【實(shí)用】創(chuàng )新作文合集9篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的創(chuàng )新作文9篇，希望對大家有所幫助。
創(chuàng )新作文 篇1
什么是創(chuàng )新？創(chuàng )新就是在學(xué)習和利用書(shū)本知識以及前人教訓的基礎上發(fā)現新問(wèn)題，并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng )立新學(xué)說(shuō)。
創(chuàng )新，是學(xué)習的原動(dòng)力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導人們走向成功之路。
翻開(kāi)歷史畫(huà)卷，哪一位大有作為的人不是通過(guò)點(diǎn)燃這盞明燈到達成功的彼岸的呢！就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特實(shí)驗的基礎上，總結了許多經(jīng)驗教訓，并突發(fā)奇想：能否實(shí)現磁能生電這一偉大構想呢？經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng )了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神才獲得成功的嗎？
培根曾說(shuō)過(guò)：“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者�！钡拇_，許多人的失敗就是由于他們沒(méi)有創(chuàng )新精神。英國有個(gè)叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，可他最終卻毫無(wú)建樹(shù)，就是由于他沒(méi)有將前人的知識加以創(chuàng )新，變?yōu)樽约旱臉嬒搿?/p>
創(chuàng )新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國家現在大力提倡“素質(zhì)教育”的目的，就是為了培養更多富有創(chuàng )新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的狀況，為我國現代化建設輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，學(xué)習貴在創(chuàng )新。只有發(fā)揚創(chuàng )新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
創(chuàng )新作文 篇2
未來(lái)社會(huì )是競爭的社會(huì )，只有富于開(kāi)拓創(chuàng )新的人才能在競爭中立于不敗之地�；A教育是培養創(chuàng )新人才的搖籃，裴斯泰洛齊曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識，而是發(fā)展思維�！币虼�，一個(gè)教育工作者的責任就是通過(guò)各種途徑開(kāi)啟少年想象創(chuàng )新的大門(mén)，讓他們潛在的智慧因素活躍起來(lái)，壯大起來(lái)，并使其不斷地迸發(fā)出耀眼地火花，下邊我就作文教學(xué)中如何培養學(xué)生地創(chuàng )新能力，談?wù)勛约捍譁\的看法：
作文是一項綜合型，創(chuàng )新型的語(yǔ)言表達訓練，是一項艱苦的創(chuàng )新勞動(dòng)，“文貴于新”說(shuō)的就是這個(gè)道理，因此，作文訓練是一條培養學(xué)生創(chuàng )新思維的重要途徑。
那么如何在作文教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新能力？
一、激發(fā)創(chuàng )新欲望
小學(xué)生的好奇心強，又爭強好勝，據這一特點(diǎn)可來(lái)用下述方法激發(fā)其創(chuàng )新欲望：
1、利用報刊上同齡人的有些習作，特別是身邊的人來(lái)激發(fā)學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感。我常拿本校學(xué)生在《作文精選》《作文指導報》上發(fā)表的文章讓學(xué)生閱讀，讀后讓學(xué)生思考他們的作文為什么能發(fā)表？好在什么地方？引導學(xué)生明白：這些文章關(guān)鍵是掙脫了俗套，寫(xiě)出了新意。如果大家在寫(xiě)作的時(shí)候能有一點(diǎn)獨到的見(jiàn)解和創(chuàng )新的意識，那么大家的作文同樣也可以發(fā)表。這樣以來(lái)，在好奇心、好勝心的驅使下，學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感就會(huì )被激發(fā)出來(lái)，從而為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新欲望奠定了堅實(shí)的思想基礎。
2、把握時(shí)機，創(chuàng )造條件，設置成功機會(huì )。學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感一旦被激活，就必然會(huì )產(chǎn)生一種渴望創(chuàng )新、渴望成功的強烈欲望。我就不失時(shí)機地讓學(xué)生“舊文新作”，鼓勵學(xué)生從“新”的角度去觀(guān)察事物，認識事物，反映獨到的個(gè)人見(jiàn)解，揭示新穎的思想觀(guān)點(diǎn)。接著(zhù)還引導學(xué)生參加一些征文活動(dòng)，爭得一次檢閱自我的機會(huì )，創(chuàng )造一次嘗試成功的機遇。從而更加充分地激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng )新欲望。
二、在閱讀中培養學(xué)生的創(chuàng )新思維
有了創(chuàng )新欲望，不等于有了創(chuàng )新的能力，它只是創(chuàng )新的原始動(dòng)力，要使學(xué)生有創(chuàng )新的能力還必須培養學(xué)生的創(chuàng )新思維，下邊我就在閱讀教學(xué)中如何培養學(xué)生的創(chuàng )新思維談?wù)勛约捍譁\的看法：讀與寫(xiě)有著(zhù)緊密的聯(lián)系，讀為寫(xiě)提供了知識的積累和表達的方法。因此，我們要利用課堂的閱讀教學(xué)來(lái)訓練學(xué)生發(fā)散性、靈活性、獨特性的思維方式，以培養學(xué)生的創(chuàng )新思維。
1、抓住契機，啟發(fā)想象
創(chuàng )造性想象是整個(gè)創(chuàng )造性思維的核心。因此，我常在教學(xué)中鼓勵學(xué)生根據教材展開(kāi)豐富的想象，訓練學(xué)生的發(fā)散思維。一是讓學(xué)生根據課題進(jìn)行質(zhì)疑，二是在課文的空白處進(jìn)行想象，如《渡船》一課，當船上的人們?yōu)槟贻p的媽媽找到陳大夫時(shí)，問(wèn)學(xué)生：“年輕的媽媽此時(shí)的心情怎樣？她會(huì )對人們說(shuō)些什么？”也可在課文的結尾處激發(fā)學(xué)生想象，把作者言盡意猶的意思進(jìn)行猜測。
2、及時(shí)引導，啟發(fā)思維的求異性
求異思維是一種沿不同方向、不同范圍，不因循守舊的思維，獨創(chuàng )思維是指思維新穎，不同尋常。
在閱讀教學(xué)中，利用課文內容，著(zhù)意擴展學(xué)生思路，多角度思考。如在語(yǔ)音的形象生動(dòng)方面設計“一意多寫(xiě)”的訓練，讓學(xué)生
用不同的句式，不同的語(yǔ)序表達同一個(gè)意思。如《中國石》一課中“小姑娘洗干凈了揀來(lái)的石頭�！笨梢宰魅缦伦儞Q：
A小女孩刷凈了拾來(lái)的石頭——換詞
B揀來(lái)的石頭被小姑娘洗干凈了�！粍�(dòng)句
C揀來(lái)的石頭，小姑娘洗干凈了�！冃�
D小姑娘把揀來(lái)的石頭洗干凈了�！炎志�
3、靈活多變，訓練思維的變通性
閱讀教學(xué)中，要訓練學(xué)生思維的廣度和靈活性，多側面、多角度地思考問(wèn)題，敏捷多變，少受思維定勢的影響是至關(guān)重要，如教《夜鶯的歌聲》，可以讓學(xué)生想象自己就是小夜鶯，遇到危險時(shí)，會(huì )用什么辦法對付敵人。
三、多渠道培養學(xué)生的創(chuàng )新能力
有了創(chuàng )新的欲望，具有初步的創(chuàng )新思維還不行，應該從以下幾個(gè)方面做起：
1、要注意作文的奠基工程
學(xué)生是否有創(chuàng )新意識，取決于他們知識面的寬窄，生活經(jīng)歷的深淺。知識面寬，生活閱歷深，創(chuàng )新就有堅實(shí)的基礎。我以為可以從以下兩方面加強學(xué)生的創(chuàng )新的基礎工程：
A多看，拓寬視野
多看，一是引導學(xué)生多看適宜他們的書(shū)籍，無(wú)論是詩(shī)歌、童話(huà)、寓言、神話(huà)還是小說(shuō)，無(wú)論是古代的還是現代的，無(wú)論是中國的還是外國的，都可以看，開(kāi)卷有益嘛。這樣不僅可以豐富學(xué)生的知識和語(yǔ)言，還可以用前人的智慧撞擊學(xué)生的心靈，讓學(xué)生乘前人想象的翅膀飛翔。二是引導學(xué)生做生活中的有心人，用自己的眼睛觀(guān)察身邊的人、事、景，感受生活中的真善美，假丑惡，感悟世間為人處事的道理，領(lǐng)悟宇宙間的奧妙與規律。三是引導學(xué)生投身于社會(huì )，投身于大自然，讓親身的感受撞擊他們智慧的火花，把書(shū)本知識和社會(huì )知識相結合。
B多實(shí)踐，長(cháng)見(jiàn)識
“知識是寶庫，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫的鑰匙是實(shí)踐�！币虼�，我們要給學(xué)生實(shí)踐的機會(huì )。我們可以引導學(xué)生動(dòng)手抄小報。這是一項既有趣又艱苦，既能擴展知識又能培養能力的創(chuàng )造性勞動(dòng)。因為學(xué)生在動(dòng)手抄小報時(shí)，既要寫(xiě)文章，又要查資料，設計版面，還要工工整整地抄寫(xiě)。我們還可以引導學(xué)生進(jìn)行小制作、小發(fā)明。這樣的活動(dòng)要經(jīng)過(guò)深入的
思考構思，準備材料，動(dòng)手制作，甚至還要經(jīng)受多次失敗的考驗。學(xué)生在設計制作中創(chuàng )新，在失敗中尋求原因進(jìn)行
更新。我們也可以引導學(xué)生作游戲，進(jìn)行小競賽，如吹泡泡、空中吃蘋(píng)果、扳手腕、猜謎語(yǔ)、用幾何圖形拼畫(huà)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中豐富見(jiàn)識，開(kāi)啟心智。當然，我們還可以引導學(xué)生做一些日常事務(wù)，如疊被子、削蘋(píng)果、釘紐扣等，讓學(xué)生在做中找竅門(mén)。在實(shí)踐中，學(xué)生要動(dòng)腦動(dòng)手，會(huì )碰到困難與挫折。既有成功的喜悅，又有失敗的煩惱。這樣豐富的生活內涵，就為他們的創(chuàng )新寫(xiě)作提供了物質(zhì)基礎。
2、要引導學(xué)生多角度作文
a)多角度作文可以分為三種：一是體裁上的多角度，即寫(xiě)作形式上的多角度，引導學(xué)生用同一題材寫(xiě)出不同的文體。如《假期見(jiàn)聞》可用鏡頭特寫(xiě)的形式寫(xiě)。二是主題上的多角度，引導學(xué)生根據事物不同特點(diǎn)立意，用同一題材寫(xiě)出不同立意的文章。如學(xué)生以《兔子》為題作文，有人以兔子的三瓣嘴作文章，說(shuō)明嘲笑別人沒(méi)有好下場(chǎng)；有人從兔子的短尾巴入手教育大家不要說(shuō)謊；有人抓住兔子長(cháng)耳朵的特點(diǎn)，反映它機警膽小的特點(diǎn)；還有人聯(lián)想《龜兔賽跑》的故事做文章，啟發(fā)人們有錯就改就是好樣的等。三是敘述人稱(chēng)的多角度，可用第一人稱(chēng)，也可用第二人稱(chēng)，還可以用第三人稱(chēng)。
b)要激發(fā)學(xué)生在作文中展開(kāi)想象。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，二想象概括著(zhù)世界的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉�！痹谧魑闹信囵B學(xué)生的想象力，可讓學(xué)生寫(xiě)一些想象作文，如《二十年后的我》《假如我是------》《假如我有了錢(qián)》《花朵與灑壺》等，這類(lèi)題目趣味強，想象空間大，符合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，能有效地提高他們的創(chuàng )造性思維的能力，激發(fā)學(xué)生的興趣。也可以讓學(xué)生在觀(guān)察中展開(kāi)想象與聯(lián)想。如學(xué)生在寫(xiě)蒲公英的動(dòng)態(tài)時(shí)，僅局限于蒲公英在微風(fēng)中舞蹈，而不善于聯(lián)系周?chē)氖挛�，�?xiě)出一個(gè)長(cháng)江場(chǎng)景。我就對學(xué)生進(jìn)行指導有學(xué)生就寫(xiě)道：“一陣微風(fēng)吹來(lái)，蒲公英就翩翩起舞，池塘里的青蛙‘呱呱’叫，好像為它們伴奏；樹(shù)上的喜鵲拍打著(zhù)翅膀，似乎在為它們指揮；樹(shù)葉‘嘩啦啦’響，仿佛在為它們鼓掌�！边@樣就使作文生動(dòng)形象，想象力也得到發(fā)展。
c)可指導學(xué)生進(jìn)行組合性編寫(xiě)
組合性編寫(xiě)就是引導學(xué)生把兩份各自獨立，互不關(guān)聯(lián)的文章，通過(guò)一定的手段巧妙安排，使其成為一個(gè)整體。這就需要學(xué)生能迅速找到不同材料的結合點(diǎn)，巧妙安排，合理想象。這對于培養學(xué)生思維的敏捷性、靈活性是很有幫助的。
3、要轉變作文教學(xué)觀(guān)念
我國著(zhù)名教育家劉佛年說(shuō)：“什么叫創(chuàng )造？我想只要有點(diǎn)新意思，新思想，新觀(guān)念，新設計，新意圖，新做法，新方法就稱(chēng)得上創(chuàng )造。我們要把創(chuàng )造的范圍看得廣一點(diǎn)，不要看得太神秘�！币虼�，我們在作文教學(xué)中，不要統得太死，限制題材，體裁，中心，字數等。而要有意識地引導學(xué)生寫(xiě)出一點(diǎn)新內容，吐露一點(diǎn)新思想，發(fā)表一點(diǎn)新見(jiàn)解，構思新穎，文風(fēng)活潑一點(diǎn)的文章，以培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，使學(xué)生今后有可能走上創(chuàng )新之路。因此，我們在作文教學(xué)中做到：
一要進(jìn)行開(kāi)放式的教學(xué)，構建課內外聯(lián)系，校內外溝通，學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系，使學(xué)生的寫(xiě)作有源源不斷的豐富素材。
二在作文中要讓學(xué)生“自主”，不要束縛太多，讓學(xué)生寫(xiě)有興趣的話(huà)題，不拘形式寫(xiě)下見(jiàn)聞，感受和想象表現出自己覺(jué)得新奇有趣或印象最深，最受感動(dòng)的內容。鼓勵學(xué)生自由表達和有創(chuàng )意地表達。
三鼓勵學(xué)生敢于打破習慣思維的束縛，培養學(xué)生的求異思維能力，引導學(xué)生在寫(xiě)作上要想得開(kāi)，想得活，想得奇。
當然，在作文教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，不盡這些，還可以讓學(xué)生講故事、搞表演、朗誦、演講等創(chuàng )新活動(dòng)，多渠道作文�？傊�，我們應該在作文這塊廣闊的天地上，開(kāi)拓學(xué)生的視野，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，為將來(lái)的創(chuàng )造型人才奠定基礎。
創(chuàng )新作文 篇3
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng )新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng )新便會(huì )成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。這樣，便難以成功。
近日，國際比基尼小姐大賽選手身穿比基尼并以傳統戲曲扮相出現的照片引發(fā)熱議。有網(wǎng)友稱(chēng)這是“糟蹋國粹”，也有觀(guān)點(diǎn)認為是創(chuàng )新。組委會(huì )回應稱(chēng)本意在于弘揚中華文化，決無(wú)糟蹋京劇想法。頭飾讓選手更有東方韻味，也向世界傳遞東方美感。
創(chuàng )新？何以為創(chuàng )新？創(chuàng )新，并不是所謂的閉門(mén)造車(chē)，不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng )新才會(huì )顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力定律和運動(dòng)的三大定律，創(chuàng )新不可謂不豐富�？僧攧e人問(wèn)及他為什么會(huì )取得如此的成績(jì)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上�！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細細想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略夜觀(guān)星空，如果沒(méi)有第谷數十年如一日研究天體的運行規律，那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了�？梢�(jiàn)，傳統和創(chuàng )新是不可分的，只有在取其精髓，去其糟粕的傳統中創(chuàng )新才是可取的。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，國際比基尼小姐大賽組委會(huì )面臨如此責難，完全是咎由自取的，應該承認，包括京劇在內的一些傳統藝術(shù)如今日漸式微，確實(shí)需要創(chuàng )新，使之枯木逢春。但如何創(chuàng )新卻是個(gè)嚴肅話(huà)題，再怎么創(chuàng )新都應以保護和繼承為主旨，以尊重傳統藝術(shù)為前提，都不能丟棄“傳統”二字，而將其扭曲或惡搞得面目全非。
盲目的創(chuàng )新往往會(huì )弄巧成拙，讓人傳為笑談�！昂悓W(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習別人的步法，以使自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng )新了，但是動(dòng)機不純，方法不對，最終就是爬回去。前幾年的小品《如此包裝》也是說(shuō)這個(gè)道理，本來(lái)評劇便是一門(mén)值得繼承的傳統，可是那個(gè)“總監”非要進(jìn)行“創(chuàng )新”，將原來(lái)風(fēng)馬牛不相及的流行音樂(lè )與民族藝術(shù)強行配伍，結果是可想而知的。那“創(chuàng )新”出來(lái)的“四不像”讓我們津津樂(lè )道了好些年。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。沒(méi)有了傳統便是無(wú)源之水，而沒(méi)有了創(chuàng )新便是一潭死水，只有在傳統的基礎上創(chuàng )新，才會(huì )真的“清如許”了。
創(chuàng )新作文 篇4
人是一種多變的生物，也許也正是因為這一點(diǎn)，才使得人類(lèi)與低等動(dòng)物之間產(chǎn)生了巨大的區別。
“科學(xué)決不是一種自私自利的享樂(lè )。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應該拿自己的學(xué)識為人類(lèi)服務(wù)�！R克思”
被認為是世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)明者的博納思·李。他并沒(méi)有為自己的發(fā)明申請專(zhuān)利或是限制它的使用，而是無(wú)償地公開(kāi)了他的發(fā)明成果，同樣也使得互聯(lián)網(wǎng)以前所未有的速度獲得發(fā)展。創(chuàng )新不是某個(gè)人的個(gè)人財產(chǎn)而是屬于全人類(lèi)的財產(chǎn)，也是因為有了許多創(chuàng )新的人，世界才變得精彩。
“既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛(ài)吃，那么蜘蛛也一定有人吃過(guò)，只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士�！斞浮�
我們會(huì )覺(jué)得生活是多么美好一切自己需要的東西都可以買(mǎi)的到�？墒悄阌袥](méi)有想過(guò)，這一切都來(lái)自于創(chuàng )新。當你在津津有味的吃著(zhù)龍蝦的時(shí)候，你可曾知道曾經(jīng)日本從美國引進(jìn)小龍蝦作為飼養牛蛙的餌料。二戰期間，小龍蝦從日本傳入我國，據說(shuō)還是為了消滅被殘害的中國同胞的遺體。而又有誰(shuí)會(huì )想到如今龍蝦竟然會(huì )變成一種深受人們喜愛(ài)的美食。當你用著(zhù)牙刷刷牙的時(shí)候，你可曾知道在沒(méi)有牙刷的古代人們常常以柳條為清理牙齒的工具，到如今經(jīng)過(guò)無(wú)數次的改進(jìn)無(wú)數次的創(chuàng )新，現在大多數人們都開(kāi)始使用電動(dòng)牙刷。美好生活中一切的一切無(wú)不體現出我們祖先的智慧，也正是他們的創(chuàng )新我們的生活才得到如此快速的發(fā)展。
“開(kāi)創(chuàng )則更定百度。盡滌舊習而氣象維新：守成則安靜無(wú)為，故縱脞廢萎而百事隳壞�！涤袨椤�
還記得我曾在小學(xué)的課本上看到過(guò)科學(xué)家哥白尼的故事：哥白尼寫(xiě)作了《天體運行論》一書(shū)。在《天體運行論》完成后，哥白尼卻對它的出版猶豫不決了，因為在他之前曾經(jīng)有一個(gè)偉大的科學(xué)家布魯諾為了維護真理便被活活燒死，他擔心這部書(shū)出版后會(huì )遭受到“地心說(shuō)”信徒們的攻擊，并受到教廷的壓制。在朋友和學(xué)生的支持鼓勵下，經(jīng)過(guò)長(cháng)期反復的考慮，哥白尼終于決定出版這部著(zhù)作。，彌留之際的哥白尼終于見(jiàn)到剛剛出版的《天體運行論》，可惜當時(shí)的他已經(jīng)因為腦溢血而雙目失明，他只摸了摸書(shū)的封面，便與世長(cháng)辭了。維護真理支持創(chuàng )新的人，他的名字會(huì )被人銘記于心，而那些思想守舊封建迷信的人只會(huì )留下罵名。這便是我對這個(gè)故事的評價(jià)。也許某些時(shí)候我們應該要改變自己舊的觀(guān)念去順應時(shí)代的變化，這何嘗又不是一種創(chuàng )新呢？
“想出新辦法的人在他的辦法沒(méi)有成功以前，人家總說(shuō)他是異想天開(kāi)�！�
創(chuàng )新路上自然也避免不了許多坎坷，也許會(huì )被嘲笑成幻想，甚至被否認被質(zhì)疑被詆毀，而這時(shí)只需不忘初心，銘記內心最初的向往，到最后一切困難都會(huì )迎刃而解。曾記得《伊索寓言》中有一個(gè)小故事給當時(shí)年幼的我巨大的震撼，故事大概是這樣的：一個(gè)暴風(fēng)雨的日子，有一個(gè)窮人到富人家討飯。仆人拒絕了他，窮人說(shuō)：“只要讓我進(jìn)去，在你們的火爐上烤干衣服就行了�！逼腿艘詾檫@不需要花費什么，就讓他進(jìn)去了。后來(lái)這個(gè)窮人請廚娘給他一個(gè)小鍋，以便他煮點(diǎn)石頭湯喝。廚娘十分疑惑，“我想看看你怎樣能用石頭做成湯�！庇谑撬痛饝�。于是窮人到路上揀了塊石頭洗凈后放在鍋里煮�！翱墒�，你總得放點(diǎn)鹽吧�！睆N娘說(shuō)，她給窮人一些鹽，后來(lái)又給了豌豆、薄荷、香菜。最后，又把能夠收拾到的碎肉末都放在湯里。到了最后窮人把石頭撈出來(lái)扔回路上，美美地喝了一鍋肉湯。但是你想啊，如果這窮人對仆人說(shuō)：“行行好吧！請給我一鍋肉湯�！睍�(huì )得到什么結果呢？顯然會(huì )遭到拒絕。這便是創(chuàng )新的力量，嘗試去走別人沒(méi)走過(guò)的路吧，去做別人沒(méi)做過(guò)的事吧，也許你會(huì )收獲意想不到的東西。
如果說(shuō)，在創(chuàng )新尚屬于人類(lèi)個(gè)體或群體中的個(gè)別杰出表現時(shí)，人們循規蹈矩的生存姿態(tài)尚可為時(shí)代所容，那么，在創(chuàng )新將成為人類(lèi)賴(lài)以進(jìn)行生存競爭的不可或缺的素質(zhì)時(shí)，依然采用一種循規蹈矩的生存姿態(tài)，則無(wú)異于一種自我潰敗。
因為創(chuàng )新世界才精彩！
創(chuàng )新作文 篇5
第四招：巧妙的展示知識面（該驕傲時(shí)就驕傲）
我曾讓好幾屆學(xué)生寫(xiě)過(guò)同一個(gè)作文題目《我與書(shū)》，一些同學(xué)只是平淡的交代了與書(shū)結識的過(guò)程，一些同學(xué)則開(kāi)書(shū)單，只有很少的同學(xué)知道巧妙地展示自己的知識面。以下是兩個(gè)精彩的例子：
——14歲的我愛(ài)讀書(shū)。不知何時(shí)，兒時(shí)的嬉笑已成了回憶。當有些人沉溺于網(wǎng)吧，有些人熱衷于神聊，日暮燈下，我卻端坐捧讀，為屈原壯志難酬扼腕不平，為朱自清的樸實(shí)自然感動(dòng)不已，駐足雨果的巴黎圣母院，跟著(zhù)三毛迷路在撒哈拉沙漠，聽(tīng)張愛(ài)玲講那30年代的舊上海的往事，我總會(huì )有陶醉之情，久久不愿暫別，直至夜闌人靜。
——在那里，我傾聽(tīng)“曠野的呼聲”、“喧嘩與騷動(dòng)”，看見(jiàn)“伊豆的舞女”，感受“百年孤獨”。
這樣總比“我看過(guò)屈原朱自清雨果三毛張愛(ài)玲曠野的呼聲喧嘩與騷動(dòng)伊豆的舞女百年孤獨”這樣寫(xiě)有文采吧？
再如：
為了表達對祖國大好河山的熱愛(ài)，有的學(xué)生用了這樣一組句子：
我愛(ài)那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布；
我愛(ài)那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”的泰山極頂；
我愛(ài)那“奔流到海不復回”的黃河九曲；
我愛(ài)那“兩岸猿聲啼不住”的長(cháng)江三峽；
我愛(ài)那“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古樸塞北；
我愛(ài)那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
這組句子除了排比之外，還使用了“引用”、“對仗”等修辭手法，列舉祖國的名山大川，寫(xiě)的具體形象，氣勢磅礴，很有文采。有的學(xué)生就不善于運用修辭，只是平平淡淡的寫(xiě)：“我喜歡祖國的大好河山，比如黃河長(cháng)江，還有泰山廬山等等”。同樣的意思，但表達方式不同，給讀者的感受和信息也就大有差別。
還如，《讀魯迅》
………可我既不解《故事新編》與《朝花夕拾》的強烈反差，也疑惑于《野草》的隱晦。夏瑜墳上的花環(huán)，狂人病愈前的呼喊，抑或是手持投槍的戰士，人鬼相爭的.地獄，于我都難以理喻�！度A蓋集》的首篇《咬文嚼字》已令我不解；《三閑集》中長(cháng)篇大論式批評創(chuàng )造社的文字，卻使我從疑惑走向厭煩。讀他關(guān)于文字改革的提議，使我產(chǎn)生對他的不信任；聽(tīng)他對于起義農民的評價(jià)，益使我對他懷疑�！�
這些語(yǔ)言，巧妙地把自己讀過(guò)的魯迅的作品，根據表情達意的需要恰倒好處運用到文章當中去，既厚實(shí)了文章的底蘊，又有力地表現了主題，形成了極具文采的語(yǔ)言。這總比“我看過(guò)魯迅的XXXXXX書(shū)”這樣寫(xiě)生動(dòng)吧？
創(chuàng )新作文 篇6
創(chuàng )新，是社會(huì )發(fā)展不竭動(dòng)力，“世界之潮，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡�！�。要進(jìn)步，就要有相應的創(chuàng )新。雖然新事物的普及總會(huì )存在諸多桎梏，不過(guò)請堅信：不質(zhì)疑，不創(chuàng )新。杰出的創(chuàng )新，就像是埋在沙中的琛寶，只有在質(zhì)疑的勁風(fēng)的打磨才能使它閃耀出應有的光芒。
創(chuàng )新由質(zhì)疑孕育。何為創(chuàng )新？那便是打破慣有的常規，跳出慣性思維，想他人之不能想，做他人之不敢做。這似乎就是創(chuàng )新界的一條黃金定則，小到于之產(chǎn)品的研發(fā)，大至社會(huì )制度的變革，都同樣適用。如今強盛者莫如美國，作為目前世界上唯一的超級大國，這個(gè)年輕的國家流淌著(zhù)創(chuàng )新的血液，而質(zhì)疑就是促進(jìn)其血液不竭循環(huán)的心臟。作為美國政治體制的核心――聯(lián)邦制，就是質(zhì)疑的產(chǎn)品。建國之初的美國，曾有過(guò)君主立憲的呼聲，也有過(guò)失敗的邦聯(lián)制的經(jīng)歷，無(wú)論是國內和國外，都滿(mǎn)是質(zhì)疑的聲音。而偉大的聯(lián)邦制度，也正是在各方質(zhì)疑的不斷碰撞和妥協(xié)中誕生。美國，一個(gè)飽受過(guò)質(zhì)疑的國家，卻也是世界上第一個(gè)聯(lián)邦政體的共和國，擁有了世界上第一部資產(chǎn)階級憲法。質(zhì)疑就像是點(diǎn)燃火把的那一�；鹦�，催生出熊熊的無(wú)窮大火。
螃蟹在沒(méi)被第一個(gè)人嘗過(guò)之前，充其量只不是個(gè)橫行于灘涂的雙螯怪物，創(chuàng )新在其真正效益發(fā)揮出來(lái)之前質(zhì)疑聲也從不會(huì )停止。質(zhì)疑無(wú)處不在。最早磨出顯微鏡的列文？虎克，在磨出能夠看到軟木塞上的細胞的透度，名滿(mǎn)世界甚至被英國女王召見(jiàn)之前，常被人恥笑是個(gè)瘋子；哥白尼的“日心說(shuō)”理論被“神心說(shuō)”瘋狂壓制甚至有人為此獻身；偉大的“進(jìn)化論”發(fā)表之后，不少神創(chuàng )論觀(guān)點(diǎn)的擁護者公開(kāi)譏笑達爾文是由“猴子演變而來(lái)的”，抨擊其理論的文章和漫畫(huà)層出不清……新事物的出現必然遭遇阻力。日后的事實(shí)證明了一切。他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿，走自己的創(chuàng )新路，哪管他質(zhì)疑聲如雨下，我只是“一蓑煙雨任平生”。
質(zhì)疑也不總是你創(chuàng )新路上的絆腳石。一個(gè)善于利用身邊的各種資源的人，哪怕是硌腳的阻礙，他也能將其很好的當作成功路上的助力。沒(méi)有任何一個(gè)江湖大俠從走上江湖的那一刻起就能打遍天下無(wú)敵手，就算身懷絕技的武功絕學(xué)，不經(jīng)過(guò)實(shí)戰的演練，也只能像無(wú)聊的雞肋。這個(gè)時(shí)候克服種種或大或小的阻礙就成了必不可少的助力，有了先前的波波折折，真正面對終極對手時(shí)就有了把握，成功也就讀了更多把握。
很多創(chuàng )新的成功也多虧了質(zhì)疑，越鮮艷的花其下的土壤越是苦澀。就以一部全新的法規的制定為例，也許從一開(kāi)始就飽受著(zhù)質(zhì)疑，聞名于世的美國1787年憲法的制定成功，就可以說(shuō)是各方質(zhì)疑的相互妥協(xié)。60多天的費城會(huì )議，來(lái)自各州的代表相互的質(zhì)疑從未停止，有時(shí)甚至將質(zhì)疑上升為爭吵，不得不需要他人出面調和，但就是這部在不斷質(zhì)疑中推出的憲法，不僅成為了有跨時(shí)代意義的一部憲法，甚至在幾百年后的今天，相關(guān)的法律依舊能有據可循，在歷史的長(cháng)河里閃著(zhù)不朽的光芒，創(chuàng )新可以在質(zhì)疑中日臻完善，從而在最后達到近乎完美的境界。
創(chuàng )新從質(zhì)疑中來(lái)，不要畏懼質(zhì)疑與捐責，走在創(chuàng )新路上的我們需要一種平和坦然的心態(tài)接受它。有，則改之，并感謝這些質(zhì)疑為你的創(chuàng )新提供的不竭的動(dòng)力。若無(wú)，便心安，就當是對自己心理素質(zhì)的一次歷練，它的捶打會(huì )讓你變得更加堅毅。
愿我們永遠留著(zhù)質(zhì)疑，堅定不移，不畏懼也不放棄，相信我們終會(huì )走出屬于自已的創(chuàng )新之路！
創(chuàng )新作文 篇7
初入編織教室，無(wú)論是墻壁上的簡(jiǎn)介還是櫥窗展示的作品，都給我帶來(lái)了濃郁的中國情結。
編結教室里：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編織而成。老師手中拿著(zhù)五彩線(xiàn)說(shuō)：“編結，心態(tài)要平靜，要看清圖紙，要細致，要……”“好多要求啊!”同學(xué)們感慨道。我的心慌了：像我這樣粗枝大葉的人，怎么才能做到在短短一周時(shí)間邁進(jìn)“編織”這扇擁有悠久歷史的大門(mén)?
“下面我們來(lái)做一件作品：可愛(ài)娃娃!”老師說(shuō)�！巴尥�?”從小在布娃娃中長(cháng)大的我頓時(shí)睜大了雙眼，有了極大的興趣�！按蠹蚁雀鶕约旱膱D紙和編結手法編織，不會(huì )的我再個(gè)別指導一下!”我聽(tīng)了，暗暗為自己加油:我一定能行!粗略地看了看圖紙，我發(fā)現要用到的編織手法，基本都掌握了�！翱磥�(lái)，一個(gè)極富中國味兒的娃娃就要誕生啦!”興奮之余，我自言自語(yǔ)道�？蓯�(ài)娃娃的“腳”、“腿”、“身體”都編織好了，我仿佛看見(jiàn)成功之門(mén)向我招手了，因為就剩下娃娃靈巧的小手還沒(méi)有編好!可就在這時(shí)，我卻犯難了!因為只剩下最后三根繩了，可三根繩要怎樣編手啊!之前學(xué)的鞭炮結都是用四根完成的。面對眼前的“半成品”，我皺著(zhù)眉頭苦苦思索著(zhù)......
正在萬(wàn)分無(wú)助的時(shí)候，我突然想起：四根繩的鞭炮結，用的是“壓三穿一”的編法，那么三根繩能不能用 “壓二穿一”呢?抱著(zhù)試一試的心理，我嘗試著(zhù)編了起來(lái)。幾個(gè)輪回之后，我對著(zhù)圖紙，雖然松緊程度尚未掌握到家，但還是蠻像的，莫非我蒙對了?我繼續以“壓二穿一”的方法編織下去，老師在我身邊看了一會(huì )兒，興奮地說(shuō)：“同學(xué)，你編的手臂很不錯，繼續加油!”我的心里猶如喝了蜂蜜一般，樂(lè )滋滋地做著(zhù)我的編織夢(mèng)，手中的娃娃越來(lái)越精致了!
對了，我總覺(jué)得圖紙上的娃娃手臂太短，是不是應該再編兩三圈呢?說(shuō)干就干，我編到了一個(gè)自己認為合適的長(cháng)度，用打火機燒了一下線(xiàn)尾，畫(huà)上一張調皮的娃娃臉—細細的柳眉，俏皮的雙眼，玲瓏的鼻子，櫻桃似的小嘴，雙頰泛著(zhù)紅暈，我的創(chuàng )意娃娃出世啦!
接下來(lái)的時(shí)間里，我又做了吉祥結、玫瑰結等作品。每件作品，都基于圖紙，又都會(huì )有一些小小的改動(dòng)，小小的創(chuàng )新。是的，中國結由先人流傳下來(lái)，現代人在傳承它的時(shí)候，應該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使它更完美，更貼近生活!
我堅信，只要我們勇于嘗試，并學(xué)會(huì )創(chuàng )新，那么生活就會(huì )像編結一般，從最簡(jiǎn)單，最基礎的二維線(xiàn)條，變成復雜曼妙的曲線(xiàn)，變得豐富，變得多彩!
創(chuàng )新作文 篇8
如今這個(gè)社會(huì )是一個(gè)競爭非常激烈的社會(huì )，我們要想在這個(gè)社會(huì )上站住腳，就必須創(chuàng )新。
創(chuàng )新是我們經(jīng)過(guò)后天的努力培養出來(lái)的，其實(shí)小時(shí)人與人之間是沒(méi)有多大差別的，但長(cháng)大后差別就很明顯，這是因為他們在成長(cháng)的過(guò)程中的思維創(chuàng )新是不同的。有創(chuàng )新的人，走到哪里都受歡迎;缺乏創(chuàng )新的人，走到哪里都會(huì )碰釘子。比如：一家公司招聘員工，幾個(gè)大學(xué)生和一個(gè)民工前來(lái)面試，這幾個(gè)大學(xué)生都有學(xué)問(wèn)但缺乏創(chuàng )新，而這個(gè)民工卻具備，可想而知誰(shuí)會(huì )被錄用。
朋友告訴我，無(wú)論何時(shí)何地都要帶上自己的思維陽(yáng)光，你個(gè)性的微笑，是啊!一張洋溢著(zhù)思維的幸福與快樂(lè )的臉是最美的。有創(chuàng )新的人，自己每天都會(huì )感到自己生活得很充實(shí)。
有創(chuàng )新，就要施展出來(lái)。是小草，就要染綠天涯;是水滴，就要匯成浩瀚;是沙礫，就要聚矗成塔;是螢火，就要默默燃燒;是青年，就要做美自己，讓自己的個(gè)性張揚，讓自己的思維閃光。
我們要相信：我不是那風(fēng)，刮過(guò)就停。
我不是那雨，下過(guò)就晴。
我不是那霧，飄忽不定。
我不是那云啊，也不是那電，我是什么呢?
我就是那獨一無(wú)二的用創(chuàng )新思維去做美自己的年輕人。
創(chuàng )新作文 篇9
我曾去過(guò)一個(gè)中學(xué)，它在大山深處一個(gè)小鄉鎮里，距離縣城有三個(gè)多小時(shí)的路程，連接他們的是一條狹窄的盤(pán)山公路，一邊是深深的山崖，一邊是如刀削般的峭壁。
那天，我和參加公益活動(dòng)的小朋友一起，歷經(jīng)3個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，終于來(lái)到了這里。這個(gè)小小的學(xué)校，僅能容納200人的校舍卻有近400名學(xué)生，學(xué)校里唯一的小操場(chǎng)就是孩子們所有活動(dòng)的場(chǎng)地。這里僅有不到20人的教職人員，所有老師都要教幾門(mén)學(xué)科，甚至有些都是他們很多年沒(méi)有教學(xué)過(guò)的科目。因為都是孩子，我們很快就熟絡(luò )起來(lái)，他們七嘴八舍地詢(xún)問(wèn)著(zhù)我們的學(xué)校、我們的老師和課程，特別讓他們感興趣的是從沒(méi)見(jiàn)識過(guò)的外教課、選修課……。從他們羨慕的眼神里，我感到深深的遺憾，要是能帶他們去感受下我們的課堂該多好？哪怕只有一次。
就在不久前，一則新聞吸引了我——拓維集團開(kāi)展“互聯(lián)網(wǎng)+教育+精準扶貧”的消息，一邊是來(lái)自全國的名師，一邊是湖南及新疆貧困地區的孩子，相隔千里的他們卻通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，共享一個(gè)課堂，城鄉孩子擁有了平等接受教育的機會(huì )。這一創(chuàng )新，將給貧困地區的孩子帶來(lái)多少機會(huì )��！
這一切都要歸功于互聯(lián)網(wǎng)+教育的創(chuàng )新，目前互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)在很多城市推廣和運用，如網(wǎng)絡(luò )課堂、在線(xiàn)作業(yè)等，在線(xiàn)教育產(chǎn)品通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)加速了信息傳播和共享的可能，改變了時(shí)間與空間，悄然改變著(zhù)我們的學(xué)習方式和教學(xué)方法，我們是幸運兒，正享受著(zhù)教育創(chuàng )新帶來(lái)的便利。但比我們更需要它們的卻是貧困地區的孩子們，讓他們也感受互聯(lián)網(wǎng)教育，享受更多的教育資源，教育創(chuàng )新將更有價(jià)值和意義。
可以想象，在不久的將來(lái)，在如拓維集團這樣的愛(ài)心企業(yè)支持下、在來(lái)自全國各地名師志愿者的幫助下，貧困地區的孩子們將像我們一樣，與語(yǔ)文老師一起用標準的普通話(huà)誦讀經(jīng)典；享受著(zhù)外教浸潤式的英語(yǔ)，了解各地的風(fēng)土民情，與外教視頻對話(huà)；與美術(shù)老師一起鑒賞名畫(huà)……
也許幾年后，貧困地區的孩子們不再想走出大山，而是把各種創(chuàng )新思維帶入大山、改變大山。孩子們因教育創(chuàng )新而改變自己的世界，而他們又將用自己的聰明才智來(lái)改變大山、改變世界！
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