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談?wù)\信作文匯編八篇
在平平淡淡的日常中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的談?wù)\信作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
談?wù)\信作文 篇1
誠信如一盆肥沃的土壤，再美的花兒離開(kāi)土壤也不能綻放光芒。
生活中，要談?wù)\信；工作上，也要談?wù)\信。仔細一想，你就會(huì )發(fā)現人與人之間不可缺乏的是誠信。如今的世界是開(kāi)放的、緊密聯(lián)系的，人與人之間的`交往是不可避免的，而誠信將會(huì )是當今社會(huì )最基本、同時(shí)也是最重要的品質(zhì)。如果想要在社會(huì )上立足，誠信是不可或缺的一張主牌。
“誠”，就是內誠于己，誠實(shí)無(wú)欺。小學(xué)教材書(shū)中就有一篇淺顯易懂的文章，講的是一個(gè)孩子放羊，第一次為了好玩，大喊狼來(lái)了，第二次又是如此，這一次，他已經(jīng)消耗殆盡人們對他的信任了。直到第三次，狼真的來(lái)了，但是這次他喊得再大聲，也沒(méi)有人再相信他了，最后羊全都被狼吃了。做一個(gè)誠實(shí)的人，不要消耗別人對你的信任，否則別人對你的信任沒(méi)了，“羊”也沒(méi)了。
“信”，就是外信于人，有信、講信、守信。春秋戰國時(shí)期，商鞅下令在城門(mén)外立了一根木頭，并許下承諾說(shuō)，誰(shuí)能將木頭搬到北門(mén)就獎賞他重金，開(kāi)始時(shí)人們并不相信能夠輕而易舉得到重賞，直到后來(lái)有個(gè)人把木頭搬到了北門(mén)，商鞅立即獎賞了他。這件事讓他在人民心中立了一個(gè)有信的標簽，民心便向著(zhù)他，也就有了令人矚目的商鞅變法。
無(wú)論是高高在上的帝王，還是普通人，都不能缺少誠信，可見(jiàn)誠信沒(méi)有身份之分也沒(méi)有卑賤之分，它是人人都應該擁有的，是做好一個(gè)人的根本。希望你能夠在復雜的世界中，初心不忘，誠信待人。
土壤，是花的根本；誠信，是人的根本。愿誠信之花常開(kāi)不��！
談?wù)\信作文 篇2
誠信即是誠實(shí)，守信用。誠信是中華民族的傳統美德。從古至今都是放在品格之首。古話(huà)說(shuō)：“人無(wú)信不立�！蔽艺J為，誠信是一個(gè)人安身立命之本。
國家需要誠信。早在公元前八世紀的西歐，就出現了正式的契約。后來(lái)，土地分為莊園，莊園更是形成了不同階級間的契約關(guān)系。不論是農奴，農民還是高貴的領(lǐng)主。三者間自覺(jué)誠實(shí)地遵循條款，按質(zhì)按量完成給予對方的承諾，這也是西歐在莊園時(shí)期發(fā)展高速，社會(huì )穩定的原因。誠信促進(jìn)社會(huì )發(fā)展，國家興旺。同樣是公元前，中國就有了商鞅立木的典故。當時(shí)商鞅推出新法令，怕眾人不相信，就在城南立了一根木樁。承諾若是有人能把木樁搬到城北就賞十金。村民都不相信，直到提升至五十金時(shí)，才有個(gè)壯士嘗試，商鞅如約賞賜，羸得民眾的信任，變法才得以實(shí)施，為后來(lái)大秦統一奠基。
企業(yè)需要誠信。誠信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。海爾公司在創(chuàng )辦初期生產(chǎn)出一批有質(zhì)量問(wèn)題的冰箱，出于對產(chǎn)品的'認真態(tài)度，客戶(hù)的深刻信賴(lài)，海爾公司發(fā)布聲明并全額退款將產(chǎn)品全部回收。海爾的老總沒(méi)有選擇低價(jià)賣(mài)出，而是用錘子將總價(jià)數十萬(wàn)元的冰箱全部砸爛。向全體用戶(hù)表達歉意并承諾再也不會(huì )售賣(mài)有任何質(zhì)量問(wèn)題的冰箱。這一錘，砸爛了冰箱，卻砸出了海爾作為國產(chǎn)領(lǐng)頭企業(yè)的態(tài)度，最重要的是砸出了一家公司的“信”。淘寶創(chuàng )立多年，成為線(xiàn)上購物的開(kāi)創(chuàng )者。在實(shí)體購物成為傳統消費方式的市場(chǎng)，開(kāi)辟出了一條嶄新的道路。淘寶提供的“客服線(xiàn)上服務(wù)，七天無(wú)理由退換”的服務(wù)，不正是誠信所建立的嗎？一個(gè)企業(yè)只有堅持誠信經(jīng)營(yíng)，才能塑造好形象好聲譽(yù)，才能帶來(lái)持久的利益，長(cháng)盛不衰。
做人需要誠信。古話(huà)說(shuō)：“人無(wú)信不立”。而誠信更是作為現代社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中個(gè)人層面的重要一條。誠信也是一項重要的民法原則，時(shí)刻影響個(gè)人的信譽(yù)分數。例如信用卡的信用額度，支付寶的芝麻信用，這些都說(shuō)明誠信不僅僅是空談，它已滲入日常生活的每一處。古代曾子為了教育妻子和孩子講誠信不惜為一句玩笑話(huà)殺豬�？梢�(jiàn)誠信是中華民族的傳統美德。
在現代，我應該樹(shù)立誠信意識，運用誠信智慧，珍惜個(gè)人誠信記錄。作為中學(xué)生我們更應該大力弘揚誠信，以真誠待人，信守承諾，將誠信作為做人之本，讓誠信之花處處開(kāi)放！
談?wù)\信作文 篇3
《說(shuō)文解字》：“人言為信�！�，子曰：“人而無(wú)信，不知其可。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？”自有人類(lèi)社會(huì )以來(lái)，信任就是人與人之間互動(dòng)的基礎，是心與心之間的聯(lián)系，無(wú)論是一句承諾還是一筆交易，信任都扮演著(zhù)彼此間的關(guān)鍵角色。如果沒(méi)有信任，人心便無(wú)法交流，好比轅前橫木，沒(méi)有它就無(wú)法駕車(chē)了。小時(shí)候長(cháng)輩們經(jīng)常訓示我們：“說(shuō)話(huà)要守信用”，對懵懂無(wú)知的我們而言：信用到底是什么？只曉得說(shuō)出去的話(huà)就一定得做到罷了。
漸漸地，我們意識到，當約定一件一件實(shí)現時(shí)，我們會(huì )覺(jué)得快樂(lè )而踏實(shí)，“信任帶來(lái)新幸�！边@句廣告詞正道出這樣的感受。信任與真誠是一體兩面，真誠的面對彼此才能培養信任感�！洞髮W(xué)》八條目中的“正心”、“誠意”告訴我們，只有正視自己的內心，才能推己及人，以誠待人。古代也將“誠信”視為為政之道，如孔子的“民無(wú)信不立”，商鞅的“徙木立信”，王安石的“自古驅民在誠信”，都是強調政府與人民之間的`信賴(lài)感。不只如此，現代企業(yè)相當注重的商譽(yù)，就是建立于商家與消費者之間的信任。例如20xx年某旅行業(yè)者在網(wǎng)路上標錯行程價(jià)格，最后認賠出團。雖然損失百萬(wàn)，卻贏(yíng)得了消費者的信心。
一個(gè)人的信用好壞往往難以在短時(shí)間評估出來(lái)，必須經(jīng)過(guò)長(cháng)期的觀(guān)察及相處。信用是一點(diǎn)一滴累積起來(lái)的，經(jīng)過(guò)時(shí)間與環(huán)境的淬煉出來(lái)的信用，才能穩若盤(pán)石。日本的創(chuàng )價(jià)學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)池田大作曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“信用難得易失，費十年功夫積累的信用往往會(huì )由于一時(shí)的言行而失掉�！痹诔踔卸昙墪r(shí)，有一位曾經(jīng)說(shuō)好一起努力考上同一間高中的知心，雖然那時(shí)的我們沒(méi)有想過(guò)未來(lái)的難關(guān)有多困苦，變化有多大，只是想努力為自己和對方所許下的承諾打拚。好不容易我們互相鼓勵到初中三年級，但最后我卻因為無(wú)法承受準備基測的壓力，開(kāi)始自甘墮落、自怨自艾。明明說(shuō)好一起看書(shū)，卻因為逃避現實(shí)而經(jīng)常失約，一次又次的食言，直到他對我不再信任的時(shí)候，我才知道原來(lái)我早已違背曾經(jīng)所許下的承諾，同時(shí)也傷了最要好的朋友，而這份友情正慢慢的消失。
信用是一份存款，而我每次的逃避正是將他對我的信任提領(lǐng)干凈，終至破產(chǎn)。即使事后我給再多的承諾，哪怕對他而言都是張張的空頭支票。自此之后，我曉得要重視每一個(gè)承諾，做到言出必行。而約定之前，必先三思，發(fā)自真心誠意，做不到的事情，也千萬(wàn)別輕易許人，有道是“輕諾必寡信”。如果我們能在朋友之間建立起好的信用，就能培養深刻的情誼；要是得到朋友的信賴(lài)，也能順勢獲得師長(cháng)的肯定；進(jìn)入職場(chǎng)后，會(huì )讓你贏(yíng)得同事的敬重，顧客的支持，以及上司的青睞與賞識，為自己帶來(lái)更多的機會(huì )。守信不單單只是實(shí)現承諾而已，它將為你營(yíng)造更穩固的人我關(guān)系，創(chuàng )造無(wú)上的人格價(jià)值。
談?wù)\信作文 篇4
誠實(shí)守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中，誠信是為人處事的基本原則。小到為人誠實(shí)不說(shuō)謊，大到對事業(yè)，對祖國的忠誠，誠信二字滲透在生活的各個(gè)層面。
“君子一言，駟馬難追�！边@一古訓是說(shuō)，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾；“人而無(wú)信，不知其可也�！薄墩撜Z(yǔ)》中這句話(huà)的意思是說(shuō)：“做人不講信用，不知他怎么可以立身處世，以誠待人，以信交友”告訴我們誠信是人際交往的基本準則。
日本餐飲業(yè)有條行規，盤(pán)子要用水洗七遍，洗盤(pán)子計件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測出盤(pán)子的清潔度不達標準，責問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也很干凈嗎？”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠實(shí)，請你離開(kāi)�！边@個(gè)學(xué)生不得不到時(shí)另一家餐館應聘，老板打量她半天，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤(pán)子的學(xué)生吧！對不起，我們不需要�！钡诙�、第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房，萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。
無(wú)數事實(shí)告訴我們，交往中不兌現自己的承諾。失信于人，就會(huì )產(chǎn)生信任危機。不講誠信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會(huì )上立足，其結果既傷害別人，也傷害自己。為人誠實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
相傳明朝有個(gè)書(shū)生叫馮俊，在進(jìn)京趕考的路上將隨身攜帶的東西換了一些銀子，住店時(shí)發(fā)現換來(lái)的銀子是假的。店主勸他：“如果你一點(diǎn)點(diǎn)花出去，就沒(méi)有人能發(fā)現銀子是假的�！瘪T俊斬釘截鐵地說(shuō)：“我可不能拿它去害人！”說(shuō)完，毅然將假銀子扔進(jìn)了河里。
我們所做的大事，小事，都要認真面對，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒(méi)有大事、小事之分，生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的.小事構成，誠信做人就體現在一點(diǎn)一滴的小事之中，我們做大事的同時(shí)也要拘小節，把做事與做人有機的統一起來(lái)。
身為少年中國的主人，讓我們與人為善，出以公心，永不自欺，我們就能擁有誠信的智慧，做一個(gè)誠信的人！
談?wù)\信作文 篇5
當我們走進(jìn)身邊每個(gè)公園的時(shí)候，幾乎都能看到一組公益廣告牌，上面紅底黃字或白字的書(shū)寫(xiě)著(zhù)“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”的相關(guān)內容，誠信就位列其中。
談到誠信，我很快就會(huì )想到幼時(shí)聽(tīng)到的一個(gè)小故事《狼來(lái)了》，放羊的孩子因為貪玩撒謊，失去了農夫們對他的信任，后來(lái)狼真的來(lái)了，農夫們反而對他真誠的呼救置之不理了，以致他最后損失慘重。故事雖短小，卻從小就教給了我一個(gè)做人就必須誠實(shí)守信的道理。
有人說(shuō)我們所處的是個(gè)金錢(qián)至上，物欲橫流的社會(huì )，生產(chǎn)假煙假酒假藥，毒面粉毒饅頭等的企業(yè)比比皆是，只因為成本低卻利潤巨大，盡管被有關(guān)部門(mén)查處，但仍屢禁不止，商家欺騙消費者的例子也多到不勝枚舉。但我認為這樣缺德的企業(yè)、這樣無(wú)良的商家都不會(huì )走的太遠，因為他們缺少了經(jīng)商之道最基本的誠信。沒(méi)有了誠信，所得的利益只能是暫時(shí)的'，相信他們最終都難逃法律的制裁。
誠信是我們公民的第二個(gè)“身份證”，沒(méi)有了誠信，我們很難在這個(gè)世界上立足，誠信是相互的，沒(méi)有人喜歡謊言和欺騙，一個(gè)謊言需要無(wú)數個(gè)謊言去掩蓋，一次次的欺騙會(huì )讓我們失去親人和朋友，所以我們只有誠信為本，以誠相待才能讓彼此之間更融洽更和諧，我們也才能更進(jìn)步，整個(gè)社會(huì )也才能取得更好的發(fā)展。
誠信是中華民族傳統美德，是華夏民族最崇尚的品質(zhì)，已傳承數千年�，F在讓我，讓我們來(lái)接力，希望誠信這一傳統優(yōu)良的品質(zhì)在我們每個(gè)人身上繼續發(fā)揚光大、傳承下去。
談?wù)\信作文 篇6
人的一生有七大追求目標，那就是：誠信、金錢(qián)、美麗、榮譽(yù)、權利、健康和地位。我們可以失去美麗而粗陋，可以失去金錢(qián)而清貧，可以失去榮譽(yù)、權利而平凡。卻不能失去誠信而欺詐！
中國自古以來(lái)講究言而有信、一諾千金，誠信是我們祖先代代相傳的美德。面對爾虞我詐，伯牙選擇竹的清幽共奏誠信的高山流水，屈原選擇蓮的高潔，吟唱道義的湘流九歌；面對欺世盜名，陶潛選擇菊的芬芳，孕育心靈的露蕙春暉；面對逝去的友人，季札誠信掛劍�？梢�(jiàn)，講究誠信的人格魅力是多么偉大、影響是多么久遠！
……
因為誠心所以信任，要保持持久的`信任，則要善于經(jīng)營(yíng)“誠”，以誠促信、以信固誠。大家還記得20xx年發(fā)生的三路問(wèn)題奶粉系列案件吧，這就是因為廠(chǎng)商把誠信經(jīng)營(yíng)拋諸腦后，不負責任地拿人的性命開(kāi)玩笑，利用人們善良的情感欺詐消費者，給消費者身心造成了嚴重的傷害，整件事情所折射出來(lái)的內在問(wèn)題就是：拋棄誠，失信于眾，損人害己，給蓬勃發(fā)展的和諧社會(huì )蒙上一層陰霾。
黨在帶領(lǐng)我們構建和諧社會(huì )時(shí)，始終堅持讓誠實(shí)守信之風(fēng)吹入每個(gè)公民的心田。一段時(shí)間來(lái)，睢寧縣委縣政府努力提高民眾的道德素質(zhì)，倡導和推進(jìn)民眾個(gè)體文明守紀，人與人之間遵守承諾，人與單位、集體建立誠信體系……鼓勵人民從身邊的小事做起向上、向善。我們要爭做一個(gè)明禮誠信的中國人，一個(gè)民風(fēng)淳樸的睢寧人……要善于和誠信交朋友，以誠信待人接物，自覺(jué)融入到當前全縣講誠信樹(shù)正氣、營(yíng)造向上向善優(yōu)良民風(fēng)的大潮，從我做起，從現在做起！
吟唱完道義的湘流九歌，欣賞完誠信的高山流水后，我們不僅感嘆道：誠信是雨，洗滌人們心靈的塵埃；誠信是雷，震撼人們虛偽的靈魂；誠信是燈，點(diǎn)亮人們心中的火把；誠信是音樂(lè )，奏出和諧社會(huì )的精彩篇章！
談?wù)\信作文 篇7
國人自古有：“大丈夫一諾千金”、“君子一言、駟馬難追”等等表明誠信可貴重要的名言。由此可見(jiàn)，誠信兩字國人視為珍寶、待若上賓。大凡有人以誠信為操守，必會(huì )被人推崇備至，贊不絕口�，F在的學(xué)校里經(jīng)常掛一聯(lián)“老老實(shí)實(shí)做人，認認真真做事，”上聯(lián)說(shuō)做人要誠實(shí)，下聯(lián)說(shuō)做事要踏實(shí)。歸根結底誠信二字已深植人心，但誠信之魅力究竟何在？是什么原因導致它竟然深植于中國文化，常伴于國民心底？
從小的方面來(lái)說(shuō)借他人之物按約定時(shí)間及時(shí)歸還的人必定比拖拖拉拉賴(lài)著(zhù)不還的人更讓人喜歡，從大的方面來(lái)說(shuō)施政者履行自己政治承諾必定比愚弄百姓更加受人愛(ài)戴。商鞅變法的順利施行在很大程度上就是因為商鞅得到了廣大百姓的信任。商鞅徙木立信就是為了獲得自身在百姓心中的誠信印象，有了這種印象百姓便對他產(chǎn)生大的`信任，而不是懷疑。對于現代的西方國家，一位被選民選舉產(chǎn)生的總統如果想得到公民的認可而獲得連任就必須履行選舉時(shí)向民眾所做出的承諾。我無(wú)法想像一個(gè)連自身承諾都無(wú)法履行、或者是不愿履行的人如何繼續得到民眾的支持。這就是誠信所擁有的魅力：獲得他人的尊敬與愛(ài)戴。
首先誠信是正確的人格價(jià)值取向，但通過(guò)對上述兩個(gè)例子的觀(guān)察我們就會(huì )發(fā)現他也是做為一種使用手段出現的。誠信是自從人類(lèi)一出現就有的，但是將其定格為人們行事做人的正確道德準則是緩緩出現的。封建統治者們通過(guò)不斷的權術(shù)探索終于發(fā)現好搗亂的人不利于他們的政權穩固，那如何抑制他們身體里的搗亂基因呢？如何是人們更加老實(shí)呢？統治者們經(jīng)過(guò)一代又一代的研究終于確定了一系列的治民思想，這其中就包括誠信。所心對于誠信植根國民心理我們還是要感謝封建統治者的。
這樣說(shuō)來(lái)誠信不就成了統治者的愚民工具了嗎？那現代人還有必要去追求它嗎？還有必要把它做為自己人格價(jià)值正確的一部分嗎？
如果你真的產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn)那你肯定是誤會(huì )了我的意思。在這里我做兩個(gè)假設你一定可以從中看到誠信所帶給我們的好處，這必定可以打消你的誤會(huì )。第一我要說(shuō)的是企業(yè)，現在有兩家公司在搶同一個(gè)客戶(hù)，這兩家公司勢力相當。但是其中有一家公司在同行之中信譽(yù)好，而另外一家信譽(yù)則差，如果現在你就是那客戶(hù)公司的總經(jīng)理，就請做出你的抉擇吧！第二我要說(shuō)的還是上面提到過(guò)的找別人借東西。就拿我來(lái)說(shuō)，小明是生意人。最近由于生意困難便想從我身上先拿五萬(wàn)塊錢(qián)周轉一下，但五萬(wàn)塊錢(qián)對我來(lái)說(shuō)并不是一筆小錢(qián)，而且我最近也要用錢(qián)，但礙于面子又無(wú)法拒絕只好實(shí)情相告。小明最終向我承諾六個(gè)月后一定還錢(qián)，我算了算我七個(gè)月后要用錢(qián)也就答應了他。但六個(gè)月后小明確遲遲不還錢(qián)，我摧促了幾次都被他左支右支不談?wù)}。結果七個(gè)月后弄的我又找親戚找朋友左借右支才勉強混過(guò)。聰明的你呀！
站在我的角度來(lái)思考問(wèn)題，如果以后他還要有求于我我該答應嗎？聰明的你呀！站在我的角度來(lái)思考問(wèn)題，和他繼續做朋友你覺(jué)得是正確的選擇嗎？
談?wù)\信作文 篇8
“言必誠信，行必忠正�！比巳魺o(wú)信，心也難安；人若有信，坦坦蕩蕩。仍記得年少時(shí)內心的糾結和堅守誠信后的釋然，好似在我心里生出一座天平，時(shí)刻衡量我的內心。做人，就要做個(gè)誠實(shí)的人。
那是一次周測，有限的時(shí)間里那些細節仍在我眼前遍遍回放，那樣生動(dòng)，那樣清晰。
考試的鈴聲打響了，我悄悄地用目光掃蕩一遍試卷，發(fā)現都在復習范圍之內，不禁偷偷一笑，臉頰泛紅。我自信滿(mǎn)滿(mǎn)地答著(zhù)卷，腰板挺直，目光炯炯，筆尖下的字像水一般流暢。我坐在窗邊，暖暖的陽(yáng)光斜斜灑在雪白的試卷上，把試卷切割得半明半暗，我籠罩在那半片溫暖之下，教室里靜悄悄的，可以聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)過(guò)樹(shù)梢，柳枝搖曳，也可以聽(tīng)見(jiàn)雀兒清麗地啼鳴。手冰涼得很，便不時(shí)放下筆，用微微潮涼的手心冰一冰發(fā)燙的臉。
可是，隨著(zhù)翻頁(yè)，腦海間似乎有根弦斷了，看著(zhù)蒼白紙張上的鉛字，頓時(shí)心往下一沉。我似乎遭了個(gè)霹靂，手都不經(jīng)意的抖了一下，在紙上留下一道疤痕。手越來(lái)越冷，心也像在冷水中浸透過(guò)一般，濕嗒嗒的有些無(wú)助。我用力搖搖頭，不自覺(jué)地捏緊眉心，咬咬下唇�！霸趺崔k？！怎么辦？！”我不停地胡亂在草稿紙上畫(huà)著(zhù)一個(gè)個(gè)圈，陷入死循環(huán)，本留有答案的那段回憶似乎被誰(shuí)故意涂白，腦袋里嗡嗡作響。我絕望的瞄了一眼時(shí)間，急匆匆把別的題做好，可還是想不起這道題的答案。我無(wú)力的'趴在桌子上，用余光盯著(zhù)那道題，機械般地咬著(zhù)筆帽，大腦里的答案煮成了一鍋粥。就在我即將放棄時(shí)，不經(jīng)意間瞥見(jiàn)那本有這答案的書(shū)，離我很近很近，觸手可及。
我該怎么辦呢？！看還是不看？！
我的心里像揣了只兔子，心臟頓時(shí)咚咚打起鼓來(lái)，有一種所有人都在看我的感覺(jué)。于是我小心翼翼地放下筆，假裝低著(zhù)頭在沉思，發(fā)燙的臉側劃過(guò)一滴汗珠，心里惦記著(zhù)那本書(shū)里的答案。它纏繞著(zhù)我的心，壓迫著(zhù)我的大腦，勒緊著(zhù)我的呼吸。我知道，這樣做是不可以的，然而低分數與誠實(shí)之間的沖擊，碰撞，仿佛有無(wú)形的力量攥緊了我的心臟。閉上眼，能感覺(jué)到滾燙的爭執噴濺，總是飄忽不定，于是蟄伏在書(shū)桌下面的手時(shí)起時(shí)放……
終于，鈴聲響了，窗外的風(fēng)捎來(lái)一陣清涼，滿(mǎn)是汗的手終是輕松地放下。那本書(shū)，仍靜靜地躺在原來(lái)的位置，絲毫未動(dòng)。
短短的十幾分鐘，我卻像過(guò)了一個(gè)世紀一樣漫長(cháng)，在心的法庭上進(jìn)退兩難，在誠實(shí)和失信的夾縫中掙扎，還好，我堅守住了誠實(shí)，也贏(yíng)得了心安。
誠實(shí)令人心安，愿你我攜手同行，在誠信之路上一往無(wú)前，一起做個(gè)誠實(shí)的人。
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