創(chuàng )新作文匯總五篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的創(chuàng )新作文5篇，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng )新作文 篇1
創(chuàng )新是一個(gè)知名品牌發(fā)展趨勢的驅動(dòng)力，是一個(gè)國家強大的驅動(dòng)力，是民俗文化的深刻原因。因此創(chuàng )新，是發(fā)展趨勢的動(dòng)力。
創(chuàng )新，是一個(gè)知名品牌發(fā)展趨勢的動(dòng)力。
中國工程院院士水稻之父，根據對水稻種子的創(chuàng )新培養，促使培養出了世界聞名的非常雜交水稻--南優(yōu)二號，處理全球和中國老百姓的谷物難題。中國著(zhù)名電商企業(yè)家馬云爸爸，根據對買(mǎi)東西方法的創(chuàng )新促使大家足不出門(mén)就可以購到自身鐘愛(ài)的物品，互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)購平臺巨大地區便了大家日常生活。史蒂夫喬布斯的創(chuàng )新促使全球著(zhù)名的電子設備蘋(píng)果系列，遭受全球大家的鐘愛(ài)和青睞，也是，由于創(chuàng )新促使他們的姓名眾所周知。
創(chuàng )新，是一個(gè)國家強勁的動(dòng)力。
法國，這是一個(gè)引起2次世界大戰的國家，根據高新科技的創(chuàng )新，使它變成歐洲經(jīng)濟最強的國家。前蘇聯(lián)，盡管早已瓦解，可是它對社會(huì )形態(tài)的創(chuàng )新，對高新科技的創(chuàng )新。曾使它變成僅次英國的第二號經(jīng)濟大國。中國，這一后起的國家，根據中國抗戰獲得國家單獨。以后，又根據一系列的創(chuàng )新：中國改革開(kāi)放、五年計劃等。使自身一個(gè)落伍的農業(yè)國發(fā)展趨勢為工業(yè)大國。這更是由于創(chuàng )新使一個(gè)變成國家推動(dòng)時(shí)期的先峰。
創(chuàng )新，是一個(gè)民俗文化博大精深的緣故。
中華文化，這一擁有 五千歷史時(shí)間文明行為的杰出中華民族，根據四，大發(fā)明變成聞名世界的四大文明古國，產(chǎn)生黃河文明。古代埃及，這一因白尼羅河而文明行為的國家，根據金字塔式，人面獅身像等一些創(chuàng )新的文明行為名勝古跡，促使造就出了當代人都不可以表述的文明行為疑云，日本國的大和民族，根據對海外文化創(chuàng )新的創(chuàng )新和學(xué)習培訓，造就出了更加優(yōu)秀的文化藝術(shù)文明行為，這種文化藝術(shù)促使日本國變成一個(gè)新時(shí)期的文化藝術(shù)先峰國家之一，這種國家的文化藝術(shù)創(chuàng )新，造就了優(yōu)秀的文化藝術(shù)光輝。
因而，創(chuàng )新是一個(gè)知名品牌，一個(gè)國家，一個(gè)中華民族發(fā)展趨勢動(dòng)力。因此創(chuàng )新是發(fā)展趨勢的一劑靈丹妙藥。
創(chuàng )新作文 篇2
良好成績(jì)的取得除了付出一定的努力外，還要有必要的學(xué)習方法，不要只死記硬背，生搬硬套，要找到一些適合自己的、創(chuàng )新的學(xué)習方法，創(chuàng )新不僅僅意味著(zhù)改變，更重要的是包含了超越，只有我們先學(xué)習別人的竅門(mén)，把差距消化才可能進(jìn)一步創(chuàng )新從而超越別人。
總有些同學(xué)討厭英語(yǔ)，可當我們意識到英語(yǔ)的重要性，有必要去學(xué)會(huì )英語(yǔ)，并且下決心去攻克這個(gè)難關(guān)時(shí)，我們就一定要努力里，投資我們的時(shí)間和心智，我們并不傻，有足夠的智慧和大腦空間來(lái)消化儲存那些ABCD，別人能學(xué)會(huì )，我們也能學(xué)會(huì )，不要被那些陌生又長(cháng)的單詞下走，而是去想一些小竅門(mén)。經(jīng)常有同學(xué)會(huì )把family拼錯，這時(shí)我們就可以把我們充足的智慧顯現出來(lái)，既然是家庭我們就可以說(shuō)father mother I love you爸爸往往是一家之主就取前兩個(gè)字母，其他就取開(kāi)頭一個(gè)，這樣一個(gè)單詞就在我們的記憶中不再消失了。Interesting曾經(jīng)這個(gè)單詞讓我頭痛可當我找到最佳技巧時(shí)，感覺(jué)其實(shí)并不難，用拆詞法，如in+tere+s+ting這時(shí)我們就根據讀音想象人吹死蜻蜓當然很有趣啦!這樣讀音單詞就全記住了。
要想學(xué)好數學(xué)也要找到一定的方法，對于做數學(xué)的人來(lái)說(shuō)，做錯題是難免的，有錯就改才能進(jìn)步，因此，必須做好訂正工作，把錯題匯集起來(lái)，是個(gè)好辦法。但不要把它當成任務(wù)，把錯題重做一遍，是訂正的過(guò)程。另外，錯題集的另一好處是為今后復習提供了重要內容，這可以節省時(shí)間，希望我們能養成做錯題集的好習慣�？捎袝r(shí)我們有會(huì )忘記一些做過(guò)的題型，此時(shí)我們最好準備一本筆記本把典型的題目記下來(lái)，以后碰到就放在一起，這樣，就不會(huì )忘記，同時(shí)又方便復習。
學(xué)習不斷地創(chuàng )新，這樣我們才有可能有超越別人的機會(huì )!
創(chuàng )新作文 篇3
近兩年，“創(chuàng )新”的口號喊得是越來(lái)越響。創(chuàng )新作文、創(chuàng )新管理、創(chuàng )新創(chuàng )意……各類(lèi)創(chuàng )新層出不窮、鋪天蓋地，以迅雷不及掩耳之勢一夜之間席卷了每一條大街小巷，我們的宣傳部長(cháng)恨不得把那兩個(gè)字紋在臉上。
當創(chuàng )新的春風(fēng)灑滿(mǎn)神州大地的時(shí)候，問(wèn)題也隨之而來(lái)了。大概是中國人被各種條條框框領(lǐng)導慣了，到了真正自由的時(shí)候卻一個(gè)個(gè)都不知所措。就像在河里游慣了的魚(yú)到了海了連泳都不會(huì )游了一樣。那可怎么是好：一面要游泳，一面連方向都搞不清，根本就不知道往哪游!別怕，聰明的中國人總是不會(huì )被困難所難倒的：創(chuàng )新，不就是要新嘛，與原來(lái)的不同就行了。至于怎么個(gè)不同法，按原路倒著(zhù)走不就行了么?
你看，這個(gè)一來(lái)創(chuàng )新的問(wèn)題就解決了。于是所有的魚(yú)紛紛轉身倒游，一夜之間似乎人人都學(xué)會(huì )了創(chuàng )新。而所謂的創(chuàng )新，也不過(guò)陷入了一種逆向駕駛的模式。
就拿創(chuàng )新作文來(lái)說(shuō)，“反彈琵琶”“倒騎毛驢”成了眾多學(xué)生創(chuàng )新作文最重要的手段——讓我寫(xiě)“亂世出英雄”，我就寫(xiě)“亂世未必出英雄”;讓我寫(xiě)“不要輕易說(shuō)‘不’”，我就寫(xiě)“誰(shuí)說(shuō)不要輕易說(shuō)‘不’”——如此一來(lái)，創(chuàng )新作文成了“逆向作文”，能自圓其說(shuō)尚好，而有些所謂的“創(chuàng )新”根本就是生搬硬套，生拉硬扯，那哪里是創(chuàng )新，純粹是扯蛋!
與其這樣來(lái)“創(chuàng )新”，倒不如不創(chuàng )更好。
究其根本，還是因為無(wú)法剔除思想中的條條框框，因此連創(chuàng )新也需要另一種套路和模式來(lái)領(lǐng)導。而真的創(chuàng )新，是拒絕一切套路、拒絕一切模式的。真正的創(chuàng )新應當是一種無(wú)拘無(wú)束不受任何制約的天馬行空，是完全意義上的思想自由，一切的模式與套路都是創(chuàng )新的絆腳石。如果大家都按套路和模式來(lái)思考的話(huà)，十三億人的思想跟一個(gè)人的思想又有什么區別?
郭沫若與李四光曾經(jīng)邀請國學(xué)大師陳寅恪到中科院工作，對此陳寅恪回信答復說(shuō)：“我絕不反對現在政權……但我認為不能先存在馬列主義的見(jiàn)解，再進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。我要請的人，要帶的徒弟，都要有思想自由和獨立的精神……”陳寅恪所謂“自由思想”“獨立精神”便是創(chuàng )新的首要。
“創(chuàng )新”是要創(chuàng )出新意，走前人沒(méi)走過(guò)的路子，如果沒(méi)有獨立的思想與精神，人人都按一種套路一種模式去思考，放出來(lái)的屁都是一個(gè)味，哪還有何創(chuàng )新可言?擁有了“獨立精神”與“自由思考”后讓自己的意識隨意飛甚至四處亂飛，這便是一種創(chuàng )新。
另外還有一個(gè)“敢不敢”的問(wèn)題。眾所周知，中國人向來(lái)是極好面子的。然而每個(gè)人在創(chuàng )新的過(guò)程中都必然會(huì )遇到這樣那樣的困難，會(huì )出現一些錯誤遭遇一些挫折，以致常常遭到他人的冷嘲熱諷和打擊，這是很正常的�？梢驗槊孀拥年P(guān)系，許多人，特別是好面子講臉面的中國人都不敢犯錯，以求面子的保全。于是沒(méi)有人敢為人先或是敢為人先后不敢堅持到底。泰戈爾說(shuō)過(guò)：真理之川從他的錯誤之溝渠中流過(guò)�？捎械娜艘驗椴桓曳稿e，連真理也一同舍棄了。這是一種什么樣的現象?這是落后愚昧無(wú)知的表現，是所謂的民族劣根性的表現!太多的人做了說(shuō)話(huà)的巨人行動(dòng)的矮子，口號喊的響亮，卻不敢去實(shí)踐，創(chuàng )都不敢創(chuàng )，還能有下文嗎?
我想，如果我們都能拋下面子，都能“無(wú)恥”一些，再有一些真正的創(chuàng )新意識，十三億顆腦袋即使再創(chuàng )造一個(gè)四大發(fā)明也不成問(wèn)題，估計登月都能提早十年。
創(chuàng )新作文 篇4
世界之大，無(wú)奇不有。隨著(zhù)創(chuàng )新這一話(huà)題的出現，越來(lái)越多的“新品”出現在市場(chǎng)上。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新的能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。
于歷史長(cháng)河中，我們應繼往開(kāi)來(lái)。商鞅變法是中國歷史上有名的改革創(chuàng )新事件。公元前359年，秦孝公召群臣進(jìn)宮商議變法之事。一些人認為：“法古無(wú)過(guò)，循禮無(wú)邪�！币蜓嘏f，因此他們反對改革變法。而商鞅卻指出：“前世不同教，何古之法？帝王不想復，何禮之循......”他用這些話(huà)駁斥了那些反對變法的人。商鞅堅持變法改革，并提出了一系列變法求新的發(fā)展策略。自此，為秦國發(fā)展成為戰國時(shí)期最富強的國家，甚至于后期秦始皇統一中國打下基礎。沒(méi)有創(chuàng )新變革，秦國就不會(huì )變強。所以，創(chuàng )新是國家進(jìn)步的重要因素之一。
在科學(xué)領(lǐng)域中，我們也有無(wú)數新興的產(chǎn)品出現。中國速度，無(wú)疑是讓世人震驚的'。從高速鐵路到港珠澳大橋，再到疫情期間的火神山醫院等。這些都是中國在科技領(lǐng)域通過(guò)創(chuàng )新改革后得到的成果�？茖W(xué)也需要創(chuàng )造，需要幻想，有幻想才能打破傳統的束縛，才能發(fā)展科學(xué)。學(xué)會(huì )創(chuàng )新，才能使國家發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng )新，是藝術(shù)的生命。獨樹(shù)一幟，在藝術(shù)界中可以說(shuō)是很常見(jiàn)的事情。我國著(zhù)名畫(huà)家齊白石，曾經(jīng)獲得了世界和平獎。他在面對已經(jīng)獲得的成功從不滿(mǎn)足，秉持著(zhù)一種謙虛，向他人學(xué)習的態(tài)度。于是，他汲取歷代畫(huà)家的長(cháng)處不斷創(chuàng )新改進(jìn)自己的繪畫(huà)風(fēng)格。他六十歲時(shí)的畫(huà)風(fēng)與之前的畫(huà)風(fēng)明顯不同，在他七十歲，甚至于八十歲的畫(huà)風(fēng)都與之前不同。齊白石一身中曾五次改變繪畫(huà)風(fēng)格。而正因為齊白石老先生在成功之后，并沒(méi)有停下追逐的腳步，繼續創(chuàng )新改變繪畫(huà)，所以他晚年的作品比早期的作品更加完美成熟，也形成了屬于自己的獨特風(fēng)格。他常告誡弟子：“學(xué)我者生，似我者死�！饼R白石先生認為畫(huà)家要“我行我道，我有我法�！币馑际窃趯W(xué)習別人的長(cháng)處時(shí)，不能生搬硬套，要創(chuàng )造性的運用，不斷創(chuàng )新發(fā)展，這樣才能賦予藝術(shù)鮮活的生命力。
創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。如果說(shuō)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，那么創(chuàng )新就是發(fā)展科學(xué)技術(shù)的重要保障。
創(chuàng )新作文 篇5
如果要評選世界上最會(huì )模仿的國家，那么日本必定是當之無(wú)愧地占據龍頭地位。大和民族，以其精湛的模仿工藝和智慧，在19世紀中后期，瘋狂吸收了西方列強積累了上百年的科技文明，通過(guò)明治維新，實(shí)現“一夜暴富”，成為了資本主義列強中的一份子：而若要評選當今世界上最具創(chuàng )造力的國家，日本人恐怕也是可以自豪地說(shuō)前三甲中必有他們的位置吧!
沒(méi)錯。日本就是這么一個(gè)矛盾的集合體。既具有超強的模仿能力而又兼有令人稱(chēng)道的創(chuàng )新意識。他們并非一味模仿他人所取得的成果，在吸收了外國人的經(jīng)驗后，他們也想方設法的改進(jìn)，創(chuàng )造出一種更好更高效更便捷的產(chǎn)物，這或許便是日本這么個(gè)彈丸之地為何強盛的原因——模仿與創(chuàng )新。
模仿，一直都被世人所詬病，常被認為是一種沒(méi)有出息的表現。但是日本卻用事實(shí)證明：模仿又何嘗不是一種藝術(shù)呢!我只所以舉日本一例，是因為他很好的詮釋了模仿與創(chuàng )新的關(guān)系，這種日本式的模仿，并非只是單純的接收，在作為知識接收者的同時(shí)，也漸漸成為了主導者。正如三歲的孩子喜歡模仿父親的一切，包括語(yǔ)言與動(dòng)作一般。他們的模仿也好是如此樂(lè )此不疲，但絕不僅限于此。一旦孩子長(cháng)大了，他也會(huì )在父親的言語(yǔ)之上添加屬于自己的元素，在繼承的同時(shí)也很好地發(fā)揚光大。這正是日本人所做的模仿，取其精華，去其糟粕，并非全盤(pán)接受而又有所繼承。于是，日本人的創(chuàng )新也就應運而生。
由此可以看出，模仿與創(chuàng )新，在某種意義上也是一種遞進(jìn)關(guān)系。在迷茫彷徨之際，模仿他人，試著(zhù)照別人的路子走有時(shí)又未嘗不是一種上策呢?盡管飽受他人非議，甚至于被認為是失去人格獨立的表現，可回想日本的經(jīng)驗，若沒(méi)有前期的模仿積淀，哪來(lái)現在那么多天馬行空的想象呢?我們甚至于可以說(shuō)在一定程度上模仿是創(chuàng )新的基石——當然，這里僅指先天條件不足的情況——例如日本這樣過(guò)去科技水平并不高的情況。而這種模仿，也并不是那種“模仿死了”的情況，而是我們所說(shuō)的日本是模仿(當然，日本人的這種創(chuàng )新意識，也與他們本身的進(jìn)取精神有關(guān))。不過(guò)，倘若你是哪種創(chuàng )新意識和能力都極強的人，那很好，走自己的路吧!但不可否認，在早期的創(chuàng )新時(shí)期，模仿也是必不可少的。我們沒(méi)有理由，也沒(méi)有權利去嘲笑那些模仿者，也許他們明天也一樣能成為具有創(chuàng )新意識的人!
忽而又想起我們的古老中國來(lái)，曾經(jīng)的我們也有過(guò)相同的創(chuàng )新精神，也有過(guò)輝煌。當最終泯滅了。歲月的滄桑，使我們把自己所在了小屋子里，也是自己漸漸老去，失去了活力。而當我們變成學(xué)徒時(shí)，卻變的只知一味模仿而不知創(chuàng )新了，以至于現在連一個(gè)電視節目，一段廣告都得原搬照搬。短期內確實(shí)取得了很高的經(jīng)濟效益，可我們的長(cháng)期呢?也許我們現在真得想日本人學(xué)習了，盡管人家學(xué)了我們十多個(gè)世紀。不過(guò)除此之外，我們還應該找回自己民族的魂，所謂“天行健，君子以自強不息”便是魂。倘若真是如此，中國崛起不遠矣，中國立于世界民族之林的日子不遠矣
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