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敢于創(chuàng )新作文九篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家整理的敢于創(chuàng )新作文9篇,歡迎大家分享。

敢于創(chuàng )新作文 篇1
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展科技的進(jìn)步創(chuàng )新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟不可或缺的動(dòng)力.但當今社會(huì )中也有很多好逸惡勞者,不愿付出努力卻想要得到回報.所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒(méi)有捷徑可走如果有也只是所謂的外門(mén)邪道."踩著(zhù)前人的腳印前進(jìn),最佳結果也只能是“亞軍”",社會(huì )需要開(kāi)拓創(chuàng )新之精神,為發(fā)展注入新鮮的血液.
許多學(xué)者都崇尚權威,認為權威是不可被推翻的而一味的相信依賴(lài)權威.也許正是這種"堅定"導致許多創(chuàng )意被扼殺在搖籃中.1900年,著(zhù)名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步.他神情沮喪,很遺憾地對兒子說(shuō):"孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現.它和牛頓的發(fā)現同樣重要."他提出了量子力學(xué)假設及普朗克公式.他沮喪這一發(fā)現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論.他終于宣布取消自己的假設.人類(lèi)本應因權威而受益,卻不料竟因權威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年.而25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎.隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間的理論,創(chuàng )立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新權威.瑪麗.
敢于創(chuàng )新作文 篇2
德國的科學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要成長(cháng),你必須要獨創(chuàng )才行!币驳拇_是這樣,如果你不會(huì )創(chuàng )新,只會(huì )一味的模仿,那你將永遠都不會(huì )取得成就。只有創(chuàng )新才能讓你不斷成長(cháng),不斷進(jìn)步。
然而創(chuàng )新就像是一把鑰匙,它幫助人們打開(kāi)智慧的大門(mén)。如果沒(méi)有這把鑰匙,人類(lèi)不會(huì )發(fā)明飛機,雖然時(shí)間只是短短的十二秒。如果沒(méi)有這把鑰匙,歷史中將沒(méi)有四大發(fā)明的影子。如果沒(méi)有這把鑰匙,我們現在如此發(fā)達科技,各種的手機、電腦、軟件。
這一切的一切都將不復存在!然而,總會(huì )有這樣一群人,他們勇于拿起這把鑰匙,去改造,去創(chuàng )新。去發(fā)現新世界的大門(mén)。
二十五歲的愛(ài)因斯坦勇于創(chuàng )新,堅定了自己的立場(chǎng),推翻了關(guān)于牛頓的“絕對時(shí)間和空間”的結論,勇于提出了自己發(fā)現的“光量子”的結論。
為在這之后的“量子學(xué)”奠定了科學(xué)的基礎。一舉成名,成了一個(gè)更偉大的權威;齊白石原本是個(gè)木匠,靠著(zhù)自學(xué)成為了畫(huà)家。他在取得重大成就之后,他還并不滿(mǎn)足,不斷吸取其他畫(huà)家的長(cháng)處,改變自己作品的風(fēng)格。他曾在六十歲,七十歲,八十歲多次改變自己的畫(huà)的風(fēng)格,所以他晚年的畫(huà)比早期的作品更為成熟,形成了別樣的風(fēng)格。
哥白尼在《天體運行論》中推翻了了當時(shí)的《地心說(shuō)》,他又通過(guò)自己對宇宙以及對星系的了解,建立了《日心說(shuō)》,經(jīng)過(guò)重重困難,《日心說(shuō)》得到了驗證,成為了新的權威。
在科技發(fā)達的今天,每一種科技都在飛一般的進(jìn)步。每相隔一段時(shí)間,總會(huì )傳來(lái)發(fā)明的消息,或者新的技術(shù)。如今的網(wǎng)絡(luò )則形成了突飛猛進(jìn)的趨勢,全球各地的人們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在用著(zhù)網(wǎng)絡(luò )。平時(shí)一用手機,就能了解世界各地大大小小的事件。出個(gè)門(mén)完全不用帶很多現金,微信一掃就能付款了。而這都是因為那些勇于創(chuàng )新的人走出的貢獻,是他們讓我們的生活方便,簡(jiǎn)潔。
創(chuàng )新就像是一對翅膀,讓我們安裝上這對翅膀,不斷發(fā)現,不斷探索,享受創(chuàng )新給我們的快樂(lè )。
敢于創(chuàng )新作文 篇3
創(chuàng )新是古老大海上的一葉方舟,嶄新的風(fēng)帆揚起一片新的源泉;創(chuàng )新是綠茵草地里的一朵鮮花,艷紅的花蕾綻放一抹新的希望;創(chuàng )新是蒼蒼藍天中的一個(gè)太陽(yáng),燦爛光輝閃耀一道新的永恒。
很久以前,我們的古人就開(kāi)始了創(chuàng )新:以前世界上沒(méi)有傘。那時(shí)候,人們出門(mén)很不方便。夏天,太陽(yáng)曬得皮膚火辣辣的痛。下雨天,把衣服淋得濕漉漉的。魯班想幫人們解決這個(gè)困難,心里很著(zhù)急。他想:要能做個(gè)東西,又能遮太陽(yáng)又能擋雨,那才好呢。
魯班動(dòng)了好多腦筋。后來(lái),他跟幾個(gè)木匠一起在路邊造了幾個(gè)亭子。這樣,走路的人就方便多了。魯班給大家辦了件好事,大家都很感激他,可魯班自己挺不滿(mǎn)意。他想,要是讓亭子做的很小,讓大家帶在身上,該多好!
一天魯班看見(jiàn)幾個(gè)小孩子在荷塘邊玩,一會(huì ),一個(gè)孩子摘了一張荷葉,倒過(guò)來(lái)頂在腦袋上。魯班心里一下亮堂起來(lái)。他趕緊回家去,找了一根竹子,劈成許多細細的條條,照著(zhù)荷葉的樣子,扎了個(gè)架子;又找了一塊羊皮,把它剪得圓圓的,蒙在竹架子上。魯班把自己的發(fā)明拿給妻子看,魯班的妻子瞧了瞧,又想了想,說(shuō):“不錯不錯,不過(guò),雨停了,太陽(yáng)下山了,拿著(zhù)它走路,可不方便,如果,這玩意要是能收起來(lái),該用的時(shí)候撐開(kāi),不該用得時(shí)候就收起來(lái),那就好了。魯班聽(tīng)了很是開(kāi)心,他鉆進(jìn)屋里刻苦鉆研終于發(fā)明了傘。
可見(jiàn),在人生中,創(chuàng )新是身旁的明燈,照亮前方的道路;創(chuàng )新是遠處的山巔,激勵我們登上高峰;創(chuàng )新是眼前的大海,任隨我們暢所欲言,匯入其中。所以,只有不斷創(chuàng )新,才可以支撐起整個(gè)世界。
敢于創(chuàng )新作文 篇4
歷史上的偉大人物,大多都是創(chuàng )新的先驅者,他們在許多方面與平凡人沒(méi)什么兩樣,唯一不同的是他們選擇了一條不平凡的路.如果每個(gè)人都相信自己創(chuàng )新的能力,敢于揭開(kāi)未來(lái)之謎,實(shí)際上就成功了一半.
在現實(shí)生活中,許多人都認為創(chuàng )新是一個(gè)比登天還難的問(wèn)題,但實(shí)際上創(chuàng )新卻是處處可見(jiàn),可挖掘的.只要你有那份心,有那份勇氣.做為一個(gè)新世紀合格的小公民,我們就應該積極嘗試新事物,勇于創(chuàng )新,勇于進(jìn)取.
從前的我,總是被拘限于一個(gè)范圍內,不管是哪方面,我總是依著(zhù)書(shū)本去完成.所以那樣做出來(lái)不僅印象不深,沒(méi)有效果,也缺少了勇于創(chuàng )新的精神.現在的我開(kāi)始在創(chuàng )新光環(huán)的照耀下遨游,我漸漸發(fā)現,創(chuàng )新也是一件很快樂(lè )的事.創(chuàng )新在于生活中的每一件小事,就像寫(xiě)作文一樣,同學(xué)們的選材與內容幾乎都是一致的,然而我每次寫(xiě)作文總喜歡去尋找自己的感覺(jué)、靈感,這樣寫(xiě)出來(lái)不僅有效果,而且有自己的味道在里面.每當我寫(xiě)完一篇與眾不同的作文時(shí),內心是自豪,是興奮的.這件小事不僅表現了我的創(chuàng )造力,也展現了我新穎別致、與眾不同的思維.創(chuàng )新是要靠平時(shí)多多訓練,并且要深入了解而得來(lái)的.只要你努力地去探求,去詢(xún)問(wèn),新思維的種子便很快地在你腦海里萌發(fā),從而茁壯成長(cháng).
記得,在一次語(yǔ)文課上,老師帶領(lǐng)同學(xué)學(xué)習《匆匆》這篇文章.全篇課文學(xué)下來(lái)后,同學(xué)們明白了一個(gè)道理:"要善于利用時(shí)間,珍惜時(shí)間."對于這個(gè)回答我并不滿(mǎn)足.我開(kāi)始查找資料,開(kāi)拓新思維,聯(lián)系實(shí)際,明白了這篇課文還講到作者對人生,對生活的一種看法.我把創(chuàng )新思維運用到語(yǔ)文學(xué)習中,學(xué)到更多的人生哲理.這揭開(kāi)了我運用創(chuàng )造思維的重要一頁(yè).
掌握創(chuàng )造性的思維方法是很實(shí)在的事情,相對于"創(chuàng )造"的心態(tài)來(lái)說(shuō),原有一切都將是死板,有局限性的.我們只有具備充分的自信心和堅韌不拔的毅力,新的思維便會(huì )層出不窮.
創(chuàng )新不需要天才,創(chuàng )新只在于尋找新的改進(jìn)方法,當我們在每天的生活中保持新的氣息,努力去追求這種新的感覺(jué),堅持下去,方法正確,最終你也學(xué)會(huì )創(chuàng )新,一步步地邁上成功的臺階,打開(kāi)五彩的創(chuàng )新之門(mén).這將是我們新一代合格小公民的優(yōu)良作風(fēng).
敢于創(chuàng )新作文 篇5
中國人,怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉,一個(gè)對古人書(shū)法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(cháng),自成一體。翁問(wèn)劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎上,求不同,求發(fā)展,才會(huì )有獨特的風(fēng)格,才會(huì )有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似,固然值得稱(chēng)道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴。因為只有這樣,書(shū)法才會(huì )發(fā)展,才有前途。事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。
因此,世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格,沒(méi)有因刻意求似而成的大作。
梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結合著(zhù)他古典繪畫(huà)的功底,才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著(zhù)自己敏銳的感知,才步出傳統油畫(huà)的道路,而成為不朽的印象派大師。當音樂(lè )學(xué)府的老教授們面對電聲樂(lè )器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂(lè )器結合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養和基礎;而創(chuàng )新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽(tīng)說(shuō),有偽造名畫(huà)的畫(huà)師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真偽,技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師,因為,那作品是“人家的”。創(chuàng )新的`重要性,也可見(jiàn)一斑了。
藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì )各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?
萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史車(chē)輪不斷向前,正是因為有了吸收和舍棄,才有了新事物。
工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類(lèi)已可以遨游太空,而無(wú)數科學(xué)家卻仍在努力地探索著(zhù),在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規律,讓人類(lèi)社會(huì )不斷向前。我們不能沒(méi)有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績(jì)。君不見(jiàn)“青,取之于藍,而青于藍”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開(kāi)思路,敢于創(chuàng )新。一味拘泥于書(shū)本和公式,只會(huì )變得頭腦僵化,不適應日新月異變化的大世界。
敢于創(chuàng )新作文 篇6
我們要敢于創(chuàng )新,凡事多問(wèn)幾個(gè)為什么,我們?yōu)槭裁匆@樣做,其實(shí)每個(gè)人走的道路是不同的,沒(méi)有任何規律,只要有自己的夢(mèng)想,并不斷努力將它實(shí)現好了。不要為過(guò)去的不快而迷失了自我。就比如說(shuō),你打翻了一杯牛奶,你別為打翻牛奶而哭泣,也就是說(shuō)我們做人不要被過(guò)去的過(guò)錯所消沉和哀愁,只要抓住了更好的機會(huì ),再次去努力,將他做好,彌補過(guò)錯。假如你放棄了未來(lái)的機會(huì ),卻一直責備自己,自卑,那你就不可能成功!因為你放棄了以后的機會(huì ),所以說(shuō)我們每個(gè)人都應該有夢(mèng)想,有創(chuàng )新的精神。
創(chuàng )新與挑戰也是同樣不可缺少的,學(xué)會(huì )創(chuàng )新,也是一項必不可少的生存技能,像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想,如果不是他偉大創(chuàng )新,我們中國人可能現在還在餓肚子呢,,但袁隆平爺爺又面臨了多少困難,多少崎嶇不平的道路,可袁隆平爺爺堅持下來(lái)了,創(chuàng )新的過(guò)程就是不斷挑戰的過(guò)程。
我們要放飛夢(mèng)想,讓他為我們插上有力的翅膀,飛向那美麗的夢(mèng)想深處。只要有夢(mèng)想,你還有什么好害怕的,畏懼什么呢?我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長(cháng)空,挑戰自己的紀錄。不要像在那些籠子小鳥(niǎo),一輩子甘心做井底之蛙,根本不知道外面的世界有多么奇妙。
我們對什么都不應該輕言放棄。努力了很久之后,一下又放棄了,心血就白費了,你還不如去搏一下,萬(wàn)一成功了,比你中途放棄要好得多。我想起了一幅漫畫(huà),是說(shuō)一個(gè)人在不同的地方掘井,一連打了好幾個(gè)井,都因為努力不夠,早早就放棄了,最終沒(méi)有打出一口井來(lái)。其實(shí)有的井只要他再努力掘進(jìn)一點(diǎn)就能見(jiàn)到甘甜的井水了。遺憾的是打井人過(guò)早就放棄了找到清潔甘甜井水的夢(mèng)想。
我們就是要敢于夢(mèng)想,敢于否定,敢于創(chuàng )新,在夢(mèng)想中不斷成長(cháng),在創(chuàng )新中不斷收獲。
敢于創(chuàng )新作文 篇7
作為二十一世紀的小主人,我們能做些什么呢?**民同志說(shuō)的“創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力”道出了創(chuàng )新的重要性;陶行知說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“處處是創(chuàng )造之地,天天是創(chuàng )造之時(shí),人人是創(chuàng )造之人!笨梢(jiàn)誰(shuí)都可以成為有創(chuàng )造性的人,創(chuàng )造和創(chuàng )新并不是不可企及的夢(mèng)想。對,我們應該學(xué)會(huì )大膽創(chuàng )新,學(xué)會(huì )運用豐富的想象力和創(chuàng )造力網(wǎng),為社會(huì )、為國家做更多的事,獻出自己的力量。
創(chuàng )新,并不是閉門(mén)造車(chē),只憑借自己的主觀(guān)意見(jiàn)與想象去胡亂地下定義,否定現實(shí),瞎編亂造。盲目的創(chuàng )新通常只會(huì )弄巧成拙,成為人們的笑柄。創(chuàng )新,需要在借鑒、繼承前人的優(yōu)秀成果的基礎上,在他人正確的理論引導下,探索更深一層次的問(wèn)題,提出寶貴的意見(jiàn)。只有創(chuàng )新,才有了人類(lèi)的進(jìn)步,不僅僅只是在科學(xué)領(lǐng)域,在生活中同樣具有不可忽視的作用。牛頓由一個(gè)掉落的蘋(píng)果發(fā)現了地球的萬(wàn)有引力;伽利略推翻了亞里士多德的錯誤結論,證明兩個(gè)鐵球能夠同時(shí)著(zhù)地,如果沒(méi)有這種難能可貴的創(chuàng )新精神,或許,我們至今還只能夠停留在前人錯誤的理論中。只有創(chuàng )新,才能滿(mǎn)足人們日益增加的需求。譬如,“雜交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘涼夢(mèng)”---“我夢(mèng)見(jiàn)我們種的水稻,長(cháng)得跟高粱一樣高,穗子像掃把那么長(cháng),顆粒像花生米那么大,我和助手們就坐在稻穗下面乘涼……”水稻夢(mèng)一做就是40多年,正是因為敢于探索,勇于創(chuàng )新,才有了今天的成就——我們國家因此避免了糧食危機,而袁隆平的努力,為解決世界糧食短缺問(wèn)題作出了貢獻。院士說(shuō)得好:搞科研,應該尊重權威但又不能迷信權威,應該多讀書(shū)但又不能迷信書(shū)本。
科研的本質(zhì)是創(chuàng )新,如果不尊重權威、不讀書(shū),創(chuàng )新就失去了基礎;如果迷信權威、迷信書(shū)本,創(chuàng )新就沒(méi)有了空間。還不要害怕冷嘲熱諷、標新立異。如果老是迷信這個(gè)迷信那個(gè),害怕這個(gè)害怕那個(gè),那永遠只能跟在別人后面。只有敢想敢做敢堅持,才能做科技創(chuàng )新的領(lǐng)跑人。要埋頭苦干,不畏艱辛,一個(gè)人事業(yè)的成功或者失敗,最終起決定作用的是頑強堅持的毅力……社會(huì )的前進(jìn)需要不斷創(chuàng )新的人。
敢于創(chuàng )新作文 篇8
創(chuàng )新是一針強心劑,只有敢于創(chuàng )新,才有實(shí)力和資格在變幻莫測的世界永立潮頭。而保守則無(wú)異于一劑毒藥,麻痹你的思想,消磨你的斗志,讓你在舒服下沉淪,正如高爾基所說(shuō):“保守是舒服的產(chǎn)物!睙o(wú)論是個(gè)人、國家還是整個(gè)人類(lèi)社會(huì ),要想取得長(cháng)足的進(jìn)步與發(fā)展,必須摒棄保守,敢于創(chuàng )新。
創(chuàng )新是個(gè)人能力提升與發(fā)展的途徑。一個(gè)人只有敢于創(chuàng )新,不走尋常路,那么他的思維才會(huì )敏捷,他的思想才能深刻,他的成就才會(huì )輝煌!拔╆愌灾畡(wù)去,戛戛乎其難哉!”即便如此,韓愈仍為掃過(guò)往的浮華空虛的文風(fēng),銳意改革,與柳宗元共同領(lǐng)導了中唐的古文運動(dòng),把散文的發(fā)展推向了一個(gè)新的階段,而他也被后代文人尊為“唐宋八大家之首”!暗涝谌招,藝亦須日新,新者生機也,不新則死”。徐悲鴻飽含赤子熱情,積極探索新的畫(huà)法,將西方寫(xiě)實(shí)手法融入中國畫(huà)中,開(kāi)創(chuàng )出了獨具一格的寫(xiě)實(shí)畫(huà)風(fēng),極大地拓展了我國繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的空間。試想:如果韓愈和徐悲鴻循著(zhù)前人的軌跡,保守固化,能在歷史的書(shū)籍中留下璀璨的一頁(yè)嗎?
創(chuàng )新是國家繁榮富強的源泉。江澤民曾說(shuō):“創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力的民族,難以屹立于世界民族之林!狈_(kāi)中國近代屈辱史,晚清政府做著(zhù)“天朝上國”的美夢(mèng),頑固保守,閉關(guān)鎖國,終于被外國列強的堅船利炮打開(kāi)了國門(mén)。一個(gè)個(gè)不平等條約的簽訂,割地求和、主權相讓結果被八國聯(lián)軍沖開(kāi)國門(mén),被迫簽訂喪權辱國的條約,開(kāi)啟了近代中國人民處于水深火熱之中的歷史。由此看來(lái),敢于創(chuàng )新的國家才會(huì )興旺,保守必然導致衰亡。
創(chuàng )新是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步與發(fā)展的動(dòng)力。伽利略總是以懷疑的眼光看待那些自古以來(lái)被人們奉為經(jīng)典的學(xué)說(shuō),堅持實(shí)驗檢驗理論,探索新發(fā)現,提出了“落體定律”,確認了“慣性定律”,提出了相對論原理,將人類(lèi)的認知水平帶入新的時(shí)代。瓦特偶然看到蒸汽頂起壺蓋,不斷研究,發(fā)明蒸汽機,使人類(lèi)進(jìn)入了蒸汽時(shí)代,引發(fā)了18世紀工業(yè)革命,這不僅是一次技術(shù)變革,更是一場(chǎng)深刻的社會(huì )變革。試想:如果不勇于創(chuàng )新,永遠躺在前人的知識堆上自鳴得意、裹足不前,人類(lèi)社會(huì )豈能不斷進(jìn)步與發(fā)展?
當前我們所處的世界正在發(fā)生巨變,科技日新月異,“大眾創(chuàng )業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng )新”的新浪潮正席卷全國,很多年輕人成為時(shí)代的弄潮兒,作為中學(xué)生的我們,要有強烈的責任感與使命感,努力學(xué)好科學(xué)文化知識;要敢于質(zhì)疑,敢于創(chuàng )新,注重實(shí)踐,努力探索,爭取早日成才,為中華民族的復興大業(yè)貢獻自己的力量!
敢于創(chuàng )新作文 篇9
創(chuàng )新,一個(gè)讓我似懂非懂的詞語(yǔ)。今天,當我讀完了《少年向上真善美伴我行》中的《創(chuàng )新思維的魔力》這篇文章后,我對“創(chuàng )新”這個(gè)詞語(yǔ)又有了新的理解。
這篇文章寫(xiě)的是:波義耳不小心把鹽酸滴到了紫羅蘭花瓣上,在沖洗紫羅蘭時(shí),波義耳發(fā)現紫羅蘭變成了“紅羅蘭”。這一發(fā)現讓波義耳覺(jué)得十分奇怪,在助手們的幫助下,在自己的反復實(shí)驗下,終于得出了“石蕊浸出液遇酸變紅色,遇堿變藍色”的結論,F在人們一直還利用著(zhù)這一發(fā)現,為工農業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)實(shí)驗服務(wù)著(zhù)。
合上書(shū),仔細想了想,其實(shí)這一重大發(fā)現離不開(kāi)當時(shí)波義耳的疑惑,更離不開(kāi)波義耳堅持不斷地追尋,離不開(kāi)他那不知道原因也絕不放棄的精神。正如書(shū)中所說(shuō):“勇敢提出問(wèn)題,是一種可貴的探索求知精神,也是創(chuàng )造的萌芽!
波義耳的故事讓我知道了——創(chuàng )新,其實(shí)就是指善于以聯(lián)想、想象的方式來(lái)面對遇到的問(wèn)題,提出疑問(wèn),并解決這個(gè)令自己感到驚奇的問(wèn)題的能力。
其實(shí)在生活中也有很多類(lèi)似的例子。比如谷歌眼鏡,它把普通眼鏡和智能手機的功能完美融合在一起,它具有多種實(shí)用功能,比如上網(wǎng)沖浪,相片拍攝、導航定位、視頻通話(huà),醫學(xué)研究等。這樣一款具有突破性的產(chǎn)品,難道不是一個(gè)典型的“創(chuàng )新”例子嗎?
遠的不說(shuō),就說(shuō)說(shuō)我自己吧﹗在三年級的時(shí)候,我曾經(jīng)在周記本上寫(xiě)過(guò)一篇有關(guān)春天的文章,我沒(méi)有像很多同學(xué)一樣贊美春天,而是以委婉的口氣,來(lái)表達自己的觀(guān)點(diǎn)——春天是我最討厭的一個(gè)季節。因為春天雨水惱人,細菌滋長(cháng),同學(xué)們又容易春困,不利于學(xué)習,結果這篇文章得了“5a”,還被老師當作范文在班上朗讀。當時(shí)只覺(jué)得這是一個(gè)天大的榮譽(yù)。但現在回想起來(lái),我認為這是我做過(guò)的最好的“創(chuàng )新”的例子。
做一個(gè)敢于創(chuàng )新的人,就要把自己的不足和欠缺全部改掉:做一個(gè)敢于創(chuàng )新的人,就要大膽提出問(wèn)題研究問(wèn)題;做一個(gè)敢于創(chuàng )新的人,我們就要不怕困難,堅持不懈。做一個(gè)敢于創(chuàng )新的人,我行,你也行!
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