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學(xué)習與創(chuàng )新作文

時(shí)間:2024-06-09 05:02:12 創(chuàng )新 我要投稿

學(xué)習與創(chuàng )新作文(通用15篇)

  導語(yǔ):只有學(xué)習,才能發(fā)現新情況、新問(wèn)題;只有學(xué)習,才能為創(chuàng )新積累豐富的知識和經(jīng)驗;只有學(xué)習,才能把握創(chuàng )新的機遇,不斷拓寬創(chuàng )新的思路。小編整理有關(guān)學(xué)習與創(chuàng )新的作文,歡迎閱讀。

學(xué)習與創(chuàng  )新作文(通用15篇)

  學(xué)習與創(chuàng )新作文 1

  人類(lèi)的發(fā)展史,就是“有所發(fā)現,有所創(chuàng )造并不斷創(chuàng )新和不斷積累的歷史。在以往的筆談中,我曾多次從不同方面談到創(chuàng )新。我認為,一個(gè)企業(yè)如果缺乏創(chuàng )新精神,那么這個(gè)企業(yè)就不可能煥發(fā)出新的生機與活力,就不可能在激烈的市場(chǎng)競爭中占有一席之地。因為市場(chǎng)是不斷變化的,我們只有不斷創(chuàng )新,才能與之同步,才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。

  今天,我想從學(xué)習與創(chuàng )新的角度與大家談點(diǎn)心得,以期在今后的工作中與大家共勉,為共同打造學(xué)習型企業(yè)再上一個(gè)臺階。

  縱觀(guān)許多成功企業(yè)的管理,在它們實(shí)施的諸多方法中,都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是創(chuàng )新。在多年的企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,我們也非常注重這一點(diǎn),可以說(shuō),浮來(lái)春集團走到今天,“創(chuàng )新”是我們堅持的理念之一。事實(shí)證明,創(chuàng )新是企業(yè)興旺的不竭動(dòng)力。我們不難發(fā)現,創(chuàng )新在企業(yè)文化中的作用,也會(huì )找到企業(yè)人本管理中人與創(chuàng )新的結合點(diǎn)。企業(yè)文化中創(chuàng )新不僅僅是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng )新,管理理念的更新本身就是一種質(zhì)的飛躍,是一種創(chuàng )新的過(guò)程。我們將多種文化很好地結合,將保證我們對創(chuàng )新有著(zhù)更豐富的理解,為創(chuàng )新?tīng)I造更好的氛圍。因為創(chuàng )新不僅可以維系著(zhù)企業(yè)的發(fā)展,更可以給企業(yè)帶來(lái)超時(shí)代的意義。

  創(chuàng )新靠的是人,我們每個(gè)人都具備創(chuàng )新的潛能。怎樣才能做到創(chuàng )新呢?只有當我們處在“無(wú)知之知”的境界或狀態(tài)下,沒(méi)有偏見(jiàn),客觀(guān)地認知世界,實(shí)事求是做事的時(shí)候,只有當我們會(huì )學(xué)習的時(shí)候,方能實(shí)現創(chuàng )新。也就是說(shuō),要創(chuàng )新,首要的.一點(diǎn)就是必須學(xué)習。

  發(fā)現創(chuàng )造都是在知識積累與繼承的基礎上產(chǎn)生的,沒(méi)有積累、沒(méi)有繼承就沒(méi)有前進(jìn)的基礎,就沒(méi)有創(chuàng )新的源泉。學(xué)習是人的本能,是出自個(gè)人內心的需要,學(xué)習是人與生俱來(lái)的一種能力。所謂窮則思變,一個(gè)人只有認識到自己知識的貧乏或自身跟不上社會(huì )發(fā)展的步伐,他就必須不斷地加強學(xué)習,更好地完善自己,惟其如此,才能做到不被社會(huì )所淘汰。古往今來(lái),凡成才者,莫不重視學(xué)習,莫不善于學(xué)習。在這里,學(xué)習是一種動(dòng)力,一種來(lái)自主體對其本身作用的動(dòng)力。為什么要創(chuàng )新?在實(shí)踐中認識到或者感覺(jué)到舊的不夠了,要前進(jìn),就得創(chuàng )新。而沒(méi)有學(xué)習,就沒(méi)有這個(gè)“認識”或“感覺(jué)”,也就沒(méi)有創(chuàng )新。

  只有學(xué)習,才能更好地思考,學(xué)習和思考是通曉知識、造就才能的統一體。人類(lèi)之所以被稱(chēng)為高級動(dòng)物,就是因為人能夠獨立地思考;人之所以有差異,在于人的思維品質(zhì)不同。思考,如果安于所習,溺于所聞,那怎么能與傳統的觀(guān)念和意識挑戰?怎么可能創(chuàng )新?所以,需要更好地思考,就必須學(xué)習。

  高素質(zhì)的形成,創(chuàng )新能力的造就,離不開(kāi)學(xué)習和實(shí)踐。二者緊密結合互相滲透,缺一不可。從本質(zhì)上講,實(shí)踐過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習過(guò)程,因為創(chuàng )新最終要以不同的實(shí)踐形式來(lái)完成,來(lái)體現;也只有在實(shí)踐中,才能把我們學(xué)習的、思考的加以檢驗,才能不斷吸收新的經(jīng)驗、新的思想而向前發(fā)展。

  我們要學(xué)習借鑒別人的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)經(jīng)驗,并在此基礎上提高自己的創(chuàng )新能力,在實(shí)踐中創(chuàng )新,在學(xué)習中突破。

  構建屬于自己的企業(yè)文化,只有學(xué)習,才能發(fā)現新情況、新問(wèn)題;只有學(xué)習,才能為創(chuàng )新積累豐富的知識和經(jīng)驗;只有學(xué)習,才能把握創(chuàng )新的機遇,不斷拓寬創(chuàng )新的思路。

  學(xué)習與創(chuàng )新作文 2

  真理不是從天上掉下來(lái)的,科學(xué)技術(shù)不是憑空臆造就可以出來(lái)的,文學(xué)名著(zhù)更不是文學(xué)家們一出生就可以編寫(xiě)的。世間種種的發(fā)明與創(chuàng )新都是站在前人的肩膀上的,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步提高都是來(lái)源于對先前經(jīng)驗的借鑒與學(xué)習獲得的。沒(méi)有對知識的學(xué)習就不可能有自然與社會(huì )科學(xué)的創(chuàng )新。學(xué)習和創(chuàng )新就如同雞和蛋的關(guān)系,沒(méi)有雞哪來(lái)的蛋呢?因此要論證學(xué)習與創(chuàng )新的關(guān)系那是毫無(wú)意義的,就像是咀嚼著(zhù)沒(méi)滋味的干渣滓一樣。同樣的學(xué)習,有的人成為科學(xué)家,有的人成為文學(xué)家,也有的人成為創(chuàng )新標兵,但更有多數者成為默默無(wú)名的人,沒(méi)有學(xué)習肯定不能創(chuàng )新,但學(xué)習也不見(jiàn)得一定能夠創(chuàng )新。要想有所創(chuàng )新我們排除天賦稟異因素以外,如何學(xué)習,怎樣學(xué)習才是我們所需要重點(diǎn)關(guān)注的:

  一、 學(xué)習首先要學(xué)會(huì )思考

  “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。圣賢之言我們從小就背誦,似乎我們用的時(shí)候卻不多。一味的讀書(shū),而不思考,只能被書(shū)本牽著(zhù)鼻子走,就會(huì )被書(shū)本所累,從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。讀死書(shū)是體會(huì )不到學(xué)習中的內涵和快樂(lè ),這樣的學(xué)習反而越學(xué)越枯燥,是難以有所成就的。凡有所創(chuàng )新和成就者似乎離不開(kāi)對書(shū)本知識的思索和對學(xué)習的考究。不管是拿破侖還是毛澤東,不管是孔夫子還是梁漱溟,無(wú)論是愛(ài)因斯坦還是錢(qián)學(xué)森,他們的成功不是在于把死書(shū)讀好了,而是把書(shū)讀活了,把思考與學(xué)習充分的結合起來(lái)的。

  二、 學(xué)習要有大思維

  劉勰云:“文之思也,其神遠矣。故寂然凝慮,思接千載;悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色;其思理之致乎!边@句話(huà)意思就是讓學(xué)習插上理想的翅膀,要具有豐富的想象力。什么叫大思維,大思維就要突破條條框框的界限,要用豐富的智慧和思維在天地中間遨游。我們的學(xué)習也應當如此:馳騁于四海之間,云游于八荒之內。既要在學(xué)習中運用我們的想象能力,也要在學(xué)習中鍛煉我們的思維水平。面對知識要勇于思考和敢于思考,要用自己的腦髓去豐富自己的學(xué)習想象,要把知識進(jìn)行重新的構造和編排。大思維的出現是在于對知識的熱愛(ài)與崇拜,是在于對知識的無(wú)線(xiàn)思維的空間。一本紅樓夢(mèng)能夠成為不朽之名著(zhù)就是在于曹公的大思維、大視野。

  三、 學(xué)習要有質(zhì)疑精神

  “盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”,任何的創(chuàng )新是從質(zhì)疑開(kāi)始的,沒(méi)有質(zhì)疑就沒(méi)有創(chuàng )新的動(dòng)力,唯物辯證法中的否定之否定就是說(shuō)明如此。不要總覺(jué)得封建思想就是迷信,其實(shí)只要對權威的無(wú)知崇拜和對知識的盲目效仿才是真正的迷信,是一種失去自我知識認知的大迷信。我很喜歡華中科技大學(xué)校長(cháng)的講話(huà),因為他充分給了年輕人以質(zhì)疑思想,給了他們創(chuàng )新的動(dòng)力源泉。如果亞里士多德不質(zhì)疑他的老師蘇格拉底就不會(huì )有希臘一系列的哲學(xué)思想的奠基;如果馬克思對黑格爾的哲學(xué)質(zhì)疑也就沒(méi)有唯物主義哲學(xué)。所有的創(chuàng )新都是在認真質(zhì)疑情況下產(chǎn)生的.,不僅科學(xué)技術(shù)如此,社會(huì )精神也如此。

  四、 學(xué)習要懂得取舍

  每個(gè)人一出生就是不同的,不同的思維和不同的想象力。所以不要把一個(gè)人的成功進(jìn)行盲目的復制,不要以為別人那樣學(xué)習獲得了創(chuàng )新,你就可以拷貝別人的方法。人的秉性不同,就注定了每個(gè)人的發(fā)展之路不能相同,創(chuàng )新的路徑也不一樣。學(xué)習要懂得發(fā)揮自己的專(zhuān)長(cháng)和特點(diǎn),要懂得取舍。不能讓一個(gè)發(fā)散思維極強的人去搞什么邏輯學(xué)研究,也不能讓一個(gè)數字極為敏感的人去進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作。所以每個(gè)人要懂得自己,才能懂得學(xué)習。世界上每個(gè)人都是獨一無(wú)二的,關(guān)鍵是如何找的適合自己的鑰匙。學(xué)習跟創(chuàng )新也是如此的。如果陳景潤不搞數學(xué)研究,他不就是傻瓜嗎?如果讓漢靈帝劉宏賣(mài)豬肉比當皇帝更合格吧!

  學(xué)習和創(chuàng )新說(shuō)的更直白一點(diǎn)應該是學(xué)習方法與創(chuàng )新,掌握了好的學(xué)習方法,就掌握了我們創(chuàng )新思路,只要我們用心努力就會(huì )獲得意想不到的結果。曲徑通幽,豁然開(kāi)朗。

  學(xué)習與創(chuàng )新作文 3

  學(xué)習就是看過(guò)、記住、重現。

  以學(xué)圍棋為例,你做過(guò)哪些死活題?看過(guò)哪些棋譜?記住哪些手筋?記住哪些布局?記住哪些定式?在實(shí)戰中重現了嗎?

  以學(xué)書(shū)法為例,你見(jiàn)過(guò)哪五位歷史上著(zhù)名書(shū)法家的作品?哪五十位?見(jiàn)過(guò)哪些當代著(zhù)名書(shū)法家示范?記住了一些什么東西?能重現嗎?

  以學(xué)游泳為例,你見(jiàn)過(guò)菲爾浦斯比賽嗎?見(jiàn)過(guò)他訓練嗎?你能記住動(dòng)作要領(lǐng)嗎?能重現嗎?

  中國教育強調背誦,是有道理的。教英國文學(xué)的劉老師說(shuō),學(xué)過(guò)這門(mén)課,你總要記住點(diǎn)什么吧?背Sonnet 18。

  學(xué)習的障礙在于:沒(méi)機會(huì )看到好東西,被不好的東西包圍。學(xué)習時(shí)沒(méi)有用心,沒(méi)有理解記憶。沒(méi)有機會(huì )施展或重現學(xué)到的東西,時(shí)間一長(cháng)也就忘記了。

  默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦?鬃右彩沁@么做的。

  由于人的'記憶力有限,所以?xún)A向于記住一些抽象的高級原則。通過(guò)這些原則,可以推出無(wú)窮的瑣碎細節。如牛頓定律,藝術(shù)欣賞品味等。

  中國人注重繼承傳統,那什么是創(chuàng )新?

  創(chuàng )新是兩好并一好。計算機好,美術(shù)字好,并在一起就是Mac。汽車(chē)好,電好,并在一起就是特斯拉。如果能把很多好并在一起,那就是大創(chuàng )新,就是iphone。創(chuàng )新就是把別人做過(guò)的事情,做得更好一點(diǎn)。

  喬幫主說(shuō),首先是品味。要知道什么是好的藝術(shù),然后把好的藝術(shù)放在一起,毫無(wú)違和感。

  學(xué)習不同領(lǐng)域中最好的東西,找機會(huì )把它們組合在一起。學(xué)習即創(chuàng )新。

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,學(xué)習和創(chuàng )新的成本大幅降低了。有機會(huì )看到太多好東西。你只要挑最好的去學(xué)習。

  學(xué)習與創(chuàng )新作文 4

  翻開(kāi)人類(lèi)歷史長(cháng)卷,有多少偉大的科學(xué)家實(shí)踐著(zhù)不正是通過(guò)創(chuàng )新----這盞明燈而達到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧,他在奧斯特實(shí)驗基礎上,認真總結經(jīng)驗教訓,產(chǎn)生了新的研究思路,提出能否實(shí)現磁生電這一偉大的構想,經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗與探索,他終于成功了,從而開(kāi)創(chuàng )了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神而獲得成功的嗎。

  為何古時(shí)候的中國國遲遲得不到發(fā)展,原因就是因為他們沒(méi)有創(chuàng )新精神,只能按照前人的思維方式做下去,所以導致落后,不能與其他西方大國所較量。

  學(xué)習貴在創(chuàng )新,只有創(chuàng )新,才能學(xué)有所成,只有發(fā)揚創(chuàng )新精神,我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中,立于不敗之地。

  隨著(zhù)時(shí)代的'發(fā)展,創(chuàng )新這一詞也漸漸的引入人心,創(chuàng )新是學(xué)習的生命力,她像一盞明燈,在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒,引導人們不斷前進(jìn),促使社會(huì )發(fā)展,走向成功之路。

  培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):”只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人,不過(guò)是挫劣的探索者,這些探索者的失敗是必然的,根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng )新的精神,科學(xué)發(fā)明需要創(chuàng )新精神。

  與之相反,偉大的思想家馬克思在這一博覽群書(shū)的基礎上,大膽探索,對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)。正是抱著(zhù)這種探索的創(chuàng )新的精神,他不斷深入工人群眾,調查研究,終于發(fā)現了剩余價(jià)值的秘密,為了人類(lèi)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。所以,學(xué)習必須有創(chuàng )新,否則,即使讀萬(wàn)卷書(shū),也是徒勞無(wú)益的。

  所以,時(shí)代在不斷更新,人們的生活態(tài)度也一直在改變著(zhù),對于學(xué)習更應該創(chuàng )新,這樣,未來(lái)才不會(huì )迷茫。

  學(xué)習與創(chuàng )新作文 5

  隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,創(chuàng )新這個(gè)詞已經(jīng)逐漸被引入人們的心中。

  創(chuàng )新是學(xué)習的活力。她就像一盞明燈,在黑暗中發(fā)出光芒,指引人們不斷前進(jìn),促進(jìn)社會(huì )發(fā)展,走向成功之路。翻開(kāi)人類(lèi)歷史的長(cháng)卷,有多少偉大的科學(xué)家通過(guò)創(chuàng )新獲得了成功——這個(gè)燈塔?以物理學(xué)家法拉第為例;趭W斯特的實(shí)驗,他認真總結了經(jīng)驗和教訓,并提出了新的`研究思路。他提出了是否能產(chǎn)生磁電的偉大想法。經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗和探索,他終于成功了,從而為電學(xué)事業(yè)開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)先例。他成功不是因為他的創(chuàng )新精神嗎?培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):汪洋認為沒(méi)有中國大陸的人只是失意的探險家。這些探險家的失敗是不可避免的,因為他們沒(méi)有創(chuàng )新精神?茖W(xué)發(fā)明需要創(chuàng )新精神。古代中華民族之所以發(fā)展緩慢,是因為他們沒(méi)有創(chuàng )新精神,只能沿襲前人的思維方式,導致落后,無(wú)法與西方列強競爭。

  相反,偉大的思想家馬克思在這種廣泛閱讀的基礎上大膽探索,質(zhì)疑資本家付給工人的工資。正是本著(zhù)這種創(chuàng )新的探索精神,他深入到廣大勞動(dòng)者中去調查研究,最終發(fā)現了剩余價(jià)值的秘密,為人類(lèi)的發(fā)展做出了巨大貢獻。因此,學(xué)習必須是創(chuàng )新的,否則,即使閱讀成千上萬(wàn)本書(shū)也是徒勞的。學(xué)習依賴(lài)于創(chuàng )新。只有通過(guò)創(chuàng )新,我們才能學(xué)習和獲得成功。只有發(fā)揚創(chuàng )新精神,我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中立于不敗之地。因此,時(shí)代在不斷更新,人們對生活的態(tài)度也在不斷變化。更重要的是在學(xué)習中創(chuàng )新,這樣未來(lái)就不會(huì )被混淆。

  學(xué)習與創(chuàng )新作文 6

  如果一個(gè)人不懂得去學(xué)習,顯而易見(jiàn)是無(wú)法進(jìn)步的,更不用提在此基礎上有所發(fā)展。魯迅在拿來(lái)主義中曾說(shuō)“沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人!庇纱,亦可見(jiàn)學(xué)習的重要性。我們需要在學(xué)習的基礎上再去創(chuàng )新。

  現如今,科技可謂是影響一個(gè)國家綜合實(shí)力的重要因素,創(chuàng )新亦正處于我國發(fā)展的核心地位。華辦作為中國科技界的領(lǐng)軍企業(yè),在同樣產(chǎn)品銷(xiāo)售中以高技術(shù)、低成本、低售價(jià),獲得一大批追捧者,就在大家都對此熱情即將褪去之際,以自主芯片閃亮登場(chǎng),5G的主控權被華為緊緊抓住,即使屢次被美國打壓,華為仍從不退縮。憑什么?為什么?因為華

  為一直在創(chuàng )新,一直在前進(jìn),他們崇尚的是“眾人拾紫火焰高”,華為老板任正非控股率僅有百分之一不到而那百分之九九的都是他的員工,團隊創(chuàng )新共同創(chuàng )新,共同將華為便成一道無(wú)人能及獨特的”光。創(chuàng )新雖能展現一個(gè)團隊的科學(xué)發(fā)展的能力,但創(chuàng )新的基礎是學(xué)習,沒(méi)有學(xué)習,連理論知識都不知道,那么談什么創(chuàng )新?如果一個(gè)人心中沒(méi)有詩(shī)和遠方,沒(méi)有對未來(lái)的期望,又怎能寫(xiě)出世界那么大我想去看看",如果你的肚子里沒(méi)有墨水,那么你又怎能寫(xiě)出華麗的詞藻?如果你的腦子里沒(méi)有各種公式,那么面對數理化,你如何下手?所以說(shuō)認為那些創(chuàng )新不需要學(xué)習的,一些歷史虛無(wú)主義者,我只能說(shuō)現在的我們是站在前人的肩膀上探索世界,不繼承學(xué)習,那么創(chuàng )新要從何開(kāi)始呢?

  魏良輔到底是聽(tīng)過(guò)顧堅改后的昆腔后,再進(jìn)行不斷琢衡,才有新式昆曲;洋務(wù)派、維新派也必先發(fā)現西方武器、制度的先進(jìn)才想要去學(xué)習,毛澤東也并非一下子就摸索出了從農村包圍城市的道路。中興企業(yè)的.快速衰敗也必是因為抄襲不加學(xué)習,才在美國的打擊后迅速銷(xiāo)聲匿跡。所以我們需要學(xué)習,在學(xué)習的基礎上加以發(fā)。如果說(shuō)學(xué)習是兩岸的山峰,那么創(chuàng )新便是這山上開(kāi)出的花,沒(méi)有叢珊,何來(lái)這花,沒(méi)有學(xué)習,何談創(chuàng )新?

  那么作為高中主的我們何嘗不是如此?我們的我們的創(chuàng )新在于解題多元化、角度多樣化,如果我們連最基礎的理論知識都不知道,最基礎的方法都不會(huì )做,又談何創(chuàng )新呢?我們需要學(xué)習,亦需要在學(xué)習基礎上去創(chuàng )新。所以,朋友們!讓創(chuàng )新走進(jìn)我每個(gè)人的心中,讓創(chuàng )新在我們的社會(huì )蔚然成風(fēng)吧。

  學(xué)習與創(chuàng )新作文 7

  學(xué)習貴在創(chuàng )新,只有創(chuàng )新,才能學(xué)有所成。

  為了更好的讓我們進(jìn)入一天的學(xué)習,語(yǔ)文老師都會(huì )在早讀課上讓我們讀一首很美的.詩(shī),讓我們“開(kāi)啟”一天的學(xué)習之旅,并且能讓我忘記一切煩惱和憂(yōu)慮,整個(gè)人看起來(lái)精神煥發(fā),上課能認真聽(tīng)講,這給我了進(jìn)步。

  還有在學(xué)習一些數學(xué)知識的時(shí)候,比如《三角形》,數學(xué)老師就會(huì )把這個(gè)知識與生活連在一起,讓我們去生活中觀(guān)察,有助于我們理解。她還對我們說(shuō):“不會(huì )的題,應該多動(dòng)手,多動(dòng)腦!蔽覀儼嗌详P(guān)于數學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)還真不少。這給了我進(jìn)步。

  英語(yǔ)節快到了,英語(yǔ)老師讓我們?yōu)槟赣H或者父親用英語(yǔ)做一個(gè)感恩的賀卡。這即感謝了爸爸媽媽?zhuān)提升了我英語(yǔ)的詞匯積累量。同時(shí)又提升了我們在 生活中對英語(yǔ)的興趣。

  創(chuàng )新是學(xué)習的生命力,它就像一盞指明燈,在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒,引導著(zhù)我們不斷前進(jìn),走向成功之路。

  我們要有自己的想法和創(chuàng )新,給自己更多進(jìn)步的機會(huì )。

  學(xué)習與創(chuàng )新作文 8

  G20的圓滿(mǎn)召開(kāi),讓杭州真正成為了一座具有現代化創(chuàng )新的一線(xiàn)城市,這里時(shí)時(shí)處處都洋溢著(zhù)科技創(chuàng )新的氛圍。作為杭州的一名小學(xué)生,我感到了無(wú)比的驕傲。假期里,當我打開(kāi)《筑夢(mèng)路上》這本書(shū),對于“創(chuàng )新”又有了更深的理解。

  一、科技創(chuàng )新,引領(lǐng)城市發(fā)展

  杭州是個(gè)集古代文化和現代科技于一身的城市,充滿(mǎn)了魅力。浙江更是個(gè)科技人才濟濟一堂的省份。這里,有電子商務(wù)的龍頭阿里巴巴公司,還有云生態(tài)的產(chǎn)業(yè)小鎮“云棲小鎮”。這里,有努力開(kāi)創(chuàng )創(chuàng )新研究室的浙大學(xué)子劉若鵬,還有首獲諾貝爾科學(xué)獎的浙江寧波的科學(xué)家屠呦呦。

  這些了不起的機構和人物都源于對科技創(chuàng )新孜孜不倦地探索。其實(shí)在我們小學(xué)生中間,也有許許多多的科技創(chuàng )新的小團體。比如我們浙江省就有一個(gè)青少年的科技中心。我們學(xué)校更是經(jīng)常開(kāi)展各類(lèi)的科技活動(dòng),在科學(xué)課上的各種有趣的科學(xué)實(shí)驗,都為我們認識科學(xué)邁出了堅實(shí)的步伐。在課余,我還參加了學(xué)校組織的“電子百拼”社團,學(xué)習電路的'操作和運用。我相信,我們對科學(xué)的無(wú)限熱情一定會(huì )讓我們中間的許多人將來(lái)都能成為一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的科技創(chuàng )新人才。

  二、環(huán)境創(chuàng )新,保障生活健康

  難忘曾在浙江提出的“綠水青山就是金山銀山”,這句話(huà)在浙江的確得到了很好的實(shí)現。不像那些只注重工業(yè)發(fā)展不顧生態(tài)環(huán)境和人民身體健康的城市,我們浙江處處都是綠水青山,無(wú)論是杭州的西湖還是臨安、安吉的山水,每逢節假日,各地的游客紛至沓來(lái),欣賞浙江的山山水水,贊不絕口。這一切,都在于環(huán)境的創(chuàng )新。環(huán)境創(chuàng )新,把一條條污染的“牛奶河”整治后又恢復了原貌,河水變清了。環(huán)境創(chuàng )新,把一個(gè)個(gè)垃圾處理廠(chǎng)都化為了環(huán)保產(chǎn)業(yè),垃圾有了2次利用的空間。環(huán)境創(chuàng )新,把一輛輛公交車(chē)都換成了環(huán)保車(chē)輛,一排排環(huán)保的自行車(chē)出現在了人們的視野中。其他的汽車(chē)實(shí)行每周限行,空氣越變越好了,藍天又回來(lái)了。一座座城市都變成了山清水秀的綠色城市。

  我們小學(xué)生也經(jīng)常參加環(huán)境保護的行動(dòng),在節假日我們會(huì )走進(jìn)周?chē)纳鐓^,用自己的雙手來(lái)為城市的美麗貢獻一份力量。我們還戴上志愿者的紅臂章,勸導每一個(gè)市民注重環(huán)境保護,讓城市更加美麗,讓生活更加幸福。

  三、互助創(chuàng )新,共享幸福生活

  大家好才是真的好。這句話(huà)在我們浙江得到了很好的實(shí)現。在經(jīng)濟上,浙江省在建立低收入農戶(hù)數據庫的基礎上,開(kāi)展了專(zhuān)項排查,落實(shí)了幫扶機制,培訓人民就業(yè),讓每一個(gè)人民生活得到保障。在學(xué)習上,一個(gè)個(gè)學(xué)校都于其他貧困地區的學(xué)校建立了幫扶機制,我們學(xué)校也經(jīng)常給我們的伙伴學(xué)校捐去學(xué)費,學(xué)習物品,幫助山區的孩子度過(guò)難關(guān)。

  互幫互助,這是一個(gè)人的良好品德。而創(chuàng )新的互助模式,使我們能跨越千山萬(wàn)水去幫助更多的人。如網(wǎng)絡(luò )互助。我的愿望是:在自己有余力的情況下,幫助有需要的人,做一個(gè)最美的小學(xué)生。

  看完這本書(shū),我的感觸很深,作為一個(gè)新世紀的小學(xué)生,我也要學(xué)習創(chuàng )新,讓自己的夢(mèng)想之花綻放!

  學(xué)習與創(chuàng )新作文 9

  古人云:“滴水之恩,應涌泉想報!痹谶@里不僅僅是你困難時(shí)幫助過(guò)的你的,你就要在別人危難時(shí)報答他,而更為重要的是責任、

  春天陽(yáng)光普照大地時(shí),用溫度回報了小河,讓小河的冰層消逝,使它能夠歡快的流淌。

  夏天烈日,甘露用淚水回報了大地,讓花朵開(kāi)放得更加美麗。

  “落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花!甭浠ㄓ蒙碥|回報了大地。

  冬日寒風(fēng)刺骨,雪花飄落,萬(wàn)物都死一般寂靜,唯有梅花,傲雪凌寒開(kāi)放,以香味回報了人。

  自然之物如此,何況是人呢?

  當你在失意時(shí),是他為你點(diǎn)亮了那盞明燈,牽引著(zhù)你;當你咋窮困時(shí),是他和你共度難關(guān);當你3時(shí),是他為你送來(lái)快練劑;當你不幸時(shí),是他為你帶來(lái)幸福的曙光;當你……然而在他累到時(shí),你,你有沒(méi)有為他送去了什么,是冷漠,還是無(wú)微不至的關(guān)懷。這時(shí)。你心中的那份責任是不是已經(jīng)模糊不清了,或者說(shuō)根本心里就沒(méi)有“責任”這個(gè)詞,如果沒(méi)有,我覺(jué)得可恥羞殺古人也。

  古往今來(lái),報恩不僅是報恩,還要有相應的責任,這樣才是感恩真正的內涵。比方說(shuō):諸葛亮用自己的一生報答了劉備的三顧茅廬的賞識;文天祥用忠心回報了君王的栽培和信任,以死回報了祖國對他的養育之恩。從以上可以看出,他們的感恩并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,而是承擔或者背負起那重重的責任,我想這只有他們才能懂得,才能體會(huì )到的。想想我們現在的社會(huì )上,知恩圖報的人越來(lái)越來(lái)越少,再談不上要有責任呢?這不是危言聳聽(tīng),說(shuō)的是真實(shí)的,有些還會(huì )落井下石,在二戰期間,有一個(gè)猶太人叫賈迪波默,他在商界的成功史已經(jīng)沒(méi)有人知道,因為沒(méi)有留下任何的文字性的資料。1942年希特勒下令搜索德國所有的猶太人,賈迪波默召集全家商討對策,最后想出向德國的非猶太人求助,最后定下來(lái)向5銀行家金奧尼爾求助,因為他一直把賈迪波默家族視之為恩人,在不同的場(chǎng)合他也多次表示,如果有什么需要幫助的.盡管開(kāi)口。1948年7月,一個(gè)名叫艾森波迪默在檔案中查到在這么一條記錄:銀行家金奧尼爾來(lái)電家中闖入一名男子疑是猶太人。一年后,他在奧斯維辛集中營(yíng)的死亡記錄中查到他的親人與他分別后的第4天就被捕了。從這個(gè)故事可以看出披著(zhù)羊皮的狼最終露出了尾巴了,人面獸心。對于這樣的人連恩的不知報答的,更不要說(shuō)責任,還在背后捅刀子令人又悲又憤。

  感恩與責任是相輔相成的兩個(gè)相互聯(lián)系的,缺一不可!案卸鞯男,感謝命運……”一首歌道出我們的心聲,是我們懷著(zhù)一顆感恩而又責任的心來(lái)回報幫助我們的別人。啊,只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì )變成美好的人間天堂。啊,只要人人懷著(zhù)一顆感恩而又責任的心,那我們今生無(wú)悔。

  感恩與責任便是撥開(kāi)人間煙霧,脫去虛偽的外衣,讓真情的世界如初生嬰兒般純潔,是這傳承千年的佳釀,才會(huì )越陳越香。

  學(xué)習與創(chuàng )新作文 10

  環(huán)顧四周,電燈、電視、手機等等這些先進(jìn)設施早已深深地影響了我們的生活,使我們的生活變得更充實(shí)、方便,而這正是無(wú)數創(chuàng )新者刻苦鉆研,以及后繼學(xué)習者們對它們不斷改造升級的成果。毋庸置疑,在人類(lèi)歷史的發(fā)展過(guò)程中,創(chuàng )新者和學(xué)習者起著(zhù)舉足輕重的作用。

  所謂“一山不容二虎”,創(chuàng )新者和學(xué)習者之間勢必存在競爭,那如何才能使自己在競爭中立于不敗之地呢?明確競爭時(shí)間。

  創(chuàng )新者要想不敗,就必須把競爭時(shí)間盡可能地縮短。

  拿破侖作為侵略者,他很清楚自己的優(yōu)勢:大炮、戰略、外交,并充分發(fā)揮了它們的作用。拿破侖因此而從勝利走向勝利,但卻忽視了時(shí)間的重要性。他長(cháng)時(shí)間征戰,將自己的優(yōu)勢暴露在許多學(xué)習者的視野中,并為他們提供了學(xué)習甚至超越自己的時(shí)間和機會(huì )。這才是拿破侖最終失敗的原因。

  同樣作為侵略者,希特勒明白時(shí)間的重要性,所以他采取閃擊戰,速戰速決,將自己的優(yōu)勢發(fā)揮到極致,可最后為什么還是失敗了呢?因為他確立的.目標超過(guò)了優(yōu)勢的時(shí)效性,使后起者擁有了學(xué)習并反超的時(shí)間與機會(huì )。

  作為創(chuàng )新者要考慮自己優(yōu)勢的時(shí)效性,制定合適的目標并將競爭時(shí)間縮短至自己優(yōu)勢所能發(fā)揮作用的時(shí)效之內。

  學(xué)習者要想不敗,則需要盡可能地延長(cháng)時(shí)間。

  就在與拿破侖戰爭中,俄軍將領(lǐng)庫圖佐夫非常清楚,要想在差距如此之大的戰爭中獲勝就必須延長(cháng)戰爭時(shí)間,延長(cháng)至能夠學(xué)習甚至超越拿破侖的優(yōu)勢,延長(cháng)至與自己有利的惡劣天氣的到來(lái),所以他指揮俄軍大撤退,并不惜以燒掉莫斯科城為代價(jià)。

  作為學(xué)習者,要明確創(chuàng )新者的優(yōu)勢,并為完善和發(fā)展自己的優(yōu)勢而盡可能多地拖延決戰時(shí)間,彌補彼此之間的差距至微乎其微。如此,即使面對令人聞風(fēng)喪膽的魔頭,你也將擁有與對方相對平等的對決機會(huì ),而不是在面對對方的強大時(shí)表現狼狽。

  “創(chuàng )新者不一定大或者強,學(xué)習者不一定小或者弱!备偁幹,認識自己最為重要,認識自己的優(yōu)勢,并在此基礎上確立合適自己的目標,合理掌控競爭時(shí)間,就能使自己立于不敗之地。

  學(xué)習與創(chuàng )新作文 11

  世界在發(fā)展這日新月異的變化,科技發(fā)展飛速迅猛,人類(lèi)不斷地在歷史文明的偉大尺標上奮力刷新、突破著(zhù)。歸根揭底,世界的發(fā)展和繁榮離不開(kāi)人類(lèi)的學(xué)習精神和競爭意識。

  90后的我們是幸福的一代,因為我們生長(cháng)祖國母親正在向富強的時(shí)代;90后的我們是幸運的一代,因為我們正跨入一個(gè)競爭氛圍濃厚的時(shí)代;學(xué)習與競爭意識引導著(zhù)人類(lèi)進(jìn)步,推動(dòng)著(zhù)世界發(fā)展。一個(gè)安于現在,不懂得競爭的人注定被社會(huì )淘汰;一個(gè)固步自封[注: 比喻守著(zhù)老一套,不求進(jìn)步。],沒(méi)有創(chuàng )新能力的國家也必然會(huì )被世界拋下。

  身為90后的我們,是未來(lái)美好世界的創(chuàng )造者和擁有者,更該努力學(xué)習,敢于競爭!21世紀是充滿(mǎn)挑戰和競爭,才能適應這個(gè)世紀,得到社會(huì )的認可。我們90后市未來(lái)的主人,我們都是同一片星空里明亮的.星星,想要更加璀璨耀眼,唯有不斷補充能量,在學(xué)習中勇于競爭。競爭意味著(zhù)求新、意味著(zhù)突破、意味著(zhù)活力、意味著(zhù)發(fā)展。

  敢于競爭,的我們,一定能創(chuàng )造更美好的未來(lái)!她,獲得全國健美操寧夏賽區一等獎,“全國青少年文明禮儀”普及活動(dòng)一等獎,第13屆“全國十佳少先隊員”她憑著(zhù)自己的實(shí)力,在“未來(lái)之星”寧夏英語(yǔ)口語(yǔ)大賽中,獲特等獎,06年她獲得cctv“希望英語(yǔ)寶寶秀”寧夏賽區“最佳寶寶獎”同年10月她獲得全國英語(yǔ)人才選拔銅獎,07年獲得cctv“希望寶寶秀”年度總決賽“希望寶寶獎”,同年6月,獲cctv“希望之星”英語(yǔ)風(fēng)采大賽寧夏賽區小學(xué)組三等獎,這些榮譽(yù)同時(shí)屬于一個(gè)人,

  不可思議吧,但也表明﹕身為90后的我們正處于祖國飛速發(fā)展的偉大時(shí)代,也正是我們成長(cháng)為社會(huì )中堅的時(shí)代,所以,我們一定要不斷充實(shí)自己將來(lái)?yè)撈鸶粡娭腥A的重大歷史責任!

  學(xué)習與創(chuàng )新作文 12

  創(chuàng )新,是學(xué)習的生命力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒,引導人們不斷前進(jìn),走向成功之路。

  翻開(kāi)人類(lèi)歷史長(cháng)卷,有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過(guò)點(diǎn)燃創(chuàng )新――這盞明燈而達到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧,他在奧斯特試驗的基礎上,認真總結經(jīng)驗教訓,產(chǎn)生了新的研究思路,提出能否實(shí)現磁生電這一偉大的構想,經(jīng)過(guò)一系列的試驗于探究,他終于成功了,從而開(kāi)創(chuàng )了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神而獲得成功的嗎?

  培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人,不過(guò)是拙劣的探索者”,這些“拙劣的探索者”的失敗,根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng )新的精神?茖W(xué)發(fā)明需要創(chuàng )新精神,學(xué)習同樣需要創(chuàng )新精神。英國有個(gè)人叫亞克敦,可謂是世界上讀書(shū)最多的人,他閱讀過(guò)的書(shū)不計其數,可最終卻毫無(wú)建樹(shù),原因就在于他沒(méi)有將書(shū)本只是加以創(chuàng )新,轉變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>

  與之相反,偉大的思想家馬克思在博覽群書(shū)的基礎上,大膽探索,對資本家發(fā)給工人的.工資產(chǎn)生了疑問(wèn),正是抱著(zhù)這種求索創(chuàng )新的精神,他不斷深入工人群眾,調查研究,終于發(fā)現了剩余價(jià)值的秘密,為了人類(lèi)的發(fā)展作出了巨大的貢獻。所以,學(xué)習必須有創(chuàng )新,否則,即便讀萬(wàn)卷書(shū),也是徒勞無(wú)益的。

  學(xué)習貴在創(chuàng )新,只有創(chuàng )新,才能學(xué)有所成只有發(fā)揚創(chuàng )新精神,我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中,立于不敗之地,成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái),讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!

  學(xué)習與創(chuàng )新作文 13

  人生本就是要敢于創(chuàng )新,而學(xué)習是要貴在創(chuàng )新。

  翻開(kāi)人類(lèi)歷史的長(cháng)卷,有多少科學(xué)實(shí)踐者就是通過(guò)創(chuàng )新,才到達理想的彼岸。就像法拉第這一偉大物理學(xué)家來(lái)說(shuō)吧,他是在奧斯特試驗上,提出了磁生電這一偉大構想,從而開(kāi)辟了電學(xué)事業(yè)的先河。

  創(chuàng )新起源于人類(lèi)的創(chuàng )造力、技能和才華,創(chuàng )新來(lái)源于社會(huì )又指導著(zhù)社會(huì )的發(fā)展。人類(lèi)是創(chuàng )意、創(chuàng )新的產(chǎn)物。類(lèi)人猿首先想到了造石器,然后才動(dòng)手把石器造出來(lái),而石器一旦造出來(lái)類(lèi)人猿就變成了人。人類(lèi)是在創(chuàng )意、創(chuàng )新中誕生的,也要在創(chuàng )意、創(chuàng )新中發(fā)展。

  人們利用聰明頭腦,運用前人所留下的經(jīng)驗,設計了一些讓你意想不到的'東西,比如說(shuō):拖鞋搖椅。人們利用拖鞋和搖椅從而發(fā)明了拖鞋搖椅。拖鞋是人們用來(lái)穿在腳上的,有時(shí)走多了或是走累了,便想要休息,可是想休息怎么辦,于是就又聯(lián)想到搖椅,可以躺在上面休息,便由此發(fā)明、創(chuàng )造了拖鞋搖椅。

  就我們是熟悉的馬克思主義中的馬克思,他在博覽群書(shū)的基礎上,大膽探索,對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn),正是抱著(zhù)這種求索創(chuàng )新的精神,他不斷深入工人群眾,調查研究,終于發(fā)現了剩余價(jià)值的秘密,為了人類(lèi)的發(fā)展作出了巨大的貢獻。所以,學(xué)習必須有創(chuàng )新,否則,即便是讀萬(wàn)卷書(shū),也是徒勞無(wú)益的。

  學(xué)習貴在創(chuàng )新,只有創(chuàng )新,才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚創(chuàng )新精神,我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中,立于不敗之地,成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái),讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!

  學(xué)習與創(chuàng )新作文 14

  創(chuàng )新,是學(xué)習的生命力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒,引導人們不斷前進(jìn),走向成功之路。

  翻開(kāi)人類(lèi)歷史長(cháng)卷,有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過(guò)點(diǎn)燃創(chuàng )新――這盞明燈而達到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧,他在奧斯特試驗的基礎上,認真總結經(jīng)驗教訓,產(chǎn)生了新的研究思路,提出能否實(shí)現磁生電這一偉大的構想,經(jīng)過(guò)一系列的試驗于探究,他終于成功了,從而開(kāi)創(chuàng )了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神而獲得成功的嗎?培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人,不過(guò)是拙劣的探索者”,這些“拙劣的探索者”的失敗,根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng )新的'精神?茖W(xué)發(fā)明需要創(chuàng )新精神,學(xué)習同樣需要創(chuàng )新精神。英國有個(gè)人叫亞克敦,可謂是世界上讀書(shū)最多的人,他閱讀過(guò)的書(shū)不計其數,可最終卻毫無(wú)建樹(shù),原因就在于他沒(méi)有將書(shū)本只是加以創(chuàng )新,轉變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>

  與之相反,偉大的思想家馬克思在博覽群書(shū)的基礎上,大膽探索,對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn),正是抱著(zhù)這種求索創(chuàng )新的精神,他不斷深入工人群眾,調查研究,終于發(fā)現了剩余價(jià)值的秘密,為了人類(lèi)的發(fā)展作出了巨大的貢獻。所以,學(xué)習必須有創(chuàng )新,否則,即便讀萬(wàn)卷書(shū),也是徒勞無(wú)益的。

  學(xué)習貴在創(chuàng )新,只有創(chuàng )新,才能學(xué)有所成只有發(fā)揚創(chuàng )新精神,我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中,立于不敗之地,成為一名合格的弄潮兒!

  同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái),讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!

  學(xué)習與創(chuàng )新作文 15

  以前,photoshop對我來(lái)說(shuō)是個(gè)陌生的名詞,但當媽媽的同事將一幅幅普通的圖片用photoshop轉變成精美的圖片時(shí),我的好奇心油然而生,暑假中的每一天都急迫的想去見(jiàn)見(jiàn)阿姨,讓她傳授給我她的經(jīng)驗。

  這一天終于來(lái)到了。當我坐在阿姨的`電腦前,聽(tīng)她對我敘述著(zhù)每一個(gè)步驟時(shí),我才覺(jué)得做photoshop可不是一件簡(jiǎn)單的事情。阿姨一步步認真地操作、講解,我一步步仔細地邊聽(tīng)邊記,生怕遺漏了細節。

  不久,阿姨停止了操作,讓我來(lái)練習。真是看起來(lái)容易,做起來(lái)難啊!但我是不會(huì )半途而廢的。功夫不負有心人,經(jīng)過(guò)努力,我將一幅呆板的小人圖片制成了一個(gè)會(huì )眨眼睛的動(dòng)感小人圖片。

  好的開(kāi)始是成功的一半。在剩下的幾天中,我在家中不斷練習,不斷探索,技術(shù)也在逐漸提高。不久,我已經(jīng)熟悉了photoshop中各種工具的用途,開(kāi)始獨立創(chuàng )作。當每幅作品出現在我的眼前時(shí),我的臉上就會(huì )蕩漾出欣慰的笑容。

  學(xué)習不只是學(xué)習別人告訴我們的東西,還要在學(xué)習中創(chuàng )新,主動(dòng)地去學(xué)習。學(xué)習知識無(wú)論怎樣學(xué)都學(xué)不到盡頭,但我們不能以學(xué)無(wú)盡頭為由而放棄了學(xué)習。我們要先學(xué)習書(shū)本上的內容,再多多開(kāi)闊視野。當然,我們應多觀(guān)察,多思考,哪怕一句話(huà),一個(gè)字,也都不能忽略。無(wú)論他人是否告訴我們,我們都不能放棄任何知識,不只是學(xué)習他人告訴自己的知識,還要在學(xué)習中增加自己的想法,在學(xué)習中不斷創(chuàng )新。

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