有關(guān)誠信的作文三篇

　　誠信一：

　　中華民族以禮儀之邦著(zhù)稱(chēng)著(zhù)，在我國悠久的歷史文化之中還蘊藏著(zhù)許多傳統美德。而誠信便是一個(gè)很重要的傳統美德。誠實(shí)做人誠信處事的人才能夠被這個(gè)社會(huì )，被存在于這個(gè)世界上的人所接受。

　　做不到誠信的人便得不到別人的信任，得不到信任便不可能被人委以重任。沒(méi)有人會(huì )相信一個(gè)不講誠信的人能夠擔當一份責任。做一個(gè)誠信且表里如一的人，在無(wú)形之中才能夠獲得更多的機會(huì )。

　　在當代中國，誠信表現在工作上，就是專(zhuān)心致志，認真踏實(shí);表現在學(xué)習上，就是扎扎實(shí)實(shí)的下功夫，勤奮刻苦;表現在對組織、集體的態(tài)度上，就是奉公守法，遵守紀律，忠誠老實(shí)。誠信的人就是最受人尊敬的人。 誠信的對立面是欺騙。騙子有時(shí)候看上去好像很聰明，其實(shí)是最愚蠢的。

　　欺騙就好像是雪里埋人，只能騙人一時(shí)，一旦太陽(yáng)出來(lái)，真相就會(huì )大白�！爱斝庞孟�失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命了�！狈▏�的大仲馬這么說(shuō)不正表明了失去誠信的人在世界上是被視作空虛的嗎?而我們缺少的，正是去欣賞誠信。 我很欣賞誠信。因為誠信是最經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的：“健康”隨著(zhù)時(shí)間損毀;“美貌”隨著(zhù)光陰枯萎;“金錢(qián)”隨著(zhù)時(shí)光耗盡;“榮譽(yù)”隨著(zhù)歷史封塵。但“誠信” 卻如一杯醇酒，越品越有味兒，越品越覺(jué)得芬芳、醉人??雖然沒(méi)有在中國大陸沒(méi)有做這個(gè)實(shí)驗，但是國內有人補上了。一名研究經(jīng)濟學(xué)的先生，找了一位女士在不同的商店里買(mǎi)10次東西，每一次都付兩次錢(qián)，結果沒(méi)有一個(gè)人拒絕第二次付款。這明顯的讓人看出了誠信的塌陷。周恩來(lái)總理生前曾說(shuō)過(guò)：“‘言必行，行必果’，應該成為我們每個(gè)人生活的坐標，行動(dòng)的指南�！�

　　其實(shí)，在我國封建社會(huì )，誠信就已經(jīng)作為修身齊家制國平天下的一種道德要求了。三綱五常中的“五�！北闶且匀�、義、禮、智、信為內容的，其中的信即是信用、誠信之意。拋開(kāi)糟粕的東西不談，僅就誠信而言，在今天的社會(huì )中已越來(lái)越襖凸顯出它的現實(shí)意義來(lái)了。一個(gè)言而無(wú)信的人是不足與之謀的，沒(méi)有信用的人身邊也會(huì )沒(méi)有真正的朋友。凡是知道“狼來(lái)了”這個(gè)故事的人，都會(huì )明白誠信缺失后的可怕結局。誠信的建立，是一件需要全民動(dòng)員、老少參與的事情。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。誠信的建立要從少年兒童抓起。我堅信，誠信是人的本質(zhì)的外在流露，但需要長(cháng)期的培養和良好的社會(huì )風(fēng)氣的熏陶。

　　人總是在教訓中取得經(jīng)驗，社會(huì )總是在磨難中向前推進(jìn)�！敖ㄔO誠信社會(huì )”，“建設誠信校園”的口號已經(jīng)響徹中華大地。但有點(diǎn)可惜的是，東風(fēng)吹，西山倒，一陣春風(fēng)過(guò)后，萬(wàn)

　　物回歸自然。誠信建設雖然需要口號，但更需要的，是我們的行動(dòng)!這些，使我想起了《論語(yǔ)》中孔子的學(xué)生曾子說(shuō)的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習乎?” 誠信，我期待著(zhù)你的歸來(lái)。

　　誠信二：

　　隨著(zhù)年齡的增長(cháng)人會(huì )不斷地成長(cháng)，我們懂得的道理越多，便越會(huì )懂得誠信的意義。在我們的成長(cháng)過(guò)程中，會(huì )經(jīng)歷很多，誠信就存在于我們的點(diǎn)滴之中。不懂得誠信的人是不會(huì )獲得成功的。

　　誠信是一種需要我們傳承的美德，誠信是遵守自己的承若，誠信是用自己的言行去完成自己承諾過(guò)的事情。誠信不僅是一種真實(shí)不欺的美德，更是一種人的修為。

　　春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時(shí)處于戰亂頻繁，人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：“誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事情能得到如此高的賞賜，結果無(wú)人試試。于是，商鞅獎賞金提高50金，重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭搬到北門(mén)。商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心里樹(shù)立了威信，接下來(lái)的變法，在秦國推廣開(kāi)來(lái)，新法使秦國漸漸強盛。

　　商鞅“立木為信”，使之后的變法成功，但在早400年前，卻發(fā)生了一件令人可笑的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)妃子叫褒姒，周幽王為博她一笑，下令在都城的附近烽火臺上點(diǎn)起烽火。眾諸侯剪刀烽火，忙帶兵趕到，卻得知是君王為博妃子笑，憤然離去。褒姒見(jiàn)平時(shí)威武的將軍此時(shí)卻手無(wú)足策，終于笑了。五年后，酉夷太榮大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火臺，卻無(wú)人前來(lái)營(yíng)救，結果周幽王自刎，褒姒被俘。

　　一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲完狼來(lái)了的游戲。前者變法成功，國強勢壯，后者自取其辱，身亡國亡�？梢�(jiàn)，信對一個(gè)國家的興衰存亡起到了關(guān)鍵作用。還有一個(gè)叫季末的人，一向說(shuō)話(huà)算術(shù)，信譽(yù)非常高，許多人與他建立深厚友誼，當時(shí)甚至還有這樣的諺語(yǔ)“得黃金百斤，不如季末一句諾�！焙髞�(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的朋友不被重金誘惑，冒著(zhù)滅九族的危險保護他，使他免遭禍殃。

　　一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得到多助，獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一點(diǎn)安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上得到實(shí)惠，實(shí)際上這么做已毀掉了自己的名譽(yù)。所以，千萬(wàn)不要失去西瓜撿了芝麻，得不償失。

　　《墨子》中的話(huà)雖然在很早之前就有了，但它積極的意義仍值得我們學(xué)習。誠信，對人不遮掩，不說(shuō)謊，樸實(shí)，安安分分的。就這樣，在我們成長(cháng)的過(guò)程中，與誠信牽手，與誠信相伴。

　　誠信三：

　　我們?yōu)槿颂幨�、與人交往，要講究誠信，要與人為善。

　　從前，淮陰人韓信，品行不好，不能被推選為官，又不能做生意為生，經(jīng)常從別人那兒得到食物，人們都很討厭。韓信在城下釣魚(yú)，有個(gè)洗衣服的人，看見(jiàn)韓信很饑餓，就給韓信飯吃。韓信很高興，告訴洗衣服的人說(shuō)：“我以后一定重報您!”洗衣服的人十分生氣說(shuō)：“大丈夫不能自己養活自己，你吃頓飯難道就要報答?”漢五年的正月，韓信成為齊王，召見(jiàn)當時(shí)吃飯的洗衣服的人，賞賜千萬(wàn)兩黃金，可見(jiàn)誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中。誠信二字從小到大參透在生活的各個(gè)層面。

　　生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，答應別人的事，并不兌現;明明是自己職責范圍內的事，卻百般推卸責任或者嫁禍于人等等，這些敷衍了事，弄虛作假的事，是不可能開(kāi)出燦爛的鮮花的，更加做不成大事。

　　人而無(wú)信，不知其可也，生活經(jīng)驗告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會(huì )上立足，其結果既傷害別人，也傷害自己。為人誠信，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。所以，言而有信，一諾千金。

　　當然，誠信并不是一昧說(shuō)實(shí)話(huà)，在某些情況下，有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相，說(shuō)些“善意的謊言”，但這不是出個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護對方利益的需要�！耙粋�(gè)癌癥晚期的病人，生病即將走到盡頭，但她并不知自己身患不治之癥，但是家人和醫生說(shuō)：“你的病并不嚴重，只要自己有信心就一定能治好�！边@就是誠信的“善意”，這樣安慰病人，也能讓病人放下心，安心接受治療，再多感受下這個(gè)世界美好。

　　因此誠信的核心是善，只要我們正確理解誠信的原則，我們就能擁有誠信的智慧!誠信四：

　　莎士比亞說(shuō)過(guò)，失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自己。正如莎翁所說(shuō)，一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)失去誠信，這將會(huì )帶來(lái)多大的危害。

　　近日看新聞，在許多市場(chǎng)里頻繁出現，商家制造出售有毒豬血，商家為追求低成本高利潤，不惜舍棄誠信，把牛血假冒成豬血，并將制作好的假豬血存放在含有

　　甲醛溶液的水中用來(lái)保鮮。這些有毒豬血，經(jīng)菜商大量出售，嚴重危害了人們的身體健康。而連鎖企業(yè)肯德基也被曝冰塊菌落超標，臟過(guò)馬桶水，眾多食品安全問(wèn)題讓人們的生活失去了保障，也讓人們失去了對商家，企業(yè)的信心。

　　誠信缺失已經(jīng)成為中國商業(yè)社會(huì )所面臨的全行業(yè)問(wèn)題，許多商家，企業(yè)對外承諾不自欺，不欺人，私下卻不守信譽(yù)、不遵守諾言。誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)，信——立身興業(yè)的基點(diǎn)。守誠信的商家，企業(yè)才能受到別人的信任和尊重，才能取得成功，守得住誠信才能守得住財富。

　　羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“要散布陽(yáng)光到別人心中，首先自己心中要有陽(yáng)光�！币�想獲得別人的信任和尊重，我們自己要誠實(shí)守信，因為，我們應該把誠信時(shí)刻放在心里。感動(dòng)中國年度人物候選人“誠信老爹”吳乃宜，將失去兒子的痛，化為替子還債的愿，他用老百姓最樸素的方式，告訴我們“誠信”的含義，立身存篤信，景行勝將金。無(wú)論在哪個(gè)年代，堅守承諾是支撐人性的基石，他很貧窮，也很富有，誠信，就是他最大的財富。誠信，是一個(gè)溫暖的火種，在暗夜無(wú)邊的時(shí)候，帶給我們點(diǎn)點(diǎn)溫暖。

　　誠信，是一盞指路明燈，帶領(lǐng)我們走出人生的低潮，點(diǎn)亮我們絢麗的人生。誠信，是湛藍的天空，用它寬廣的心胸，包容我們，接納我們。

　　誠信，比金錢(qián)更寶貴，比權力更可靠，比榮譽(yù)更重要，因為，誠信也是取之不盡，用之不竭的財富和智慧。

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