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創(chuàng )新作文匯總10篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家整理的創(chuàng )新作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng )新作文 篇1
是墨守成規？還是推陳出新？這是一個(gè)問(wèn)題。
在人類(lèi)歷史發(fā)展的長(cháng)河中，幾千年的燦爛文明呈獻給我們一個(gè)日新月異科技高速發(fā)展的現代社會(huì )。
烹飪工具的發(fā)明使我們不再像原始人那樣“山居則食鳥(niǎo)獸，近水則食魚(yú)鱉螺蛤”；功能性建筑的建造，使人們不再居無(wú)定所，四海為家；交通工具的廣泛應用讓人們不再發(fā)出“蜀道難，難于上青天”的感慨；現代醫學(xué)的普遍適用，避免了神農“百草嘗遍數中毒，屢屢為毒傷”的危險。與我們生活息息相關(guān)的這一切都是在創(chuàng )新中發(fā)展起來(lái)的。
創(chuàng )新意味著(zhù)改變，日新月異，推陳出新。
畫(huà)壇巨匠張大千年少時(shí)特別擅長(cháng)臨摹石濤的作品，達到了惟妙惟肖，以假亂真的境界。但“踩著(zhù)前任的腳印，最佳結果也只能是亞軍”，于是他毅然放棄模仿別人的作品，以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng )了獨特的山水畫(huà)畫(huà)法，終于成為一代大師。
莎士比亞說(shuō)：“推陳出新是我的無(wú)上訣竅�！�
廣受人們追捧的蘋(píng)果手機開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)智能手機被廣泛應用的新時(shí)代。憑借著(zhù)機身小、重量輕、運行速度快、功能強大、性能卓越等特點(diǎn)極大的方便了人們的生活，這樣的創(chuàng )新使這款產(chǎn)品一直處于行業(yè)領(lǐng)先。也正是有了不斷的推陳出新，才使得蘋(píng)果6、蘋(píng)果7、蘋(píng)果8應運而生，且一直暢銷(xiāo)于世。
創(chuàng )新，是人類(lèi)發(fā)展的源泉，是世界變化的動(dòng)力，作為小學(xué)生的我們，要更加努力學(xué)習掌握更多的知識、經(jīng)驗，為屬于我們新一代的創(chuàng )新打下堅實(shí)的基礎。
創(chuàng )新作文 篇2
與生俱來(lái)，原大千世界固有的萬(wàn)事萬(wàn)物，那不是文化，然而經(jīng)過(guò)我們的雙手改造的事物，就可被譽(yù)為文化，因為純自然的事物一經(jīng)改造，就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。
紅土大陸，有飄色泥塑，那是吳川的文化；有雷歌儺戲，那是雷州的文化；有人龍醒獅，那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩(shī)宋詞，這一個(gè)個(gè)讓我們自豪的文化，就鑄造成了中國的偉大。
中國文化，傳統美，創(chuàng )新更美。
在第37屆中國區比基尼小姐總決賽啟動(dòng)儀式上，參賽佳麗們穿著(zhù)京劇元素的比基尼進(jìn)行展示，在音樂(lè )伴奏中，她們的惟妙惟肖也把中國京劇文化全新的一面給表現出來(lái)，讓我們印象中的京劇脫胎換骨，讓這種傳統戲劇表演更具魅力。然而，卻有人認為，這是在糟蹋國粹，這是對京劇的一種侮辱，一種不尊重。
我們是炎黃子孫，我們的祖國擁有著(zhù)歷史悠久的傳統文化。
京劇比基尼展示的中國文化，也僅僅是悠久文化在當今時(shí)代，我們要做的，是要將優(yōu)秀的傳統文化發(fā)揚光大，這便要大度地與世界交流，也要接納好的創(chuàng )新點(diǎn)子。京劇比基尼可以讓人們認識京劇文化的美好，也可以讓世人在感嘆的同時(shí)更深入認識中國文化的傳統美與創(chuàng )新美。的冰山一角，然而，隨著(zhù)國富民強，我們更要懂得保護好我們的傳統文化。
當王道士從敦煌石窟中把一車(chē)又一車(chē)的文物拱手相讓?zhuān)攬A明園的古物珠寶一箱又一箱地被掠奪。我們看到的，是中國人對傳統文化的輕視，與自身的無(wú)能。但作為當今社會(huì )21世紀的中國人，我們要做的，不是把本國流失文物一件件從拍賣(mài)會(huì )中購回，而是要銘記歷史，讓中國傳統文化源遠流長(cháng)。
偉大的文化，要有捍衛國家文化的意識的人們，更要有一顆接納積極創(chuàng )新的大度的心，讓我們珍惜我們固有的傳統文化，同時(shí)，堅持文化創(chuàng )新，讓民族文化更為耀眼。
創(chuàng )新作文 篇3
李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“踩著(zhù)別人的腳印，最終也只能是亞軍�！痹谶@個(gè)高科技的時(shí)代，創(chuàng )新是必不可少的一部分。每一次創(chuàng )新，都是從懷揣夢(mèng)想到付諸行動(dòng)，最終實(shí)現夢(mèng)想，讓夢(mèng)想不再是空想！
先來(lái)說(shuō)說(shuō)當今社會(huì )的手機王——“蘋(píng)果”，就是創(chuàng )新成就了“蘋(píng)果”。創(chuàng )新讓喬布斯成就了夢(mèng)想，當其他品牌的手機還在開(kāi)發(fā)鍵盤(pán)手機時(shí)，喬布斯的蘋(píng)果公司已經(jīng)明白，手機的按鍵越少越好，它簡(jiǎn)單易學(xué)的操作，迅速占領(lǐng)了全球的手機市場(chǎng)。以至于蘋(píng)果每推出一部新機，即使價(jià)格再高，還會(huì )出現萬(wàn)人空巷的搶購熱潮。因為創(chuàng )新，讓“蘋(píng)果”脫穎而出！
創(chuàng )新往往來(lái)自于人們的奇思妙想。就像哆啦A夢(mèng)。雖然我們無(wú)法擁有一只能隨時(shí)掏出各種稀奇玩意兒的哆啦A夢(mèng)，但其中不少道具，那些幾十年前曾經(jīng)只出現在作者藤子不二雄的筆下，而今已然成為現實(shí)。例如，自動(dòng)擦洗地板機器人。為了把大雄搞的亂七八糟的家里還原到整潔面貌，哆啦A夢(mèng)“召喚”出一臺“自動(dòng)擦洗地板機器人”，而現在，無(wú)論是家用的迷你智能掃地機，還是每天穿梭于城市街道間的馬路掃地機，他們最初的設計者應該都是源自于哆啦A夢(mèng)的點(diǎn)子吧！
還有一款是“徽章追蹤器”，利用這個(gè)小道具，大雄成功的了解了小伙伴們的行蹤，還向媽媽們打小報告。這枚“徽章追蹤器”放到今天已經(jīng)是隨處可見(jiàn)的GPS啦！我們生活中的導航、訂外賣(mài)等，都離不開(kāi)這項功能。
有夢(mèng)想的人一定勇于創(chuàng )新。其實(shí)人人都是創(chuàng )客，人人都可以創(chuàng )新，讓我們學(xué)會(huì )創(chuàng )新，成就我們的夢(mèng)想吧！
創(chuàng )新作文 篇4
上學(xué)期，我到一位同行家做客，無(wú)意中看見(jiàn)了茶幾上的一本《新作文·小學(xué)作文創(chuàng )新教學(xué)》，就拿起來(lái)認真閱讀了一下�；氐郊�，我的內心猶如海上的波濤久久不能平靜下來(lái)。作為一線(xiàn)的小學(xué)高年級語(yǔ)文老師，我何曾正兒八經(jīng)地上過(guò)作文課呢？為什么作為語(yǔ)文教學(xué)“半壁江山”的作文，卻受到如此不公的“待遇”呢？
其實(shí)，我自己也深知作文教學(xué)的重要性，但卻因對作文教學(xué)的迷惘，對作文教學(xué)的畏懼，作文課上常常蜻蜓點(diǎn)水一筆帶過(guò)�？吹竭@本雜志后，讓我深感震撼，原來(lái)作文課也可以上得如此的輕松、快樂(lè )，學(xué)生也可以寫(xiě)出一篇篇充滿(mǎn)激情與快樂(lè )的美文。
“要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水�！睘榱四苌虾米魑恼n，我連忙訂閱了這本作文教學(xué)的雜志——《新作文·小學(xué)作文創(chuàng )新教學(xué)》。每次拿到雜志后，我都會(huì )如饑似渴地閱讀，并做好讀書(shū)筆記。
“實(shí)踐出真知�！蔽抑乐挥锌疹^理論是不夠的，當肚里有點(diǎn)墨水后，我精心準備了一堂《擊鼓傳花》的作文課。我事先讓每個(gè)學(xué)生回去準備一個(gè)節目。我想，只要做好充分的準備，不管花落到哪個(gè)學(xué)生手中，都能得心應手地進(jìn)行表演。
上課伊始，我把游戲規則告訴了學(xué)生，并讓中下水平的學(xué)生來(lái)復述�！拔沂謱�(xiě)我口，我口說(shuō)我心”，在這個(gè)簡(jiǎn)單的教學(xué)環(huán)節中，學(xué)生會(huì )說(shuō)了，也能夠用筆流暢地表達出來(lái)。
我背對學(xué)生，慢慢地敲起了鼓，邊敲邊問(wèn)學(xué)生：“這鼓聲像什么？”學(xué)生異口同聲地喊道：“像蝸牛在爬�！蔽壹涌炝怂俣�，又問(wèn)學(xué)生：“此時(shí)的鼓聲猶如什么？”學(xué)生暢所欲言，有的說(shuō)像獵豹在跑，有的說(shuō)像駿馬在廣闊的草原上奔馳，有的說(shuō)……
我特意讓鼓聲由慢到快，又由快到慢，把時(shí)間拉長(cháng)，讓學(xué)生深切地感受到鼓聲的變化，并能運用恰當的比喻句說(shuō)出來(lái)�；ㄔ趯W(xué)生的手中依次傳開(kāi)，教室里的歡呼聲一浪高過(guò)一浪。鼓聲突然停了，我轉過(guò)身，看到接到花的學(xué)生愁眉苦臉，就走到他身邊，問(wèn)道：“你現在的心情怎樣，能否說(shuō)出來(lái)？”他慢騰騰地說(shuō)道：“當鼓聲響起時(shí)，我的內心就像揣著(zhù)只小兔子七上八下。當我聽(tīng)到鼓聲慢下來(lái)時(shí)，以為不會(huì )傳到我這邊，松了口氣，沒(méi)想到鼓聲卻沒(méi)停下來(lái)。當看到花快傳到我手里時(shí)，我高度緊張起來(lái)，手心都出汗了；當花落到我手上時(shí)，我覺(jué)得這就是一顆定時(shí)炸彈，想趕快把它扔給同桌，可鼓聲居然停了，我心里就像打翻了五味瓶�！蔽颐�(zhù)他的頭，安慰道：“別緊張，這不但是一次上臺表演的機會(huì )，而且是一次寫(xiě)作的好素材�！彼�(tīng)了臉上露出了笑容�？粗�(zhù)其他歡呼雀躍的學(xué)生，我問(wèn)道：“在傳花的時(shí)候，你們的心情怎樣？”很多學(xué)生把小手舉得高高的，都想上來(lái)把自己的心情說(shuō)出來(lái)，與同學(xué)們分享……
創(chuàng )新作文 篇5
居里夫人曾說(shuō)過(guò)：人類(lèi)需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，應而不能注意自身的物質(zhì)利益。是的，人是需要夢(mèng)想的。心存希望，幸福就會(huì )降臨你；心存夢(mèng)想，機遇就會(huì )籠罩你。
主席曾提出重要指導思想和重要執政理念：中國夢(mèng)。實(shí)現中華民族偉大復興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。生活在21世紀的我們身肩復興中華的重任，中國夢(mèng)，需要我們來(lái)實(shí)現。
曾提出過(guò)改革創(chuàng )新，是中國煥然一新，中國經(jīng)濟蒸蒸日上，讓中國發(fā)展的越來(lái)越好。袁隆平是雜交水稻之父，他以創(chuàng )新的思維利用新培育的技術(shù)解決了我泱泱大國十幾億人口的吃飯問(wèn)題。
中國夢(mèng)需要創(chuàng )新，以創(chuàng )新的思維來(lái)構造夢(mèng)想藍圖，實(shí)現宏偉夢(mèng)想。要想讓文明古國富強昌盛，創(chuàng )新就顯得尤為重要。時(shí)代在變遷，社會(huì )在進(jìn)步，具有創(chuàng )新的發(fā)明總會(huì )讓人眼前一亮，同時(shí)也給我們的生活帶來(lái)更多便捷，變得多姿多彩。
當代的一些發(fā)明就很好的結合了創(chuàng )新，例如3D打印機，它可以按照數字藍圖。通過(guò)把塑料或其他材料層層疊在一起制作出實(shí)體物品，是生活充滿(mǎn)情趣，更加便利。
在撒哈拉以南的非洲地區，多達30%的5歲以下兒童存在失明危險，原因包括一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)：他們所攝入的可保護視力的維生素A不夠多。于是澳大利亞遺傳生物學(xué)家詹姆斯-戴爾和他的團隊開(kāi)始培育一種富含維生素A的“超級香蕉”，培育成功后將解決大部分健康問(wèn)題。
所以創(chuàng )新在中國夢(mèng)中必不可少，發(fā)明出新型武器可以保家衛國，創(chuàng )造出新的東西可以有利于生活。
夢(mèng)想是船的風(fēng)帆，創(chuàng )新則是航行的動(dòng)力。讓我們在學(xué)校中不斷創(chuàng )新，相信的偉大中國夢(mèng)一定會(huì )實(shí)現，我們的祖國明天會(huì )更好。
創(chuàng )新作文 篇6
"人云亦云，拾人牙慧”是中學(xué)生寫(xiě)作的一大頑癥，教師們也曾為此煞費苦心，在這里我想從三種思維方式的培養談起，共同探討我們的作文教學(xué)，希望能為大家提供一些幫助。
所謂“思維”，就是指人的認識活動(dòng)。我們常說(shuō)：“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外�！� “運籌”其實(shí)就是思維的過(guò)程，是否能“決勝”的關(guān)鍵。作文同樣如此。作文就是以思維為核心，運用各種能力和技巧的一種綜合性智力活動(dòng)。也可以說(shuō)，作文是思維的體現結果，思維是作文的一種先前準備。沒(méi)有活躍、敏捷的思維，各種智能和技巧都不可能得到更好的發(fā)揮。因此，培養學(xué)生良好的思維品質(zhì)，提高思維水平，也是發(fā)展學(xué)生智力、開(kāi)拓思路、寫(xiě)好作文的關(guān)鍵所在。
一、形象思維的培養
形象思維也叫想象思維，是人腦運用形象――表象（意象），通過(guò)聯(lián)想、想象、直覺(jué)、類(lèi)比等形式進(jìn)行的思維活動(dòng)。其方式和作用有：再現性形象思維，如將記憶中的曾感知過(guò)的事物在意識中再現出來(lái)；再造性形象思維，如在閱讀中，將作品中描述的內容依據自己的經(jīng)驗和記憶中儲存的表象再造成形象；創(chuàng )造性形象思維，如為了達到寫(xiě)作中的某種目的，利用記憶中的表象，通過(guò)夸張、移植、交合等手段，來(lái)創(chuàng )造作品中的新形象。
為此，培養學(xué)生的形象思維就要大力豐富他們的想象力，豐富他們頭腦中的`表象和具體生動(dòng)的語(yǔ)言，使其開(kāi)闊眼界，擴大生活面，多觀(guān)察、多體驗、多讀書(shū)和讀好書(shū)，勤奮寫(xiě)作。
下面我要談一談進(jìn)行創(chuàng )造性形象思維的具體方法：
�。�、夸張法。比如在寫(xiě)吐魯番盆地夏季白天溫度很高，光著(zhù)腳在那里的山上走路，腳會(huì )被石頭燙的起泡。如果引導學(xué)生在作文里將溫度一夸張。學(xué)生就不難想出“火焰山”這個(gè)詞了。
�。�、移植法。如要布置學(xué)生寫(xiě)一座理想的美麗校園，提示學(xué)生不妨把一些公園或其他校園的美景“移植”到一處來(lái)。這樣，學(xué)生筆下的校園可能就很理想、很美麗了。
�。�、轉嫁法。如兩個(gè)人同時(shí)向一位歌唱家學(xué)習唱歌，其中一個(gè)專(zhuān)心致志，一個(gè)三心二意，結果兩個(gè)人的成績(jì)高低懸殊。其實(shí)我們可以把這種情況轉嫁到黃鶯（歌唱家）、八哥（專(zhuān)心致志者）、烏鴉（三心二意者）身上，再加以生動(dòng)的描繪，不也成了一片想象豐富的童話(huà)了嗎？此外，還有時(shí)間、地點(diǎn)或人物的轉嫁。
4夢(mèng)幻法。有時(shí)學(xué)生做了一個(gè)很美妙、很奇怪的夢(mèng)，如果讓學(xué)生把夢(mèng)中的情景用文字描寫(xiě)出來(lái)，不是也可以成為一篇奇妙的想象類(lèi)的文章嗎？
其實(shí)培養形象思維的方法還有很多，在此就不一一贅述，僅談以上幾種常用的方法。
二 、逆向思維的培養
文章立意，貴在新奇。拿到一個(gè)作文題目，如果按順向思維破題，可能角度不新、立意不佳。這時(shí)不妨將思考問(wèn)題的思路反過(guò)來(lái)，從而找到解決問(wèn)題的方法。這種學(xué)習方法的特點(diǎn)，主要表現在人們思維的反向性上，即從現有的思路上返回來(lái)，從與他相反的方向尋找解決問(wèn)題的辦法。逆向思維是一種開(kāi)拓思路的方法，常常是能另辟蹊徑，找到解決問(wèn)題的鑰匙，產(chǎn)生新的觀(guān)點(diǎn)。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，一些一度被人否認的說(shuō)法，有人將其賦予了新意；對舊說(shuō)，有人提出了新的解釋?zhuān)挥行┝餍械恼f(shuō)法，人們提出了質(zhì)疑。
例如：“做一天和尚撞一天鐘”一般是批評得過(guò)且過(guò)，混天度日的人。在我對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )新思維訓練時(shí)，有一個(gè)學(xué)生提出來(lái)：既然做和尚，就要干好本職工作，撞好鐘。這樣的說(shuō)法又有什么錯呢？
中國有句古語(yǔ)叫作“真人不露相，露相不真人”。如何看待這句古語(yǔ)？我們不妨引導學(xué)生運用逆向思維從而提出與這句古語(yǔ)截然相反的觀(guān)點(diǎn)：比如“露相”并非“不真人”，歷史上著(zhù)名的典故“毛遂自薦”就是一個(gè)很好的例證，他勇于展示自己，扭轉了趙國的命運。我們怎能不承認毛遂是一個(gè)真人呢？這樣寫(xiě)出來(lái)的文章就會(huì )思維大膽，觀(guān)點(diǎn)新穎。
社會(huì )是發(fā)展的，很多觀(guān)念也都在發(fā)生變化。告誡學(xué)生應靈活多變的看待曾是顛撲不滅的真理，或發(fā)生在我們身邊的大事小事，對寫(xiě)出創(chuàng )新作文是一條有效的途徑。
三、發(fā)散思維的培養
當然，我們在運用逆向思維的同時(shí)，不能只抓住一點(diǎn)，不及其余，由一個(gè)極端走西另一個(gè)極端而忽視事物的多面性。其實(shí)，任何事物都有著(zhù)多方面的屬性，就拿人們最簡(jiǎn)單的表情哭和笑來(lái)說(shuō)，哭和笑本身是痛楚和歡愉的表現，但有時(shí)哭卻是笑，笑卻是哭，不是有“出嫁女子哭是笑，落第舉人笑是哭”之說(shuō)嗎？再比如，蠶，我們既可以歌頌它“春蠶到死絲方盡”的奉獻精神，也可以嘲笑它作繭自縛的愚蠢。所以指導學(xué)生遇事要善于從多角度、多方向進(jìn)行多方面的思維，這就是創(chuàng )新思維中另一個(gè)重要組成部分――發(fā)散思維。
一次,我布置學(xué)生以“雪”為題，運用發(fā)散思維，寫(xiě)出至少三個(gè)不同的立意。經(jīng)過(guò)一番思考，同學(xué)們寫(xiě)出了這樣的答案：（１）贊美雪的潔白無(wú)瑕，一塵不染。（２）贊美它滋潤萬(wàn)物的奉獻精神。（３）鞭撻雪的虛偽懦弱――以潔白的外衣掩蓋世間的罪惡（４）鞭撻雪的冷酷無(wú)情，所到之處雪壓冰封，萬(wàn)木蕭條。同學(xué)們充分發(fā)散思維，將“雪”的內涵挖掘得非常深刻。
其實(shí)不光客觀(guān)事物有著(zhù)多方面的屬性，不同的寫(xiě)作主體由于經(jīng)歷、認識、素質(zhì)、修養的不同，面對同一事物、同一題材，各自的感受和認識也有差異。比如一次我布置學(xué)生以“０”為題，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，寫(xiě)一篇作文�！埃啊边@一個(gè)簡(jiǎn)單符號，有的說(shuō)它像一個(gè)黑洞洞的槍口；有的說(shuō)它像一口深深的枯井；有的說(shuō)它像一輪紅日；有的說(shuō)它像媽媽滴滴的眼淚……不同的同學(xué)對“０”有著(zhù)不同的認識，這就是所謂的“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。指導學(xué)生看問(wèn)題要考慮多種因素，想象各種可能。發(fā)散思維的過(guò)程，就是發(fā)現事物的新領(lǐng)域、新因素的過(guò)程，就是創(chuàng )新的過(guò)程。
其實(shí)，創(chuàng )新并不是可望而不可及的，只要充分調動(dòng)學(xué)生的思維，標新立異，學(xué)生就能夠寫(xiě)出一篇篇極富個(gè)性、特色的文章來(lái)！
創(chuàng )新作文 篇7
創(chuàng )新一直存在于我們身邊，社會(huì )、國家、世界，無(wú)論范圍多大，日日都在創(chuàng )新。大到房子、車(chē)輛、兵器，小到白紙、毛筆、歷代都在變化。
為了開(kāi)創(chuàng )全新的社會(huì )，人們用足夠的赤子般的純真和熱忱，兼收并蓄、海納百川……在探索未知的創(chuàng )新之路上，每一個(gè)人，每一個(gè)熱愛(ài)著(zhù)科學(xué)與生活的人都不想缺席，因為這趟“旅行”所帶來(lái)的不僅僅是個(gè)人無(wú)限的榮耀，更是一個(gè)全新的未來(lái)。
“心有多大，舞臺就有多大�！敝灰覀兡軌驂�(mèng)想的，我們就能夠實(shí)現。記得曾經(jīng)在網(wǎng)上，看到過(guò)一個(gè)9歲的小男孩因打點(diǎn)滴時(shí)，手不能活動(dòng)但又想自在點(diǎn)，機靈的他創(chuàng )造了一個(gè)“小玩意”，可以把針頭與手背固定。這個(gè)“小發(fā)明”解決了人們在打點(diǎn)滴的時(shí)，針管容易松動(dòng)的問(wèn)題。這個(gè)發(fā)明雖小，卻極大的方便了人們，解除了人們諸多煩惱。
近年來(lái)最稱(chēng)得上創(chuàng )新的，那那算“互聯(lián)網(wǎng)+”了。以互聯(lián)網(wǎng)為基礎的各種“+”，讓人類(lèi)的生活“更上百層樓”。它不但通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)升級各個(gè)傳統行業(yè)，而且隨著(zhù)“互聯(lián)網(wǎng)+”進(jìn)一步發(fā)展，知識和信息的獲取更加方便，人們的聯(lián)系交往更加快捷，為青年們提供了全新的創(chuàng )新平臺，極大限度地拓展了創(chuàng )新的思維空間。
世間何曾未有“創(chuàng )新”？像愛(ài)迪生發(fā)明電燈泡，袁隆平發(fā)明雜交水稻，牛頓發(fā)現萬(wàn)有引力定律和運動(dòng)的三大定律，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)……這些創(chuàng )新事例，都為人類(lèi)的生活帶來(lái)了無(wú)限的美好與嶄新的未來(lái)。
其實(shí)創(chuàng )新并不一定要“高大上”，只要不是胡編亂造，胡作非為，你能夠變廢為寶，變拙為巧，那就是創(chuàng )新。創(chuàng )新它就在在我們身邊，作為人類(lèi)發(fā)展史的最閃亮的“法寶”，它正帶領(lǐng)我們一步一步走向嶄新的未來(lái)。
創(chuàng )新作文 篇8
知識要點(diǎn)：
1、多角度地觀(guān)察生活，發(fā)現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng )意地表達。
2、所謂創(chuàng )意，即創(chuàng )造、創(chuàng )新之意。
考試說(shuō)明：
中考時(shí)，考生該怎樣根據命題要求以獨到的眼光從素材庫存中迅速選定材料，做到人無(wú)我有，人有我新，張揚個(gè)性呢？20xx年中考優(yōu)秀作文為我們提供了鮮活的經(jīng)驗。
1、以知出新
文章的內容如能超越一般學(xué)生的認知領(lǐng)域，顯示出知識積累的廣度和深度，那就能給人以耳目一新之感。湖南益陽(yáng)市20xx年中考作文要求以《關(guān)心》為題作文，當不少考生把目光鎖定在人類(lèi)的親情時(shí)，有位考生卻把愛(ài)心投向與人類(lèi)息息相關(guān)的地球，文章將綠蔭如蓋的大地、浩瀚無(wú)垠的大海、交錯分布的江河分別喻為地球，美麗的肌膚、藍色的衣裳和奔流不息的血脈并引入被喻為地球之肺的亞馬遜河流域由于大片森林被焚燒而染上炎癥等知識性較強的內容。由于新知迭出，讀者獲得了知識和情感的雙豐收。
2、以事出新
初中三年的學(xué)生生活常常進(jìn)入考生的選材視野，但雷同者多，出新者少。而有些考生卻能把眼光鎖定在特殊日子所發(fā)生的特殊事件上，給人人有我新 之感。浙江寧海市20xx年中考作文要求以明天為話(huà)題自選角度寫(xiě)一篇文章。不少考生取明天的引申義構思，有位考生卻取明天的本義作文，擬題《明天就是中考》，記敘了擠獨木橋的前一天老爸贈送作戰武器派克筆、老媽熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事，并在后記中這樣結束全文：粗硬的派克正在舞動(dòng)，已被小米粥填飽的肚子正在提供能量，nike在忠實(shí)地記錄時(shí)間有的同學(xué)把敘事的筆觸延伸到考場(chǎng)，更體現出所選角度之新。更有獨具眼光的作者把敘述的時(shí)空就鎖定在眼前的語(yǔ)文考場(chǎng)。20xx年武漢市中考作文要求以服務(wù)為寫(xiě)作范圍，自擬題目作文。有位考生別出心裁，所敘時(shí)間變一般考生的過(guò)去進(jìn)行時(shí)為現在進(jìn)行時(shí)，自擬題目《謝謝您，護花使者》，敘述自己在語(yǔ)文考場(chǎng)上的兩次意外（一次墨水用完，一次鼻子出血），兩次得到如慈母般的穿白裙的監考老師的關(guān)心和鼓勵的具體經(jīng)過(guò)。文中的護花使者身份特殊，所處時(shí)空特殊，這些都閃耀著(zhù)作者創(chuàng )新思維的火花，使服務(wù)這一文旨演繹得別具魅力。
創(chuàng )新作文 篇9
每一個(gè)人必須擁有一種精神，那種精神就是創(chuàng )新精神，創(chuàng )新產(chǎn)生了不少奇跡。
我國著(zhù)名的鐵路工程師——詹天佑，當時(shí)，他正在修建我國著(zhù)名的鐵路：“京張鐵路”，這是我們中國第一條用本國工程師修建的鐵路，在開(kāi)始修建之前，有許很多多的帝國主義者認為，這樣艱苦而又巨大的工程，連外國著(zhù)名的工程師也不敢輕易嘗試，至于中國人嘛，是無(wú)論如何也完成不了的；但是奇跡發(fā)生了，詹天佑靠著(zhù)他們的創(chuàng )新精神，完成了連外國工程師都不敢嘗試的工程。
還有，我國當代畢升——王選院士，他是漢字激光照排系統的創(chuàng )始人和技術(shù)負責人，他從開(kāi)始發(fā)明激光照排系統，1985至20xx年，一共獲得十來(lái)余獎項，王選院士根據畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”，試過(guò)百余種光線(xiàn)，經(jīng)過(guò)上百次，上千次試驗，最后升級到激光照排技術(shù)，他是中國科學(xué)史上的偉大的奇跡，因創(chuàng )新而出現的奇跡。
創(chuàng )新是無(wú)處不在，小到生活、學(xué)習用品，大至宇宙飛船、火箭，人們把前物不斷修改，不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng )新，讓生活更加方便、舒適，讓人們的知識更加廣；讓每個(gè)人都登上火箭探索宇宙的奧秘……
創(chuàng )新，你讓人類(lèi)的明天更美好，更光輝，更加燦爛，創(chuàng )新永在人間！
創(chuàng )新作文 篇10
我是“90”后，我們卻站上了二十一世紀的舞臺。盡管在會(huì )上很多人都不認同我們。
“90”后有著(zhù)別人不同的生活方式。向往著(zhù)矜持。多了點(diǎn)輕狂。少了點(diǎn)誠實(shí)多了點(diǎn)叛逆。少了點(diǎn)深思熟慮，多了點(diǎn)天馬行空。
上年智則國智，少年強則國強。少點(diǎn)進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄則國雄�！�90”后我們的活潑，開(kāi)朗，好幼，對未來(lái)充滿(mǎn)憧憬和好奇。有勇于探索和堅定不移的意志�？涩F實(shí)中的生活著(zhù)卻說(shuō)我們很叛逆，不喜歡一般化，追求新穎，獨特異想天開(kāi)，與眾不同但是這樣的我們不僵化。代辦靈活地運用自己的知識和智力解決問(wèn)題。這就是我們的科學(xué)精神。
我們是父母的寶貝。但世上和叛逆永遠都是年輕人不變的主題，每個(gè)人生命中都還經(jīng)歷過(guò)載受到不公平待遇是我們通過(guò)利用對抗的房?jì)r(jià)來(lái)爭取自己的利益。所以，有時(shí)候我們不注意間便自己成為一個(gè)叛逆的人。
我們“90后”是創(chuàng )新的，也是備受爭論的。就像曾軼可。她的聲音被譽(yù)為“綿羊音”，它代表我們90后的聲音。有許許多多人不認同，但是在這些反對聲音中，曾軼可依然在歌壇上有了一席之位。非主流一至此是我們90后的一部分，但卻有不少人不認同非主流的存在，知道現在非主流崛起，我們的生活又多了一種樂(lè )趣，這是哦我們的創(chuàng )新。
我們90后堅強，不比80后差，汶川大地震我們“90”后表現出了驚人的毅力，祖國下一代等我們出闖，我們絕對會(huì )成為中國的驕傲。