【精選】誠信作文錦集5篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的誠信作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
誠信作文 篇1
誠實(shí)守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中，誠信是為人處事的基本原則。小到為人誠實(shí)不說(shuō)謊，大到對事業(yè)，對祖國的忠誠，誠信二字滲透在生活的各個(gè)層面。
“君子一言，駟馬難追�！边@一古訓是說(shuō)，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾；“人而無(wú)信，不知其可也�！薄墩撜Z(yǔ)》中這句話(huà)的意思是說(shuō)：“做人不講信用，不知他怎么可以立身處世，以誠待人，以信交友”告訴我們誠信是人際交往的基本準則。
日本餐飲業(yè)有條行規，盤(pán)子要用水洗七遍，洗盤(pán)子計件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測出盤(pán)子的清潔度不達標準，責問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也很干凈嗎？”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠實(shí)，請你離開(kāi)�！边@個(gè)學(xué)生不得不到時(shí)另一家餐館應聘，老板打量她半天，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤(pán)子的學(xué)生吧！對不起，我們不需要�！钡诙�、第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房，萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。
無(wú)數事實(shí)告訴我們，交往中不兌現自己的承諾。失信于人，就會(huì )產(chǎn)生信任危機。不講誠信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會(huì )上立足，其結果既傷害別人，也傷害自己。為人誠實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
相傳明朝有個(gè)書(shū)生叫馮俊，在進(jìn)京趕考的路上將隨身攜帶的東西換了一些銀子，住店時(shí)發(fā)現換來(lái)的銀子是假的。店主勸他：“如果你一點(diǎn)點(diǎn)花出去，就沒(méi)有人能發(fā)現銀子是假的�！瘪T俊斬釘截鐵地說(shuō)：“我可不能拿它去害人！”說(shuō)完，毅然將假銀子扔進(jìn)了河里。
我們所做的大事，小事，都要認真面對，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒(méi)有大事、小事之分，生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構成，誠信做人就體現在一點(diǎn)一滴的小事之中，我們做大事的同時(shí)也要拘小節，把做事與做人有機的統一起來(lái)。
身為少年中國的主人，讓我們與人為善，出以公心，永不自欺，我們就能擁有誠信的智慧，做一個(gè)誠信的人！
誠信作文 篇2
近幾日，廣州市海珠區新民六街小學(xué)六年級的同學(xué)根據語(yǔ)文書(shū)的第三單元內容開(kāi)展了一場(chǎng)激烈的辯論會(huì )：“講誠信與善意的謊言�！蓖瑢W(xué)們都伶牙俐齒，能說(shuō)會(huì )道。下面是六年級一班的活動(dòng)過(guò)程：在陣陣討論聲中，六年一班的辯論會(huì )開(kāi)始了。
鐘熙杰在我們班是出了名的歷史故事大王，他一站起來(lái)，便昂首挺胸，說(shuō)：“善意的謊言無(wú)礙于誠信，‘謊言’之所以稱(chēng)為‘謊言’，是因為它是虛假的、不真實(shí)的、騙人的話(huà)語(yǔ)。但是今天，我們談到的‘謊言’，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的'改變�！痹�(huà)音已落下許久，反方依然啞口無(wú)言。這時(shí)，我們的尖子生陳欣莉勇敢地站了起來(lái)，針對鐘熙杰的話(huà)做出分析以及自己的看法。正反方吵得不可開(kāi)交。
辯論會(huì )使我明白了：生活需要善意的謊言，但不一定事事需要。謊言有善意的，同時(shí)也有惡意的，我們要學(xué)會(huì )區分兩者的區別。
在這場(chǎng)辯論賽中，反方贏(yíng)了。在反方同學(xué)的歡呼聲中，辯論會(huì )結束了。這真是一場(chǎng)刻骨銘心的辯論會(huì )��！
誠信作文 篇3
誠實(shí)是金，黃金有價(jià)，誠信無(wú)價(jià)，誠信比黃金更貴重，誠信作為高尚的品格，可以為人們帶來(lái)財富，但誠信本身并不是黃金。
中國古代一位思想家曾告訴我們：做人要“慎獨”。意思是說(shuō)，君子即使在只有自己一個(gè)人的時(shí)候，也會(huì )嚴格地自我反省，做到心中坦坦蕩蕩，行動(dòng)光明正大。著(zhù)名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴正的朋友”王充說(shuō)過(guò)：“精誠所加，金石為開(kāi)”。古代著(zhù)名教育家孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也關(guān)于。
生活中，一件不吃偷來(lái)的石榴的事讓我想起一次夏天的中午，我正巧去過(guò)別人家的果園前，突然有人大喊起來(lái)：“枇杷、枇杷，黃澄澄的枇杷!”我轉過(guò)頭一看，一大幫孩子，正圍在枇杷樹(shù)前。你一言，我一語(yǔ)，似乎在議論什么。我走近一聽(tīng)，原來(lái)是在議論怎么把枇杷摘下。一個(gè)稍大的同學(xué)就先動(dòng)手，我叫了一聲：“別摘，不能偷別人家的東西�！彼�不聽(tīng)，我叫他下來(lái)，耐心地對他說(shuō)：“你怎么能摘別人家的水果呢?人家的果子少了，心里肯定很難過(guò)，如果是你呢，你會(huì )怎么想?你知不知道‘誠實(shí)’，誠實(shí)就是實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不虛假，言行一致，表里如一。做一個(gè)誠實(shí)的人，就要說(shuō)老實(shí)話(huà)，為人老實(shí)，誠實(shí)是做人的基本品質(zhì)，只有為人誠實(shí)，才能得到別人的信任和尊重。你懂嗎?”當時(shí)，他紅著(zhù)臉趕緊逃了。
有一次，我考試考了97分，卷子一發(fā)下來(lái)發(fā)現有一道題目錯了，老師批對了。我本來(lái)不想對老師說(shuō)。但一晚上我的心里忐忑不安，第二天，我鼓起勇氣去向老師說(shuō)：“老師，你把我的題目批對了，這本來(lái)是錯的�！绷_老師語(yǔ)重心長(cháng)的說(shuō)：“你們學(xué)習也很刻苦，學(xué)的這么苦，考試應該使你高興高興有些人考50幾分就沒(méi)辦法了，你說(shuō)是嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭，讓老師幫我改了，就跑回教室了。
其實(shí)世界上有許多誠實(shí)，有用誠實(shí)校正成長(cháng)的腳步，用誠信守護良知的天空……“誠信”這只是兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字，但近年來(lái)，不少人把它遺忘了，甚至丟棄了。結果是，許多人的心靈被污染了。行為中的欺騙隱瞞多了，社會(huì )上的假冒偽劣泛濫了。為此我們倡導并和千千萬(wàn)萬(wàn)善良正直的人們一起，呼喚誠信，尋找誠信，在我們身邊共同種植培育起誠信的森林，讓這個(gè)世界變得更美好。
誠信作文 篇4
中庸：“誠者，物之終始，不誠，無(wú)物，是故君子誠之為貴�！闭\信二字的重要性，由此可見(jiàn)一斑，不論古今中外，其普世價(jià)值是歷久不衰的。那么，何謂誠？又何謂信？我們該如何體現其意涵呢？
單純以字形解其義，“誠”即“言成”，“信”即“人言”，最根本的解釋是規勸世人要言出必行，不作空談妄語(yǔ)。立身處世，若無(wú)法信守諾言，不論地位何等尊崇，身分如何高貴，相較之下也顯得無(wú)可取之處�！罢\”與“信”，是人們言語(yǔ)交流的基石，也是“社會(huì )互動(dòng)”的上位概念，一旦缺乏，那彼此的溝通都將無(wú)以為繼，更遑論整個(gè)社會(huì )的功能運作呢？
昔日晉文公重耳，與楚國大將成得臣率兩兵交鋒時(shí)，為了實(shí)踐“退避三舍”的口頭之約，不惜將大軍后撤九十里，放棄在第一時(shí)間重創(chuàng )楚軍的機會(huì )，乍看之下晉文公似乎是拘泥固執至極，不以大局為重，但深究其因，打仗須師出有名，憑的是士兵心中的一股信念；若主帥出爾反爾，那晉軍將成為不義之師，失去了與敵一戰的正當性。同樣的道理，亦可推廣到現今社會(huì )上，我們之所以能與他人溝通，即是相信彼此言語(yǔ)的真實(shí)性，其后所有的交流、互動(dòng)才由此而生�！罢\信”，更可說(shuō)是團體生活不可或缺的元素。
或許有些狡猾之徒，以利用他人信任來(lái)謀求不義之財，致使商場(chǎng)上充斥著(zhù)爾虞我詐、黑心商品，是以自古以來(lái)即有“無(wú)奸不成商”的歪風(fēng)；政堂上亦常見(jiàn)包藏禍心攫取不法利益者，但不義之財、不誠之利是無(wú)法長(cháng)久留存的。二次大戰時(shí)，希特勒背棄協(xié)定，親手撕毀德蘇互不侵犯條約，雖一時(shí)讓蘇聯(lián)措手不及，卻也埋下了日后英、法與蘇兩面牽制，腹背受敵的禍根，雄圖霸業(yè)毀于一旦，正是不誠信的后果。
進(jìn)一步深究其真意，“誠信”不單只是最根本的“人言為信”，更是一種美德，一種值得稱(chēng)頌的人格。古人有言：“誠之者，擇善而固執之者也”，能夠在現今社會(huì )冷漠的氛圍中，秉持本心，堅定一份善念，并能真實(shí)地、不矯揉造作地待人，是何其崇高的事!雖然在這個(gè)人情澆薄的世界里，隱藏在虛假的面具下，或許是可以有效保護自己不受傷害的手段，但這種氛圍擴散之下，才是現今社會(huì )疏離冷漠的濫觴!一個(gè)由空虛、偽裝架構出的、與人交談都須小心戒備的社會(huì )正緩緩成形，只有謹守“誠信”二字箴言，才可能有效遏止這令人不寒而栗的現象。
就從現在、從己身開(kāi)始，如中庸：“誠者，非自成己而已也，所以成物也�！彼�:只要先卸下那重重偽裝，以最真實(shí)的本心處世，所釋出的誠意必可打動(dòng)周遭的人，進(jìn)而打破隔閡彼此的藩籬。誠信將如同初春之陽(yáng)，溫暖著(zhù)冰封已久的人情，一點(diǎn)一滴融化那冷厲的外殼，顯出人性質(zhì)樸美好的真諦!
誠信作文 篇5
凝重的空氣，自私的人性，終于使誠信無(wú)法忍受，迫切要求逃離，最后，“他”出走了。
誠信不知是怎樣離開(kāi)人世間的，一路上，他步履沉重，畢竟還有一些留戀，但一想到主人對他的拋棄，他便下決心匆匆向前走去。
現在，他又回憶起此前的一段段經(jīng)歷。
那還是人類(lèi)剛剛誕生的那段時(shí)期，他們雖不懂各種生活技能，僅靠微弱的力量去獲得食物，然后再平均分配，每個(gè)人都把誠信看成生命中不可或缺的部分，誠信擁有著(zhù)自己闊的空間，主人不嫌棄他。
過(guò)了一段時(shí)期，農業(yè)文明出現了，人類(lèi)仍然勤懇地勞作著(zhù)，分配著(zhù)產(chǎn)品，誠信十分喜悅，因為主人還是如往地喜歡他。
然而，當他滿(mǎn)心歡喜時(shí)，他的危機便萌發(fā)了。
人的自私性開(kāi)始襲來(lái)，人類(lèi)漸漸被自私降服，他們變得不可理喻，有時(shí)竟為了一點(diǎn)小小的利益便背信棄義，誠信開(kāi)始感到自己的空間愈來(lái)愈狹小，他有點(diǎn)不安了。
時(shí)光如列車(chē)一般飛馳而過(guò)，很快工業(yè)文明來(lái)了，隨著(zhù)機器的一聲聲嘶吼，人類(lèi)的心被震住了，他們越來(lái)越自私，似乎在伺機競爭，比誰(shuí)的聲音更洪亮。
漸漸地，機器的聲音小了，他開(kāi)始向人類(lèi)俯首稱(chēng)臣，然而，人的劣根性卻一天天地滋長(cháng)起來(lái)，此時(shí)誠信意識到自己的敵人無(wú)比強大，他的生活空間幾乎被瓜分殆盡了。
在物欲橫流的今夭，人類(lèi)幾乎瘋狂了，他們時(shí)時(shí)處處想著(zhù)利益，為了利益他們把誠信拋在腦后，甚至看誠信出走也無(wú)動(dòng)于衷。
想到這里，誠信低下頭，默默地流著(zhù)淚。他不愿再想也不敢再想，因為他不知道將來(lái)會(huì )發(fā)生什么事，他擔心自己的命運和前途，他……甚至此時(shí)他不知該向哪兒去。
誠信靜坐著(zhù)，他呆望著(zhù)那曾經(jīng)熟悉的城市、人群，漸漸感到了陌生，他感到了寂寞。
然而，誠信還是希望有一天，他能重回家園，當人能再次把他捧在懷中。
在此，我們也只能祝愿他的愿望早些實(shí)現。
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