【推薦】以創(chuàng )新為主題的作文
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編收集整理的以創(chuàng )新為主題的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng )新思維是思維活動(dòng)的最高形式，是最活躍、最生動(dòng)、最富有生命力的。陶行知說(shuō)：“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人�！眲�(chuàng )造力是沒(méi)法教學(xué)的，但創(chuàng )造力是可以喚醒和激發(fā)的。創(chuàng )造力的開(kāi)發(fā)和培養必須借助一定的載體及渠道加以實(shí)施，而課堂便是培養創(chuàng )新素質(zhì)的“主渠道”，寓創(chuàng )新素質(zhì)于課堂教學(xué)中，要善于激發(fā)學(xué)生的發(fā)現和創(chuàng )新的情感，讓學(xué)生親歷探索的過(guò)程，體驗發(fā)現、創(chuàng )新的樂(lè )趣。
如果說(shuō)上列這段話(huà)是針對傳統教學(xué)中由教師主觀(guān)指令，主宰課堂，使學(xué)生沒(méi)有自主學(xué)習的時(shí)間和空間；使學(xué)生缺乏再學(xué)習的能力和鮮明個(gè)性的展現機會(huì )；使學(xué)生缺乏創(chuàng )新精神與實(shí)踐能力而言的，無(wú)人有異議。但我們須警惕事情一旦超過(guò)了限度，那就有違我們的初衷了。
首先讓我們進(jìn)入課堂中,去看看我們教師是怎樣引導學(xué)生自主創(chuàng )新的吧。我曾多次從有關(guān)教學(xué)雜志上讀到如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新思維的教學(xué)論文，其中不乏以教學(xué)《狼和小羊》一課為例，這也許已成為了“經(jīng)典”了吧。其中介紹到：讓學(xué)生思考狼向小羊撲過(guò)去之后結果怎樣了？因為課文寫(xiě)到此就打住了。雖然文中沒(méi)有直接挑明，但亦可以看出，作者的意圖很明顯：狼把小羊吃掉了。然而，因為畢竟沒(méi)有直接寫(xiě)出結果，出現了空白，給學(xué)生留下了想象的空間。因此，當教師提出填補空白，學(xué)生立刻積極“創(chuàng )新”：有的說(shuō)，恰巧獵人來(lái)了，開(kāi)了一槍?zhuān)菙烂�；有的說(shuō)，狼惡狠狠地撲過(guò)來(lái)，小羊一閃，狼冷不防，一頭碰在小羊身后的一塊大石頭上，一命歸西；有的說(shuō)，小羊巧妙周旋，把狼引進(jìn)了陷阱里；還有的說(shuō)，狼用力過(guò)猛，撲到小羊身后的河里淹死了等等。
這樣的回答顯然脫離了故事本身所寄寓的涵義。雖然小學(xué)生們個(gè)個(gè)充滿(mǎn)善意的“創(chuàng )新”，教師給予了充分的肯定，認為這不僅賦予了故事發(fā)展的多樣性，并豐富了故事的內涵。然而這背離了作者的創(chuàng )作本意。對類(lèi)似這樣的“創(chuàng )新思維”的鼓勵，我們經(jīng)�？梢砸�(jiàn)到。
在教學(xué)《司馬光》一課時(shí)，老師這么問(wèn)：如果司馬光不去砸缸，你還能想出什么好辦法能救出落水兒童嗎？于是，學(xué)生在教師的引導下積極討論，不一會(huì )，還真的想出了不少辦法。有的說(shuō)，可以找一根長(cháng)竹竿把落水兒童拉出來(lái)；有的說(shuō)，可以叫住在場(chǎng)的小朋友，一齊推倒水缸；還有的說(shuō)，可以?huà)伣o落水兒童一個(gè)救生圈；更有學(xué)生提出，可以迅速調一駕直升飛機把落水兒童吊起來(lái)——類(lèi)似的說(shuō)法還有很多。而同樣在教《曹沖稱(chēng)象》時(shí)教師則要求學(xué)生想出與曹沖不同的.稱(chēng)法；教《烏鴉喝水》，那就要學(xué)生想出新點(diǎn)子，讓烏鴉盡快喝到瓶子里的水。教師對學(xué)生的回答往往大家贊賞：你說(shuō)得真好！你真聰明！你的辦法真是巧妙！你的想象真是豐富！此類(lèi)種種，在教學(xué)中頻頻出現，這好象成為了一種流行，一種趨勢。于是有的老師采用“拿來(lái)主義”，就在課堂上讓學(xué)生這么去創(chuàng )新，孩子們天真的“奇思妙想”也常能博得一些掌聲，學(xué)生看似個(gè)個(gè)積極思考，發(fā)言踴躍，課堂也很熱鬧，但課后再去想想，卻發(fā)現并未取得意料中的效果，學(xué)生有時(shí)連課文都讀得嗑嗑巴巴，還有些字詞仍不解其意。
姑且不論這些問(wèn)題的質(zhì)量，就其訓練創(chuàng )新思維的方法而言，單一而乏味，何來(lái)創(chuàng )新之意？細細想來(lái)，反思我們的課堂教學(xué)，這真的能培養學(xué)生的創(chuàng )新思維嗎？其實(shí)不然，這種流于形式的做法其實(shí)是不可取的。
就拿上文提到的“司馬光砸缸”為例吧。文中，解決問(wèn)題的關(guān)鍵是怎么讓掉入水中的兒童得救。歸納來(lái)說(shuō)，救人的方法不外乎“使人離開(kāi)水”和“使水離開(kāi)人”兩種�！笆谷穗x開(kāi)水”是我們常規思維方式所采取的方法。而文中司馬光所用的“破缸”放水救人的方法已經(jīng)是一種跳出常規的思維方式了,已經(jīng)是極大的創(chuàng )新了。如果再要求學(xué)生“創(chuàng )新”，學(xué)生要不就是模仿司馬光的做法，如提出喊住小伙伴一起放水，且不說(shuō)能否推得動(dòng)那口大水缸，即使這種方法有可行性，也只不過(guò)是變“砸”為“推”罷了，兩者在思維方式上根本沒(méi)有本質(zhì)的區別，沒(méi)有新意可言；要么是重又回到常規舊路上去了，例如“竹竿拉出水”“救生圈救人”這些想法僅僅是在形式上玩玩花樣，并不見(jiàn)得比原文的辦法更高明。課堂看起來(lái)很熱鬧，而實(shí)際上卻是“換湯不換藥”，同樣是毫無(wú)新意，也無(wú)價(jià)值可言。教師在引導學(xué)生創(chuàng )新的時(shí)候，的確是想致力于培養學(xué)生創(chuàng )新的意識、創(chuàng )新的精神，但切不可使學(xué)生以為創(chuàng )新就是簡(jiǎn)單的“標新立異”，尤其是如此輕率地肯定學(xué)生，讓學(xué)生盲目地滿(mǎn)足停留在創(chuàng )新的淺層次上，實(shí)際上對發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )新思維反而是無(wú)益的！
反思一下，這和許多不良現象一樣，都是形式主義的結果。這種“創(chuàng )新”，只怕與真正的“創(chuàng )新”目標南轅北轍。我們不能用一種傾向掩蓋或取代另一種傾向，重蹈“一哄而起”“一哄而散”的覆轍。其實(shí)對于一個(gè)真正的教育者來(lái)說(shuō)，面對“創(chuàng )新”，潛心學(xué)習，廣泛吸納他人的先進(jìn)理念，同時(shí)不斷去實(shí)踐、探究、反思和提高，而不會(huì )人云亦云地機械照搬他人的現成經(jīng)驗。在教學(xué)實(shí)踐中，我們必須依據教學(xué)目標，從學(xué)生的實(shí)際認知水平出發(fā)，依據教材，從教材中尋找訓練點(diǎn)，以讀為本，設計有利于學(xué)生發(fā)散性思維的開(kāi)放型課堂教學(xué)，培養學(xué)生靈活性、多向性、發(fā)散性、創(chuàng )造性的思維。
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