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小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事（精選30篇）
在學(xué)習的過(guò)程中，小學(xué)生開(kāi)始識得一些基礎的漢字，今天呢，小編就為大家推薦小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事，希望能幫到大家哦~
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇1
唐僖宗時(shí)，有個(gè)叫崔沆的主考官，錄取了一個(gè)叫崔瀣的`考生。由于兩人都姓崔，而他們的單名“沆”和“瀣”連在一起，又恰恰是表示夜間水氣的“沆瀣”兩字，于是有人就開(kāi)玩笑說(shuō)他們是“沆瀣一氣”。
沆瀣一氣：比喻彼此氣味相投。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇2
春秋時(shí)，弱小的息國與較大的鄭國相鄰。一次兩國發(fā)生爭執，息國國君不僅不承認自己的'錯誤，反而出兵侵略鄭國，被鄭國軍隊打得大敗。當時(shí)有見(jiàn)識的人就認為息國不僅無(wú)理，而且還“不量力”，是走在死亡的道路上。果然，沒(méi)有多久，息國就被楚國滅亡了。
不自量力：指不能正確估計自己的力量。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇3
三國時(shí)，蜀主劉備死后，由昏庸無(wú)能的兒子劉禪繼位。后來(lái)蜀國滅亡，劉禪投降司馬昭后被帶到洛陽(yáng)，一次，司馬昭請劉禪飲酒，席間讓人表演了一些蜀國的.娛樂(lè )節目。當時(shí)跟隨劉禪投降的蜀國人看后都產(chǎn)生了亡國的傷感，唯獨劉禪嬉笑自如。后來(lái)司馬昭問(wèn)他是否懷念故國劉禪卻回答說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀”。
樂(lè )不思蜀：比喻樂(lè )而忘本或樂(lè )而忘返。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇4
春秋時(shí)，楚國攻打鄭國，晉軍元帥欒書(shū)率軍前去救援。楚軍一見(jiàn)晉軍，就撤回去了。欒書(shū)于是轉而攻打依附楚國的.蔡國。楚國急忙派出兩個(gè)縣的兵力，前來(lái)援救。這時(shí)，晉軍上下斗志高昂，準備迎戰楚軍。只有知莊子、范文子、韓獻子三人勸欒書(shū)退兵，避開(kāi)楚軍的鋒芒。欒書(shū)采納了他們的意見(jiàn)。后來(lái)晉軍趁楚軍回國之際，出兵攻克了蔡國。
從善如流：比喻樂(lè )于接受別人的正確意見(jiàn)。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇5
春秋時(shí)，楚靈王為了稱(chēng)霸，想與諸侯會(huì )盟，派椒舉前去邀請晉平公參加。晉平公想拒絕，司馬侯勸他去。晉平公說(shuō)：“晉國地勢險要，戰馬多，而楚國又多災多難。我們完全用不著(zhù)怕它�！彼麆駮x平公把眼光放遠點(diǎn)，同意楚靈王的邀請�！岸嚯y以固其國”后多作“多難興邦”。邦：國家。
多難興邦：指多經(jīng)困難，反而可以促使上下團結奮斗，使國家強盛起來(lái)。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇6
春秋時(shí)代，楚國有一個(gè)商人，專(zhuān)門(mén)賣(mài)珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷(xiāo)起見(jiàn)，特地用名貴的`木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀(guān)，使盒子會(huì )發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。
有一個(gè)鄭國人，看見(jiàn)裝寶珠的盒子既精致又美觀(guān)，問(wèn)明了價(jià)錢(qián)后，就買(mǎi)了一個(gè)，打開(kāi)盒子，把里面的寶物拿出來(lái)，退還給珠寶商。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇7
從前有個(gè)農夫，有一天在地里干活的時(shí)候，突然看到一只兔子撞到田邊的`樹(shù)樁上死了，他什么都不用做，白揀了一只兔子吃，很高興。
從此，他就不再種田，干農活了，天天坐到樹(shù)樁上等兔子，結果就餓死了。
寓意：不要把偶然的幸運，當成長(cháng)久的依靠。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇8
從前宋國一個(gè)農夫擔心自己田里的禾苗長(cháng)不高，就天天到田邊去看。三天過(guò)去了，禾苗沒(méi)見(jiàn)動(dòng)靜。他想出一個(gè)辦法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些�；厝鹤诱f(shuō)禾苗長(cháng)高了一大截，兒子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
寓意：做事做人不忍急于求成，最終適得其反！
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇9
徐視其衣并無(wú)縫，翰問(wèn)之，曰：‘天衣本非針線(xiàn)為也�！笆瘛づ鹅`怪錄·郭翰》。神話(huà)傳說(shuō)，仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
傳說(shuō)古代太原人郭翰在夏夜里乘涼，見(jiàn)一個(gè)仙女從天上下來(lái)，她身穿白衣，美麗絕倫。她告訴他她名叫織女。郭翰仔細欣賞織女的衣裳渾然一體，竟看不出一絲線(xiàn)縫，好奇問(wèn)織女�？椗鸬溃骸疤煲卤痉轻樉�(xiàn)為也�！�
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇10
漢王授我上將軍印，予我數萬(wàn)眾，解衣衣我，推食食我。西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。
楚漢相爭時(shí)期，項羽手下的韓信因得不到重用就投靠劉邦。劉邦認為韓信是一個(gè)很好的人才，就把他的衣服送給韓信，還給韓信送去精美的`食物、兵馬。韓信帶兵滅掉齊國。項羽派武涉去勸韓信自立為王，被韓信拒絕。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇11
我為百姓父母，豈可一衣帶水不拯之乎？《南史·陳后主紀》。
釋義：一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。
公元581年，楊堅取代北周稱(chēng)帝，建立了隋朝，稱(chēng)隋文帝，統一北方后，面對長(cháng)江以南的.陳朝就想統一全國，他經(jīng)常對手下人說(shuō)：“我是老百姓的父母，難道因為像衣帶似的長(cháng)江就能擋住我去拯救那里的老百姓嗎？”于是出兵渡江滅掉陳朝。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇12
父之仇，弗與共戴天�！抖Y記·曲禮上》。
釋義——戴：加在頭上或用頭頂著(zhù)。不愿和仇敵在一個(gè)天底下并存。形容仇恨極深。
公元1138年，金國派使者要挾南宋皇帝遞降書(shū)順表，宋高宗、秦檜貪生怕死，準備降金。大臣胡銓寫(xiě)《戊午上高宗封事》表示反對：“誓與秦檜等人不共戴天，希望斬下他的人頭懸掛城門(mén)示眾，然后誅殺金國使者。否則自己將蹈東海而死�！�
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇13
從前有個(gè)鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的.人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據，對人、對事胡亂猜疑。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇14
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒�，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。
周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇15
古代南北朝的時(shí)候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的'叔父問(wèn)他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(cháng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪�！币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰的將軍。
后來(lái)，人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇16
從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的`棋藝非常高超。
秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習。另一個(gè)卻不這樣，他認為學(xué)下棋很容易，用不著(zhù)認真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著(zhù)棋子可心里卻想著(zhù)：“要是現在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好�！币驗樗偸呛紒y想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。
結果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強的名手，另一個(gè)卻沒(méi)學(xué)到一點(diǎn)本事。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇17
孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著(zhù)這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的.特征去找，最后發(fā)現有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說(shuō)：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些�！备赣H一看，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說(shuō)：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車(chē)�！苯又�(zhù)感嘆道：“所謂按圖索驥也�！�
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇18
采石江邊一堆土，李白之名高千古；
來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門(mén)前弄大斧。
這是明朝一個(gè)詩(shī)人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩(shī)人，死后名傳千古。多少文人墨客經(jīng)過(guò)李白墓前，都想停留片刻，吟詩(shī)抒發(fā)內心感受。而他們這種行為只能是附庸風(fēng)雅，“魯班門(mén)前班門(mén)弄斧”，太不自量力了。
魯班是戰國時(shí)代的魯國人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班門(mén)前賣(mài)弄使用斧子的技術(shù)，也就是說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的.可笑行為，就叫做“魯班門(mén)前弄大斧”，簡(jiǎn)稱(chēng)“班門(mén)弄斧”。這和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。
其實(shí)，“班門(mén)弄斧”這句成語(yǔ)早在唐朝就有它的雛形了。文學(xué)家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：“操斧于班郢之門(mén)，斯顏耳！”意思是說(shuō)，在魯班和郢人（也是一個(gè)操斧能手）的門(mén)前表現用斧子的本事，臉皮也太厚了。
這句成語(yǔ)有時(shí)也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣(mài)弄自己的小本領(lǐng)。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇19
有一天，樂(lè )廣請他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候，突然看見(jiàn)自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動(dòng)，他心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下�；氐郊抑芯蜕鸩�(lái)。
隔了幾天，樂(lè )廣聽(tīng)到那個(gè)朋友生病的消息，了解了他得病的`原因。樂(lè )廣心里想：“酒杯里絕對不會(huì )有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來(lái)，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過(guò)酒杯的地方，樂(lè )廣就跑到那個(gè)朋友那里去，把這事解釋給他聽(tīng)。這人明白了原因以后，病就立刻好了。
后來(lái)人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇20
傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱(chēng)為伯樂(lè )。
第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的.人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè )，一直到現在。
一次，伯樂(lè )受楚王的委托，購買(mǎi)能日行千里的駿馬。伯樂(lè )向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請楚王不必著(zhù)急，他盡力將事情辦好。
伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家，仔細尋訪(fǎng)盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。一天，伯樂(lè )從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè )對馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂(lè )傾訴什么。伯樂(lè )立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇21
名落孫山：漢語(yǔ)成語(yǔ)，出自宋·范公偁《過(guò)庭錄》：“吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉人托以子偕往。鄉人子失意，山綴榜末，先歸。鄉人問(wèn)其子得失，山曰：‘解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外�！敝缚荚嚮蜻x拔未被錄取。
在我國宋朝的時(shí)候，有一個(gè)名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說(shuō)笑話(huà)，所以，附近的人就給他取了一個(gè)“滑稽才子”的綽號。
有一次他和一個(gè)同鄉的兒子一同到京城參加舉人的考試，放榜的時(shí)候，孫山的名字雖然被列在榜門(mén)的倒數第一名，但仍然是榜上有名。而那位和他一起去的那位同鄉的兒子卻沒(méi)有考上。
不久，孫山先回到家里，同鄉邊來(lái)問(wèn)他兒子有沒(méi)有考取，孫山即不好意思直說(shuō)，又不便隱瞞，于是就隨口念出兩句不成詩(shī)的詩(shī)句來(lái)，“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外�！�
解元，就是我國科舉制度所規定的.舉人第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。
他這首詩(shī)的全部的意思是說(shuō)，舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面。
后來(lái)人們便根據這個(gè)故事把投考學(xué)�；騾⒓痈鞣N考試沒(méi)有被錄取叫做名落孫山。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇22
機不可失，好的時(shí)機不可放過(guò)，失掉了不會(huì )再來(lái)�；ノ男揶o，古漢語(yǔ)中一種特殊的修辭手法。主謂式；作賓語(yǔ)；常與“時(shí)不再來(lái)”連用，也作“失不再來(lái)”。
唐朝初年，高祖李淵為平定天下，委派將軍李靖攻打蜀郡的蕭銑。李靖的決斷對這一場(chǎng)戰役的成功起到了決定性作用。
蕭銑得到李靖大舉進(jìn)攻的情報，先吃一驚，繼之一笑，與部將道：“深秋蜀地，寒氣逼人，三峽天險，山高路陡，任李靖如何神通廣大，他那幾十萬(wàn)兵馬難道都能插翅越江？他們不過(guò)虛張聲勢罷了，不必多慮！”各部將心中安定，也就放松了警惕。
李靖率三軍經(jīng)長(cháng)途跋涉，來(lái)到長(cháng)江邊。九月蜀地的長(cháng)江，波涌浪急，奔騰咆哮。見(jiàn)此，一位部下建議：“水激山險，將士疲憊，不如稍作休整，待江水退去，再過(guò)江不遲�！�
秋風(fēng)襲來(lái)，吹動(dòng)李靖的衣襟。他站在高處，滿(mǎn)目滔滔江水。李靖回轉身來(lái)，注視著(zhù)將領(lǐng)們，語(yǔ)氣堅定地兌：“現在一定要渡江！”
他看著(zhù)眾位不解的眼神，繼續說(shuō)道：“兵貴神速，機不可失。我們的到來(lái)很突然。蕭銑尚未察覺(jué)；并且以為我們被江水阻隔。不可能立即進(jìn)攻。我們必須趁江水迅漲的`大好時(shí)機，以迅雷不及掩耳之勢，發(fā)動(dòng)猛攻。這才是用兵的上策！”
良策得到了事實(shí)的證明。在李靖指揮下。將士們攻下夷陵，殺敵數萬(wàn)，擄船四百余艘。然后乘勝占領(lǐng)江陵，直逼蜀郡。在勢如破竹的李靖軍隊面前，蕭銑不得不俯首聽(tīng)命。
機會(huì )是常常在意想不到的時(shí)刻到來(lái)，而且需要你在平時(shí)努力工作，在它來(lái)臨時(shí)，牢牢抓緊它，以供我們利用的一個(gè)能夠幫助我們成功的外在因素。對于我們來(lái)說(shuō)，不僅要有創(chuàng )造機會(huì )的能力，還要有等待機會(huì )的勇氣喲。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇23
先禮后兵，指先按通常的禮節同對方交涉，如果行不通，再用武力或其它強硬手段解決。
東漢末年，戰亂頻仍。北海相孔融被黃巾軍包圍，處境危難，孔融派人請來(lái)劉備的軍隊解了圍，緊接著(zhù)，徐州太守陶謙又向劉備告急，稱(chēng)徐州被曹操兵馬圍困，請劉備派兵解圍。
劉備帶領(lǐng)關(guān)羽、張飛和趙云等人沖入曹軍，殺出一條血路，進(jìn)入徐州城內。
陶謙請劉備進(jìn)入府衙，拿出徐州印信交給劉備說(shuō)；“如今國事紛亂，朝綱不振。你是漢朝宗親，正該力扶社稷。我年老昏庸，愿將徐州相讓�！�
劉備推辭說(shuō)：“我功微德薄，今天來(lái)救助本是出于大義，哪敢有吞并之心？”
在一旁的官員們見(jiàn)這樣推來(lái)推去難以有結果，勸解說(shuō)：“如今曹操兵臨城下，最好先商議退兵之計，以后再議讓位之事�！�
劉備認為這個(gè)建議不錯，便說(shuō)：“我先給曹操寫(xiě)封信，勸他退兵，要是他不同意，再同他交戰也不遲�！�
他在信中寫(xiě)道：“國內如今憂(yōu)患無(wú)窮，董卓的余黨還沒(méi)有肅清，到處都是造反的農民，你應以朝廷為重，不要圖報私仇。如果你撤走徐州之兵，以救國難，將是天下的.幸事！”
曹操看完信后大發(fā)雷霆地說(shuō)：“劉備是什么人，竟敢來(lái)教訓我！把送信的人拖去斬首，我倒要看看劉備到底有什么能耐！”
曹操的謀士郭嘉勸解說(shuō)：“劉備遠道而來(lái)，先以禮相待，行不通再動(dòng)兵。我們應該用好話(huà)去安慰他，以松懈他的斗志，然后以兵攻城，這樣就可以獲得成功�！�
曹操聽(tīng)從了郭嘉的勸告，善待送信的使者，并給劉備寫(xiě)了回信，正在這時(shí)，有人報告說(shuō)呂布已攻克兗州，正在進(jìn)攻濮陽(yáng)。
曹操得到消息后心驚肉跳，大叫：“兗州丟失，我們無(wú)家可歸了，立刻撤出徐州！”
郭嘉下令撤兵，并對曹操說(shuō)：“我們可以趁機給劉備賣(mài)個(gè)人情，說(shuō)看在他面上，我們退兵了�！辈懿傩念I(lǐng)神會(huì )，重新給劉備寫(xiě)了一封信。
先禮后兵，就是出自這個(gè)典故，指辦事情前先禮貌爭取，實(shí)在不行然后再使用強制手段。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇24
張乖崖是崇陽(yáng)縣的縣官。
一次，他看見(jiàn)一個(gè)管理倉庫的小史從倉庫出來(lái)時(shí)，順手將倉庫里的一枚銅錢(qián)放進(jìn)了自己的口袋。他立即派人把這小史抓來(lái)追問(wèn)，并且下令用棍棒拷打。小史心里不服，大聲嚷道：“一枚銅錢(qián)有什么了不起？為什么對我這么兇狠��！”
張乖崖聽(tīng)了，就拿起筆來(lái)寫(xiě)了一條批語(yǔ)：“一日一錢(qián)，千日千錢(qián)，繩鋸木斷，水滴石穿�！币馑际牵阂惶煲粋�(gè)銅元，一千日就是一千個(gè)銅元，這就像用繩子鋸木頭、水滴石頭一樣，日久天長(cháng)，木頭也會(huì )被鋸斷，石頭也會(huì )被滴穿的。然后，他下令將這小史斬首。
成語(yǔ)“水滴石穿”是由這個(gè)故事來(lái)的。有時(shí)也寫(xiě)成“滴水穿石”，含義是一樣的.，故事原來(lái)的意思是說(shuō)缺點(diǎn)、錯誤雖小，積累起來(lái)，也會(huì )造成很大危害�，F在常從積極方面來(lái)使用，比喻學(xué)習或者辦事只要有恒心、堅持不懈，就能夠“水滴石穿”，戰勝困難，得到成功。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇25
戰國時(shí)候，有個(gè)商人呂不韋到趙國的京城邯鄲作生意。一個(gè)很偶然的機會(huì )，在路上他發(fā)現一個(gè)氣度不凡的年輕人。有人告訴他，說(shuō)：“這個(gè)年輕人是秦昭王的.孫子，太子安國君的兒子，名叫異人，正在趙國當人質(zhì)�！�
當時(shí)，秦趙兩國經(jīng)常交戰，趙國有意降低異人的生活標準，弄得他非常貧苦，甚至天冷時(shí)連御寒的衣服都沒(méi)有。呂不韋知道這個(gè)情況，立刻想到，在異人的身上投資會(huì )換來(lái)難以計算的利潤。他不禁自言自語(yǔ)說(shuō)：“此奇貨可居也�！币馑际前旬惾水斪髡淦娴奈锲焚A藏起來(lái)，等候機會(huì )，賣(mài)個(gè)大價(jià)錢(qián)。
呂不韋回到寓所，問(wèn)他父親，說(shuō)：“種地能獲多少利？”
他父親回答說(shuō)：‘十倍�！�
呂不韋又問(wèn)：“販運珠寶呢？”
他父親又答說(shuō)：“百倍�！�
呂不韋接著(zhù)問(wèn)：“那么把一個(gè)失意的人扶植成國君，掌管天下錢(qián)財，會(huì )獲利多少呢？”
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇26
《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽(yáng)市門(mén)，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金�！�
一字千金：意思是一個(gè)字值一千金，原指改動(dòng)一個(gè)字賞賜千金，見(jiàn)后用來(lái)稱(chēng)贊詩(shī)文精妙，價(jià)值極高。也指書(shū)法作品的珍貴。
戰國末期，商人呂不韋作了一筆中外歷史上最大的投機生意。他不惜散盡千金，把在趙國做人質(zhì)的秦國王子異人立為秦國國君。異人當了秦王之后，為報答呂不韋的恩德，封呂不韋為丞相。呂不韋由一個(gè)商人搖身一變，成為一人之下，萬(wàn)人之上的顯赫人物，成了百官的`代表，朝中的大小官員嘴上不說(shuō)，心里卻很不服氣。呂不韋也知道他的政治資歷太淺，人們可能在私下議論，他覺(jué)得提高聲望是讓人們服氣的最好辦法。但怎樣才能迅速提高呢，他一時(shí)也想不出什么好辦法來(lái)。呂不韋為這件事大傷腦筋，召集門(mén)客進(jìn)行商議。
有的門(mén)客建議呂不韋統兵出征，滅掉幾個(gè)國家，立下赫赫戰功，以此來(lái)樹(shù)立威信。有人立即反對說(shuō)：“這辦法有百害無(wú)一利，即使把仗打勝了，回來(lái)也升不了官，因為沒(méi)有比丞相還高的職務(wù)了。重要的是戰爭風(fēng)險大大，誰(shuí)也沒(méi)有必勝的把握，萬(wàn)一戰爭失利，結果會(huì )適得其反�！�
有人說(shuō)：“我們知道孔子的名聲很好，那是因為他寫(xiě)了部叫《春秋》的書(shū)，孫武能當上吳國的大將，是因為吳王先看了他寫(xiě)的《孫子兵法》，我們?yōu)槭裁床荒軐?xiě)部書(shū)，既能揚名當世，又能垂范后代呢？”
呂不韋認為這個(gè)辦法很好，命令門(mén)客立即組織人員撰寫(xiě)。
呂不韋當時(shí)有三千門(mén)客，很快寫(xiě)出二十六卷，一百六十篇文章，書(shū)名提作《呂氏春秋》。書(shū)寫(xiě)成后，呂不韋命令把全文抄出，貼在咸陽(yáng)城門(mén)上，并發(fā)出布告：“誰(shuí)能把書(shū)中的文字，增加一個(gè)或減少一個(gè)，甚至改動(dòng)一個(gè)，賞黃金千兩�！�
布告貼出許久，人們畏懼呂不韋的權勢，無(wú)人來(lái)自討沒(méi)趣。于是“一字千金”的佳話(huà)便留傳至今。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇27
這個(gè)典故出自《宋史·列傳·道學(xué)一·邵雍》。邵雍字堯夫。初到洛陽(yáng)的時(shí)候，住在四面透風(fēng)的破房子里。富弼、司馬光和呂公著(zhù)等各位賢人，被罷官以后也住在洛陽(yáng)。平時(shí)他們很敬重邵雍，經(jīng)常跟邵雍來(lái)往，而且為邵雍買(mǎi)了園田與住宅。到了農時(shí)，邵就自己去園田耕種與收割，但收獲下來(lái)的糧菜，只夠一個(gè)人的吃用和換取必備的衣裳。為表示"安貧樂(lè )道，不求榮華富貴"，邵雍把自己的`住處叫作"安樂(lè )窩"。早晨起來(lái)，點(diǎn)好香坐著(zhù)休息，到了傍晚，自己便斟上三、四杯酒喝下，稍微有一點(diǎn)酒意就行了，但從不喝醉。興趣來(lái)了，他就吟成詩(shī)章，然后又放聲朗誦。每到春天和秋天，邵雍就到洛陽(yáng)城里去游玩。刮風(fēng)下雨是不出門(mén)的。出去的時(shí)候，就坐一輛小車(chē)，讓一個(gè)人拉著(zhù)，心里想到哪兒，就到哪兒。官宦人家的人一聽(tīng)出他的車(chē)音，就爭著(zhù)出門(mén)等候迎接。這些人家的小孩子與奴仆，也喜歡他來(lái)，互相說(shuō)："我們家的先生來(lái)了。"他們就不再稱(chēng)呼邵雍的姓名了。他在這些人家，有時(shí)竟一連住上兩宿方肯離去。有一些好多事的人，便在自己家里仿照邵雍的"安樂(lè )窩"，蓋一處房舍，等邵雍來(lái)了住，他們把這房子稱(chēng)作邵雍的"行窩"。
現通常用此典故比喻安逸舒適的生活。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇28
這個(gè)典故載于《漢書(shū)·梅福傳》。在春秋時(shí)代秦國，有個(gè)相馬專(zhuān)家叫伯樂(lè )，原名孫陽(yáng)。他善于識千里馬并寫(xiě)了一本《相馬經(jīng)》。伯樂(lè )的兒子死讀《相馬經(jīng)》，按照書(shū)中所說(shuō)的馬的樣子去尋找騏驥良馬。有一天，在看見(jiàn)一只大蟾蜍，他便高興地對伯樂(lè )說(shuō)："爸爸，這是一匹良馬，眼睛和額頭跟你書(shū)上描述的`差不多，就是蹄子不大一樣。"伯樂(lè )知其子之愚，轉怒為笑地說(shuō)："此馬好跳，不堪御也（無(wú)法駕馭）。"
這個(gè)典故比喻做事情拘泥教條，不能理論結合實(shí)際。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇29
這個(gè)典故出自《昭明文選》卷十六《賦·長(cháng)門(mén)賦》。漢武帝劉徹的妻子陳阿嬌非常得寵，被立為皇后。但后來(lái)陳皇后一直未生下獨生子，她又嫉妒別的宮妃得寵，便暗中搞媚術(shù)和"巫盎"（用巫術(shù)詛咒的辦法）害人所以被漢武帝廢棄，逼令住在長(cháng)門(mén)宮中。她悲苦愁?lèi)�，想恢復過(guò)去皇后的地位。聽(tīng)說(shuō)蜀郡成都人司馬相如，是妙筆生花的大作家，就奉獻一百斤黃金給司馬相如和他妻子卓文君，請他們買(mǎi)酒喝。托司馬相如為她寫(xiě)一篇能解脫苦悶生活的'文章。司馬相如就寫(xiě)成了《長(cháng)門(mén)賦》，呈獻給漢武帝，勸導他不記舊怨，重新和好。由此，陳皇后又得到漢武帝的寵愛(ài)。
現通常用此典故比喻有美無(wú)人賞、有才無(wú)人用的冷落境遇。
小學(xué)生簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇30
這個(gè)典故原載《戰國策·齊策》。戰國時(shí)，齊國有個(gè)叫顏蜀的人，很有才能，不愿做官，寧愿隱居在家。有一天，齊宣王召見(jiàn)他并用十分傲慢的口氣說(shuō)："蜀，過(guò)來(lái)！。"蜀站立不動(dòng)，也叫道："王，過(guò)來(lái)，"齊宣王大怒，高聲喝道："到底是國君高貴還是文士高貴？"蜀笑道："當然是文士高貴，國君有什么高貴的。"顏蜀講了一個(gè)例子："從前秦國攻打齊國，路經(jīng)魯國，為了保護名士柳下季的墳墓，秦國號令全軍：誰(shuí)要毀壞墳墓五十步以?xún)鹊牟菽�，立即處死。進(jìn)入宋國時(shí)又下令：誰(shuí)要殺了齊王，封他為萬(wàn)戶(hù)侯，賞金千鎰�？梢�(jiàn)，一個(gè)活著(zhù)的`國王還不抵一個(gè)死去名士之墓。"齊宣王無(wú)話(huà)可話(huà)，表示十分欽佩，接著(zhù)便改換笑臉請顏蜀收他為弟子，勸顏蜀住到宮里，每餐都有肉吃，出門(mén)有車(chē)坐，榮華富貴享受不盡。顏蜀回答道："我不要榮華富貴，寧愿'晚食以當肉，安步以當車(chē)，無(wú)罪以當貴，清凈貞正以自?shī)?#39;！"意思是說(shuō)：吃不起肉，可以晚一些吃飯，肚子餓了，飯自然就香；步行只要走得安穩，就好比坐車(chē)；只要不犯罪，清白正直就是高貴，不當官，可以自在自樂(lè )。
這個(gè)典故舊時(shí)表示文人安于貧苦生活費的清高思想�，F在只用其字面意義，形容不乘車(chē)而從容步行的樂(lè )趣。
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