地探尋科學(xué)；曾記得，一位青年為了人類(lèi)能從無(wú)邊的黑暗中走出來(lái)，他進(jìn)行了千百次實(shí)驗，終于獲得成功，并將人類(lèi)帶入了光明的世界。他就是愛(ài)迪生，被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。
大家不難從他身上尋找到那股驅使他走到成功殿堂的動(dòng)力，那便是創(chuàng )新的精神，他不甘于人類(lèi)現狀，勇于創(chuàng )新發(fā)明，為社會(huì )的發(fā)展作出了卓越貢獻，像他這樣有創(chuàng )意的人生才夠味��！
于今，當我在學(xué)�？匆�(jiàn)同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí)；當我在校外看見(jiàn)能工巧匠的精妙作品時(shí)；當我從電視中看見(jiàn)高科技創(chuàng )造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí)，我開(kāi)心極了，因為我看到了人們都已繼承了先祖們的創(chuàng )新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無(wú)比欣慰和自豪。
“21世紀是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，在這一時(shí)期，一個(gè)國家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng )新精神�！痹谏钪�，我讀懂了這句話(huà)的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國家建設的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng )新精神的人們；若把國家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng )新精神的人們。為了我國社會(huì )主義建設的成功，大家要加強培養創(chuàng )新意識、創(chuàng )新能力。無(wú)論是國家、民族，還是集體、個(gè)人，只有創(chuàng )新精神才夠味！
真的，大家要記住噢！
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇7
創(chuàng )新是一種樂(lè )趣，只有創(chuàng )新才能使我們的思維更加靈活，生活更加美好，世界更加精彩，創(chuàng )新使人進(jìn)步。
美麗的地球是我們共同的家，多少萬(wàn)乃至多少億年前，大自然便創(chuàng )造了萬(wàn)物，創(chuàng )造了嶄新的生命，就這樣，最初的世界誕生了。
不知是過(guò)了多久，隨著(zhù)自然地一步步變遷，生活也在不斷地創(chuàng )新，一批批更高等的生物在大自然這位美麗而又偉大的母親的懷抱中逐漸成長(cháng)。我們人類(lèi)就是大自然的寵兒之一，偉大的自然，她賜予了我們得以生存的土地，賜予了我們得以果腹的食物。
自然給予的一切都是那么美好，而我們人類(lèi)也在不斷地創(chuàng )新。不管是從千百年前的蠻荒時(shí)代，還是輝煌的上下五百年，人類(lèi)都在跟隨著(zhù)時(shí)間的腳步，慢慢進(jìn)步著(zhù)，不斷地發(fā)展。一座座樓房拔地而起，一項項科技被研發(fā)出來(lái)，世界上的萬(wàn)物，都在改變，這就是我們人類(lèi)在不斷發(fā)展。不斷地創(chuàng )新，讓世界不再那么平凡，而是變得更加精神。
在生活中學(xué)習別人長(cháng)處的時(shí)候，不能照搬照抄，而是創(chuàng )造性的應用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì )賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。我們需要創(chuàng )造力，生活中廢品真的很多，我們可以把它收集起來(lái)變廢品為寶，這樣不僅減少了生活垃圾，還增多了更加有價(jià)值的東西。只要我們細心觀(guān)察，生活的小事物或被遺忘的東西，讓大家稍稍動(dòng)腦，都能讓我們的生活與眾不同，豐富多彩。
不斷地去創(chuàng )新，去改造，使我們的生活更加豐富多彩。創(chuàng )新并不是需要你做出非常偉大的改造，一件平凡的東西，得到你的改造，把它從生活中常見(jiàn)的，變得不常見(jiàn)。這也是創(chuàng )新。
也許你創(chuàng )新的東西，并不完美，但它總能夠代替舊事物，你的創(chuàng )新不僅是一門(mén)藝術(shù)，也豐富了你的生活，讓你有樂(lè )趣。
創(chuàng )新使我們的世界更美好。因為創(chuàng )造需要勇氣和智慧。只要動(dòng)動(dòng)腦，動(dòng)手就可以發(fā)明一些新鮮的事物。
創(chuàng )新使我們的世界更精彩，更豐富。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇8
文化創(chuàng )新，是對在傳統文化的基礎上進(jìn)行部分改革，使其更符合時(shí)代的潮流。在第37屆的比基尼總決賽紅，佳麗們對京劇進(jìn)行了“創(chuàng )新”，穿著(zhù)比基尼演京劇，這樣的“創(chuàng )新”卻招來(lái)了全國的譴責�！昂�，這也叫“創(chuàng )新”？
京劇，是我國的國粹，是重要的傳統文化，他所表現出來(lái)的東方之美，是端莊，矜持，是東方文化的典型代表。而穿著(zhù)比基尼演京劇，這個(gè)措施本來(lái)就不合適。比基尼是西方文化的象征，主辦者本來(lái)是想中西結合，讓外國人也領(lǐng)略下東方之美�？蛇@“創(chuàng )新”也未免太賣(mài)肉了，比基尼的艷麗，性感與京劇的本來(lái)風(fēng)格矜持完全不相符合，這完全談不上是對傳統文化的創(chuàng )新，這是對中國文化的玷污，糟蹋！他們不知道中國傳統文化是不可以隨便進(jìn)行所謂的“創(chuàng )新”，如果是真有心想對傳統文化進(jìn)行創(chuàng )新，第一步而且是最重要的是要尊重它，只有真正地做到尊重中國傳統文化，才真正地能夠做到文化的真正創(chuàng )新�？墒菍τ谀切┘邀悅兒蜆嬎歼@個(gè)節目的人早已經(jīng)忘記這一點(diǎn)了。
“京劇比基尼”在我看來(lái)是對中國傳統文化的一種侮辱。所有的傳統文化皆有限界，一旦越界，就仿佛是象棋中的楚河漢界一樣，卒一旦過(guò)河，就再也無(wú)法回頭了。這件事情所造成的負面影響就如以上的卒子一樣。博大精深的中國國粹一夜之間被“創(chuàng )新”地如此低俗，我相信許多人看了這場(chǎng)所謂的文化看不見(jiàn)任何的國粹文化，只是為了一飽眼福，看那些美女的胴體罷了。
唉！這也難怪，在如今的這個(gè)社會(huì )中，處處充滿(mǎn)著(zhù)利益的欲望，為了吸引他人的眼球，可以不顧傳統文化的意義老進(jìn)行“惡搞”，“創(chuàng )新”，只為了那赤裸裸的商業(yè)利益。就是因為有這樣的利欲熏心的人，讓我們看到了京劇的不再是京劇，國粹已非國粹，他們被裹上了商業(yè)的“創(chuàng )新”包裝，他們早已變味了。
假如這個(gè)世界上的傳統文化皆是商業(yè)上所謂的“創(chuàng )新”，這恐怕是全人類(lèi)的悲哀吧！要想對文化做到真正的“創(chuàng )新”而且不越界，必須以尊重的態(tài)度對待它，才能更進(jìn)一步地進(jìn)行創(chuàng )新。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇9
常說(shuō)：“人生的意義在于不斷創(chuàng )造”。倘若把此言投影到社會(huì )，也可說(shuō)社會(huì )的發(fā)展在于不斷創(chuàng )新。它抽象的扎根在人們心中，滋潤著(zhù)我們，推動(dòng)著(zhù)社會(huì )發(fā)展，它是不可或缺的。
既然是以人為本，那就先從人說(shuō)起，古時(shí)候的商鞅在群雄割據的時(shí)代認真分析局勢，拋棄了當初周朝留下的模式，創(chuàng )新性的創(chuàng )立了一個(gè)新的法案，法案經(jīng)歷了無(wú)數阻撓才破繭成蝶，從此秦國的商鞅變法的創(chuàng )新下一統天下而到六合，中國迎來(lái)了首次的統一。倘若沒(méi)有這次創(chuàng )新，割據何時(shí)才會(huì )結束，誰(shuí)也說(shuō)不清楚。
穿越回現代，創(chuàng )新更是不可或缺。
喬布斯正是因為在當時(shí)電腦手機層出不窮但大體相同的時(shí)代，邁出了創(chuàng )新之步�！捌聊坏膫�(gè)性化，程序的流暢性，功能的新奇出眾”就是這一步到達的領(lǐng)獎臺，從此蘋(píng)果風(fēng)靡全球，“創(chuàng )新”一詞也霎時(shí)成了世界認同的“時(shí)代之詞”。他創(chuàng )新的影響可以從一個(gè)人的改變所反映出來(lái)“從前我們是去買(mǎi)五袋蘋(píng)果，現在我們是去買(mǎi)蘋(píng)果五代”。
社會(huì )的更多方面發(fā)展更離不開(kāi)創(chuàng )新，倘若沒(méi)有2pac的創(chuàng )新譜寫(xiě)，說(shuō)唱音樂(lè )怎會(huì )有今天這么多變的節奏，倘若沒(méi)有各詩(shī)歌流派的誕生，沒(méi)有百家爭鳴，中國的文化多元性又從何體現，倘若沒(méi)有創(chuàng )新性的將海面轉入海里，將空中轉到海上，又哪來(lái)核潛艇和航母的立足之地，社會(huì )能從當初的“刀耕火種，布衣襤褸”到“信息成網(wǎng)，爭飛太空”，都是因為有創(chuàng )新在促進(jìn)與推動(dòng)。
眼光小點(diǎn)兒看看周?chē)�，�?tīng)著(zhù)響亮的口號，“創(chuàng )新，創(chuàng )模，創(chuàng )衛，創(chuàng )……”可孰不知沒(méi)了創(chuàng )新怎么創(chuàng )都是一副老樣子，舊面孔。當今音樂(lè )的道路上涌現出一大批創(chuàng )新演繹歌曲的年輕人，卻被批成“亂玩歐美風(fēng)，漢奸，鬼哭狼嚎”，網(wǎng)友們高喊接受不了。于是接著(zhù)在老式中國風(fēng)中游蕩千年，改革開(kāi)放三十多年了，這股“創(chuàng )新風(fēng)”怎么飄得這么慢啊……創(chuàng )新能把蘋(píng)果創(chuàng )成apple，把美術(shù)創(chuàng )得抽象，把世界創(chuàng )得廣闊。既然如此，那今天“鳥(niǎo)叔演唱會(huì )”的橫幅上是否也應該撕下一角來(lái)高呼下這不可或缺的創(chuàng )新呢？
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇10
事物的正確答案不止一個(gè)，但想要獲得更多的正確答案，首先要具有一定的創(chuàng )造性，創(chuàng )新性。
想象是創(chuàng )新的先導。萊特兄弟從小就幻想著(zhù)人類(lèi)有朝一日能飛上天空，在天際遨游，最終，他們發(fā)明了人類(lèi)史上重要的交通工具——飛機。正是因為他們有想象力豐富的大腦，才會(huì )取得如此大的成功。
知識是創(chuàng )新的前提。古希臘哲學(xué)家亞里士多德知識淵博，被譽(yù)為“百科全書(shū)式”學(xué)者。正是憑借著(zhù)滿(mǎn)腹經(jīng)綸，他創(chuàng )立了物理學(xué)、邏輯學(xué)等今天耳熟能詳的學(xué)科。阿基米德從小勤思好問(wèn)，學(xué)到了一身的學(xué)問(wèn)，最終他發(fā)現了杠桿定律和浮力定律。
想要富有創(chuàng )造力，還要有一雙敏銳的善于發(fā)現的眼睛。物理學(xué)家牛頓，在頭頂被蘋(píng)果砸中后沒(méi)有抱頭喊痛，而是發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。魏格納，他不是按照常規研究地圖，而是敏銳地發(fā)現了大洲的邊緣能夠拼接重合，最終提出了大陸漂移學(xué)說(shuō)。
如果萊特兄弟沒(méi)有想到飛翔在天空，那么我們至今或許也無(wú)法乘坐飛機;如果牛頓被蘋(píng)果砸中開(kāi)始抱怨而不是開(kāi)始思考，或許今天我們還在為探索物體下落的原因而苦惱;如果魏格納中規中矩，那么人們至今也不會(huì )知道大陸之前竟然還是一塊整體……
正是因為他們有著(zhù)如此的能力，才會(huì )有現在的成就。但這并不證明他們超乎常人，有著(zhù)異常的天賦能力相反，人人都具有這些優(yōu)點(diǎn)，只是未能用出來(lái)罷了。
所以說(shuō)，想要成為一個(gè)富有創(chuàng )造性的人，就必須要敢于想象，還要有敏銳的觀(guān)察力，更重要的是要有淵博的知識奠基。擁有這些，你就不難成為一個(gè)富有創(chuàng )造性的人。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇11
創(chuàng )新，起源于拉丁語(yǔ)。它有三層含義：一是更新，二是創(chuàng )造新的東西，三是改變。而創(chuàng )新這三層含義都與科技有密不可分的關(guān)系。
先從更新這一含義說(shuō)起。在二十世紀五十年代時(shí)，我國的回力鞋就是體育界的首選�？墒怯捎趧�(chuàng )新不足，在“洋品牌”大舉進(jìn)軍國內市場(chǎng)時(shí)，回力一度消沉，逐漸遠離一線(xiàn)商圈。后來(lái)，回力公司發(fā)現了這一原因，便一頭扎進(jìn)創(chuàng )新中。他們針對橡膠底鞋悶，易產(chǎn)生腳臭這一特性，找到了一些除臭防菌的方法，使產(chǎn)品有了抗菌防臭的功能。從而使回力重回一線(xiàn)商圈。所以創(chuàng )新與科技是相輔相成的，科技離不開(kāi)創(chuàng )新。
我們再從創(chuàng )造新的東西說(shuō)起。比如說(shuō)蘋(píng)果公司，他們使世界改變了樣子，這些成就靠的也是創(chuàng )新。例如平板電腦，傳統的電腦都有主機、鼠標、鍵盤(pán)等一些配件，所以電腦不方便攜帶。蘋(píng)果公司發(fā)現了這一問(wèn)題，便絞盡腦汁，努力創(chuàng )新，終于發(fā)明了平板電腦。這種電腦小巧玲瓏，攜帶方便，而且沒(méi)有主機、鼠標、鍵盤(pán)等一些配件，全部依靠用手觸摸觸屏完成操作。這個(gè)發(fā)明就直接使世界變了樣�，F在基本上每個(gè)人出行時(shí)，都會(huì )帶平板電腦，使隨時(shí)隨地使用電腦成為現實(shí)。所以創(chuàng )新與科技是相輔相成的，科技離不開(kāi)創(chuàng )新。
再從改變談起。我認為人類(lèi)發(fā)生的最大的改變都源于三次工業(yè)革命。這三次革命是人類(lèi)社會(huì )從落后的純手工制造物品，變成了先進(jìn)的用機器制造物品。使人類(lèi)社會(huì )革命變得先進(jìn)發(fā)達。所以創(chuàng )新與科技是相輔相成的，科技離不開(kāi)創(chuàng )新。
最后，我們來(lái)看一個(gè)因沒(méi)有創(chuàng )新，而落后的實(shí)例。諾基亞，這在以前是一個(gè)相當響亮的招牌，它曾是手機行業(yè)的領(lǐng)頭羊�？墒怯捎谒蛔⒅貏�(chuàng )新，所以在蘋(píng)果公司推出一系列高科技電子產(chǎn)品時(shí)，它被擠下了領(lǐng)頭羊的位置。所以創(chuàng )新與科技是相輔相成的科技離不開(kāi)創(chuàng )新。
同學(xué)們，創(chuàng )新是今后發(fā)展的必備，品質(zhì)，讓我們學(xué)會(huì )創(chuàng )新，共同建設我們的祖國。讓祖國的科技與創(chuàng )新永遠屹立在世界之林。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇12
創(chuàng )造是不僅在科學(xué)上需要的一種精神，在我們的學(xué)習生活中，同樣也需要這種勇于嘗試的精神。
關(guān)于創(chuàng )造我聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事，烈日下，一群饑渴的鱷魚(yú)陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一只小鱷魚(yú)起身離開(kāi)了池塘，它嘗試著(zhù)去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來(lái)愈少，最強壯的鱷魚(yú)開(kāi)始不斷地吞噬身邊的同類(lèi)，茍且幸存的鱷魚(yú)看來(lái)是難逃被吞食的命運，然而卻不見(jiàn)有鱷魚(yú)離開(kāi)。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚(yú)也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚(yú)呢，它經(jīng)過(guò)多天的跋涉，幸運的它竟然沒(méi)死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
試想，如若不是小鱷魚(yú)勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運；而其它的鱷魚(yú)，如果它們不安于現狀，勇于嘗試，那么它們又怎會(huì )落得身死干塘的可悲結局！由此可見(jiàn)，勇于嘗試的精神多么重要！
其實(shí)，我們只要細細想想就會(huì )驚奇地發(fā)現，他所取得的一千多項成果中，竟沒(méi)有哪一項不是不斷嘗試的結晶。 “一次嘗試，就有一次收獲”，他的這句話(huà)正道出了他的成功的秘訣。還有研制出淚管的諾貝爾、發(fā)現了雷電規律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個(gè)個(gè)驚人的成就，又有哪一個(gè)不是嘗試之花結出的碩果呢？寫(xiě)到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時(shí)，我們是不是更應該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢？
在學(xué)習和生活中，我們應嘗試著(zhù)舉手發(fā)言，嘗試著(zhù)向課本質(zhì)疑，嘗試著(zhù)與同學(xué)合作探討，還應嘗試著(zhù)理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長(cháng)；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個(gè)又一個(gè)智慧的高峰。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇13
不斷變革創(chuàng )新，就會(huì )充滿(mǎn)青春活力，否則就可能會(huì )變得僵化�！}記
俗話(huà)說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個(gè)套用比喻的人是庸才。第三個(gè)是蠢才�！笨梢�(jiàn)，在人生中，創(chuàng )新是身旁的明燈，照亮前方的道路;創(chuàng )新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰;創(chuàng )新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng )新，才可以支撐起整個(gè)世界。
魯班懂得創(chuàng )新，因而在被野草劃傷時(shí)不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細觀(guān)察它，于是發(fā)現野草上有許多細小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗，終于發(fā)明了鋸，造福于人類(lèi)。
齊白石懂得創(chuàng )新。從小便對畫(huà)畫(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長(cháng)處來(lái)填補自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫(huà)風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn)，因而他的一生五易畫(huà)風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。
而對牛頓來(lái)說(shuō)，晚年的他不懂得創(chuàng )新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋(píng)果發(fā)現了地心引力，以后一步一個(gè)腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō)，花費十多年時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取，在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)“浪費”，將自己的創(chuàng )新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時(shí)光，毫無(wú)所得，。由此看來(lái)，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì )因為不創(chuàng )新而變得黯淡無(wú)光。
創(chuàng )新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家所必需的一種精神。有了創(chuàng )新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創(chuàng )新，可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng )新，可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭，炸出通道;有了創(chuàng )新，可以與列文虎克共同觀(guān)察微觀(guān)世界……
為自己插上一雙創(chuàng )新的翅膀吧，你一定會(huì )展翅飛翔，搏擊長(cháng)空!
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇14
文化是一個(gè)民族一個(gè)國家的靈魂，它記載了一個(gè)民族的發(fā)展，記載了一個(gè)個(gè)朝代的興衰，流傳到現今的文化都是經(jīng)過(guò)創(chuàng )新與保留等等的篩選，其中有精華也有瑕疵。因此，我們在發(fā)展文化中既要傳統又要創(chuàng )新。
所謂的既要傳統又要創(chuàng )新，是在保持好的傳統之上搞創(chuàng )新，在創(chuàng )新的結果上體現傳統，如果創(chuàng )新遠遠偏遠了傳統，那可不叫創(chuàng )新，那叫對文化的糟蹋。
京劇是我國的國粹，可謂是我國文化中的精華，它集幾大派別的特色、優(yōu)點(diǎn)于一身，是在封建社會(huì )的環(huán)境中成長(cháng)起來(lái)，一直以來(lái)，不管它怎么創(chuàng )新，戲服還是把演員包得嚴嚴實(shí)實(shí)，這是他們一直以來(lái)不可更改的傳統。
而有的人想把京劇“創(chuàng )新”，想來(lái)一個(gè)徹底的“創(chuàng )新”。如前陣子在第37屆中國區比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動(dòng)儀式上，參賽佳麗們帶著(zhù)京劇頭飾穿著(zhù)比基尼進(jìn)行展示，完全脫離了京劇的傳統，失去了原汁原味，使人完全感受不到國粹的精華。
我想說(shuō)，這并不是傳統的基礎上的創(chuàng )新，這太過(guò)于前衛，名曰“創(chuàng )新”實(shí)為對國粹的糟蹋。
還有一種創(chuàng )新，那才是真正的文化創(chuàng )新。如中國第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的獲得者莫言的作品，他的作品在傳統的基礎上創(chuàng )新，他以國人生活為素材，以中國獨特的文化與風(fēng)情為基礎，其中又融入了對世界文學(xué)發(fā)展的領(lǐng)悟。這種不脫離文學(xué)宗旨的創(chuàng )新，充分體現了作品從生活中來(lái)，又回歸到生活中去，這才是一個(gè)真正的創(chuàng )新。
聯(lián)想到書(shū)法界中，“板橋體”可謂獨領(lǐng)風(fēng)騷，它集幾大書(shū)法優(yōu)點(diǎn)于一身，說(shuō)它像草書(shū)，卻又不同于草書(shū)，說(shuō)它是行書(shū)，卻又不是行書(shū)，那筆劃龍飛鳳舞，瀟灑淋漓，單看一個(gè)字，覺(jué)得不怎么樣，斜斜歪歪，但從整體上看，每個(gè)字卻錯落有致，給人視覺(jué)一個(gè)沖擊，可謂完美。這也是一種創(chuàng )新，在書(shū)法的傳統上的創(chuàng )新。
文化需要創(chuàng )新，但不是偏離傳統的創(chuàng )新，只有創(chuàng )新才有活力，只有善于傳承才有根基。所以，文化既要傳統也要創(chuàng )新。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇15
美國的金門(mén)大橋以建筑奇偉、氣勢恢弘而著(zhù)稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀(guān)外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋，但知名度遠遜于金門(mén)大橋。原因何在？有人意味深長(cháng)地說(shuō)：“這就是第一和第二的區別�！眳^別是什么呢？金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設計師長(cháng)期思考醞釀才設計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng )新的橋；而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內涵卻大有區別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng )新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)。
創(chuàng )新需要勇氣。創(chuàng )新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路，無(wú)風(fēng)險更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著(zhù)名畫(huà)家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿(mǎn)足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng )了自己的山水畫(huà)法，震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒(méi)有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫(huà)家，少了一位彪炳畫(huà)史的巨匠。
創(chuàng )新更需要高度的智慧。巴爾扎克說(shuō)過(guò)：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢材。的確，創(chuàng )新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué)，因為它經(jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng )造，如果把創(chuàng )新比做撰寫(xiě)一篇文章的話(huà)，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來(lái)而已。
但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng )新的靈感，找到創(chuàng )新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死�！边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng )新的過(guò)程�！八啤北闶菨M(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀(guān)吧。
當前改革開(kāi)放，新事物不斷涌現，我們需要模仿，但更需要創(chuàng )新，我們應放下包袱，開(kāi)動(dòng)機器，以百倍的勇氣和創(chuàng )新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來(lái)的大橋！
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇16
中國人，怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書(shū)法家翁方綱與劉墉，一個(gè)對古人書(shū)法刻意求似，一個(gè)卻博采眾長(cháng)，自成一體。翁問(wèn)劉：“哪一筆是學(xué)古人的？”劉反問(wèn)翁：“哪一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎上，求不同，求發(fā)展，才會(huì )有獨特的風(fēng)格，才會(huì )有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱(chēng)道；但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因為只有這樣，書(shū)法才會(huì )發(fā)展，才有前途。事實(shí)上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格，沒(méi)有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羈的用色與汪洋恣肆的激情，結合著(zhù)他古典繪畫(huà)的功底，才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》；畢加索，憑著(zhù)自己敏銳的感知，才步出傳統油畫(huà)的道路，而成為不朽的印象派大師。當音樂(lè )學(xué)府的老教授們面對電聲樂(lè )器，大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候，理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫與肖邦用新樂(lè )器結合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養與基礎；而創(chuàng )新，不泥于古的精神，則是他們的靈魂。曾聽(tīng)說(shuō)，有偽造名畫(huà)的畫(huà)師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真偽，技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師，因為，那作品是“人家的”。創(chuàng )新的重要性，也可見(jiàn)一斑了。
藝術(shù)上是這樣，在生活、社會(huì )各個(gè)方面，又何嘗不是如此呢？
萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的，歷史車(chē)輪不斷向前，正是因為有了吸收與舍棄，才有了新事物。
工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機器；人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機；人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類(lèi)已可以遨游太空，而無(wú)數科學(xué)家卻仍在努力地探索著(zhù)，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規律，讓人類(lèi)社會(huì )不斷向前。我們不能沒(méi)有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績(jì)。君不見(jiàn)“青，取之于藍，而青于藍”？只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在與發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習生活中，也要“不拘一格”，敢于質(zhì)疑，敢于放開(kāi)思路，敢于創(chuàng )新。一味拘泥于書(shū)本與公式，只會(huì )變得頭腦僵化，不適應日新月異變化的大世界。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇17
有很多關(guān)于“只有……”世界上，但讓我印象深刻的是巴金的一句話(huà)，“只有寫(xiě)作，你才能真正寫(xiě)作”。這句話(huà)應該是給廣大作家的一個(gè)忠告。
巴金是一個(gè)說(shuō)真話(huà)的人，這句話(huà)也很真實(shí)，沒(méi)有華麗的裝飾，就像朋友之間的交流，比知道很多道理的人實(shí)用很多倍。他講的是寫(xiě)作成功的真正秘訣，就是實(shí)踐是硬道理。
我們常說(shuō)，不如退成一張網(wǎng)，去嘗試，去實(shí)踐，你就會(huì )朝著(zhù)成功前進(jìn)。對于很多事情，我們都知道很多道理，但問(wèn)題是到底是誰(shuí)真正實(shí)踐了，并且腳踏實(shí)地的做了。比如，我們都知道閱讀對于滋養學(xué)生的知識、素養和情感有著(zhù)重要的作用，但又有多少人真的想讓他們對閱讀產(chǎn)生興趣，并為之孜孜不倦呢？實(shí)踐的作用不僅在于實(shí)踐，還在于它是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程。就馬克思主義哲學(xué)而言，是實(shí)踐-總結-再實(shí)踐-再總結。每次練習后理論理解都有提高，然后再練習的時(shí)候就有了新的高度和更好的練習。最后，在這個(gè)循環(huán)中，它不斷螺旋上升，達到一個(gè)突出的狀態(tài)。
寫(xiě)作是真理，其他也是。按照按時(shí)練習的理論，我們也可以說(shuō)“只有讀才能真正讀”，“只有教才能真正教”，“只有唱才能真正唱”等等，現實(shí)中可以找到這種現象的例子。比如圍棋高手，要想不斷提高自己的棋藝，長(cháng)期堅持不懈的下棋是必不可少的。如果允許他不跟任何人交手，而是自己琢磨，或者在理論上研究，他就很難有進(jìn)步，甚至以前學(xué)過(guò)的很多東西也會(huì )逐漸淡化。如果老師授課，多講理論，沒(méi)有實(shí)踐，還是會(huì )像旱鴨子一樣上課不知所措。相反，如果他們有相當的課堂實(shí)踐經(jīng)驗和體會(huì )，接觸到相關(guān)的理論，就會(huì )有一種似曾相識的感覺(jué)，至少會(huì )有似曾相識的味道，因為理論總是來(lái)自實(shí)踐。再比如唱歌�，F在很多人喜歡聽(tīng)原創(chuàng )歌曲。為什么？或者因為人是唱歌的，不是裝的，可能沒(méi)有練過(guò)正統的發(fā)音和唱功，也沒(méi)有太在意。他們只是有著(zhù)自己獨特的唱法和日積月累的優(yōu)美嗓音，而正是這些在實(shí)踐中獲得的最純粹最真實(shí)的聲音打動(dòng)了每一個(gè)人。
巴金的話(huà)清楚地告訴我們，“唯”的條件是必不可少的。再好的其他天賦，即使有不忘任何事，三步寫(xiě)詩(shī)的能力，沒(méi)有這個(gè)條件也不是“真的會(huì )寫(xiě)”�！皩�(xiě)”不難。難的是“真的寫(xiě)”。很難說(shuō)對“真實(shí)”的理解。大概是有偉大自然之路的大師才會(huì )有這種體驗吧。他們的“無(wú)術(shù)”“無(wú)能”已經(jīng)到了游刃有余的狀態(tài)。那些“真能寫(xiě)”的人，應該脫離一切的束縛，被技巧所驅使，自由無(wú)私。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇18
曾經(jīng)有一個(gè)故事：一個(gè)老師在黑板上寫(xiě)道：冰融化后會(huì )變成什么？一個(gè)同學(xué)回答“水”，老師給了他一個(gè)大紅色；另一個(gè)同學(xué)回答“春天”，老師給了他一個(gè)大。多么發(fā)散的思維，第二個(gè)學(xué)生并沒(méi)有用一個(gè)大家都知道或者老師已經(jīng)告訴他的原創(chuàng )正確答案，而是從答案“水”的基礎上升到更高層次的“春”。試想冰的融化象征著(zhù)春天的到來(lái)，萬(wàn)物復蘇，生機勃勃。多好的主意，為什么要掐？
創(chuàng )新是幾千年遺留下來(lái)的美德。正是因為人有創(chuàng )新精神，人類(lèi)社會(huì )才一步步發(fā)展。大作家魯迅有句話(huà)：“路在何方？就是從沒(méi)有路的地方出來(lái)，就是從長(cháng)滿(mǎn)荊棘的螞蚱上踐踏出來(lái)�！边@里的“路”不就是打破陳規，探索創(chuàng )新的一種思路嗎？
西方有句諺語(yǔ)：“探索創(chuàng )新之路，通向智慧之宮�！笔堑�！縱觀(guān)古今中外的科學(xué)家，哪一個(gè)沒(méi)有在創(chuàng )新的基礎上取得成功。如果萊特兄弟沒(méi)有翱翔天際的錯覺(jué)，就不會(huì )有現在的飛機；蔡如果沒(méi)有問(wèn)從竹板到輕物這幾個(gè)字，就不可能發(fā)明紙……只有創(chuàng )新，這是成功的前提，是奮進(jìn)的動(dòng)力。
如今，改革的浪潮正在席卷整個(gè)古代中國。四化建設需要一大批敢于打破陳規、勇于探索創(chuàng )新的人才。在學(xué)校培養人才，學(xué)校要杜絕“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)現象，教師不要因為學(xué)生的答案與原題不符，就亂用棍子打死學(xué)生。創(chuàng )新也是一種美德。為什么老師不嘗試在這方面教育學(xué)生？
創(chuàng )新是至高無(wú)上的美德。它把人類(lèi)從原始的古代推向文明。但也需要人去延續和發(fā)揚。
親愛(ài)的朋友們，讓我們發(fā)揚創(chuàng )新的美德，共創(chuàng )美好未來(lái)。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇19
生活中會(huì )有不同的人去做同一件事，有些人就會(huì )以普通的頭腦去想，而有些人就多出一個(gè)為什么，從而比其他的人更加成功。例如：魯班，在魯班之前，肯定會(huì )有不少人碰到手被野莫劃破的類(lèi)似情況，為什么單單只有魯班從中受到啟發(fā)，發(fā)明了鋸，這無(wú)疑值得我們思考。大多數人只是認為這是一件生活小事，不值得大驚小怪，他們往往在治好傷口以后就把這件事忘掉了。而魯班卻有比較強烈的好奇心和正確的想法，很注意對生活當中一些微小事件的觀(guān)察、思考和鉆研，從中找到解決問(wèn)題的方法和思路，甚至獲得某些創(chuàng )造性發(fā)明。
相傳有一年，魯班接受了一項建筑一座巨大宮殿的任務(wù)。這座宮殿需要很多木料，他和徒弟們只好上山用斧頭砍木，當時(shí)還沒(méi)有鋸子，效率非常低。一次上山的時(shí)候，由于他不小心，無(wú)意中抓了一把山上長(cháng)的一種野草，卻一下子將手劃破了。魯班很奇怪，一根小草為什么這樣鋒利？于是他摘下了一片葉子來(lái)細心觀(guān)察，發(fā)現葉子兩邊長(cháng)著(zhù)許多小細齒，用手輕輕一摸，這些小細齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細齒劃破的。后來(lái)，魯班又看到一條大蝗蟲(chóng)在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開(kāi)一合，很快就吃下一大片。這同樣引起了魯班的好奇心，他抓住一只蝗蟲(chóng)，仔細觀(guān)察蝗蟲(chóng)牙齒的結構，發(fā)現蝗蟲(chóng)的兩顆大板牙上同樣排列著(zhù)許多小細齒，蝗蟲(chóng)正是靠這些小細齒來(lái)咬斷草葉的。這兩件事給了魯班很大啟發(fā)。于是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然后到小樹(shù)上去做試驗，結果果然不錯，幾下子就把樹(shù)桿劃出一道深溝，魯班非常高興。但是由于竹片比較軟，強度比較差，不能長(cháng)久使用，拉了一會(huì )兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。魯班想到了鐵片，便請鐵匠幫助制作帶有小鋸齒的鐵片。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹(shù)上拉了起來(lái)，只見(jiàn)他倆一來(lái)一往，不一會(huì )兒就把樹(shù)鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發(fā)明了。
這告訴我們一個(gè)道理，留意生活中許多不起眼的小事，勤干思考，會(huì )增長(cháng)許多智慧。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇20
創(chuàng )新，這個(gè)詞在現在看來(lái)似乎是被大眾所熟知的了，也是一個(gè)熱點(diǎn)的話(huà)題。社會(huì )需要富有創(chuàng )新精神的人才。在教育領(lǐng)域，教師的教研思想要求創(chuàng )新;在科技領(lǐng)域，科技人員的發(fā)明創(chuàng )造需要創(chuàng )新;在時(shí)尚前沿，色調的選擇和服飾的搭配要求設計師創(chuàng )新;在文壇世界，更需要有創(chuàng )新精神的人拿著(zhù)筆桿釋放創(chuàng )新的熱火。然而，今天我所要說(shuō)的不是單純的創(chuàng )新，而是要講一講“幽默創(chuàng )新”。
幽默創(chuàng )新，也許大家還是頭一次聽(tīng)說(shuō)。不錯，這是我偶然的一次思維結晶，是感性與理性交錯的結果。所謂“幽默創(chuàng )新”，大家也許會(huì )覺(jué)得應用的范圍未免太小了點(diǎn)，其實(shí)不然。
讓我們把這個(gè)詞拆開(kāi)來(lái)看，幽默+創(chuàng )新=幽默創(chuàng )新。在現在這個(gè)復雜多變的社會(huì )世界中，那些呆板，看起來(lái)死氣沉沉的人明顯是不受歡迎的，自然其口碑也不會(huì )很好，也就少了許多自己發(fā)展的機會(huì )。這樣的人工作起來(lái)也會(huì )顯得很疲憊，給旁人帶來(lái)了無(wú)形的壓力，使大家不知不覺(jué)的與你疏遠，試想，沒(méi)有了朋友，沒(méi)有了工作在一起的好搭檔，結果會(huì )是怎樣?也許你會(huì )辭職，也許你會(huì )得抑郁癥，也許你的脾氣會(huì )越來(lái)越壞，甚至對這個(gè)社會(huì )產(chǎn)生仇恨心理。也許大家會(huì )認為哪有那么嚴重，是我小題大做了。人的變化是需要一個(gè)過(guò)程的，讓一個(gè)人突變也許不太可能，但隨著(zhù)時(shí)間的推移，你會(huì )發(fā)現，這樣的人到最后變的你都不會(huì )認識，甚至連他自己也不知道他為什么會(huì )變化如此之巨大。相反，如果一個(gè)人懂得幽默，并把它運用到人際交往中去，用自己獨特的舉止行為，思維方式與他人交談工作，會(huì )使同事們有眼前一亮的感覺(jué)，并且愿意接近你，了解你。這樣一來(lái)，朋友就多了，你工作的熱情、效率自然會(huì )提高，晉升也成了必然。人人都愿意與一個(gè)快樂(lè )的人做朋友，不是嗎?
隨著(zhù)我國大學(xué)的普遍擴招，大學(xué)生越來(lái)越多。自然，現在擺在他們面前一個(gè)最困難的事情就是就業(yè)問(wèn)題。學(xué)校有好壞之分，學(xué)生有高下之分，誠然，這也成為招聘單位招人的一個(gè)重要標準之一，但這絕對不是唯一標準。如果是唯一的一個(gè)標準，那用人單位還費那么多時(shí)間面試干什么，直接看學(xué)生簡(jiǎn)歷，看是哪個(gè)大學(xué)畢業(yè)的不就行了嗎?然而他們沒(méi)有這樣做，為什么?面試的時(shí)候需要學(xué)生回答一些問(wèn)題，這是為什么?也許大家覺(jué)得答案很簡(jiǎn)單，沒(méi)錯，的確很簡(jiǎn)單，而且我想大家的答案也都是正確的。讓我們深思一下，縱然兩個(gè)人都出自名牌大學(xué)，而一個(gè)是典型的書(shū)呆子型求職者，說(shuō)話(huà)速度像個(gè)小學(xué)生，靦腆程度賽過(guò)小女孩，回答問(wèn)題的思路真可謂是“常規套路”。而另一個(gè)使招聘的氣氛驟然升溫，考官們也情不自禁地笑了起來(lái)，他的幽默與風(fēng)趣，思維的與眾不同，給他贏(yíng)得了很多的好評。結果不用我說(shuō)，大家也知道招聘單位會(huì )用誰(shuí)。
好了好了，不再多舉了。大家都想讓自己創(chuàng )新，因為社會(huì )需要創(chuàng )新，我們又是社會(huì )的一個(gè)個(gè)體，如果自己不符合社會(huì )的需要豈不是自找苦吃?但請大家記住，在你創(chuàng )新的時(shí)候，請別忘了帶上幽默。你最好試試，看看它的成效。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇21
還記得小學(xué)課本里有一篇文章是一個(gè)孩子將蘋(píng)果橫著(zhù)切，發(fā)現一顆“星星”的故事嗎？我得那代表這不僅僅是一顆星星，是創(chuàng )新與好奇的象征。當我們頭腦逐漸被公式，定理占據，當我們學(xué)會(huì )寫(xiě)文章必須有論點(diǎn)時(shí)，論據，論證，當我們看到現象符合結論時(shí)，我們已經(jīng)不懂得好奇了，當你問(wèn)為什么是這一種現象的時(shí)候，父母總是會(huì )告訴你說(shuō)“別胡思亂想，都是要中考的人了。
中國是一個(gè)強大的國家，人口資源豐富，那么人才資源也必定豐富嘍，可是我們錯了，美國，日本這世界強國，他們的人口都僅有中國多卻比中國繁榮，這歸根究底的原因是在我們青少年身上，我們已經(jīng)失去了創(chuàng )新精神，老師說(shuō)以就是一，從來(lái)都不敢去想二，定理公式死記硬背從來(lái)都不問(wèn)為什么，灌輸式的學(xué)習，到了成年也只有復制其原有，永遠只停留在前人的基礎上，如果說(shuō)中國的文學(xué)巨作，能拿出來(lái)的只有四大名著(zhù)，如果說(shuō)中國的偉大發(fā)明能說(shuō)的只有四大發(fā)明，我們永遠停留在前人的思想上，總以為中國地大物博，歷史悠久，文化深遠的人們，你們就錯了，中國這樣下去終將會(huì )被歷史所淘汰，被時(shí)代所拋棄。
我們總認為真理是絕對的，世界是一成不變的，牛頓是完美的，一切現象都歸結于本質(zhì)，一切淺薄都轉化為深刻，那么世界將會(huì )變成灰白色。
一只“錯切”的蘋(píng)果，給我們展示了一個(gè)完美的另一個(gè)世界，是啊，生活需要創(chuàng )新，我們渴望創(chuàng )新，渴望那顆珍貴的“星星”。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇22
我的名字叫創(chuàng )新。因為創(chuàng )新，可以發(fā)明出各種先進(jìn)的一起，使各國的經(jīng)濟、文化和生活水平大大提高，使一個(gè)國家變得強大。創(chuàng )新也是科學(xué)。在不久的將來(lái)，我們可以發(fā)明許許多多的東西，比如：宇宙火箭，真空飛機等等。
先說(shuō)說(shuō)宇宙火箭吧。要乘坐宇宙火箭，我們必須先去購票，就如同車(chē)票一樣，上邊注明了乘坐的車(chē)次，乘坐的時(shí)間很地點(diǎn)。然后，在你車(chē)票注明的時(shí)間和地點(diǎn)接你。上車(chē)之后，你會(huì )進(jìn)入一個(gè)猶如起居室的空間，有10間單人房間，一間會(huì )議室。單人房間里邊有臥室，浴室。臥室里邊有電視，電腦，游戲機等等，還有一個(gè)太空箱，它能行走，飛行，還會(huì )思考，就像為你服務(wù)的服務(wù)生。你進(jìn)入臥室的時(shí)候，太空箱會(huì )給你服用一顆藥丸，這樣，你就可以在真空的環(huán)境下呼吸，行走，說(shuō)話(huà)，還能很快適應宇宙中的任何惡劣的環(huán)境。接著(zhù)，太空箱會(huì )領(lǐng)著(zhù)你去各個(gè)房間，給你做介紹。如果你在旅途中想觀(guān)賞窗外的景色，太空箱會(huì )幫你打開(kāi)窗戶(hù)上的遮罩，讓你能觀(guān)賞到窗外美麗的星空。如果你想看的更加仔細，你可以去特別建造的展望車(chē)廂里邊的展望廳。雖然他們離你的車(chē)廂很遠，但是不用怕，只要太空箱給你佩戴上一枚特制的徽章，你就可以去到宇宙火箭里邊的任何地方。展望廳非常大，足以讓你眼花繚亂。宇宙火箭的最后一節車(chē)廂和你乘坐的車(chē)廂是不一樣的，它占據很大的空間，你可以在里邊自己制造飛船，然后乘著(zhù)你自己制造的飛船去別的星球探險，比如牛仔星球啊，原始星球啊，動(dòng)畫(huà)星球啊，幻想星球等等。如果你不會(huì )駕駛飛船也不用著(zhù)急，因為這些飛船都是全自動(dòng)控制的。如果你打算下車(chē)，就讓太空箱幫你開(kāi)啟一道門(mén)，通過(guò)這道門(mén)，你可以回到地球上你想去的地方。這就是科學(xué)創(chuàng )新，它可以實(shí)現人們的夢(mèng)想。
創(chuàng )新還可以改變一個(gè)人。比如一個(gè)迷信的人或者不相信科學(xué)的人，他們一天到晚求神拜佛，我們可以同他們聊天，給他們講解科學(xué)知識，幫助他們理解一些科學(xué)問(wèn)題；或者讓他，們乘坐宇宙火箭，真空飛機去宇宙看一看，天上到底有沒(méi)有神仙，讓他們看到自己的錯誤，相信科學(xué)，摒除迷信，不再相信神仙，天堂，地獄之類(lèi)的東西。這就是創(chuàng )新改變一個(gè)人。
創(chuàng )新還可以改變一個(gè)國家，可以讓一個(gè)國家走上繁榮富強的道路。我們可以運用我們的創(chuàng )新知識，改變那些思想陳舊的人，運用我們發(fā)明的東西，把國家建設得更好，讓“老有所終，壯有所用，幼有所長(cháng)，矜、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養，男有分，女有歸”。這也是創(chuàng )新的力量。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇23
大家的社會(huì )需要創(chuàng )新，大家最討厭的就是一成不變，循規蹈矩，被各種各樣的牢籠所束縛了。大家尊重以前留下來(lái)的各種規則，但是不代表大家就要一成不變地去附和，固執地墨守著(zhù)成規，真的是一件值得稱(chēng)贊的好事嗎？
早在戰國時(shí)期，商鞅就提出“重農抑商”政策，這有利于當時(shí)建立和維護封建專(zhuān)制國家，因而，這條規則被歷代君王沿用�？墒沁@條規則到了后來(lái)，給中國帶來(lái)了什么？由于重農抑商，抑制了中國資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會(huì )遲遲不能向前推進(jìn)，中國始終是一個(gè)農業(yè)國。昔日的“天朝上國”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國甩在了身后。
這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規，不思創(chuàng )新改革所帶來(lái)的.慘痛教訓。
而愚昧的封建士大夫們，非但沒(méi)有吸取經(jīng)驗教訓，反而固執地力保清王朝，堅受著(zhù)他們從小就學(xué)習的“忠君思想”，頑固地阻撓新階級地發(fā)展。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強簽定喪權辱國的條約，一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓�，F在想起，不僅僅要憤慨腐敗的統治者，更要唾棄那些愚忠地維護著(zhù)清統治的頑固分子。
切身經(jīng)歷，應該讓大家認識到，不要盲目地追隨規則。相反，敢于突破規則，勇于創(chuàng )新獲得成功的例子比比皆是。
二戰時(shí)期，美國的蒙格利特將軍，別出心裁的將對手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說(shuō)：“我擺放敵人的照片，時(shí)常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會(huì )怎樣做�！闭怯捎诿筛窭貙④姺浅Ｒ幍負Q位思考，讓他取得了許多次戰役的漂亮勝利。
我常思考，如果蒙格利特將軍按照一般規則，只思考自己應該怎么樣做，他還能取得如此輝煌的戰績(jì)嗎？答案也就不那么肯定了吧。
大家所熟悉的數學(xué)運算法則，都是從右到左，從低位數算到高位數，沒(méi)有質(zhì)疑�？墒坟S收卻不這樣想，他偏偏要將常規反著(zhù)運用。經(jīng)過(guò)無(wú)數次研究驗證，他最終創(chuàng )造了著(zhù)名的史豐收速算法。
像這樣的例子還有很多，比如：將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長(cháng)其使用壽命；將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過(guò)這樣多的成功事例，大家可以看到，勇于向傳統規則挑戰，打破陳規，會(huì )取得進(jìn)步發(fā)展。
成功需要勇于創(chuàng )新，古代很多偉人都在為大家做著(zhù)榜樣，所以說(shuō)，探索創(chuàng )新，敢于打破常規才是走向成功的必經(jīng)之路��！
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇24
中國自古以來(lái)，就是一個(gè)文明的古國。國粹是很多的，京劇就是其中之一，它也是一種文化，當今經(jīng)濟全球化，文化作為一種軟實(shí)力，是國之發(fā)展不可忽視的力量；世界各國都重視文化的發(fā)展和傳播。因此大家既要尊重傳統文化，又要適當的創(chuàng )新。
而此前第37屆中國區比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動(dòng)儀式上。參賽佳麗穿著(zhù)京劇元素的比基尼進(jìn)行展示，有人認為這是一種文化創(chuàng )新，是一種時(shí)尚潮流。但也有人認為是在糟蹋國粹�？�，京劇頭飾很美，比基尼很誘人，姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”，稱(chēng)作”比基尼京劇”。這是對文化藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng )新。國粹被糟蹋得令人無(wú)法接受，甚至可以說(shuō)“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的，而“比基尼京劇”只有三圍，沒(méi)有文化，談何創(chuàng )新，談何尊重傳統文化，談何弘揚國粹”？
正如專(zhuān)家陳巧茹所說(shuō)的：“傳統國粹的改革創(chuàng )新該是有思想的。大家自己應該尊重大家自己的傳統藝術(shù)文化，傳統藝術(shù)的創(chuàng )新可以通過(guò)改線(xiàn)條修飾，顏色搭配等很多元素來(lái)進(jìn)行的，而不是說(shuō)穿個(gè)比基尼畫(huà)個(gè)大花臉就能創(chuàng )新，”大家的傳統文化要在尊重前提下去創(chuàng )新，去改革它。文化的傳統也有自己的內涵與價(jià)值，但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國粹京劇，其醉翁之意，并不在與體現傳統文化的價(jià)值，尊重，創(chuàng )新文化，而是借京劇外殼賺取眼球，達到不同凡響的商業(yè)，炒作效果，以獲得較大的經(jīng)濟利益。大家不得不說(shuō)在金錢(qián)利益面前人們是否還記得京劇這個(gè)輝煌而悠久京劇國粹的存在？
大家應該承認，包括京劇在內的一些的傳統藝術(shù)文化如今日漸式微，確實(shí)需要創(chuàng )新，使之枯木逢春，向世界發(fā)展，向世界推廣。大家要以保護和傳承為主旨，以尊重傳統藝術(shù)為前提，去創(chuàng )新它，去改革它。
2012年作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家莫言說(shuō)：“我的作品是中國文學(xué)，也是世界文學(xué)的一部分，我的文學(xué)表現了中國人民的生活，表現了中國獨特的文化和風(fēng)情�！蹦缘墨@獎，體現了世界對大家中國文學(xué)的肯定和認可，也對大家文化的傳統和創(chuàng )新的認可。
當今，是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，更是一個(gè)創(chuàng )新的時(shí)代，古今中外的融合，文化藝術(shù)的全球化潮流不可逆轉，既保持自身傳統，特色，又要創(chuàng )新發(fā)展文化。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇25
學(xué)校一年一度的“跳蚤”市場(chǎng)開(kāi)幕了!
“跳蚤”可不是指真的跳蚤，而是同學(xué)把家里自己用過(guò)的而不再使用的舊物拿來(lái)拍賣(mài)。同學(xué)們冥思苦想，都努力地為這次活動(dòng)做準備，想著(zhù)該如何做才能吸引更多顧客光顧。
到了下午，操場(chǎng)熱鬧起來(lái)了!我們組和其他組的人元都在各班的指定位置擺放好東西了，操場(chǎng)上的討價(jià)聲、呦呵聲，讓人不由得熱血沸騰起來(lái)!
人群緩慢而有序地流動(dòng)著(zhù)。然而，光臨我們攤位的人越來(lái)越少，我們組面臨著(zhù)顧客不來(lái)的困境!我們坐不住了，幾個(gè)組員圍在一起，討論著(zhù)如何是好。想啊想，決定派兩個(gè)人去“偷師”，看看別班是怎樣吸引大批大批顧客的。
看了許多班的擺賣(mài)方式，聽(tīng)了許多班的吆喝臺詞，我們組想：這些做法雖然很好，但如果只是照搬過(guò)來(lái)，卻太乏味了，未必能吸引人潮，一定要有所創(chuàng )新才行!
小組成員正好有人會(huì )跳街舞，我們于是決定讓幾個(gè)“舞蹈家”站在攤前，用前衛的街舞吸引眼球;接著(zhù)，又指派幾名女生到操場(chǎng)各地，大聲呼喊：“快看，快看，有人在跳街舞，我們去瞧瞧!”;最后，請口才好的組員舉著(zhù)、著(zhù)我們組獨一無(wú)二的海報，站成一排，大聲呦呵：“快來(lái)瞧一瞧，快來(lái)看一看!走過(guò)路過(guò)千萬(wàn)不要錯過(guò)，我們組的商品跳樓價(jià)賣(mài)了!快來(lái)瞧一瞧，快來(lái)看一看!”
果不其然，經(jīng)過(guò)我們攤位的顧客，無(wú)不被前衛而精湛的街舞所吸引，我們更來(lái)了勁兒，借此機會(huì )大聲宣傳：“快來(lái)看，款來(lái)買(mǎi)，全場(chǎng)特價(jià)買(mǎi)一送一!”一下子，聽(tīng)到我們呦呵聲的顧客全都回頭觀(guān)望，不久，我們攤前的東西越來(lái)越少，收錢(qián)的同學(xué)忙得滿(mǎn)頭大汗……隨著(zhù)顧客也越來(lái)越多，熱火朝天的跳蚤市場(chǎng)也漸漸進(jìn)入了尾聲……
直到今天，說(shuō)起這“跳蚤”市場(chǎng)，我們的熱情還澎湃如當日。誰(shuí)能忘記呢?那一天的“跳蚤”市場(chǎng)拍賣(mài)，我們組獲得銷(xiāo)售量第一的佳績(jì)!這使我領(lǐng)悟到了一個(gè)道理：小小的創(chuàng )新，卻往往是大大的制勝法寶。創(chuàng )新存在于生活的每一個(gè)細節之中，只要你有那份心思，那份勇氣，何懼落入俗套而失敗?
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇26
創(chuàng )新可以改變許多東西，如同生活，創(chuàng )新就是我們生活的啟源，有了創(chuàng )新就有了我們的新生活。
比如我們生活中的一些創(chuàng )新就是在制造一些與生活相關(guān)的用品，如新的衣物、銀器、器械、照明用具等。
人們建筑，各種事物使家居、辦公生活，他們的存在狀態(tài)變得不同。這是存在層面的創(chuàng )新。雖然許多人不認為這也是創(chuàng )新。但不得不說(shuō)這是一種創(chuàng )新。
創(chuàng )新就是這樣在我們的生活中，無(wú)時(shí)不刻的在一點(diǎn)點(diǎn)的改變著(zhù)我們現在的生活。
比如魯班以大蝗蟲(chóng)發(fā)明了鋸，蔡倫的造紙術(shù)，愛(ài)因斯坦的光量子理論，就是他們的一些創(chuàng )新改變了我們的生活，有的時(shí)候就算是一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng )新也可以改變人的一生，不段的提高我們現有的生活質(zhì)量。
從古至今，有無(wú)數的創(chuàng )新事例出現，有很多獲得了成功，當然也有一些遭遇了失敗，但是我們都能從中感受到創(chuàng )新的力量，創(chuàng )新無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代都是一個(gè)時(shí)代的靈魂，無(wú)論在什么時(shí)候我們都不可以放棄創(chuàng )新，并且不斷地發(fā)揚創(chuàng )新精神，才使我們的生活變得更加的精彩，更加的美麗。
什么是創(chuàng )新？創(chuàng )新就是在學(xué)習和利用書(shū)本知識以及前人教訓的基礎上發(fā)現新問(wèn)題，并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng )立新學(xué)說(shuō)。
創(chuàng )新，是學(xué)習的原動(dòng)力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導人們走向成功之路。
翻開(kāi)歷史畫(huà)卷，哪一位大有作為的人不是通過(guò)點(diǎn)燃這盞明燈到達成功的彼岸的呢！就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特實(shí)驗的基礎上，總結了許多經(jīng)驗教訓，并突發(fā)奇想：能否實(shí)現磁能生電這一偉大構想呢？經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng )了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神才獲得成功的嗎？
培根曾說(shuō)過(guò)：“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者�！钡拇_，許多人的失敗就是由于他們沒(méi)有創(chuàng )新精神。英國有個(gè)叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，可他最終卻毫無(wú)建樹(shù)，就是由于他沒(méi)有將前人的知識加以創(chuàng )新，變?yōu)樽约旱臉嬒搿?/p>
創(chuàng )新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國家現在大力提倡“素質(zhì)教育”的目的，就是為了培養更多富有創(chuàng )新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的狀況，為我國現代化建設輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，學(xué)習貴在創(chuàng )新。只有發(fā)揚創(chuàng )新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇27
大家都認識“創(chuàng )新”這個(gè)詞吧，顧名思義——擺脫桎梏，創(chuàng )造新穎。
我最近看了一本書(shū)，名為《數理化通俗演義》，講述的是世界數理化以及醫學(xué)的發(fā)展史。書(shū)中的科學(xué)家們，不論處于哪個(gè)時(shí)代，都有著(zhù)不懈鉆研，勇于創(chuàng )新的精神。
列文虎克作為一名科學(xué)史上的重要人物，原本只是個(gè)市政府的看門(mén)人。他出于好奇將一塊鏡片磨成了放大鏡，但偉大的發(fā)明怎么少得了創(chuàng )新呢?敢于探求的他經(jīng)過(guò)反復琢磨，終于制出了顯微鏡，從而開(kāi)啟一個(gè)研究微觀(guān)新世界的大門(mén)。我們可以說(shuō)這是偶然的發(fā)現嗎?不能吧。
他一直活到九十一歲，但他漫長(cháng)的人生有一半是在磨鏡片中度過(guò)的，誰(shuí)能有這樣的耐力?行動(dòng)加上恒心，列文虎克把問(wèn)號拉直成了感嘆號!
大家知道畫(huà)油畫(huà)的盤(pán)子嗎?上面盛水的部分，極其扁平，手一抖，水就流下來(lái)了。
我們坐在一起，紛紛抱怨著(zhù)，一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“哎，誰(shuí)設計的?畫(huà)畫(huà)的精力早就分散了�！薄笆前∈前�，那么淺，筆蘸一下，水就流出來(lái)了�！蔽í毮俏煌瑢W(xué)，什么也沒(méi)有說(shuō)。
下午，我們來(lái)到畫(huà)室，又要開(kāi)始新一輪的煎熬，卻發(fā)現我們的油畫(huà)板都被剪了一個(gè)洞!“誰(shuí)做的惡作劇呀!”一個(gè)清脆的聲音想起了：“是我!”我們個(gè)個(gè)一臉驚訝地看著(zhù)她，他左手兩個(gè)一次性杯，右手三個(gè)一次性杯，嘴里還叼著(zhù)一個(gè)。接著(zhù)，在我們還不知所措時(shí)，把水杯放入洞中，剛剛好。他笑著(zhù)說(shuō)：“這樣，水就不會(huì )流出來(lái)啦!”“呀，太好啦”同學(xué)們都欣喜地看著(zhù)手中的“藝術(shù)品”，但偶的心卻有些酸酸的。我何嘗沒(méi)有這個(gè)想法呢?可我偏偏因為懶惰，將它拋在一邊我有點(diǎn)羨慕她了，我只會(huì )嘴上的“創(chuàng )新”啊，真正的創(chuàng )新是像她那樣身體力行而來(lái)的。
人類(lèi)的文明史，不就是在創(chuàng )新與探研中得以發(fā)展嗎?我們要在創(chuàng )新中學(xué)習，在創(chuàng )新中進(jìn)步!
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇28
如果你是一名顧客，你一定想見(jiàn)識最新產(chǎn)品;如果你是一位觀(guān)眾，你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位運動(dòng)員，你一定想嘗試一套新動(dòng)作。對于，愛(ài)寫(xiě)作的你，你一定想用新的寫(xiě)作思路去堆砌作文大道。
聽(tīng)我舉了這么多例子，知道我想說(shuō)什么了吧。
沒(méi)錯，就是——求新。
求新，是人類(lèi)的本能。創(chuàng )新地推動(dòng)我們的社會(huì )向前發(fā)展。從人類(lèi)誕生的那一天起，創(chuàng )新的腳步就從未停止過(guò)。歷史從古埃及的紙草文字中走過(guò)，從中華的四大發(fā)明中走過(guò)。從牛頓的三大定律中走過(guò)，從克隆綿羊“多利”中走過(guò)。一串串創(chuàng )新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒(méi)有敢第一次撿起石塊和樹(shù)枝，今天的蒼穹下還會(huì )有滿(mǎn)目的繁榮文明嗎?
為什么要創(chuàng )新?古人說(shuō)得好：“流水不腐，戶(hù)樞不蠹�！敝挥星笮虑笞�，事物才會(huì )有生命力，太陽(yáng)每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來(lái)看待今天和明天。在日新月異的社會(huì )中，抱殘守缺就意味著(zhù)失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng )造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng )新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個(gè)過(guò)程的。90年代初期，內地開(kāi)始出現了咨詢(xún)顧問(wèn)業(yè)，個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調查公司”應運而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢(qián)的小混混，時(shí)至今日，咨詢(xún)顧問(wèn)業(yè)在社會(huì )中的作用已越來(lái)越大，再沒(méi)有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng )業(yè)者往往很容易被流言蜚語(yǔ)嚇倒。倘若他們沒(méi)有敢于堅持的勇氣，能有今天的業(yè)績(jì)嗎?當然不。
因此我們要說(shuō)，在創(chuàng )新過(guò)程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說(shuō)：我敢做了，去做了，終于做到了。
魯迅先生說(shuō)：我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是運動(dòng)員，去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇29
今天我和爸爸媽媽逛超市時(shí)，發(fā)現零食貨架上又出了好多新品。某事薯片又出了春日限定款汽水味的，它的外包裝的顏色系列都是清綠色，淡藍色，粉色的，從顏色來(lái)看就給人一種清爽的感覺(jué)，我拿了一包白葡萄汽水味的，準備回家嘗一嘗。
然后我們又到了冷柜區，我本來(lái)想買(mǎi)一包奶酪回家解饞，卻無(wú)意間發(fā)現奶酪也出了便攜款，就是像奶片一樣的包裝，想吃的時(shí)候就可以直接吃，不用向之前那么麻煩了，我出于好奇也想試試就買(mǎi)了一包奶酪片。
看到這些新品之后，我又想起來(lái)以前我和媽媽買(mǎi)的奧某奧出的，白桃烏龍味和櫻花抹茶味的餅干，它們的外包裝精致，而且能抓住現在年青人的小心思，知道他們的喜好。最引人注目的還是外包裝上的那些流行語(yǔ)，比如白桃烏龍味上面就會(huì )寫(xiě)：為你“桃”醉，你可真“桃”氣。這樣無(wú)論從精致的外包裝，還是新穎的口味都要比平常的巧克力餅干更加吸引人，讓人忍不住想要買(mǎi)一盒帶回家。
某事的新口味的薯片從配色還有名字就讓人想嘗一嘗，清綠色加上“白葡萄汽水”一聽(tīng)就讓人垂誕三尺�；丶液笪覈L了一下，一入口就有一種濃濃的白葡萄味，令人回味無(wú)窮。這就比某比克的產(chǎn)品更有吸引力，大多數年青人也都會(huì )選擇某事的產(chǎn)品。
這些商家的小心機會(huì )博奪更多人的眼球，也能使這些零食的銷(xiāo)售量得到進(jìn)一步的提高。商家的這些創(chuàng )新，離不開(kāi)平日里的思考，只有他創(chuàng )新了才能在同行業(yè)中脫穎而出，在今后得到更好的發(fā)展。所以只有創(chuàng )新才能發(fā)展，創(chuàng )新才能使產(chǎn)品有更多人去買(mǎi)。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇30
互聯(lián)網(wǎng)是我們身邊必不可少的朋友，它源于生活的需求，但高于生活，我們可以在上面學(xué)習，閱覽，聊天，游戲，使我們大量增長(cháng)見(jiàn)識，給我們生活帶來(lái)很多便利，這就是創(chuàng )新的力量。
1990年，博納思·李在歐洲核研究所任職期間發(fā)明了互聯(lián)網(wǎng)，使我們能利用浩瀚的網(wǎng)絡(luò )資源，與從不同的是，他直接公開(kāi)了他的發(fā)明成果，面不是去申請什么專(zhuān)利或設置權限，這需要多么寬廣的胸襟和勇氣！他放棄了金錢(qián)公開(kāi)成果，為了讓更多的人使用，并且使互聯(lián)網(wǎng)不斷創(chuàng )新。這，才是博納思·李的真實(shí)目的。
創(chuàng )新，能使我們生活多姿多彩，使世界以前所未有的速度獲得發(fā)展，那么創(chuàng )新離我們平凡的人還遠嗎？
實(shí)事上，它離我們很近。我們也不是平凡的人��！誰(shuí)說(shuō)我們平凡？創(chuàng )新就源于生活之中。創(chuàng )新，無(wú)止境。數十年改革開(kāi)放的歷程，使我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，并逐步成熟。在教育方面，創(chuàng )新被大力度地推廣。有的學(xué)校還開(kāi)辦了相關(guān)課程，更表明了對創(chuàng )新的提倡與支持。我們學(xué)校也開(kāi)設有創(chuàng )新課程。在課堂上，老師教我們知識，鼓勵此方面的制作。如果在原樣品上加入創(chuàng )新，則會(huì )大大受到表?yè)P。比如做地球儀，如果在上面畫(huà)上詳細地圖，或是在支架上設計新的結構等等。只要是開(kāi)拓新思路，有自己的想法，就算是創(chuàng )新了。
創(chuàng )新，無(wú)止境。去探索，去發(fā)現。我們要從上幾代發(fā)明人中汲取力量和經(jīng)驗，加以創(chuàng )新，成為我們新的，獨有的思想。這是我們想要做的，這是我們應該做的，這也是我們必須做的。讓我們發(fā)揚創(chuàng )新精神，去迎接嶄新的創(chuàng )新世界吧！
創(chuàng )新，永無(wú)止境……
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇31
著(zhù)名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：推陳出新，是我的無(wú)上訣竅。是的，推陳出新就是要具有創(chuàng )新精神，創(chuàng )新是進(jìn)步的源泉，只有擁有創(chuàng )新精神，才能達到成功的彼岸。
是的，唯有創(chuàng )新才能進(jìn)步。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上本沒(méi)有路，但走的人多了也就變成了路。這里不就是強調創(chuàng )新精神嗎？
創(chuàng )新讓馬云站在時(shí)代巔峰。在上世紀的中國，互聯(lián)網(wǎng)剛剛步入中國的前期，當時(shí)互聯(lián)網(wǎng)科技并不是那么的發(fā)達。在當時(shí)中國還是以傳統商業(yè)模式為主，馬云把互聯(lián)網(wǎng)和商業(yè)鏈接在一起，創(chuàng )立了互聯(lián)網(wǎng)+商業(yè)的全新模式，使天下間的生意更加的容易做。如今，馬云已經(jīng)名列中國首富。是什么讓馬云站在世紀的前列？那不就是擁有創(chuàng )新精神嗎？創(chuàng )新使人們進(jìn)步創(chuàng )新促進(jìn)人們的大發(fā)展。
蘋(píng)果公司創(chuàng )始人喬布斯不就是擁有創(chuàng )新精神才走向成功的嗎？當時(shí)大多數的人們還停留在按鍵手機的時(shí)代，是喬布斯開(kāi)發(fā)其獨創(chuàng )的思維能力，發(fā)明了智能機，并且結合其簡(jiǎn)約風(fēng)的特色，在一時(shí)間轟動(dòng)全球。如今蘋(píng)果手機在不停的更新?lián)Q代，但是百變不離其宗，都離不開(kāi)喬布斯的創(chuàng )新精神，創(chuàng )新精神使喬布斯走在了世界的前列，成為時(shí)代的領(lǐng)軍的人物。創(chuàng )新促進(jìn)人的發(fā)展，促進(jìn)科技的進(jìn)步與發(fā)展。
李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：踩著(zhù)前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍。要想成為冠軍，要想達到成功的彼岸，還是要具有獨有的創(chuàng )新精神。創(chuàng )新是人類(lèi)進(jìn)步的源泉，是時(shí)代的發(fā)展的動(dòng)力。歌德也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要成長(cháng)，你必須要獨創(chuàng )才行。在這里不也是強調的創(chuàng )新嗎？創(chuàng )新已經(jīng)與時(shí)代的發(fā)展緊密結合在一起，你要是想進(jìn)步，要是想成功，就要具有創(chuàng )新精神。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇32
因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的幸福；因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的豐富多彩；因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的快樂(lè )；因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的精彩。21世紀更是一個(gè)飛速創(chuàng )新的信時(shí)代，生活需要創(chuàng )新！
可以毫不夸張的說(shuō)，如果生活沒(méi)有了創(chuàng )新，那么我們的生活就可能還和原始人類(lèi)一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說(shuō)，如果回到五百年以前，那時(shí)的人們可能會(huì )想到地上跑的——汽車(chē)，海里游的——船，天上飛的——飛機，但是他們絕對不會(huì )想到電腦，他們絕對不會(huì )想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門(mén)，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷的創(chuàng )新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現在的生活缺少了創(chuàng )新，就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀；缺少了創(chuàng )新，就像藍天沒(méi)有了白云的陪襯。
當今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來(lái)代替舊的一代，科技品的類(lèi)型，樣式，更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見(jiàn)的例子吧！你是否觀(guān)察過(guò)你親人或鄰居的手機已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著(zhù)一部集多種功能于一身的“手表手機”，小巧玲瓏，安全方便�？梢�(jiàn)，創(chuàng )新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時(shí)代的變化。
生活需要創(chuàng )新來(lái)變得更加精彩，生活需要創(chuàng )新來(lái)變得更加美好。我們需要生活，我們需要創(chuàng )新！
但生活不光需要創(chuàng )新，更需要具有創(chuàng )新精神的人，人人都可能成為愛(ài)迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個(gè)奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會(huì )成功的。
生活需要創(chuàng )新，生活需要你來(lái)創(chuàng )新。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇33
要么創(chuàng )新，要么死亡�！蟹蚶�
在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的時(shí)代，想要立于不敗之地，就需要不斷地創(chuàng )新。一個(gè)人如果沒(méi)有創(chuàng )新精神，也就沒(méi)有向上的動(dòng)力，沒(méi)有創(chuàng )造能力，就會(huì )被時(shí)代淘汰，就會(huì )被發(fā)展的巨浪吞沒(méi)，因此，我們需要創(chuàng )新精神。
布萊克曾說(shuō)過(guò)：“獨辟蹊徑才能創(chuàng )造出偉大的業(yè)績(jì)，在街道上擠來(lái)擠去不會(huì )有所作為�！迸e世聞名的大衛雕像，你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動(dòng)工的頑石嗎？事實(shí)上的確如此，對這塊“頑石”，米開(kāi)朗基羅別具匠心，另辟蹊徑。他拋開(kāi)石頭本身的紋路不管，用自己獨特的構思與技巧，打造出了雕塑界的一大奇跡。米開(kāi)朗基羅成功了，他在千萬(wàn)條前進(jìn)道路中選擇那條少有人嘗試的創(chuàng )新之路。
創(chuàng )新要有自己的獨特之處。獨特的思維，獨特的發(fā)現，獨特的創(chuàng )造。敢于拼搏的鳥(niǎo)兒才能在天空自由飛翔，勇于探險的魚(yú)兒才能在大海盡情遨游。
瑞典化學(xué)家諾貝爾殫精竭慮研制火藥，在進(jìn)行最后一次試驗時(shí)，火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來(lái)，身上淌著(zhù)鮮血，嘴中卻叫著(zhù)：“我成功了！我成功了！”或許創(chuàng )新就是需要義無(wú)反顧，需要一份激情。
清朝乾隆年間書(shū)法家劉石庵具有自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，與之相對的是“事事循古訓”的另一位書(shū)法家翁方綱，他講究“筆筆有來(lái)歷”，認為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦，針?shù)h相對，但后人對注重創(chuàng )新的劉石庵的評價(jià)遠遠高于翁方綱。這是對兩種不同藝術(shù)的公正裁決。同時(shí)也印證了李可染說(shuō)的那句名言：“踩著(zhù)別人的腳步前進(jìn)，最佳結果也只能是‘亞軍’�！�
創(chuàng )新包含著(zhù)萬(wàn)物的萌芽，孕育生命和思想。正如樹(shù)木的花和果，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。
我們需要創(chuàng )新精神。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇34
我們中華民族是一個(gè)聰明勤勞的民族。我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng )造了燦爛的古代文明。然而，在過(guò)去的一百年里，中國的科技名稱(chēng)卻很少。這種情況的原因是什么？我認為這與我們國家創(chuàng )新能力的下降有很大關(guān)系。
科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng )新。創(chuàng )新不容易，但并不神秘�？梢哉f(shuō)任何人都可以創(chuàng )新。讓我給你講一個(gè)真實(shí)的故事。美國有一位名叫李小曼的畫(huà)家。他在日常工作中總是丟東西，繪畫(huà)也不例外。他經(jīng)常只是找到一支鉛筆，卻忘了把橡皮擦放在哪里。后來(lái)，為了方便，他用鐵絲把橡皮固定在鉛筆上，于是帶橡皮的鉛筆誕生了。在辦理完專(zhuān)利手續后，這項發(fā)明被一家鉛筆公司以55萬(wàn)美元購得。這一事件表明，只要一個(gè)人愿意，就可能有創(chuàng )新。
人類(lèi)的創(chuàng )造力從何而來(lái)？許多事實(shí)告訴我們，人的創(chuàng )新能力不是天生的，而是后天培養的。培養自己的創(chuàng )新能力。每個(gè)人都應該從小就敢于夢(mèng)想。那些奇妙而豐富的想象力常常孕育出奇妙的創(chuàng )新。當然，夢(mèng)與現實(shí)的距離往往很遠，所以我們仍然需要付出汗水和心血來(lái)實(shí)現夢(mèng)想，一點(diǎn)一點(diǎn)地縮短現實(shí)與夢(mèng)想的距離，才能最終將夢(mèng)想變成現實(shí)。只有超越前人的成就，不受自己觀(guān)點(diǎn)的束縛，不退縮于眼前的困難，才能提高創(chuàng )新能力。
同學(xué)們，我們學(xué)校第十二屆科技藝術(shù)節已經(jīng)開(kāi)始了。我希望你們在學(xué)習、生活和活動(dòng)中不斷創(chuàng )新，努力把自己培養成一個(gè)有創(chuàng )新精神的人，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇35
燈泡的發(fā)明者愛(ài)迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗初期，他找了1600種耐熱材料，反復試驗了近2000次，結果發(fā)現只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說(shuō)實(shí)驗失敗了。面對這樣的失敗，一般的人肯定會(huì )選擇放棄，然而他沒(méi)有，而是繼續嘗試著(zhù)從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過(guò)不斷的嘗試，愛(ài)迪生最終獲得了巨大的成功，給人類(lèi)帶來(lái)了“光明”。這“光明”之光，與其說(shuō)是電之光，還不如說(shuō)是勇于嘗試的精神之光。
大約2300年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫400年前，意大利的科學(xué)家伽利略并不因為亞里士多德說(shuō)過(guò)了什么就輕易相信，他通過(guò)實(shí)驗，推翻了亞里士多德的觀(guān)點(diǎn)，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點(diǎn)自由落體運動(dòng)中的加速度都相同。伽利略有如此的創(chuàng )新精神，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律、慣性定律，并發(fā)現了拋體運動(dòng)規律、擺振運動(dòng)規律等。
第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無(wú)畏，首先是一個(gè)長(cháng)于質(zhì)疑的發(fā)現者。大量事實(shí)表明：從常見(jiàn)的、普遍的、重復出現的現象中發(fā)現規律性的東西，這是一個(gè)重要的方法；其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現，則是不斷創(chuàng )新、有所創(chuàng )造的源泉。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇36
創(chuàng )新，一直是人類(lèi)傳承文化的重要過(guò)程，而環(huán)保是關(guān)系到這個(gè)地球上所有生命的行為，所以我們學(xué)校組織了“爭做小小發(fā)明家”，讓我們自己制作一個(gè)廢品利用玩具。
我做了一個(gè)外星人，我利用了火柴，牙簽，小藥瓶，吸管。我先用剪刀在藥盒上插好吸管，再用吸管把小藥瓶和藥盒連起來(lái)，做成手腳和感應器，再把牙簽插上去，變成它的鼻子，然后把吸管折成嘴巴的形狀插好，最后把兩根火柴插進(jìn)去，變成兩顆眼珠子，一個(gè)奇怪的外星人就做好了。 我做好外星人后，覺(jué)得這不只是一個(gè)廢品利用玩具，而是萬(wàn)千小朋友的愛(ài)家園之心，環(huán)保之心。
從這個(gè)外星人中我看到了我們傳承后代必有的創(chuàng )新精神，豐富的想象力加上我們插上奇異的翅膀，在茫茫宇宙中尋找不一樣的事物，無(wú)論是蜘蛛穿鞋子還是馬穿跳舞裙，都可以在我們心中萌發(fā)。創(chuàng )新，這一令我們地球更充實(shí)的事物，的確是一代代人們傳承文化的重要渠道。 想著(zhù)想著(zhù)，我想起了電腦不就是因人們的創(chuàng )新創(chuàng )造的嗎？如今它已經(jīng)成為國家更加繁榮不可缺少的東西了，它雖然比不上人腦，但是它的見(jiàn)多識廣是每個(gè)地球人不得不夸贊的。它就是人們天馬行空的想象而創(chuàng )造的，所以這創(chuàng )新是每一代人們都不可缺少的。
創(chuàng )新，環(huán)保這一直是我們心中不可缺少的，通過(guò)這一次寒假活動(dòng)，我衷心覺(jué)的自己知道了不少知識。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇37
創(chuàng )而動(dòng)之，新而穎之。在這素而勉之地校園之內，我們生活，我們成長(cháng)。每天都會(huì )升起一輪紅日，而那輪紅日卻是五彩繽紛的，似乎每一天都有一種顏色。是的，那就是創(chuàng )新��！也許，昨日你還在吶喊，咆哮；今日，你也許在微笑，審視世界。那明日，你可曾想過(guò)如何開(kāi)拓新篇章，新生活呢？
創(chuàng )新——一個(gè)跳動(dòng)著(zhù)青春火焰而又激情四射的字眼，一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)絢爛色彩而又張力十足的字眼，一個(gè)屬于青年但同時(shí)也屬于我們黨、我們的國家、我們的人民的字眼。
學(xué)校，在這里，每個(gè)人都扮演著(zhù)不同的角色，有著(zhù)不可取代的位置。校園里各種學(xué)生組織和學(xué)生社團為同學(xué)們展現個(gè)性，實(shí)現自我重塑，提供了良好的平臺。社團是一個(gè)小型的社會(huì )。在這里，我們可以發(fā)揮自身的特長(cháng)，可以學(xué)到更為實(shí)用的人際交往的常識。同時(shí)，社團的自我管理和自主創(chuàng )新精神。
我們不應只知哀怨彷徨，不知創(chuàng )新適應。只有那才是我們進(jìn)入社會(huì )之前的演練場(chǎng)，我們只有把握機會(huì )不斷地充實(shí)自己，完善自己，才能夠邁好踏入社會(huì )的第一步。
是的，創(chuàng )新對于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)更是一種冷靜的體驗。它意味著(zhù)革故鼎新，清除積弊；意味著(zhù)抓住機遇，掌握主動(dòng)；意味著(zhù)開(kāi)源節流，不再浪費青春和活力；意味著(zhù)挖掘潛能，讓進(jìn)取意識和奮進(jìn)精神得以徹底發(fā)揮。而泯滅創(chuàng )新，也就意味著(zhù)喪失了靈魂，喪失了偉岸，而占有了平庸。
當你插上創(chuàng )新的翅膀，便注入了無(wú)盡的活力，真正的騰飛也就開(kāi)始了。
創(chuàng )新話(huà)題作文 篇38
盼呀盼呀，終于迎來(lái)了參觀(guān)學(xué)校創(chuàng )客空間的日子。來(lái)到學(xué)校綜合樓，我們三步并作兩步上到了6樓，開(kāi)始了參觀(guān)之旅。
我們先去了開(kāi)元電子室，那里有一些用3d打印制成的小物件，特別精美，尤其是那個(gè)埃菲爾鐵塔，做的栩栩如生，十分逼真。
我們還去了一個(gè)科普室，里面有很多用科學(xué)原理做出的儀器，回音聲波、兩極生電、翻滾轉球、亮光發(fā)電……最好玩的還屬聲波震動(dòng)。聲波震動(dòng)是一家電子琴，上面有根管子，里面有很多白色的小顆粒。每當鋼琴響起時(shí)，大家不僅可以聽(tīng)到美妙的音樂(lè )，還能看那一個(gè)個(gè)小精靈翩翩起舞。他們跳的很有節奏，看起來(lái)十分舒服，美麗。
我最喜歡的還是機器人室。這里的機器人形態(tài)多樣，功能齊全，甚至還可以遙控呢。我們看到的就是個(gè)可操控機器人，它會(huì )干的事情有很多，比如裝球、拿方塊。他短短的機器手，十分靈活，能夠上下自由擺動(dòng)，可以工作。它的輪子可以360度全方位旋轉，跑得速度也很快。人也要費好大勁才能和他同速跑步。最關(guān)鍵的是他還特別結實(shí)，即使摔到地上也安然無(wú)恙。
創(chuàng )客空間為我們創(chuàng )新提供了廣闊的舞臺。創(chuàng )新是一種態(tài)度，一種責任。作為新時(shí)代的少年，我們一定要勇挑重擔，敢于創(chuàng )新，把自己的想法變?yōu)楝F實(shí)，只有創(chuàng )新才能贏(yíng)得未來(lái)。
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