淺談?wù)\信作文
論語(yǔ)有載：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？”孟子亦云：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也�！蔽髡芪魅_也曾留下這樣的名句：“沒(méi)有誠信，何來(lái)尊嚴？”由此可知，“誠信”的重要不分中外，深植人心。然而，風(fēng)俗與化移易，在這競相向“錢(qián)”看齊的現代社會(huì )里，“誠信”之風(fēng)似乎有逐漸幽渺之勢。遙溯至春秋戰國，即便禮崩樂(lè )壞，仍不乏掛劍的季札，殺彘的曾子，他們謹守的信與誠，已超越俗世生死的羈縻，尊卑長(cháng)幼的教條，為歷史樹(shù)下絕佳的身教典范。哲人日遠，典型仍會(huì )夙昔影響，于是南北朝有明山賓，寧可折本賠錢(qián)，也要想方設法將不慎賣(mài)出的病牛贖回；大唐市井商賈門(mén)前所掛的“貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺”木匾，百代子孫兢業(yè)傳家，里仁為之美……。
相較市井，誠信之于國家、上位者，更為立命處世的成敗關(guān)鍵。商鞅變法之能奏功，“徙木立信”居功厥偉；西周之會(huì )隳滅，與幽王為博美人一笑而“鋒火戲諸侯”有關(guān)……。由此可知，“誠信”之實(shí)踐，小至個(gè)人、友朋，大至社會(huì )、國家，在在影響其或成或敗，或流芳百世或遺臭萬(wàn)年。逝者如斯，時(shí)間的過(guò)去，累積文明發(fā)展的無(wú)數資產(chǎn)，例如經(jīng)濟、科技、財富。知識的.蓬勃。我們所處的今日，是放眼過(guò)去最發(fā)達最富庶的時(shí)代，而“誠信”仍一如往昔，被我們奉為圭皋？依舊是無(wú)分廟堂或江湖者，人人都秉守不渝的準則嗎？為了選票而輕許承諾，終致政策跳票的戲碼不斷在生活周遭上演；唯暴利是圖，竄改保存期限、添加有毒物質(zhì)的廠(chǎng)商一家家被媒體點(diǎn)名；就僅為謀職、升遷、加薪而造假履歷之事已不算新鮮事；巧設情境裝襲作啞之徒詐偽頻頻，已幾乎快將社會(huì )的同情心磨蝕殆盡；對制學(xué)生作弊，老師考場(chǎng)祭出行車(chē)紀錄器的“道魔斗法”新聞，茶余飯后更添警世的悲涼；為了節省工安成本，廠(chǎng)內大火一把接一把頻傳的老牌企業(yè)，燒掉了人們曾寄予的厚望與信賴(lài)。就這樣，他們信誓旦旦，我們痛心疾首；他們又信誓旦旦，我們又痛心疾首……，整個(gè)社會(huì )似乎成了上演低俗騙劇的舞臺，而我們，不管你愿不愿意，都淪為悲涼點(diǎn)綴的配角。
人之初，性本善，誠信既是天生的善念，也是后天的習得，因為在群體生活中，我們終將了解只有彼此重誠守信才能謀得最大利益，互創(chuàng )雙贏(yíng)福祉。若我們舉目所見(jiàn)盡是利欲熏心，厚黑當道，則人與人之間信任不再，善念難萌，而當我們眼中的利益遮蔽了心中的誠信，類(lèi)似上述的事件必然會(huì )一而再、再而三的發(fā)生在你我周遭，甚至也會(huì )在自身身上發(fā)現，屆時(shí)，你不信任我，我也不相信你；你欺上瞞下，我上下其手；爾虞于是我詐，勾心所以斗角，所謂“推心置腹”、“披肝瀝膽”，就成了只會(huì )出現在教科書(shū)上的成語(yǔ)，遙遠且陌生。誠信如此動(dòng)見(jiàn)觀(guān)瞻，“如何重塑誠信”應是當前社會(huì )至為重要的課題，我身為一個(gè)高中生，雖無(wú)地位、財富，亦無(wú)人望，但我相信做其所當做，盡其所當責，個(gè)人的修身，足能成為改變世風(fēng)的支點(diǎn)。我對誠信的恪遵與實(shí)踐會(huì )像水面上的漣漪般一圈又一圈地向外蕩開(kāi)，挽既倒之狂瀾。
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