有關(guān)創(chuàng )新精神作文錦集八篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的創(chuàng )新精神作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng )新精神作文 篇1
我的家鄉宣城是一個(gè)歷史悠久的古城，文化底蘊深厚，歷史遺存眾多，山川秀麗馳名。在清朝初期的時(shí)候，宣城峴山口坐吉村出了一位著(zhù)名的天文學(xué)家與數學(xué)家——他便是被稱(chēng)為清初歷算第一名家的梅文鼎。
1661年梅文鼎跟隨師傅學(xué)習交食法，“夜則披圖仰觀(guān) ，晝則運籌推步�！钡诙�，他便完成了一部科學(xué)專(zhuān)著(zhù)《歷史駢枝》四卷，連梅文鼎的師傅都稱(chēng)贊他“智過(guò)于師”。1672年，梅文鼎又創(chuàng )作了數學(xué)著(zhù)作《方程論》、《梅氏叢書(shū)輯要》等等。后又通過(guò)自己的努力，成為了17世紀世界上最有成就的數學(xué)家之一，與英國的牛頓、日本的關(guān)孝和齊名。
梅文鼎是怎樣取得這樣大的成就的呢?這與他的勤奮刻苦當然是分不開(kāi)的，但是他的創(chuàng )新精神更為重要。在梅文鼎創(chuàng )作《方程論》的時(shí)候，不僅結合了一些古籍，在古書(shū)上進(jìn)一步創(chuàng )新還闡述了自己的新觀(guān)點(diǎn)。
創(chuàng )新精神在我們的生活中也是起到了很大的作用的。包括歷史上的另外一些中國偉人也有很多是由于不斷創(chuàng )新改革而取得巨大的成就的。例如春秋時(shí)期的齊桓公姜小白，他真可謂“不拘一格降人才”，任用賢才，使齊國進(jìn)行了一次翻天覆地的改革——發(fā)展生產(chǎn)，按土地好壞，征收賦稅;采礦、曬鹽業(yè)收歸官管;并嚴令各級管史舉薦賢才。在這種井井有條有創(chuàng )新的管理下，齊國變得國富兵強，姜小白也成為春秋一霸主。再說(shuō)公元前356年的商鞅變法，更是為秦國做了巨大的貢獻。在變法的前夕，秦孝公召集了諸多大臣，商討變法大計。代表貴族勢力的大臣們紛紛反對，他們說(shuō)：“現行的制度是祖宗傳下來(lái)的，不能改!”而商鞅理直氣壯的反駁他們道：“商湯王、周武王，都沒(méi)有按照祖宗傳下來(lái)的制度治理國家，可是國家都富強起來(lái);而夏桀和商紂，墨守祖宗的成規，結果卻都使國家滅亡。治理國家不一定只用一種方法，只要對國家有利，就不必效仿古代的制度�！鼻匦⒐珱Q定支持商鞅的變法。于是經(jīng)過(guò)了商鞅的變法，秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰斗力不斷地加強，發(fā)展成了戰國后期最富強的封建國家。
或許你覺(jué)得上述人物離我們現實(shí)生活太遠了，那我且說(shuō)說(shuō)最近剛剛發(fā)生的“神六上天”的事情吧�！吧窳币伙w沖天，舉國歡騰。因為在這個(gè)小小地球上，有能力把人送到外太空的，美、俄之外，也就只有咱們中國人了，所以說(shuō)是已經(jīng)站在了世界前列也不為過(guò);如果把白種人排除出去，在有色人種中，我們黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的龍的傳人還拔了一個(gè)頭籌，我們當然要歡呼，當然要驕傲!而神六的發(fā)射成功，足以證明了創(chuàng )新自主的戰略?xún)r(jià)值。在改革開(kāi)發(fā)的大環(huán)境下，GDP持續高速增長(cháng)的同時(shí)，將成本從重復勞動(dòng)開(kāi)始向自主性的發(fā)展改變，是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、調動(dòng)人民群眾積極性的重要舉措。尤其在高科技產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，我國要趕上超一流的水平，必須要進(jìn)一步對于開(kāi)發(fā)方式、研究能力進(jìn)行綜合調整。在神舟載人航天事業(yè)的精密產(chǎn)業(yè)中，如果不以自主創(chuàng )新為基本的研發(fā)思路，那么不但無(wú)法將人送上天，還會(huì )浪費大量的財力和物力。所以說(shuō)神六飛船的烈焰為自主創(chuàng )新的國策提供了一個(gè)最好的注腳。
如今的時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì )在進(jìn)步，如果你只墨守成規，不大膽創(chuàng )新，在社會(huì )中就只有落后，最終以至于無(wú)立足之地。想要更快的跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，我們就應該學(xué)習梅文鼎那種打破成規的創(chuàng )新精神。
創(chuàng )新精神作文 篇2
人類(lèi)的進(jìn)步分分秒秒離不開(kāi)創(chuàng )新。很久以前人沒(méi)有交通工具都是用雙腳走路或跑步來(lái)探索未知世界的，但時(shí)間長(cháng)了就感到太累，于是就有人創(chuàng )新開(kāi)始起馬，但是馬背太光了不方便騎行，一不小心就會(huì )翻下馬，所以又有人創(chuàng )新發(fā)明了馬鞍，但是時(shí)間一長(cháng)問(wèn)題又來(lái)了—馬的四個(gè)蹄子會(huì )磨損，于是又有人創(chuàng )新發(fā)明了馬蹄鐵，就這樣人就可以走得很遠，探索世界的范圍越來(lái)越大。
馬是有生命的，還要喂養也會(huì )死掉，所以經(jīng)過(guò)人們創(chuàng )新發(fā)明，現代出現了自行車(chē)、電動(dòng)車(chē)、摩托車(chē)、汽車(chē)、火車(chē)、飛機、火箭、航天飛機……。就這樣不斷創(chuàng )新，才有了今天的美好的生活，探索未知世界的范圍也擴大到外太空。
要創(chuàng )新需要有豐富的知識和敢于堅持的勇氣。創(chuàng )新不是異想天開(kāi)，如果不掌握各種知識，沒(méi)有堅實(shí)的基礎，就會(huì )像在沙漠中建的大樓，經(jīng)不起風(fēng)雨。創(chuàng )新還需要有敢于堅持的勇氣。有聽(tīng)力障礙小愛(ài)迪生善于思考，經(jīng)常提問(wèn)，被老師認為是傻瓜；哥白尼為了堅持“日心學(xué)說(shuō)”被活活燒死……。
因此我想要對大家說(shuō)，在創(chuàng )新的過(guò)程中，不僅要熟練掌握許多知識、技能，還要有常人不具有的毅力和勇氣，從現在開(kāi)始我會(huì )踏踏實(shí)實(shí)、認認真真的學(xué)習，為能將來(lái)成為世界創(chuàng )新舞臺上的一份子而努力。
創(chuàng )新精神作文 篇3
“踩著(zhù)前人的腳步前進(jìn)，最佳結果也只能是個(gè)亞軍！”——李可染
順著(zhù)前人的目光眺望，最多也只能是個(gè)背影，無(wú)論是人還是事，抑或是一個(gè)企業(yè)都應該注意創(chuàng )新。
就拿我國著(zhù)名的畫(huà)家齊白石來(lái)說(shuō)，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿(mǎn)足，而是不斷地汲取歷代畫(huà)家的長(cháng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后畫(huà)的，明顯不同于60歲以前，70不同于70歲前……齊白石一生曾無(wú)次改變自己的畫(huà)風(fēng)，正因為白石老師在成功后，仍馬不停蹄的改變、創(chuàng )新，所以他晚年的作品更成熟，也形成了自己獨特的流派于風(fēng)格。
他告誡學(xué)生“學(xué)我者生，似我者死”，他的徒弟李可染先生就做得很好，不僅繼承了齊白石老師的繪畫(huà)，更繼承了這“我行我道，我有我法”的創(chuàng )新精神。
我們要學(xué)的，不僅是齊白石的不斷創(chuàng )新不斷學(xué)習的堅持，更是李可染的開(kāi)拓精神，雖有前路可踏，但仍堅持自我創(chuàng )新，自我超越的精神。不僅對于個(gè)人的'成敗，在殘酷的商業(yè)競爭中，企業(yè)的成敗也在于創(chuàng )新。尤其是新舊體制轉換階段，有些企業(yè)缺的，就是這種敢于創(chuàng )新的精神。
創(chuàng )新精神作文 篇4
在這個(gè)世界上有許多必不可少的元素，比如說(shuō)：水，食物，氧氣，等。但是有一種精神元素在這個(gè)世界中似乎并不起眼，但它卻推動(dòng)了人類(lèi)的發(fā)展，它的名字就叫創(chuàng )新精神。
莎士比亞說(shuō)過(guò)一句話(huà)“推陳出新，是我的無(wú)上訣竅”大意就是不要只局限于陳舊的、當前的、要多多創(chuàng )新，創(chuàng )新是沒(méi)有止境的。正是因為莎士比亞堅持并遵循了自己的這一原則，他才成為了文藝復興時(shí)期英國杰出的思想家、作家、戲劇家、詩(shī)人，正是因為莎士比亞堅持并遵循了自己的這一原則，他才能寫(xiě)出《仲夏夜之夢(mèng)》，《李爾王》，《羅密歐與朱麗葉》等優(yōu)秀作品。
古今中外，人類(lèi)的先賢們在不斷地創(chuàng )新，也在不斷地為創(chuàng )新付出努力，當猿人點(diǎn)起火把，把人們從無(wú)盡的黑暗中引向光明，這也是一種創(chuàng )新，當人們靠人力開(kāi)山運石時(shí)，諾貝爾發(fā)明了炸藥，這也是一種創(chuàng )新�？茖W(xué)家發(fā)明燈泡、電話(huà)、電腦等推進(jìn)了社會(huì )的發(fā)展，這也是一種創(chuàng )新嗎？
創(chuàng )新是一種精神，創(chuàng )新能使我們更加進(jìn)步，所以我覺(jué)得每個(gè)人都應該擁有創(chuàng )新的精神，敢于創(chuàng )新，善于創(chuàng )新，如果沒(méi)有了創(chuàng )新，世界將是黑暗的，正是因為有了創(chuàng )新，我們的世界才更加美麗。
創(chuàng )新精神作文 篇5
人才濟濟的微軟公司競聘請兩位少男少女做顧問(wèn)，并讓他們參與公司里最為核心的“下一代知識工人”項目研究，不過(guò)，這兩位少男少女盡管年輕，卻極富創(chuàng )新精神，難怪受到微軟的器重。無(wú)獨有偶，日本本田公司專(zhuān)門(mén)招收個(gè)性不同但卻有創(chuàng )意的“怪才”。本田的員工一般是兩種人：一種是本田迷，即對本田車(chē)喜歡到了入迷的程度，他們不計較工資待遇，而是想親手研制發(fā)明新型本田車(chē)；一種是一些富有創(chuàng )新精神的“怪才”，他們或愛(ài)奇思異想，或愛(ài)提不同意見(jiàn)，或熱衷于發(fā)明創(chuàng )造。在美國獲汽車(chē)設計大獎的本田車(chē)型，都是那些“怪才”們的杰作。微軟公司和本田公司的做法，對當今企業(yè)招聘人才的傳統理念提出了新的挑戰。
從上世紀中期開(kāi)始至今，招聘人才由最早看文憑過(guò)渡到注重經(jīng)驗，再到如今青睞創(chuàng )新精神，這是出才理念與時(shí)俱進(jìn)的深刻體現。按現在的眼光來(lái)看，文憑不等于水平，學(xué)歷不等于學(xué)力已經(jīng)是婦孺皆知的道理。當年，日本索尼公司的創(chuàng )始人盛田昭夫就表示，希望把公司所有人的人事出有因檔案統統燒掉，以便在整個(gè)公司杜絕學(xué)歷上的任何岐視。在盛田昭夫看來(lái)，文憑頂多像一張電影票，能保證你在電影院有一個(gè)位置罷了。在眾多企業(yè)的認知和實(shí)踐的推動(dòng)下，企業(yè)聘用人才更注重真才實(shí)學(xué)和經(jīng)驗。
在工業(yè)化階段，經(jīng)驗也許是人才迅速勝任新工作，迅速取得新業(yè)績(jì)的重要保證。因為工業(yè)化時(shí)代，產(chǎn)品、工藝、技術(shù)、服務(wù)同質(zhì)化的規律比較明顯，“通用”式的經(jīng)驗往往使熟練工人能較快找到新的工作崗位，企業(yè)也愿意招收這們的熟手，可以降低培訓投入和時(shí)間。然而，經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展到信息時(shí)代，經(jīng)驗已不再至關(guān)重要，取而代之的是創(chuàng )新精神。這是要是由于召集知識大爆炸和迅疾更新，知訓傳播更新用“一日千里”來(lái)形容并不為過(guò)。在這種情況下，經(jīng)驗相對而言新知識來(lái)說(shuō)根本主不無(wú)足輕重。注重學(xué)習、勤以學(xué)習、善于學(xué)習是適應時(shí)代的必然要求。而學(xué)習的目的全在于創(chuàng )新，只有創(chuàng )新，才能使自己跟上時(shí)代步伐，并推動(dòng)企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)。無(wú)論經(jīng)驗再豐富，到了一個(gè)新的企業(yè)，到了一個(gè)新的崗位，必須經(jīng)過(guò)培訓才能立住腳。相比人力資本創(chuàng )造的價(jià)值，培訓的投入是微乎其微的。而且培訓越來(lái)越成為這個(gè)時(shí)代背景下員工的最好的福利。因此，創(chuàng )新精神成為時(shí)下人才的首要和關(guān)鍵并不偶然。
與此相對應，許多企業(yè)包括國際上知名跨國公司如美國的3M公司、普林公司、莊生公司，都把創(chuàng )新事業(yè)列為一個(gè)獨立部門(mén)，由一位項目經(jīng)理負責，直到項目達標，成為羽行豐滿(mǎn)的業(yè)務(wù)或是失敗放棄。在這些企業(yè)中，創(chuàng )新人員一旦失敗，企業(yè)允許他們回歸崗位，享受原待遇，除對試驗作必要的分析、總結，不作處罰。對創(chuàng )新行為的普遍支持和獎勵，不僅保證了有成功希望的計劃不被埋沒(méi)和扼殺，更重要的是企業(yè)的創(chuàng )新精神長(cháng)興不衷。
創(chuàng )新是時(shí)代主題，我們的企業(yè)無(wú)疑應該深刻把握這個(gè)主題，實(shí)踐這個(gè)主題，在企業(yè)發(fā)展建立在創(chuàng )新的基礎上。而創(chuàng )新型人才優(yōu)先錄用的確是企業(yè)邁向成功的第一步。
創(chuàng )新精神作文 篇6
" 前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)里說(shuō)：“一個(gè)教師不能無(wú)視學(xué)生的情感生活，因為那是學(xué)習中主動(dòng)性和創(chuàng )造力的源泉�！睂W(xué)生生活體驗深、情感豐富、有話(huà)可說(shuō)，就會(huì )覺(jué)得寫(xiě)作是一件樂(lè )事，就會(huì )帶著(zhù)愉悅的心情進(jìn)入習作過(guò)程。為此，在作文教學(xué)中，充分激發(fā)學(xué)生的心理潛能，使其自然地記憶，自由地聯(lián)想，敏捷地展開(kāi)思路，流暢地表情達意。這樣不僅減輕了學(xué)生對習作的恐懼感，而且也大大提高了習作的成功率。
新課程標準下的作文教學(xué)正是站在這樣的出發(fā)點(diǎn)上，摒棄了傳統教學(xué)中一系列繁文縟節的模式，立足培養個(gè)性和創(chuàng )造性的人才，提供學(xué)生學(xué)習的新鮮感和創(chuàng )造力，鼓勵他們發(fā)揮自己的才智、能力和個(gè)人表達方式，展現每個(gè)人的表達方式的獨特性。
一、命題方式求新
“好題一半文”。的確，從讀者的角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)不落俗套的文題確能激起他心中強烈的閱讀欲望，在心中升騰起許多疑問(wèn)和好奇之后，迫不及待地閱讀便也是情理之中了。從寫(xiě)作者——學(xué)生的角度來(lái)看，如果所寫(xiě)的題目能貼近學(xué)生的生活實(shí)際，能激起胸中的千言萬(wàn)語(yǔ)，即文題要能與思維共鳴，這樣就能成功了一半。
1、用半命題、自由命題和“問(wèn)題”式命題替代傳統的“命題”方式，如“我能不______嗎”、“我討厭_______”、“我想……”都給學(xué)生留下補充的余地。學(xué)生更感興趣的是問(wèn)題式的習作訓練，如“迷路后怎么辦”、“你最喜歡什么樣的主持人”、“冬天來(lái)了動(dòng)物們怎么想”。
2、以“系列作文”替代“單一作文”�？梢砸环磦鹘y每次習作孤立地寫(xiě)一個(gè)題、寫(xiě)一種體裁文章的做法，有目的地組織活動(dòng)，進(jìn)行一系列的作文訓練。我校是省青少年科技教育特色學(xué)校，平時(shí)經(jīng)常開(kāi)展一些科技活動(dòng)，為此，我結合作文教學(xué)舉行了制作信息小報評比活動(dòng)，具體操作如下：
�。�1）課前搜集信息資料。如查閱作者的生平、簡(jiǎn)介；查閱課文中涉及到的人物具體情況；查閱課文的時(shí)代背景；查閱課文中有關(guān)動(dòng)植物生長(cháng)的條件等。
�。�2）制成資料卡，交流展示。向學(xué)生分發(fā)統一資料卡，將自己收集的信息資料制作成文獻卡片，再展覽在版面上。
�。�3）消化、鞏固信息資料。在早讀課或課余時(shí)間，讓學(xué)生認真研讀自己所制作的資料卡，達到會(huì )讀、讀懂的目的。學(xué)生的積極性很高，課余時(shí)間就圍在后面看、讀、說(shuō)。
�。�4）開(kāi)展信息交流會(huì )。在學(xué)生充分研讀的基礎上，利用中隊活動(dòng)課的時(shí)間，舉行信息交流會(huì )。要求學(xué)生將自己搜集的資料或在后面看到的資料，用自己的語(yǔ)言表達出來(lái)。
�。�5）評選優(yōu)秀信息員和優(yōu)秀演說(shuō)員。交流會(huì )后，再根據一定的評比要求給每人打分，最后評選出優(yōu)秀信息員和優(yōu)秀演說(shuō)員。
�。�6）組織作文訓練。
以上五個(gè)活動(dòng)后，再組織學(xué)生進(jìn)行作文訓練,讓學(xué)生側重于一個(gè)方面去練習，題目可以是《我是怎樣搜集信息資料的》、《我班的信息展覽會(huì )》、《我當上了小小信息員》……這一系列活動(dòng)激起了學(xué)生的寫(xiě)作興趣，豐富了他們的寫(xiě)作材料。
二、以仿促創(chuàng )求新
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱明確規定：“作文教學(xué)與閱讀教學(xué)密切配合……作文教學(xué)時(shí)，要指導學(xué)生靈活運用閱讀中的知識和技能�！蔽覀冊趯�(xiě)作教學(xué)實(shí)踐中，凡是要學(xué)生寫(xiě)一篇新體裁的文章，都往往先組織學(xué)生學(xué)一兩篇范文，或給學(xué)生寫(xiě)出個(gè)樣子來(lái)，讓學(xué)生模仿著(zhù)去寫(xiě)。經(jīng)過(guò)反復練習，學(xué)生有了自己的體會(huì )和見(jiàn)解，掌握了，熟練了，便能從中悟出規律，充分想象，逐漸走向“創(chuàng )造”這一新境界�？梢�(jiàn)，寫(xiě)作的過(guò)程就是一個(gè)模仿—掌握—熟練—創(chuàng )造的過(guò)程。例如，蘇教版第八冊《我不是最弱小的》一文中，對主人翁薩沙給薔薇花披雨衣這一細節的描寫(xiě)，動(dòng)詞用得準確，把整個(gè)過(guò)程寫(xiě)得生動(dòng)具體，根據這一精彩片斷，我讓學(xué)生在生活中觀(guān)察進(jìn)行仿寫(xiě)，出現了不少較好的片斷。
學(xué)生在《植樹(shù)》中寫(xiě)道：“樹(shù)坑終于挖好了，陳明走來(lái)，把樹(shù)苗放進(jìn)坑里，用雙手扶直扶穩，我和王慧海就開(kāi)始填土了。你一鏟，我一 鏟，填上一層土，再用腳用力踩實(shí)一層，好讓小樹(shù)牢牢地扎根在泥土里，不一會(huì )兒就把樹(shù)坑填滿(mǎn)了。接著(zhù)我們輪番上去踩，踩得實(shí)實(shí)的。拎水澆樹(shù)的同學(xué)來(lái)了，‘嘩——嘩——’兩桶清清的水倒進(jìn)了樹(shù)坑里，慢慢地滲進(jìn)了泥土中。文中動(dòng)詞“挖、扶、填土、鏟、踩、拎、澆、倒、滲進(jìn)”具體地寫(xiě)出了小作者栽植樹(shù)苗的過(guò)程，條理清晰，真切生動(dòng)。這樣從閱讀到寫(xiě)作，在模仿中培養了學(xué)生良好的創(chuàng )造性思維品質(zhì)。
三、內容形式求新
作文內容是學(xué)生對外界客觀(guān)事物的所見(jiàn)、所聞、所思、所感。它來(lái)自于學(xué)生的生活實(shí)踐。學(xué)生的生活實(shí)踐越豐富，作文內容就越充實(shí)；反之，學(xué)生的生活越貧乏，作文的內容也就越平淡。這正如葉圣陶先生所說(shuō)：“作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì )做成什么文字�！币箤W(xué)生的作文內容豐富多彩，可以通過(guò)多種渠道：
1、融入生活
一般來(lái)說(shuō)，可供學(xué)生獵取的觀(guān)察的對象是多種多樣的，如五彩繽紛的自然風(fēng)光，撲朔離奇的動(dòng)物世界，精彩紛呈的人物事件，色彩斑斕的學(xué)校、家庭、社會(huì )生活等，學(xué)生接觸的事物多了，感受深了，就會(huì )產(chǎn)生表達欲望，寫(xiě)起作文來(lái)就會(huì )激情飽滿(mǎn)，左右逢源，得心應手。如：噴水池、假山、雕塑、花壇、操場(chǎng)等校園內一切美好的設計，都可以讓學(xué)生認真觀(guān)察，再讓學(xué)生把自己的所見(jiàn)所聞?dòng)们‘數恼Z(yǔ)言生動(dòng)形象地表達出來(lái)。學(xué)生觀(guān)察了噴水池后在文中寫(xiě)道：“假山的形狀真是姿態(tài)萬(wàn)千。有的像直力的企鵝，彬彬有禮地站著(zhù)，兩只已經(jīng)退化了的翅膀展開(kāi)來(lái)，像是對我們招手致意；有的像一頭滑稽的小象，鼻子彎起來(lái)，像是在表演節目給我看；有的像一只頑皮的猴子，一雙圓溜溜的眼睛好奇地瞅著(zhù)我們……正當我們被千奇百怪的假山所吸引的時(shí)候，忽然‘嘩’的一聲，水噴了起來(lái)，池內噴射出高達二、三米高的水柱，然后散落下來(lái)，像一座水晶玻璃制成的大寶塔，又像一棵盛開(kāi)著(zhù)潔白花朵的梨樹(shù)�！�
2、親近自然
自然界的風(fēng)、雨、雪、霜、植物、動(dòng)物、太陽(yáng)、月亮……都能夠讓學(xué)生親身去體驗、去感受，再用口、筆表達出來(lái)。如，去年冬天下了第一場(chǎng)雪，同學(xué)們個(gè)個(gè)興致勃勃，在課堂上就按耐不住，小眼睛不時(shí)地朝窗外張望，我就順應他們的心理，讓他們出去觀(guān)察雪。同學(xué)們快活得像只鳥(niǎo)，在風(fēng)雪中賞雪，有的張開(kāi)雙手，讓雪花飄落在手掌心上，再看著(zhù)它慢慢地融化；有的張大了嘴巴嘗雪；有的蹲下身子觀(guān)察雪打落在地上的樣子……在作文指導課上，我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)有哪些詞語(yǔ)可描寫(xiě)剛才的情景，學(xué)生紛紛說(shuō)道：“爭先恐后、一擁而入、紛紛揚揚、鵝毛大雪、漂漂灑灑、銀白世界……”然后我再讓他們根據提供的詞語(yǔ)寫(xiě)一篇作文。結果許多同學(xué)寫(xiě)出了優(yōu)美的片段，如“‘下雪了，下雪了！’一聲歡呼，帶著(zhù)全班六十二雙眼睛轉移到窗外。老師見(jiàn)我們的心早已飛走了，便順水推舟說(shuō)：‘大家一起出去賞雪吧！’我們如魚(yú)得水，爭先恐后地涌出教室，蹦呀、叫呀……歡呼聲響徹整個(gè)校園�！粥�、嘀嘀嗒嗒……’雪籽打在地上，好象在演奏一曲歡樂(lè )的歌；落在手上就像一粒粒碎冰糖，一會(huì )兒就化成了水；落在同學(xué)們的頭上，就像戴了一頂珍珠帽。漸漸地，雪籽變成了雪花，漫天飛舞的雪花，似仙女撒下的片片花瓣。我張開(kāi)雙手，讓雪花落在手里，還沒(méi)等我看清楚，雪花又全然不見(jiàn)了，好像頑皮的小弟弟在跟我捉迷藏。我仰起頭，望著(zhù)白花花的雪，恨不得用舌頭去嘗嘗，我嘗了一口，��！像糖它不甜，像鹽它不咸，真怪！雪，越下越大，朦朦朧朧像在天地之間掛起了無(wú)比寬大的雪簾�！�
3、走近實(shí)驗
讓學(xué)生親自參與實(shí)驗，體驗實(shí)驗的成功與失敗，不僅提高他們的感性認識，加深印象，而且也使作文寫(xiě)得生動(dòng)形象。學(xué)了《人類(lèi)的老師》一文后，為了讓學(xué)生真正明白雞蛋的弓形結構承受力大的原理，我們特進(jìn)行了一次試驗，讓學(xué)生站在上下套有健身圈的雞蛋上,親自感受感受。學(xué)生親眼目睹了這一現象，因而作文寫(xiě)得非常精彩。學(xué)生在文中寫(xiě)道：今天老師和我們做了一次有趣的實(shí)驗，老師先拿出兩個(gè)猶如輪子上長(cháng)滿(mǎn)“刺”的健身圈，再把一只生雞蛋豎著(zhù)套在兩健身圈中間，然后微笑著(zhù)說(shuō)：“誰(shuí)要上來(lái)試一試呀？”我們都自告奮勇地舉起手來(lái)，老師先請了一位體重最輕的同學(xué)諸葛蕓上去。只見(jiàn)諸葛蕓小心地把右腳踩在雞蛋上，兩臂在空中晃來(lái)晃去，以保持平衡，這時(shí)同學(xué)們都屏住呼吸，替諸葛蕓捏把汗，“她會(huì )把雞蛋踩破嗎？”“實(shí)驗能成功嗎？”看！她的左腳也緩緩提起，她整個(gè)人懸空了，雞蛋巍然不動(dòng)，也沒(méi)有碎�！皣W……”教室里響起了熱烈的掌聲，老師又請了我們班上體重最重的史佳偉來(lái)試一試，我們心想：“史佳偉可有五十多公斤重啊，就這么個(gè)不起眼的小小雞蛋能撐起這么重的一個(gè)人嗎？”有的同學(xué)說(shuō)：“哈哈，小雞蛋今天你可要完蛋了�！边�有的同學(xué)說(shuō)：“小雞蛋呀小雞蛋，我們班上史佳偉的體重可是數一數二的，他這么一踩，你這小小雞蛋不變成蛋花湯才怪呢�！苯淌依镆黄澎o，好像同學(xué)們都停止了呼吸，盼望著(zhù)最后的一刻，只見(jiàn)史佳偉在老師的幫助下，右腳慢慢離開(kāi)桌子，我們的眼睛一眨不眨地盯著(zhù)雞蛋，史佳偉穩穩地踩在了雞蛋上，沒(méi)有聽(tīng)到一絲響聲，雞蛋就像一位練過(guò)健身操的隊員將一座比它大幾十倍的“小山”撐了起來(lái)，“身體”沒(méi)有絲毫損傷，“��！”同學(xué)們驚訝地叫起來(lái)。小小雞蛋既然能承受這么大的壓力，真是神奇呀！
四、同中求異出新
鼓勵學(xué)生面向社會(huì )，用自己的眼光觀(guān)察社會(huì )，大膽地書(shū)寫(xiě)社會(huì )，這與當前強調的素質(zhì)教育是吻合的。對小學(xué)生來(lái)說(shuō)，面向社會(huì )主要是指在教師的指導下，通過(guò)參加一些適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的活動(dòng)，借以擴大他們的視野，增長(cháng)知識，增加生活閱歷以豐富學(xué)生習作的材料庫。小學(xué)生作文常見(jiàn)的毛病是人云亦云，千篇一律。對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要是抓不住事物的特點(diǎn)，這就很難寫(xiě)出新意。要改變這種狀況，就需要提高他們認識問(wèn)題與分析問(wèn)題的能力。另外，要想使文章有新意，還要學(xué)會(huì )變換角度看問(wèn)題，從逆向思維和發(fā)散思維兩方面入手，誘導學(xué)生學(xué)會(huì )同中求“異”，通過(guò)已知求得未知，從舊知導出新知，從而發(fā)現新意，增強創(chuàng )新意識。
學(xué)生的作文是學(xué)生思維的反映。要培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力，可多選用能多角度來(lái)闡述的題目，讓學(xué)生練習寫(xiě)作。如在指導學(xué)生作文《課間十分鐘》時(shí)，啟發(fā)學(xué)生從不同角度進(jìn)行觀(guān)察，從而確立比較新穎的主題。同學(xué)們的作文，不再是單一的“課間活動(dòng)豐富多彩”，出現了各種富有新意的主題，如，“助人為樂(lè )好風(fēng)尚”、“課間追逐打鬧要不得”、“隨手撿起一張紙”等。特別值得一提的是，有位同學(xué)確立的主題是“課間播放音樂(lè )有益身心健康”，這種從健康的角度觀(guān)察、認識問(wèn)題顯然是獨樹(shù)一幟，富有時(shí)代特色。教師定期組織學(xué)生交流收獲，對好的材料，鼓勵學(xué)生記下線(xiàn)索。并在班級黑板報上專(zhuān)辟“一滴欄”，意在鼓勵學(xué)生隨時(shí)刊出自己的習作，滿(mǎn)足其成功欲。讓學(xué)生從成功中嘗到快樂(lè )，激發(fā)興趣。
創(chuàng )新精神作文 篇7
創(chuàng )新，是科技的進(jìn)步。
因為創(chuàng )新，我們可以到很多地方，看不同的風(fēng)景。從前，古人們沒(méi)有飛機和火車(chē)，只有馬車(chē)，所以他們只能待在一個(gè)地方或去很近的地方，古人們要想去很遠的地方，就要一路上邊走邊休息，非常慢。但是飛機和火車(chē)出現后，就快了許多。如果人們一直不創(chuàng )新的話(huà)，現在，我們還看不到那些奇異的風(fēng)景，也只能呆在一個(gè)地方也學(xué)習不到當地的知識，更不知道全球有多少種動(dòng)物，也不知道有多少種海洋生物，也不知道深海里有沒(méi)有生物等等。
同時(shí)，也有很多要創(chuàng )新的東西，比如說(shuō)可以移動(dòng)的加油站，只要一伸手給錢(qián)就可以做出飯的'自動(dòng)餐廳等等。這些智能的東西只要人們不斷創(chuàng )新，這些東西就一定會(huì )發(fā)明出來(lái)的。
那些新東西非常方便。以前人們買(mǎi)馬拉車(chē)，需要養馬，買(mǎi)草給馬吃�，F在，人們都坐汽車(chē)了，辦了駕照領(lǐng)了車(chē)牌之后只要給車(chē)加了油就可以了。再比如燈，以前人們用的是油燈、蠟燭，用了之后還不是太明亮，還有點(diǎn)危險。但是有了電燈之后，就明亮了，安全多了。
人們還做了可以知道明天、后天、大后天的天氣的東西。那些東西可以讓我們知道未來(lái)幾天的天氣。天氣預報可以讓我們不會(huì )再走在路上突然下起雨，被淋到路上。古代，人們預測天氣不準，有時(shí)候，等天氣預測出了，那天早就過(guò)了�，F在，預測天氣仍不太準。但是，總有一天，天氣的預測一定會(huì )百分之百準的。
創(chuàng )新，是多么重要的呀！
創(chuàng )新精神作文 篇8
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要板塊，然而在長(cháng)期的作文教學(xué)中，我們對創(chuàng )新能力的重視不夠。特別是在高考、中考的誤導下，我們的作文教學(xué)住往帶有功利目的。教師一味地教學(xué)生如何安排結構，如何構思、怎樣立意等，而忽視了引導學(xué)生去探尋寫(xiě)作的源頭，去探究切實(shí)可行的寫(xiě)作技巧。結果嚴重的阻礙了學(xué)生的創(chuàng )造性。
學(xué)生案桌上擺著(zhù)各種樣式的諸如新概念作文、話(huà)題作文大全、應試秘笈等書(shū)，每次寫(xiě)作，學(xué)生不能迅速進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài)，進(jìn)行審題和謀篇布局，而是習慣性地打開(kāi)各類(lèi)作文書(shū)去東施效顰，甚者直接抄范文，這種應試作文氛圍使學(xué)生喪失了對知識、對科學(xué)的敬畏，喪失了寫(xiě)作興趣，也喪失了對寫(xiě)作本質(zhì)的認識。這種現象不但違背了現代教育教學(xué)理念，更與現代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。如此指導學(xué)生寫(xiě)作，又怎能培養學(xué)生的創(chuàng )新能力呢？因此，筆者認為培養學(xué)生的創(chuàng )新能力要做到以下三點(diǎn)
一、為學(xué)生設置自由創(chuàng )作情境
筆者一慣注重讓學(xué)生寫(xiě)情境作文，寫(xiě)有真情實(shí)感的事情，而不是去營(yíng)造空中樓閣。學(xué)生要寫(xiě)出有創(chuàng )新的作文，離不開(kāi)一個(gè)相對自由的寫(xiě)作環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下，學(xué)生的思維才會(huì )得到充分的發(fā)揮，學(xué)生的個(gè)性才會(huì )得到施展。要讓學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認真完成作文，給學(xué)生觀(guān)察、收集、篩選、整理信息的時(shí)間。在寫(xiě)作時(shí)，不要給學(xué)生過(guò)多的束縛，因為這反而會(huì )制約學(xué)生的自由發(fā)揮，泯滅學(xué)生的個(gè)性。試想，讓江南水鄉的學(xué)生去寫(xiě)塞北風(fēng)光，讓足不出戶(hù)的山區孩子去寫(xiě)城里人的生活，會(huì )寫(xiě)好，會(huì )有創(chuàng )意嗎？這種閉門(mén)造車(chē)式的做法，只能適得其反。
我曾聽(tīng)有的教師感嘆：學(xué)生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現象不能不引起我們深思。歸根到底是因為這是學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成的，是在一種輕松的心境之下完成的。當然，寬松的環(huán)境還表現在學(xué)生心理的調節上，如果學(xué)生對某次作文具有抗拒性，與其強迫完成，不如干脆讓他不寫(xiě)。我們可以通過(guò)各種心理調節，如鼓勵、談心交流，成功體驗等方式，讓學(xué)生有強烈的寫(xiě)作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話(huà)題，讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成，做到“我手寫(xiě)我口，我口寫(xiě)我心”，這樣一定會(huì )收到事半功倍的效果。
二、讓學(xué)生表達自己對自然、社會(huì )、人生的獨特感受和真切體驗
當代著(zhù)名作家方方指出：寫(xiě)作文的過(guò)程也是一個(gè)人內心成長(cháng)的過(guò)程。真實(shí)的故事，真實(shí)的想法，真實(shí)的情感，真實(shí)的見(jiàn)解，這些都應該是寫(xiě)最基本的訓練內容。她對幾年前一篇高考話(huà)題《戰勝脆弱》致使無(wú)數學(xué)生父母雙亡的笑話(huà)感到不可思議。的確，如果學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)連說(shuō)真話(huà)的勇氣就沒(méi)有，又怎能要求他在作文中有所創(chuàng )新呢？只有讓學(xué)生敢說(shuō)真話(huà)，把寫(xiě)作當作是一種需要，把寫(xiě)作當成是自己情感渲瀉，真情流露，價(jià)值體現，理想放飛，表述真善美，鞭笞假惡丑的舞臺時(shí)，學(xué)生的內驅力才能調動(dòng)起來(lái)，學(xué)生智力中潛在東西才會(huì )涌現，創(chuàng )造性才會(huì )得到充分的發(fā)展。
然而，學(xué)生的作文長(cháng)期以來(lái)形成了一種“假大空”的不正之風(fēng)。我們在作文教學(xué)中，經(jīng)常會(huì )發(fā)現這樣讓人啼笑皆非的現象：一次作文，發(fā)現有許多篇寫(xiě)自己父母親生病住院，甚至自己親人去世的內容。結果作文寫(xiě)得空洞無(wú)文，讀起來(lái)索然無(wú)味。這不能不說(shuō)是“假大空”思想對學(xué)生的一種影響。如果這種風(fēng)氣不能及時(shí)止住，對社會(huì )的危害是無(wú)窮的，六十年代的浮夸風(fēng)已給人們的記憶留下了傷痛，我們不希望那樣的悲劇重演。試想，我們培養出來(lái)的人連講真話(huà)的勇氣都沒(méi)有，我們還能指望他有什么創(chuàng )新，就更別說(shuō)能為社會(huì )有所作為了。當然導致學(xué)生不敢講真話(huà)的原因是多方面的，但作為教師同樣有著(zhù)不可推卸的責任。因為我們在教學(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話(huà)的現象，本來(lái)學(xué)生講的是實(shí)話(huà)，由于我們用成人的眼光去待它，強加一些成人的思想、情感和觀(guān)念，甚至把學(xué)生當作異端看待，予以無(wú)情地批評乃至呵斥，學(xué)生哪還敢講真話(huà)。方方還指出，中學(xué)生寫(xiě)作文，文字最好樸素一些。不必為顯示獨特而去尋找怪癖生冷的字詞把自己內心的感受寫(xiě)出來(lái)，把自己最想說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái)，把自己的真實(shí)狀態(tài)寫(xiě)出來(lái)，哪怕文字文字粗疏一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系。（方方《閑說(shuō)作文》）同時(shí)，在教學(xué)中，廣大教師為了應付考試，往往在無(wú)意識地對學(xué)生加以引導：思想要健康，立意要高遠。學(xué)生為了高分只好跟著(zhù)這樣一些套話(huà)轉，能寫(xiě)出真話(huà)來(lái)嗎？所以教師在作文教學(xué)中，一定提倡學(xué)生說(shuō)真話(huà)，鼓勵學(xué)生講實(shí)話(huà)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)說(shuō)真話(huà)，抒真情的平臺。讓作文真正成為表現自己喜怒哀樂(lè )，張揚個(gè)性的一面鏡子，讓學(xué)生想笑就放聲笑，想哭就盡情地哭。當然，我們提倡學(xué)生說(shuō)真話(huà)，絕不等于說(shuō)學(xué)生在作文中所說(shuō)的話(huà)是真的就行，不需要引導�？傊�，鼓勵學(xué)生說(shuō)真話(huà)，應該是培養學(xué)生創(chuàng )造思維的一個(gè)重要途徑。
三、鼓勵學(xué)生放飛想象的翅膀
心理學(xué)家認為“全部的創(chuàng )造性都離不開(kāi)想象”�！跋胂笫且环N對記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的思維方式�！睕](méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng )新，想象是創(chuàng )新的前提，更是創(chuàng )新的動(dòng)力。作文教學(xué)中，要求改革命題形式，創(chuàng )設想象空間，擺脫定勢思維。通過(guò)想象，把概念與形象、具體與抽象、現在與未來(lái)、科學(xué)與幻想巧妙地結合在一起。讓學(xué)生既能感受到今天的生活，也能展望美好的明天；既能看到現實(shí)的自我，又能設計出未來(lái)的自我。這種想象的過(guò)程本身就應該算一種創(chuàng )造性的勞動(dòng)。試想沒(méi)有古人“飛天”的夢(mèng)想，就不會(huì )有今天載人飛船的升空。只要學(xué)生能夠動(dòng)腦子，善于思考，他們的創(chuàng )造思維就能夠得到充分的展示，學(xué)生在已有的表象基礎上就能創(chuàng )造出新的形象來(lái)。
學(xué)生的想象一但調動(dòng)起來(lái)，就如同脫韁的野馬，弛騁草原；如同翱翔的雄鷹，搏擊長(cháng)空。有利于拓展寫(xiě)作思路，使學(xué)生“看”得更遠、更深，使平凡的事物神采飛揚，使普通的形象富有靈氣，使文章富有感染力、表現力。這種釋放的思想一但放飛，就會(huì )給學(xué)生帶來(lái)巨大的創(chuàng )造力。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)“想象力比知識更重要”，可見(jiàn)想象力是構成創(chuàng )新能力的重要因素。如果我們在作文教學(xué)中，多引導學(xué)生想象，學(xué)生就會(huì )對生命有一次全新的體驗，創(chuàng )新的萌芽便會(huì )破土而出。
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