【精選】成熟作文3篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的成熟作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
成熟作文 篇1
我們家鄉，山清水秀，瓜果梨桃特好吃。櫻桃剛剛下去，麥黃杏又熟了。每當這時(shí)，也讓我們最能找到童年爬樹(shù)的樂(lè )趣。
星期天，我們來(lái)到老家，來(lái)到杏樹(shù)下采摘杏子。
提前跟老人打好招呼，老人燜上自己從山坡上挖來(lái)的“茶葉”，摘下最熟的杏洗好擺在盤(pán)子里，先讓我們吃個(gè)痛快，然后我們拿著(zhù)老人給準備的鐵鉤子、水桶、箱子來(lái)到樹(shù)下，開(kāi)始爬上樹(shù)挑選、采摘又大又黃的杏。老人也在樹(shù)下不住嘴地囑咐：“可扶好樹(shù)呀！”“腳踩結實(shí)呀！”“夠不著(zhù)的就不要摘了呀！”“注意安全呀！”我們邊聽(tīng)著(zhù)老人的“嘮叨”，邊在樹(shù)上說(shuō)說(shuō)笑笑的，議論著(zhù)小時(shí)候爬樹(shù)時(shí)的感覺(jué)。那時(shí)，從不考慮有什么危險，只是比著(zhù)看誰(shuí)爬得高。如今，大多數人都不會(huì )爬樹(shù)了�？吹秸T人的杏，不會(huì )爬樹(shù)的，感覺(jué)有恐高癥的卻站在樹(shù)下，等著(zhù)，接下在樹(shù)上摘杏人摘的杏。
摘著(zhù)香甜的杏，想到，母親現在為什么會(huì )栽下這么多杏樹(shù)。小時(shí)候，家中院子里栽著(zhù)一棵杏樹(shù)，杏熟后我們姐弟幾人站在石磨上摘，夠不著(zhù)了就輪著(zhù)爬樹(shù)摘。母親在一旁看著(zhù)孩子這么快樂(lè )，這么愿意吃杏，說(shuō)：“等以后給你們每人栽下一棵，讓你們吃個(gè)夠”。
現在，母親在自己承包的地里栽下一片杏樹(shù)，杏熟了，舍不得拿去集市上換點(diǎn)錢(qián)，總是提前打電話(huà)告訴我們杏已經(jīng)熟了，讓我們抽時(shí)間來(lái)摘。又到杏黃成熟時(shí)，我們盡情地享受著(zhù)這份快樂(lè )，這份幸福之愛(ài)。
成熟作文 篇2
誰(shuí)都知道，成熟不是時(shí)髦青年一身奇裝、奪人眼球的扮酷，也不是少年鋒芒畢露、咄咄逼人的銳氣，更不是莽夫頭腦發(fā)熱、貿然行事的沖動(dòng)。
就像雄鷹經(jīng)過(guò)艱苦歷練后翱翔天際的自由，就像百川越過(guò)一路坎坷奔流到海后的沉靜，成熟是以性情為料，理想作麯，在環(huán)境這個(gè)酵缸里，經(jīng)過(guò)歲月流光的釀造，成就的那一壇美酒的醇香。
成熟的外表很平凡而易親近。就像冬日下午三點(diǎn)鐘的陽(yáng)光，溫暖，卻不灼目；就像褪去了青澀的果實(shí)，明亮地掛在枝頭，卻不張揚。它不是武俠小說(shuō)里自視甚高、迫不及待展示的花拳繡腿，而是貌不驚人、冷眼旁觀(guān)、總是該出手時(shí)才出手的武林大家的真功夫。它不似春芽那鵝黃嫩綠般的輕淺，更不似夏花那大紅大紫般的濃烈，而似黃熟麥田的內斂，深藍夜空的深邃，負雪蒼山的悠遠，素樸無(wú)華，卻又讓人浮想聯(lián)翩。
成熟是超越了世俗的羈絆達到的優(yōu)哉游哉的境界。它不是印象派畫(huà)家梵高濃墨重彩的向日葵，也不是八大山人筆下在寒山瘦水間傲然翻著(zhù)白眼的水鳥(niǎo)，而是國畫(huà)大師齊白石寥寥數筆勾勒出的寫(xiě)意豐滿(mǎn)的壽桃，是清朝滿(mǎn)族畫(huà)家阿爾粺作品中松間靜臥的面容安詳、養精蓄銳的臥虎，充滿(mǎn)了激情卻不浮躁，蓄足了力量卻不輕易爆發(fā)。
成熟在悠游中盡顯它的無(wú)窮魅力，就如我們的國粹旗袍，棉布方格可以穿出民女的雅致，錦緞刺繡可以顯出貴婦的雍容，又如永為男人青睞的西裝，不同年齡的人都會(huì )因它而展示自己的風(fēng)采。擁有了成熟，也就擁有了洞明世事的練達，擁有了以不變應萬(wàn)變的從容，擁有了面對潮流堅持自己的自信。
當然，成熟不等于世故，成熟的人不固執但更不隨波逐流，更不失赤子一樣的可貴情懷。那是杜甫歷覽世間苦難、深沉憂(yōu)郁但仍見(jiàn)澄澈的目光，那是蘇軾飽經(jīng)風(fēng)霜后、寫(xiě)滿(mǎn)滄桑的臉上依舊豁達的笑容，那是文天祥飽受屈辱、孤獨寂寞仍一心向國的心靈，亦是無(wú)數堅韌執著(zhù)的人用行動(dòng)證明給世人的一百次跌倒第一百零一次爬起的意志。
成熟的人胸懷他人，放眼天下，是孟子“舍我其誰(shuí)”的哲人氣度，是范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的大家風(fēng)范。成熟的人不會(huì )只把目光放在小我私利上，脫離了小我到大我再到無(wú)我才是成熟的最高境界，從利己利家升華到利民利國的人，才真正擁有超然物外的灑脫。
只有懂得了成熟的內涵，才有可能走向成熟，有了向成熟邁進(jìn)的行動(dòng)，才有可能更快地成熟。
在個(gè)人成長(cháng)的道路上，如果有一天，有人評價(jià)你的魅力不是來(lái)自先天的容貌和外在的服飾，而是來(lái)自良好的修養、高尚的品格，來(lái)自博大的愛(ài)心和強烈的使命感，從而，在日常行動(dòng)上體現出無(wú)所羈縻的自如和從容不迫的節奏，那么，這就標志著(zhù)，你真正地成熟了。
成熟作文 篇3
成熟是蕩漾的'金色，彌漫的芳香，是停留于樹(shù)梢里的清風(fēng)帶給的體會(huì )，是朝陽(yáng)過(guò)后，咋日雨露帶來(lái)心境。對于成熟，我們又能體會(huì )到多少？
成熟是痛后來(lái)自上天的青睞。
不由地想起了司馬遷。當剛直遇到殘酷刑罰，堅韌面對眾嘩嘲議時(shí)，一切風(fēng)云都將化為烏有，幽怨都將凝成力量。司馬遷以永葆微笑的面孔，以海納百川的胸懷，化屈辱為力量，化鄙薄為斗志。他無(wú)時(shí)無(wú)刻都釋放出一股沉淀良久的韻味——一種難得的成熟，它將承載起歷史。司馬遷思緒萬(wàn)千，卻又十分清醒，他面對夕陽(yáng)紅霞，輕甩兩袖，呼嘯：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！币倭⒂趲p峰，“通古今之變，成一家之言”完成了史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》的史記。
司馬遷的成熟是一種自信而剛強，柔和而不屈的從容；是一種敢于擔當，接受天之降大任的魄力。正是他的成熟留下了宏偉的著(zhù)作和不朽的信念。
成熟是來(lái)自山間河流的徹悟。
想起蘇東坡那段經(jīng)歷，今人悵惘。東坡經(jīng)歷的紛擾與不堪太多太多。大家會(huì )想這那能是一個(gè)文弱書(shū)生所能承受的啊，可這錯了。東坡看到朝廷派來(lái)的官吏時(shí)，他卻實(shí)也怯懦了，擔心了。后來(lái)的嚴刑拷打逼得他只好承認那些牽強捏造。命運總算松了一口氣，東坡幾經(jīng)周折到了黃州，疲憊不堪的東坡面對著(zhù)山河對他的終極考拷問(wèn)、最后審判，他回想起曾經(jīng)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，發(fā)揮無(wú)限思索，注意到當自己才華橫溢、為國效力時(shí)大家紛紛投來(lái)的眼光；飄逸灑脫、風(fēng)流不羈時(shí)引起的大家心中細微波瀾。秋風(fēng)拖給了他答案，因此他丟掉了飽含濃墨的頭腦，失去了往日的風(fēng)度，重新回到山河懷抱，接受精神的洗禮。
蘇東坡的成熟是一種博學(xué)而能不斷自我反省的氣度，是在面對窘境時(shí)的穩重和恒心。成熟是受挫時(shí)那股潛藏著(zhù)的力量。因為成熟，我們才能品味到《赤壁賦》中不一樣的蘇東坡。
鷹在藍天翱翔時(shí)，可以盡情地揮舞強鍵的翅膀享受自由。而他終將面臨喙的嚴重老化和羽毛的加重，最后死去。如想擺脫死神，鷹必須要用巖石打磨喙，再用新喙拔掉羽毛使之輕逸，這是一段漫長(cháng)而痛苦的日子。盡管如此，鷹還是會(huì )果斷地選擇后者。
鷹的成熟是一種浴火重生的希望，是能接受考驗的勇氣，是享受自由的豪情。
成熟從來(lái)不為人所知，它到底潛藏在哪里？它到底蘊含著(zhù)怎樣的意味？還須我們翻閱歷史書(shū)籍去思考，投入山河懷抱中去領(lǐng)悟，仰望浩瀚藍天去感想。它等待著(zhù)每個(gè)人細微的發(fā)現和體會(huì )。
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