關(guān)于真誠信的作文題材
誠信，是一朵燦爛之花，開(kāi)在人們荒蕪心田；誠信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠信是一曲歌謠，它奏響了時(shí)代最美之音；誠信是金，它可觸動(dòng)了人們內心深處最敏感神經(jīng)，點(diǎn)亮了一盞永不熄滅燈。下面是小編精心收集誠信作文題材記敘文1500字，希望能對你有所幫助。
誠信作文題材記敘文【1】
誠者，天之道也
一個(gè)人為人處世、舉止言談離不開(kāi)誠信，社會(huì )和諧與繁榮也離不開(kāi)誠信。誠信之于人和社會(huì )如同鹽之于各式菜肴，須臾不可缺少。
康德曾經(jīng)說(shuō)：這個(gè)世界上只有兩樣東西能引起人內心深深震動(dòng)，一個(gè)是我們頭頂上燦爛星空，一個(gè)就是我們心中崇高道德準則。而今，我們仰望蒼穹，星空依然璀璨耀眼，而俯察內心，崇高道德律令卻需要我們在心中再次檢視與自省。
對于當代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要面對誠信考驗有很多，助學(xué)貸款還款問(wèn)題就是比較典型一種。對于很多相對家庭條件不太好大學(xué)生，國家和各省都有助學(xué)貸款資助政策，確保大學(xué)生能夠如愿步入大學(xué)校園。其實(shí)貸款還款年限和具體流程充分考慮到了大學(xué)生利益，確保受資助大學(xué)生可以畢業(yè)后通過(guò)自己努力還上貸款。這就要求受資助大學(xué)生在享受這些助學(xué)惠民政策同時(shí)，樹(shù)立誠信意識和責任意識，畢業(yè)工作后積極還款，讓這些政策更好地服務(wù)與其他需要資助大學(xué)生，讓愛(ài)心與誠信接力棒不斷傳遞下去。
另一個(gè)典型誠信問(wèn)題就是考試作弊問(wèn)題。十年寒窗，很多大學(xué)生以為進(jìn)了大學(xué)就沒(méi)那么多約束，學(xué)業(yè)上得過(guò)且過(guò)，期末考試時(shí)就有一些寄希望于“走捷徑”通過(guò)考試學(xué)生。而誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮分數，或是逃避一時(shí)難堪，而在自己回憶里留下了不光彩一筆，豈不可惜?也許有些同學(xué)考試成績(jì)不是太如意，可是即使自己成績(jì)不理想，也不要在考試中采取不正當競爭手段，我們應當做一個(gè)光明磊落人。做一個(gè)誠信人！贏(yíng)要贏(yíng)得別人心服口服，即使輸也要輸坦坦蕩蕩。
“誠信”一詞在詞典中解釋只有“誠實(shí)守信”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單四個(gè)字，但這四個(gè)字做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單，面對外界誘惑，“誠信”是否依然屹立不倒？因此，在當今社會(huì )，我們要樹(shù)誠信之風(fēng)，揚誠信之氣。
可是，由于我國法律法規不很健全，導致有些人心存僥幸，誠信意識和觀(guān)念淡薄，各種不講誠信，不講道德，不守規矩現象屢屢發(fā)生。各種不講誠信、不守誠信人和事仍然很多，嚴重沖擊著(zhù)社會(huì )秩序，腐蝕著(zhù)人們靈魂。這說(shuō)明要恢復和重建那些被敗壞了良好社會(huì )道德風(fēng)尚，是何等不易。它是一項系統工
程，必須從政府到每個(gè)機關(guān)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺(jué)、不懈努力。
感動(dòng)中國獲獎人物“信義兄弟”建筑商孫水林，連夜從天津駕車(chē)回家，一家五口不幸在車(chē)禍中遇難。為替哥哥完成遺愿，弟弟孫東林在大年三十前一天，將33.6萬(wàn)元工錢(qián)發(fā)到60多名民工手上。言忠信，行篤敬，古老相傳信條，演繹出現代傳奇，他們?yōu)樽饑莱兄Z，為良心奔波，大地上一場(chǎng)悲情接力。雪夜里好兄弟，只剩下孤獨一個(gè)。雪落無(wú)聲，但情義打在地上鏗鏘有力。二十年來(lái)，孫水林用時(shí)間證明著(zhù)誠信，在他罹難之后，弟弟孫東林繼續用實(shí)際行動(dòng)兌現了哥哥當初承諾、新年不欠舊年薪，今生不欠來(lái)生債。孟子曰：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也�！辈徽撌墙ㄖI(lǐng)域還是其他領(lǐng)域，無(wú)論干任何事，誠實(shí)守信最可貴，得信義者得市場(chǎng)，誠信是立身之本。孫家兄弟壯舉，足以讓那些克扣工錢(qián)拖欠工資老板汗顏。孫家兄弟義舉是一個(gè)商人對傳統道德堅守，也是一個(gè)企業(yè)家對現代契約責任履行。這是中華民族恪守道德標準，也是對傳統道德可貴堅持。孫家兄弟行為充分體現了道德與責任是社會(huì )前行基石。他們竭力維護和保障農民工基本權利，并且重視弱勢群體權益，這是他們強烈社會(huì )責任意識一種展示。
但不可否認是，現代物質(zhì)社會(huì )中，人們價(jià)值觀(guān)發(fā)生了翻天覆地改變，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無(wú)關(guān)緊要信任，可以給自己更多空間以利于個(gè)人發(fā)展，當然我們無(wú)視誠信與道德，失去了一種對利益以外責任感，失去了一種做人良知和道德譴責，人與人關(guān)系乃至人與社會(huì )關(guān)系是扭曲，我們所共存社會(huì )風(fēng)氣是逼仄狹隘。
“人因誠信而立�！弊鳛楫敶袊嗄�，個(gè)人認為每個(gè)青年最重要是學(xué)會(huì )做人，至少是一個(gè)有責任感人，這是一個(gè)長(cháng)遠而有意義品格持續過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對個(gè)人和他人乃至社會(huì )發(fā)展起到極其重要推進(jìn)，一個(gè)有誠信社會(huì )是文明，一個(gè)文明社會(huì )必然飛速發(fā)展，對于小到個(gè)人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主，值得每一個(gè)人嚴肅去審視；去鞭策。越來(lái)越多有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失社會(huì )責任，理論性道理也不在少數，而自覺(jué)自愿人始終是在少數，這實(shí)在是一種人不理智和不文明而制使社會(huì )走向落后體現。誠信
意識需要得到廣泛普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)理念，現在我們對誠信認識遠遠不夠，甚至是扭曲，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵牢騷，這令“誠信”二字在社會(huì )中顯得很蒼白。
當然，我們也應當看到，近年來(lái)，在主流媒體和國家呼吁和努力下，人們誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團和氣，沒(méi)有什么可以爭執東西�，F在我們所處時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿(mǎn)意足一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信分蛋糕規則，結果眾生你爭我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己那一塊做得大一些，自然，別人蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對誠信呼喚最為迫切。隨著(zhù)社會(huì )逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕規則也明確了，社會(huì )誠信就會(huì )好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡，正在重新檢視自己所生存社會(huì )環(huán)境。中國自古就是一個(gè)講究誠信禮儀之邦，我們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌五千年文明，也是一個(gè)比較理性民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展今天，我們卻失去了很多精神文明財富，導致了文明社會(huì )下不穩定性，我們匱乏不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣共識，捍衛誠信，是在捍衛一種不容喪失社會(huì )責任，捍衛一個(gè)文明社會(huì )尊嚴！
誠信作文題材記敘文【2】
著(zhù)名社會(huì )科學(xué)家詹姆斯科爾曼于上個(gè)世紀90年代提出了社會(huì )資本這個(gè)高端科學(xué)概念。他說(shuō)：“社會(huì )資本是人們在社會(huì )機構中所處位置給他們帶來(lái)資源，和物質(zhì)資本以及代表知識和技能人力資本相比，社會(huì )資因為源于人與人之間關(guān)系
，比物質(zhì)資本和人力資本更不具形所以容易被忽視，單這三個(gè)資本對于生活性活動(dòng)促進(jìn)作用則是一貫”。
我想詹姆斯科爾曼所說(shuō)社會(huì )資本核心實(shí)際就是誠信。誠信其實(shí)就是強調是在一個(gè)特定人群中人與人之間密切關(guān)系程度，誠信可以讓我們彼此更真誠，坦率，直白，相互促進(jìn)，相互激勵。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)家獲得者曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有任何東西比真誠更具有重大實(shí)用價(jià)值，誠信是立身處世潤滑劑�！�
然而，我們所處現代社會(huì )彼此又是多么缺少誠信。
企業(yè)界，食品安全——這與人命息息相關(guān)行業(yè)。然而，多少企業(yè)經(jīng)營(yíng)者目光短淺，急功近利，他們往往都不知不覺(jué)抱著(zhù)“撈一把，是一把”無(wú)恥心態(tài)，而缺少應有人格操守及缺失自身企業(yè)品牌誠信意識。當然，他們注定會(huì )被社會(huì )媒體大量取材曝光，最終長(cháng)不大，命不長(cháng)，被人們嗤之以鼻。與之相比，世界富豪榜亞洲第一人企業(yè)家李嘉誠在做生意時(shí)，一直堅守以誠信為本。他說(shuō)道：“有些生意，給我多少我都不賺??”“有些生意，已知道對人有害，就算社會(huì )容
許做，我也不做�！薄叭绻麊螢橘嶅X(qián)而損害名譽(yù)，我不做�！边@是一種恪守誠信成功，上述二者，企業(yè)經(jīng)營(yíng)觀(guān)念“天涯海角”。結果同樣“天涯海角”。
學(xué)術(shù)界，百花爭鳴，學(xué)術(shù)自由齊放，這是五四運動(dòng)以來(lái)學(xué)術(shù)界所倡導，爭相為榮口號。然而，現今學(xué)術(shù)界里還有多少學(xué)者還在堅守這一原則，在百花爭鳴旗幟之下學(xué)者們都顯示出了漸行漸遠勢頭。大學(xué)知識淵博教授，海內外知名博士，棟梁之才碩士，發(fā)表學(xué)術(shù)文章我而都要在文章末尾加追上一句“如有雷同，純屬巧合”這樣令人可笑字眼。很明顯：這是關(guān)于誠信缺失。為了所謂職稱(chēng)，眼前名度利益，丟失并繞過(guò)學(xué)術(shù)實(shí)質(zhì)，出現了所謂“學(xué)術(shù)抄襲爭鳴”。魯迅，我國近現代史上著(zhù)名學(xué)術(shù)大家，曾近就說(shuō)：“誠信，為人之本”；古代名謀略家藺相如“完璧歸趙”，藺相如誠信，誠心歸璧與趙國；還有核武器巨擘鄧稼先先生“誠信、誠心交友”，同楊振寧誠信、誠心合作，為新中國建設鞏固國防，揚名海內外。同樣學(xué)術(shù)界，同樣知識份子，所作所為卻迥然相異，行為意識完全相左。
政治界，軍旅界，爾虞我詐，勾心斗角，官官相護。多少高官，由于這種或那種不能見(jiàn)光原因敗走官場(chǎng)，落馬一詞是對他們形象形容，他們無(wú)視或蔑視人民法律監督。身為廣大人民群眾代表，卻未能履行自己義務(wù)為廣大人民謀福利。丟失原本法律誠信盟約，背著(zhù)國家，人民做一些非法勾當，損人害己。
誠信是一把試金匙，誠信是誠實(shí)于信用統一，實(shí)事求是，信用
信義。誠實(shí)信用，失去了誠實(shí)信用，意味同時(shí)失去了最起碼人生準則，欲望、邪惡終將駕馭你軀體與靈魂，邁向不歸歧途。有了誠信，我們就可以從彼此那里得到精神支持，使自己做事情有更強大源動(dòng)力。所以，在大學(xué)這個(gè)人生人格塑造特殊階段，我們應該樹(shù)立正確誠信意識，努力培養誠實(shí)信用情操，將中國自古以來(lái)優(yōu)良傳統——誠實(shí)信用，如同接力棒一樣接下去，并傳遞下去。
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