成語(yǔ)寓言故事大全
寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事，是文學(xué)體裁的一種。它的結構簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關(guān)系到寓言的未來(lái)。下面是小編帶來(lái)的成語(yǔ)寓言故事大全，希望對你有幫助。
鄭人買(mǎi)履
從前，有個(gè)鄭國人，打算到集市上買(mǎi)雙鞋穿。他先把自己腳的長(cháng)短量了一下，做了一個(gè)尺子�？墒桥R走時(shí)粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上，找到賣(mài)鞋的地方。正要買(mǎi)鞋，卻發(fā)現尺子忘在家里了，就對賣(mài)鞋的人說(shuō)："我把鞋的尺碼忘在家里了，等我回家把尺子拿來(lái)再買(mǎi)。"說(shuō)完，就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌張張地跑到集市。這時(shí)，天色已晚，集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟，卻沒(méi)有買(mǎi)到鞋子。
別人知道了這件事，覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)他；"你為什么不用自己的腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？"
這個(gè)買(mǎi)鞋的鄭國人卻說(shuō)："我寧愿相信量好的尺子，也不相信我的腳。"
寓意：不顧客觀(guān)實(shí)際而墨守成規的人，常常會(huì )做出荒唐可笑的事來(lái)。
買(mǎi)櫝還珠
傳說(shuō)楚國有個(gè)珠寶商到鄭國去賣(mài)珍珠，為了吸引顧客，他做一個(gè)很漂亮的用名貴木料做成的盒子，匣子還鑲嵌著(zhù)寶石和翡翠，看起來(lái)十分華貴。一個(gè)鄭國的買(mǎi)主抱著(zhù)珍珠匣子便以高價(jià)買(mǎi)下，打開(kāi)匣子取出珍珠還給楚國商人。
比喻沒(méi)有眼力，取舍不當。
疑鄰盜斧
從前有個(gè)鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。
后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據，對人、對事胡亂猜疑。
對牛彈琴
古代音樂(lè )家公明儀每次彈琴時(shí)，他的琴聲引來(lái)很多鳥(niǎo)兒與蝴蝶。當看到水牛在吃草，就對水牛彈奏幾曲，結果水牛無(wú)動(dòng)于衷地走開(kāi)，公明儀大嘆：“對牛彈琴，一竅不通�！�
譏笑聽(tīng)話(huà)的人不懂對方說(shuō)得是什么。用以譏笑說(shuō)話(huà)的人不看對象。
南轅北轍
戰國時(shí)期，魏安王決定攻打趙國都城邯鄲，大臣們都反對他，季梁給他講一個(gè)故事：太行山的一個(gè)人駕車(chē)準備到楚國去，但他卻堅持往北走，這樣越走越遠。爭霸不是靠打仗，而是靠贏(yíng)得民心，靠打仗就像南轅北轍一樣。魏安王決定不打仗了。
想往南而車(chē)子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。
東施效顰
說(shuō)春秋時(shí)候，越國有個(gè)名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動(dòng)也很動(dòng)人。他有心口疼的疾病，犯病時(shí)總是用手按住胸口，緊皺眉頭。因為人們喜歡她，所以她這副病態(tài)，在人們眼里也嫵媚可愛(ài)，楚楚動(dòng)人。
西施的鄰村有個(gè)丑姑娘叫東施，總是想方設法打扮自己。有一次在路上碰到西施，見(jiàn)西施手捂胸口，緊皺眉頭，顯得異常美麗。她想難怪人們說(shuō)她漂亮，原來(lái)是做出這種樣子。如果我也做這個(gè)姿勢，肯定就變漂亮了。于是她模仿西施的病態(tài)。結果人們見(jiàn)了原來(lái)就丑的她，現在變成這種瘋瘋癲癲的樣子，象見(jiàn)了鬼一樣，趕緊把門(mén)關(guān)上。
癡人說(shuō)夢(mèng)
從前一個(gè)外國和尚到一座中國廟里燒香，廟里的小和尚問(wèn)他何姓及來(lái)自何國，外國和尚不懂他的話(huà)，跟著(zhù)說(shuō)何姓何國人。小和尚向住持報告外面來(lái)了何國一個(gè)姓何的和尚。眾和尚紛紛出來(lái)看熱鬧，搞得大家啼笑皆非。
原指對癡人說(shuō)夢(mèng)話(huà)而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語(yǔ)。
一言九鼎
戰國時(shí),秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲,形勢十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援.平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項使命,已挑了十九名,尚少一個(gè)定不下來(lái).這時(shí),毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強帶著(zhù)他一起前往楚國.
平原君到了楚國后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無(wú)結果.這時(shí),毛遂對楚王說(shuō)：“我們今天來(lái)請你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀!”毛遂的一席話(huà)說(shuō)得楚王口服心服,立即答應出兵援趙.
平原君回到趙國后感慨地說(shuō)：“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂.”(九鼎大呂：鐘名,與鼎同為古代國家的寶器.)
成語(yǔ)“一言九鼎”由這個(gè)故事而來(lái),形容一句話(huà)能起到重大作用
患得患失
春秋時(shí)期，孔子經(jīng)常與學(xué)生討論為人的問(wèn)題，他說(shuō)：可鄙的庸俗低級的家伙不能與之同事，當他沒(méi)得到權勢或好處時(shí)，他生怕得不到就想方設法得到。而當他得到時(shí)，卻又怕丟失掉。像這樣的人都是利欲熏心，處處為個(gè)人打算，什么壞事都能干得出來(lái)。
患：憂(yōu)患，擔心。擔心得不到，得到了又擔心失掉。形容對個(gè)人得失看得很重。
拔苗助長(cháng)
春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)農夫，他總是嫌田里的莊稼長(cháng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(cháng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(cháng)得高些快些呢?
有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興�；氐郊依镞�夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長(cháng)高了好幾寸!”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了。
不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒�，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。
醫者仁心
西漢時(shí)期，醫學(xué)家中以淳于意較為有名。他從小就熱愛(ài)醫術(shù)，喜歡擺弄銀針、藥品。后來(lái)，淳于意拜著(zhù)名醫生公乘陽(yáng)慶為師，學(xué)到了黃帝、扁鵲流傳下來(lái)的醫術(shù)，攻克了很多疑難雜癥。后來(lái)，因為醫死了人，被官府判以肉刑，要押到京城長(cháng)安去行刑。
淳于意沒(méi)有生兒子，只有五個(gè)女兒在膝前行孝。他臨走時(shí)，對女兒們說(shuō)：“如今父親已經(jīng)到了緊要關(guān)頭，你們卻誰(shuí)也幫不上忙!”
緹縈是淳于意的小女兒。她聽(tīng)到父親的話(huà)后，非常傷心，更為自己的束手無(wú)策而自責。于是，她與父親一起去了長(cháng)安，并給漢文帝寫(xiě)了一封言辭凄切的信。信上是這樣寫(xiě)的：“我父親擔任政府官職時(shí)，老百姓都說(shuō)他廉潔無(wú)私，值得崇敬�，F在他由于一時(shí)不慎而觸犯國法，理應受到懲罰�？墒俏覅s感到，人死了就不能再活過(guò)來(lái)，受了肉刑之后，手腳斷裂了也無(wú)法再長(cháng)出來(lái)，那時(shí)就是想悔過(guò)自新，也做不了什么事了。我愿意到官府里去做奴婢，來(lái)贖父親的罪，以便讓他有一個(gè)改過(guò)自新的機會(huì )，重新做人�！�
漢文帝讀完緹縈的信，被她的一片愛(ài)父之情所感動(dòng)，于是傳下一道圣旨，將淳于意的罪行赦免。漢文帝法外施恩后，覺(jué)得肉刑太過(guò)于殘酷，就索性將肉刑廢除了。
不材之木
有位工匠名叫匠石，他前往齊國，來(lái)到曲轅的地方，看見(jiàn)一株大樹(shù)生長(cháng)在土神廟旁。這株樹(shù)的樹(shù)陰可以遮蓋幾千頭牛;樹(shù)身有百尺粗，樹(shù)干高過(guò)山頭80尺后才有枝葉，可用來(lái)造船的旁枝就有十幾枝。圍觀(guān)這株巨樹(shù)的人多得像到市場(chǎng)趕集。
奇怪的是，匠石竟視而不見(jiàn)，不屑一顧。他不住腳地往前趕路。
。徒弟們大開(kāi)眼界，卻不明白師傅的態(tài)度，追上匠石問(wèn)個(gè)究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學(xué)手藝，從來(lái)沒(méi)有碰見(jiàn)這樣好的木材，您為什么一點(diǎn)也不看重它?”
匠石回答：“不要夸這棵樹(shù)了，它是脆而不堅的樹(shù)木，造船沉，做棺材會(huì )很快腐爛，制成柱子會(huì )被蟲(chóng)蛀，打成器具會(huì )毀掉，造門(mén)會(huì )流出污漿……”匠石把它說(shuō)得一無(wú)是處，認定它是不能做材料的樹(shù)木，正因為沒(méi)有用，所以才長(cháng)得這么大，有這么長(cháng)的壽命!
貌似強大的事物往往華而不實(shí)�？磫�(wèn)題、觀(guān)察事物不能被表面所迷惑，要透過(guò)現象看清本質(zhì)，否則，就會(huì )作出錯誤的判斷。
拔苗助長(cháng)
從前，宋國有個(gè)急性子的農民，總嫌)田里的秧苗長(cháng)得太慢。他成天圍著(zhù)那塊田轉悠，隔一會(huì )兒就蹲下去，用手量量秧苗長(cháng)高了沒(méi)有，但秧苗好象總是那么高。
用什么辦法可以讓苗長(cháng)得快一些呢？他轉啊想啊，終于想出了一個(gè)辦法：“我把苗往高處拔拔，秧苗不就一下子長(cháng)高了一大截嗎？”說(shuō)干就干，他就動(dòng)手把秧苗一棵一棵拔高。他從中午一直干到太陽(yáng)落山，才拖著(zhù)發(fā)麻的雙腿往家走。一進(jìn)家門(mén)，他一邊捶腰，一邊嚷嚷：“哎喲，今天可把我給累壞了！”他兒子忙問(wèn)：“爹，您今天干什么重活了，累成這樣？”農民洋洋自得地說(shuō)：“我幫田里的每棵秧苗都長(cháng)高了一大截！”
他兒子覺(jué)得很奇怪，拔腿就往田里跑。到田邊一看，糟了！早拔的秧苗已經(jīng)干枯，后拔的也葉兒發(fā)蔫，耷拉下來(lái)了。
打草驚蛇
公元前627年，秦穆公發(fā)兵攻打鄭國，他打算和安插在鄭國的奸細里應外合，奪取鄭國都城。大夫蹇叔以為秦國離鄭國路途遙遠，興師動(dòng)眾長(cháng)途跋涉，鄭國肯定會(huì )作好迎戰準備。秦穆公不聽(tīng)，派孟明視等三帥率部出征。蹇叔在部隊出發(fā)時(shí)．痛哭流涕地警告說(shuō)，恐怕你們這次襲鄭不成，反會(huì )遭到晉國的埋伏，只有到崤山去給士兵收尸了。
果然不出蹇叔所料，鄭國得到了秦國襲鄭的情報，逼走了秦國安插的奸細，作好了迎敵準備。秦軍見(jiàn)襲鄭不成，只得回師，但部隊長(cháng)途跋涉，十分疲憊。部隊經(jīng)過(guò)崤山時(shí)，仍然不作防備。他們以為秦國曾對晉國剛死不久的晉文公有恩，晉國不會(huì )攻打秦軍。哪里知道，晉國早在崤山險蜂峽谷中埋伏了重兵。一個(gè)炎熱的中午，秦軍發(fā)現晉軍小股部隊，孟明十分惱怒，下令追擊。追到山隘險要處．晉軍突然不見(jiàn)蹤影。
孟明一見(jiàn)此地山高路窄，草深林密，情知不妙。這時(shí)鼓聲震天，殺聲四起，晉軍伏兵蜂擁而上，大敗秦軍，生擒孟明視等三帥。秦軍不察敵情，輕舉妄動(dòng)，“打草驚蛇”終于遭到慘敗。
當然，軍事上有時(shí)也可故意“打草驚蛇”而誘敵暴露，從而取得戰斗的勝利。
東坡畫(huà)扇
蘇東坡很有同情心。他在杭州作官時(shí)，有一次一位綾絹商人告一個(gè)制扇匠人欠他兩萬(wàn)綾絹錢(qián)不還。匠人說(shuō)：“前不久他父親死了，花了一筆錢(qián)。今年杭州連日陰雨，天氣寒冷，沒(méi)有人買(mǎi)扇子，我一時(shí)拿不出錢(qián)來(lái)還帳�！碧K軾想了半天，讓那匠人回家把扇子抱來(lái)，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛筆，在扇面上題字、作畫(huà)，然后命匠人快拿到外面去賣(mài)。匠人剛出衙門(mén)，扇子就被搶購一空，每把一千錢(qián)，正好夠還帳的。
四十五歲時(shí)蘇東坡在監獄被關(guān)了一百天，幸好皇帝特赦才被放出。后來(lái)他在一片雜記中說(shuō)：“我從小就不喜歡殺生，可是也沒(méi)有完全斷絕過(guò)。近年來(lái)開(kāi)始不殺豬羊了，可是生性喜歡吃蟹蛤，免不了有時(shí)要殺。去年得罪被關(guān)進(jìn)監獄，開(kāi)始以為不能脫身了，不想后來(lái)獲得幸免，于是從此不再殺一物。有時(shí)買(mǎi)來(lái)蟹蛤，都放進(jìn)江中。雖然知道蛤在江里活不了，可也許有個(gè)萬(wàn)一吧。即使活不了，也比在鍋里受煎熬要好得多。我并沒(méi)有什么別的想法，只是因為自己也經(jīng)歷過(guò)了患難，和在廚房中的雞鴨沒(méi)有區別，不想再因為口腹之故，使生命受到這無(wú)窮無(wú)盡的恐懼。只是恨自己不能忘記美味，有時(shí)買(mǎi)死的.蟹蛤來(lái)吃�！�
“東坡畫(huà)扇”比喻關(guān)心百姓疾苦。
奇恥大辱
牧羊人：“過(guò)來(lái)，該給你剪毛了�！�
綿羊：“剪掉了毛，我就是赤身裸體，還有什么面目活在世上？”
牧羊人：“你要是不長(cháng)毛，就該挨宰了。裸上幾個(gè)月，換來(lái)生存權，還是值得的。過(guò)來(lái)吧！”
綿羊：“真是奇恥大辱��！為了茍活于世上，竟然要被人類(lèi)扒光衣裳�！�
牧羊人：“大驚小怪！我們人類(lèi)為了活著(zhù)，有時(shí)候甘愿把自己的骨頭獻出來(lái)呢！”
南橘北枳
晏子將要出使楚國。楚王得知這個(gè)消息后，對左右的大臣說(shuō)："晏嬰是齊國能言善辯的人，如今到來(lái)我國，我想羞辱他一番，大家看用什么辦法好？"
有個(gè)大臣獻計說(shuō)："他來(lái)了以后，請綁一個(gè)人從大王面前走過(guò)。大王問(wèn)：他是哪里的人？回答說(shuō)：是楚國人。大王再問(wèn)：他犯了什么罪？回答說(shuō)：他犯了盜竊的罪。"楚王覺(jué)得這個(gè)主意不錯。
晏嬰來(lái)到楚國，楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著(zhù)一個(gè)人來(lái)到楚王面前。
楚王故意問(wèn)："這捆著(zhù)的是個(gè)什么人？"
小吏回答："是個(gè)齊國人。因為盜竊犯了罪。"
楚王轉過(guò)頭來(lái)望著(zhù)晏嬰說(shuō)："齊國人生來(lái)就喜歡偷盜嗎？"
晏子離開(kāi)座位，走到楚王面前，回答說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)，橘樹(shù)生長(cháng)在淮河以南就結橘子，如果生長(cháng)在淮河以北，就會(huì )結出枳子。橘子和枳子，葉子差不多，但果實(shí)的味道卻不一樣。這是為什么呢？因為水土不同啊�，F在捉到的這個(gè)人，生活在齊國的時(shí)候，并沒(méi)有盜竊的行為，來(lái)到楚國以后卻偷盜起來(lái)，難道是因為楚國的水土容易使人變成小偷嗎？"
楚王聽(tīng)了，尷尬地笑著(zhù)說(shuō)："圣賢的人是不可戲弄呀！我反而是自討沒(méi)趣了。"
寓意：環(huán)境對人的影響很大。良好的環(huán)境可以讓人學(xué)好，不好的環(huán)境可以使人變壞。
原文：晏子將使楚，楚王聞之，謂左右曰："晏嬰，齊之習辭者也。今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？"左右對曰："為其來(lái)也，臣請縛一人過(guò)王而行。王曰：何為者也？對曰：齊人也。王曰：何坐？曰：坐盜。"晏子至。楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰："縛者曷為者也？"對曰："齊人也，坐盜。"王視晏子曰："齊人固善盜乎？"晏子避席對曰："嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？"王笑曰："圣人非所與熙也，寡人反取病焉。"
畫(huà)蛇添足
昭陽(yáng)為楚伐魏，覆軍殺將而得八城，移兵而攻齊。
陳軫為齊王使，見(jiàn)昭陽(yáng)，再拜賀戰勝，起而問(wèn)：“楚之法，覆軍殺將，其官爵何也?”昭陽(yáng)曰：“官為上柱國，爵為上執珪�！标愝F曰：“異貴于此者何也?”曰：“唯令尹耳�！标愝F曰：“令尹貴矣!王非置兩令尹也，臣竊為公譬可也。楚有祠者，賜其舍人巵酒。
舍人相謂曰：‘數人飲之不足，一人飲之有余。請畫(huà)地為蛇，先成者飲酒�！蝗松呦瘸�，引酒且飲之，乃左手持巵，右手畫(huà)蛇，曰：‘吾能為之足�！闯�，一人之蛇成，奪其巵曰：‘蛇固無(wú)足，子安能為之足?’遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
今君相楚而攻魏，破軍殺將得八城，不弱兵，欲攻齊，齊畏公甚，公以是為名足矣，官之上非可重也。戰無(wú)不勝而不知止者，身且死，爵且后歸，猶為蛇足也�！闭殃�(yáng)以為然，解軍而去。
夜郎自大的故事
漢朝的時(shí)候，在西南方有個(gè)名叫夜郎的小國家，它雖然是一個(gè)獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區以夜郎這個(gè)國家最大，從沒(méi)離開(kāi)過(guò)國家的夜郎國國王就以為自己統治的國家是全天下最大的國家。
有一天，夜郎國國王與部下巡視國境的時(shí)候，他指著(zhù)前方問(wèn)說(shuō)：“這里哪個(gè)國家最大呀？”部下們?yōu)榱擞蠂醯男囊�，于是就說(shuō)：“當然是夜郎國最大啰！”走著(zhù)走著(zhù)，國王又抬起頭來(lái)、望著(zhù)前方的高山問(wèn)說(shuō)：“天底下還有比這座山更高的山嗎？”部下們回答說(shuō)：“天底下沒(méi)有比這座山更高的山了�！焙髞�(lái)，他們來(lái)到河邊，國王又問(wèn)：“我認為這可是世界上最長(cháng)的河川了�！辈肯聜內匀划惪谕暬卮鹫f(shuō)：“大王說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯�！睆拇艘院�，無(wú)知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。
有一次，漢朝派使者來(lái)到夜郎，途中先經(jīng)過(guò)夜郎的鄰國滇國，滇王問(wèn)使者：“漢朝和我的國家比起來(lái)哪個(gè)大？”使者一聽(tīng)嚇了一跳，他沒(méi)想到這個(gè)小國家，竟然無(wú)知的自以為能與漢朝相比。卻沒(méi)想到后來(lái)使者到了夜郎國，驕傲又無(wú)知的國王因為不知道自己統治的國家只和漢朝的一個(gè)縣差不多大，竟然不知天高地厚也問(wèn)使者：“漢朝和我的國家哪個(gè)大？”