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以“誠信”為題的作文合集
【篇一:誠信】
從古至今有過(guò)很多誠信的例子值得我們深思,擁有了誠信,你就擁有了讓人信服的鑰匙。今天,我想說(shuō):這把嵌著(zhù)星星般閃耀的鑰匙也是可以直接打開(kāi)自己心靈的鑰匙。我就從最簡(jiǎn)單的身邊事兒說(shuō)起吧!
不知道你是否體驗過(guò),在無(wú)助彷徨的時(shí)候,走了“捷徑”是那般輕松?它帶著(zhù)黑墨鏡,穿著(zhù)牛皮鞋,很是拉風(fēng)。似乎謊言可以籠罩給大地一層厚厚的黑土地,它也會(huì )更快更好收獲糧食。殊不知,這樣的做法比守株待兔更為愚蠢。
其實(shí)我們明明知道誠信的重要,卻偏偏還是把他弄丟了。我們讀過(guò)很多故事,里面不乏守信的北宋詞人晏殊,季布的一諾千金。還有人也曾深入對比過(guò)“立本為信”和烽火戲諸侯,因為信譽(yù)而關(guān)系到整個(gè)國家的生死存亡。就算沒(méi)有這么多強調誠信重要的例子,但我們還是很了解最基本的“狼來(lái)了”。卻仍有人,在年幼時(shí)不小心損壞了物品害怕責罰,于是他選擇逃避和欺騙。如果運氣好,被捉住了他便是清醒了些;稍大了點(diǎn),考試又變成了一件難于上青天的事情,有的人選擇逃避赤裸裸的分數或是討家長(cháng)的歡心,所以寧愿選擇“歪脖子”;蛟S,不勞而獲讓他感到滿(mǎn)足,他甚至被錯誤的思想蒙蔽了腦袋。在這樣的“光環(huán)”下,誠信就愈加變得黯淡毫無(wú)生氣了。在與人交往時(shí),也有人因為一時(shí)的利益而失信于人,才有了“得道多助,失道寡助!
究竟是什么原因讓我們遺漏了誠信反而過(guò)度關(guān)心其他呢?
我覺(jué)得每個(gè)人都是一盆新嫩的植株,從我們飯桌上的令人質(zhì)疑的油,拿來(lái)嘲諷的各式鮮肉上看,有的人在吸取營(yíng)養的時(shí)候仍不滿(mǎn)足于現狀,然而,忐忑不安的心下是不可能展露出一張真正的笑容,那張笑著(zhù)的嘴臉失去了最珍貴的營(yíng)養——陽(yáng)光般的誠信;蛟S這樣一盆植株,我們可以用許多寶貴的營(yíng)養品培育起來(lái),一天兩天他或許安然無(wú)恙,獨自竊喜自己的非凡的成就?墒亲罱K他仍會(huì )枯死,因為缺少了他自以為廉價(jià)的陽(yáng)光,無(wú)法進(jìn)行光合作用,他也不可能茁壯的起來(lái)。
【篇二:誠信為本】
誠信是最明亮的燈塔,誠信是最嬌美的鮮花,誠信是最無(wú)瑕的珍珠。但是沒(méi)有了誠信一切皆空——誠信為本。
誠信是一種必不可少的精神。
有一則寓言如是:一個(gè)年輕人渡海,途中遇到大風(fēng)暴,他祈求上帝幫助,但上帝說(shuō):“你必須拋棄一樣精神,比如誠信、健康、幸福、快樂(lè )……”。他考慮了一會(huì ),拋棄了誠信。如愿,他平安的到了一個(gè)經(jīng)濟繁華的城市。他開(kāi)始從事貿易,可是沒(méi)人和他交易——因為他不誠信。
誠信為本,是一個(gè)人立足社會(huì )的先導。若是一個(gè)人沒(méi)有了雙手,他能做最簡(jiǎn)單的事——獨自騎自行車(chē)嗎?
誠信是一種近乎偏執的執著(zhù)。
華夏五千年,從來(lái)鮮有不誠信者。明朝宋濂小時(shí)家境貧寒,但他卻酷愛(ài)讀書(shū),于是奔走借書(shū),由于書(shū)很多,時(shí)間很緊迫,于是他便整夜抄書(shū),終于在還書(shū)期限內歸還。因為他誠信樸實(shí),人人都樂(lè )意借與他各類(lèi)書(shū)籍。從此成就一代文學(xué)家。
誠信為本。正如古人云:有其言,無(wú)其行,君子之恥也。
誠信是一份克己奉公的責任。
他做著(zhù)普通的工作,卻譜寫(xiě)了動(dòng)人的篇章。他只是一個(gè)有誠信的郵遞員,在風(fēng)風(fēng)雨雨中孤獨、誠信的履行他的責任。為了讓藏民知道黨、政府關(guān)心他們,他在荊棘中穿行,因為誠信,所以堅持給他們帶去希望;為了讓女大學(xué)生能趕上報到日期,他在風(fēng)雨中兼程,沖過(guò)泥石流,淌過(guò)洪水,因為誠信,所以如期送到海旭燕的家里;為了讓9封郵件的及時(shí)送達,他不顧腸子的破裂,忍著(zhù)劇痛,因為誠信,所以堅持送完人民的信。他就是王順友,憑著(zhù)誠信獨身跋涉26萬(wàn)多里,這是21個(gè)二萬(wàn)五千里長(cháng)征!是圍繞地球9圈的路程!是一個(gè)平凡的人所走出來(lái)的!王順友就是這么一個(gè)富有誠信,富有責任,富有韌性的鐵錚錚的男人!
誠信是本,誠信不僅溫暖了他人,也充實(shí)了自己。
一切有成效的工作都是以誠信為先決條件,一切有力量的法規都是以誠信為先決條件,一切有支持的選票都是以誠信為先決條件。
誠,乃信之本;無(wú)誠,何以言信?誠而有信,方為人生。
【篇三:誠信作文】
記得早春二月的一天,我帶女兒從健康路上過(guò),突然女兒像發(fā)現新大陸似的,喊了起來(lái):“媽媽?zhuān)琴u(mài)果樹(shù)的!蔽铱吹綀D片上是一棵棵盆栽的“草莓樹(shù)”,樹(shù)上掛著(zhù)顆顆鮮紅欲滴的草莓,草莓上閃著(zhù)晶瑩剔透的亮光……女兒看的眼饞了,讓我買(mǎi)幾棵草莓樹(shù)苗。我怕樹(shù)不是真的,賣(mài)樹(shù)的人一再向我保證樹(shù)是真的,他不騙人。我挑了4棵付了20元錢(qián)。女兒像拿寶貝兒似的小心翼翼的摟著(zhù)小樹(shù)苗,一路上一直問(wèn)我,是不是現在種上,夏天就可以吃果實(shí)了。
回到家第一件事就是找花盆,女兒幫我澆水、鏟土、種樹(shù)……,我們母女兩個(gè)滿(mǎn)懷希望的看著(zhù)種進(jìn)花盆里的果樹(shù),希望不久的將來(lái),它們就會(huì )生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結果……女兒經(jīng)常去陽(yáng)臺上觀(guān)察小樹(shù)苗,并給它們澆水……
“媽媽有一棵發(fā)芽了!”有一天女兒發(fā)現小樹(shù)發(fā)芽了。我看見(jiàn)有一棵‘樹(shù)草莓’已經(jīng)露出黃綠色的嫩芽,一顆顆嫩嫩的小芽顯得是那么的嬌氣,女兒怕小芽不長(cháng),愛(ài)惜地看來(lái)看去。在我們精心呵護下,小芽終于變成祿葉了。!我怎么越看越像萬(wàn)年青呢?妹妹也說(shuō)看著(zhù)像萬(wàn)年青,我們仔細的對照了街上成片成片的萬(wàn)年青,終于證實(shí)了這是一棵普通的萬(wàn)年青。難道其他的也是假的?后來(lái)小樹(shù)陸續長(cháng)出了葉子,經(jīng)過(guò)對比,我發(fā)現我買(mǎi)的4棵小樹(shù)苗,一棵是萬(wàn)年青,一棵紅葉小檗,2棵木槿花。呵呵——上當了!上當了!女兒不解的問(wèn):“媽媽?zhuān)敵踬u(mài)樹(shù)苗的不是向我們保證不騙人嗎?怎么賣(mài)給我們的還是假的?”
“這叫不講誠信、不守信用,還叫一錘子買(mǎi)賣(mài)、掛羊頭賣(mài)狗肉!蔽矣行鈶嵉恼f(shuō)。
“一錘子買(mǎi)賣(mài)?掛羊頭賣(mài)狗肉?”女兒?jiǎn)?wèn)。
女兒第一次聽(tīng)到這樣的話(huà)語(yǔ)。一錘子買(mǎi)賣(mài)的意思是:只做一次生意,下次沒(méi)有人再來(lái)受騙了。掛羊頭賣(mài)狗肉的意思:用來(lái)比喻以好的名義做招牌,實(shí)際上兜售低劣的貨色。女兒若有所思。
中國是個(gè)五千年的文明古國,誠實(shí)守信一向是中國人引以為豪的傳統美德,可當下我們的社會(huì )太缺乏的就是誠信。一個(gè)人只有真心誠意的待人處事在社會(huì )上立足,才能取得別人的信任。古代人有“君子一言,駟馬難追”的“喻世明言”,現代人有“對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無(wú)不成”的“警世恒言”,可見(jiàn)誠信在為人處世、立身行事之中有多么重要。教育我們的孩子做人,首先就是教他們如何講誠信!
【篇四:誠信】
有年輕人跋涉在漫長(cháng)生道路上,渡口的,他擁“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船時(shí)風(fēng)平浪靜,說(shuō)不清多久,風(fēng)起浪涌,小船顛簸,險象迭生。艄公說(shuō):“船小負載重,客官須丟棄背囊方可安渡難關(guān)!蹦贻p人哪都不舍得丟,艄公又說(shuō):“有棄有取,有失有得!蹦贻p人思索了一會(huì )兒,把“誠信”拋進(jìn)水里。他后來(lái)在事業(yè)上,金錢(qián)源源。但他先前拋棄了做人最的“誠信”,以失敗告終。
“誠信”是很虛幻的東西,但它卻是確實(shí)的:經(jīng)得起與歷史考驗的東西,誠信的。它為所理解、。而“誠信”也就成了人類(lèi)永恒的追求。
我曾無(wú)意間在報紙上一則報道:廣東省化州有普通姑娘,名叫林海燕。她的工作每天守著(zhù)彩票機賣(mài)彩票。有,常這里買(mǎi)彩票的先生打來(lái)電話(huà),在外地出差,托她代買(mǎi)707元的彩票。林海燕囑托付錢(qián)代買(mǎi)了彩票。沒(méi)彩票真得中了大獎。獎金是518萬(wàn)元。接的事,人都不理解——林海燕得知彩票中獎后,立即打電話(huà)那位先生,并催他快回來(lái)領(lǐng)獎。他這姑娘開(kāi)玩笑。但當他回到化州賣(mài)彩票的姑娘,卻見(jiàn)林海燕把一張彩票放到他手中,說(shuō):“你的彩票,你真的中了大獎,快去兌獎吧……”
看完這則報道,我真是感動(dòng)極了,“金錢(qián)”有價(jià),但“誠信”卻是無(wú)價(jià)的。誠信,是人與人交往的紐帶,是心靈間彼此相通的橋梁。待他人誠實(shí)守信,他人才會(huì )把視為知己。
誠信無(wú)處,在的身邊就有許多誠信。就說(shuō)我班的班長(cháng)楊春燕吧。她學(xué)習好,每回考卷發(fā),令人羨慕的分數。有一回,她英語(yǔ)考了98分。但后來(lái)試卷上有一道題目老師批錯了,給她少扣了1分。她拿起試卷,跑到英語(yǔ)老師面前,給她減去這1分。老師笑了,當時(shí)在場(chǎng)的笑了。她曾經(jīng),她要虛假的分數。這試卷上的1分,但的卻是她那種誠信的品質(zhì)。
誠信,一根小小的火柴,可以燃亮心空;誠信,小小的綠葉,可以?xún)A倒季節;誠信,小小的浪花,可以飛濺起海洋……
跋涉在漫長(cháng)生路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上,誰(shuí)不去踏踏實(shí)實(shí)印下誠信的足印。
背好誠信的行囊,抓牢誠信的果實(shí),人生路上的步履才更平穩,足音才會(huì )更堅實(shí)!
【篇五:誠信】
誠信是人的道德觀(guān)念的基本原則,只有遵守信譽(yù)的人才能贏(yíng)得別人的尊重。
今年兩會(huì )時(shí)值遇上“3·15”、“誠信”兩個(gè)突出問(wèn)題更是引發(fā)會(huì )內外共鳴。誠信在任何時(shí)候都不能喪失,它是人與人溝通的紐帶橋梁。中國五千年文化更是以禮、信為主,孔子儒家思想也早已遍布天下。一個(gè)小孩從牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始父母最先教會(huì )他的都是講禮貌和誠實(shí),我相信放羊的小孩的故事大家在孩童時(shí)都早已聽(tīng)過(guò)。誠信也早給我們烙下了烙印。
如果沒(méi)有誠信,人與人之間會(huì )變得更加冷漠,朋友相處會(huì )變得多疑,社會(huì )將更加黑暗。試想一下有人經(jīng)常跟你撒謊,突然間他說(shuō)了一次真話(huà),你還愿意去相信他么?誠信是處事的基本原則,任何時(shí)候都不能拋棄,秦朝商鞅變法能夠成功就是因為他敢于徒木立信,有了誠信做基礎才能使法律得到實(shí)施。
而現在,人與人之間缺乏的就是這種誠信,他們看到的只是利益。他們?yōu)榱藪赍X(qián)能夠不管別人的死活,地溝油、毒膠囊、毒奶粉、神農丹……只要對自己有好處昧著(zhù)良心的事他都干。國家有政策他們就會(huì )有對策,我們不能整天的只知道教育孩子做誠實(shí)的事而自己卻在撒謊。前幾天我還看到過(guò)不好的現象發(fā)生,一個(gè)打扮時(shí)髦的婦女買(mǎi)了一捆菜給了賣(mài)菜大娘一張一百元的假鈔?吹侥莻(gè)大娘因為一百元假鈔在哭我很傷心,這一百元可能對那個(gè)婦女來(lái)說(shuō)不算什么,可是這個(gè)大娘要賣(mài)好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時(shí)候她怎么能忍心的?
我們雖然做不出多么大的業(yè)績(jì),但是誠信對我們來(lái)說(shuō)還是能夠做到的,為個(gè)更好的教育我們的子孫后代,我們自身先要做好誠信。
首先,做到待人真誠,在任何情況下都要誠實(shí)守信,不能因為自己的利益而去欺騙他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎上的,我們不能打破這個(gè)規律。
其次,要做到言出必行,我們自己說(shuō)出去的話(huà)就要負好責任,既然答應了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應,不然到時(shí)候難看的還是自己。
第三,把誠信傳承下去,好的傳統我們一定要發(fā)揚,我們的國家會(huì )因為人與人的誠信更加和睦。
【篇六:誠信】
泱泱古國,悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統埋沒(méi),而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠信者,今人厚愛(ài)誠信者,歷史選擇誠信者。
孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來(lái),行仁施義的先決條件為內心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下,行義者亦應以誠信為本。義之所存,誠信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬(wàn)象,誠信是它的具體體現。
在滾滾而來(lái),浩蕩而去的歷史長(cháng)河中,涌現出的誠信者比比皆是,荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只為報知遇之恩,雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以“千金散盡還復來(lái)”的秘訣便是誠信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心,將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財萬(wàn)貫;將誠信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合,四海之內,則可萬(wàn)民歸心,順天地陰陽(yáng)、法四季輪回,運之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí),嘆“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”,他憤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君戀闕,心系國家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無(wú)犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國交好,于內則治民,誠信于民,是以三分天下;李世民深知“水能載舟,亦能覆舟”,他對百姓有誠信,天下人擁他之王,他便要對萬(wàn)千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng )造了“貞觀(guān)之治”……凡此種種,皆言誠信為人立身之本,天道酬誠信。
因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠信貫穿在身心中,用誠信指導我們?yōu)槿颂幨,則人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!
謹記,天道酬誠信,誠信伴我一路前行。作文
【篇七:誠信】
誠即誠實(shí),就是忠誠老實(shí),實(shí)事求是,不說(shuō)謊,不虛偽,言行一致;信即守信,就是言而有信恪守信約,說(shuō)到做到覆行諾言。信以誠為基礎,有誠才有信,離開(kāi)了誠,就無(wú)所謂信。
我有時(shí)候也會(huì )說(shuō)謊,看了《筑造誠信森林》后,我現在才知道,說(shuō)謊就是一個(gè)不講誠信的壞習慣,前不久發(fā)生的一件事情讓我印象深刻。有一天,在下課的時(shí)候,我和金宇翔聽(tīng)見(jiàn)某同學(xué)說(shuō)他今天帶了40元錢(qián),要買(mǎi)兩輛賽車(chē),一輛給自己,一輛給別人。我和金宇翔都說(shuō):“送給我吧!”結果又一節下課的時(shí)候,某同學(xué)跑過(guò)來(lái)給了我20元錢(qián)。放學(xué)后,我就去小店里買(mǎi)了一輛賽車(chē);氐郊,媽媽看見(jiàn)我的賽車(chē),就問(wèn)我:“這輛賽車(chē)是哪來(lái)的?”我就說(shuō)是同學(xué)送的。媽媽說(shuō)“別人的東西不能拿明天還給同學(xué)!蔽掖饝。但我第二天沒(méi)有還給同學(xué)?缮劾蠋焻s來(lái)找我談話(huà)了。通過(guò)談話(huà)我知道了原來(lái)同學(xué)的錢(qián)是從他媽媽那兒騙來(lái)的,他媽媽還告訴老師是我詐了同學(xué)的錢(qián)。聽(tīng)了老師的話(huà)我蒙了,事情怎么會(huì )這樣的,立刻我就后悔了,要是聽(tīng)媽媽的話(huà)今天把賽車(chē)拿來(lái)早上就還給了同學(xué)事情就好解釋了。放學(xué)后老師打電話(huà)向媽媽反映了情況。媽媽狠狠地批評了我:“,你已經(jīng)長(cháng)大了,應該懂事了,別人的東西不應該拿,答應的事情就應該去做好,不誠實(shí)、貪小,是最大的錯誤,這樣下去,不僅害了自己,也辜負了老師和爸爸、媽媽對你的希望!睆倪@次教訓我體驗到:金錢(qián)可以買(mǎi)到許多昂貴的東西,可它卻買(mǎi)不到“誠信“,因為誠信不是買(mǎi)來(lái)的,而是要靠一個(gè)人平時(shí)誠實(shí)守信養成的結果。誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準則。誠信,就是我們每個(gè)人的一份責任,體現著(zhù)對自己、對他人、對集體的襟懷坦白,體現著(zhù)對黨、對人民、對祖國的無(wú)限忠誠。因而,我們必須從自己做起,從小做起,誠信立學(xué),誠信立行,誠信立身恪守誠信。做人如果不誠實(shí),不守信,不僅欺騙了別人,最終也害了自己。我們要意識到必須有一顆誠實(shí),守信的心靈是多么的重要!誠信才是真正的無(wú)價(jià)之寶,若失去誠信,便把一切都失掉了。
讀者們,讓我們手挽起手,讓誠信扎根我們的心靈,遍布每個(gè)角落,使我們的明天更加美好、更加燦爛輝煌!
【篇八:誠信】
人生如海,可包容的很多,與“才”、“貌”、“譽(yù)”,共存的還有—“誠信”。風(fēng)華正茂之青年,在命危之際,選—“誠信”棄入浪中,實(shí)是忽略了“誠信”的力量。也許,瓦爾登湖邊的盧梭,在苦思著(zhù)生之真諦;那握著(zhù)明燈游在白天街道的,還有希臘智者的身影,但無(wú)論是誰(shuí),都沒(méi)有忘記,構筑人生基座乃是“誠信”二字。
誠信乃人格品位的體現。手握權杖,貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的,定不是品格高貴之人;“高堂明鏡”中的白發(fā)只應誠實(shí)忠信者擁有,捻著(zhù)胡須,在江邊癡待著(zhù)的,才可情如潭之三千丈;在危欄高樓中,守著(zhù)心底一方凈土,望穿秋水的,是愛(ài)之“誠信”;哪怕各守長(cháng)江之頭,那快報急書(shū),“白頭騷更短”的,是叮囑的誠信……有了誠信,生,因之成為純潔的載體。誠信的高貴,幻化為身中血液,流消在潺潺的河床,浮露高貴的軀干。誠信乃立世之原則山西票行的老板,苦心經(jīng)營(yíng)得認票取錢(qián)的境界,只因有了“誠信”二字。于是便有了“海內最富”的情景,有了更多的“走西口”的哥哥!罢\信”成為高人的無(wú)形名片,擁有誠信,走南闖北。誠之閃光,信之耀眼,為世人所贊嘆。
既然誠信乃世間寶貴之物,那為什么誠信會(huì )在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼……是的,與“誠信”并存的還有許多飾物,如才貌,如金錢(qián)。然當佳麗的雙手無(wú)奈的推開(kāi)時(shí),才貌與金錢(qián)都不能挽回逝去的感情。用誠信的石子鋪成的路,才是最堅實(shí)可靠的。古人的一諾千金,一言既出駟馬難追,乃是此“誠信”的體現。如何握住“誠信”,成為人們所關(guān)注。而誠信乃是一種心之清泉,需要山的氣質(zhì)的熏烤,森林清幽的環(huán)境,還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養,這森林正是你周?chē)恼\信環(huán)境,還有那純潔的方石,是等你行動(dòng)的標志。
那么,請握住“誠信”!握住誠信,你就握住了徐悲鴻的畫(huà)筆,即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲,也絲毫不會(huì )影響你的光彩。因為,誠信是品位,是根本,是鄭板橋筆下的竹,傲立著(zhù),獨占一隅。
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