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談包容作文(7篇)
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的談包容作文，歡迎閱讀與收藏。
談包容作文1
人走在一起，可能是身世不同，經(jīng)歷不同，愛(ài)好興趣不同，脾氣性格各異，若能從相識、相處到相愛(ài)，靠的是什么？靠的就是包容�，F實(shí)中，總有些人想讓對方和自己一樣待人接物，一樣的想象和辦事，從根本上講，那是不可能的，若是強要人家去做，只能是自尋煩惱。
怎樣才能相互包容呢？這就是說(shuō)，人與人之間要有容人之量，不管你們是同事、朋友，或是戀人、夫妻，都要承認差異、彼此尊重。人就得有肚量。朱老總有一首詩(shī)：“開(kāi)心才見(jiàn)膽，破腹任人鉆。胸有天地闊，常有渡人船�！蔽覀兪切∪宋�，雖然做不到“宰相肚里能行船�！钡菹乱粌蓚�(gè)人應該是沒(méi)問(wèn)題的。
正如那句話(huà)，世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。有了容人之量，是處理好友情、愛(ài)情和家庭前提，也是干好事業(yè)的基礎。相互之間，你敬我一尺，我敬你一丈，多看別人好處，多找自己的不足。和人相處，要愿意吃虧，甘于吃虧，一個(gè)不懂得忍讓的.人，一個(gè)不愿意吃虧的人，是不會(huì )有真正朋友的，更不會(huì )得到愛(ài)。
人與人之間，要做到多一份理解和包容，少一點(diǎn)猜疑和戒備，一心一意，和睦相處，親密無(wú)間。有了這種境界，朋友、戀人、和夫妻間的關(guān)系就好處理了。那你就成了一個(gè)豁達大度之人。相反，斤斤計較，你爭我斗，求人嚴，對己寬。一點(diǎn)小事也非得分個(gè)子丑寅卯來(lái)不可，這樣不僅傷了感情，也不利于自己的身心健康。
談包容作文2
包容在人與人之間，陌生人與陌生人互相傳遞著(zhù)。每個(gè)人只有學(xué)會(huì )怎樣包容別人，別人才會(huì )付給你一個(gè)甜美的微笑或比這更多的“財富”。
我聽(tīng)過(guò)有個(gè)故事講：有一個(gè)人坐船過(guò)河，因為船小，裝不下東西，船家讓那個(gè)年輕人丟掉一些東西。而他先丟了誠實(shí)，可船家還說(shuō)太重了，于是年輕人又丟了一件東西不夠，繼續丟下第3件東西是包容。這是船可以動(dòng)了！
在船上，這時(shí)有一個(gè)小偷偷了那個(gè)人的錢(qián)，小偷便過(guò)去了。那個(gè)人在年輕人的旁邊，他發(fā)現錢(qián)袋不見(jiàn)了，便以為是這個(gè)年輕人拿得，年輕人怎么說(shuō)沒(méi)拿，因為丟了誠實(shí)，所以他說(shuō)的`話(huà)沒(méi)有人去相信還把他打了一頓。
在船上一個(gè)婦女抱著(zhù)嬰兒，船因為輕晃了一下，那個(gè)婦女差點(diǎn)摔到，而踩在了他的腳上，這個(gè)人不懂幫助別人和包容，立刻站起來(lái)不耐煩的的退了那個(gè)婦女，把她推到了一邊，結果婦女和嬰兒都摔倒在船上了。那個(gè)人的一言一行使船上的每個(gè)人都看在了眼里記在了心里，誰(shuí)也不愿理睬他。他每走到一個(gè)地方，因為他沒(méi)有了包容，所以很多人都不愿去理睬他，更不想去接近他，他也感到了自己做的事不對，可這時(shí)候也晚了。
所以在生活中，我們要學(xué)會(huì )包容對待別人，別人也會(huì )在你困難時(shí)幫助你，才能建立良好的友誼。
談包容作文3
寬容是一種高尚的善意，是對人格的尊重。
包容可以化解矛盾，消弭爭端。
當你和你的朋友義而發(fā)矛盾時(shí)，包容是化解矛盾，獲得友誼的法寶。宋朝的韓琦一次與范仲淹議事，意見(jiàn)不合，范仲淹拂袖而去。此時(shí)，韓琦一把拉著(zhù)范仲淹的手說(shuō)：“希文，有什么事不可以再商量嗎”？此刻的韓琦和氣滿(mǎn)面，范仲淹見(jiàn)次情景，怒氣全消。因為韓琦和范仲淹的彼此包容，矛盾才得以解決。
如果當范仲淹拂袖而去的時(shí)候，沒(méi)有韓琦的寬容大度，如果沒(méi)有范仲淹的氣量，矛盾將何以解決？這段情誼將會(huì )因此結束。
包容是療傷的靈丹妙藥，它可以讓人贏(yíng)得尊重，也可以讓人獲得重生。
《圣經(jīng)》中寫(xiě)道：“有一天，一群人帶著(zhù)一個(gè)據說(shuō)犯了謠蕩罪的女人來(lái)找耶穌，要耶穌下令用石頭砸死她，耶穌說(shuō)：“你們中間誰(shuí)是沒(méi)有罪的。誰(shuí)就可以先拿石頭砸她�！苯Y果那些人一個(gè)一個(gè)地退了回去，只剩下那個(gè)女人站在那里。耶穌對他說(shuō)：我也不定你的罪，去吧，從此以后不要犯罪了�！币d用他的寬容大度饒恕了那個(gè)女人得以重生，也因此贏(yíng)得了人們的尊重。！
即使是有錯誤的人，在人恪上與大家也是平等的，懷著(zhù)治病救人的.態(tài)度幫助他，才體現真正的寬容精神。
具備寬容，我們要能站在別人的角度上去理解事情的前因后果，用一種善意的方才處理人與人之間的關(guān)系！
寬容別人，就是寬容自己！
談包容作文4
一個(gè)人素質(zhì)的高低，有著(zhù)很多方面的決定因素。譬如：“誠實(shí)，善良以及廣博的知識面，”但我以為，包容更是衡量一個(gè)人素養高低的米尺。所以說(shuō)：“包容是一種素養�！�
在我看來(lái)，素養是文明，禮貌，寬容，博才的'凝聚，是養成良好素養的必備條件。
包容鑄就文明，文明簡(jiǎn)化矛盾。宋朝的韓琦一次與范仲淹議事時(shí)，意見(jiàn)不合，范仲淹拂袖而去。此時(shí)，韓琦自后一把拉著(zhù)范的手說(shuō)：“希文，有啥事不可以再商量呢？”此時(shí)，韓琦和氣滿(mǎn)面，范仲淹見(jiàn)此情景，氣消了�？梢�(jiàn)，有韓琦這種度量，則何事不能辦成呢？所以說(shuō)，文明可以使包容之果更加豐碩。
包容成就風(fēng)尚。所謂風(fēng)尚，大而言之，廣義矣。然而在我這里，單指禮貌。禮數在我們現實(shí)生活中極其重要，有了良好的禮數，你可以結識四海之內的朋友，進(jìn)而學(xué)習他們良好的精神風(fēng)貌，結合他們中所適合你胃口的，將他們很好的吸收，消化使他們融入你的血肉之中。滲透到你的靈魂深處，這個(gè)時(shí)候那些優(yōu)良的美德已經(jīng)數上了你的名字，禮貌簡(jiǎn)單易行，風(fēng)尚由此形成。
包容是一種素養，它可以鑄就及時(shí)，成就風(fēng)尚，造就英才，讓我們做一個(gè)有素養的人包容生活的不完美。
談包容作文5
包容是心靈的四葉草，每一片綠葉都有著(zhù)神圣的藴意：寬容，大度，不計較，有氣量。做心靈的擺渡人，載著(zhù)心靈的四葉草云游天下。
孔子曾澆灌過(guò)一株四葉草。顏回是孔子的學(xué)生，因買(mǎi)布者算賬有誤，他便與買(mǎi)布者發(fā)生爭執。便打了賭，顏回賭一頂帽子，買(mǎi)布者賭一條命�？鬃勇�(tīng)了便承認了買(mǎi)布者原本錯誤答案是正確的，也挽回了一條人命。
孔子取舍有度，包容了買(mǎi)布者的錯誤，挽回了一個(gè)人的命�；蛟S包容就是一個(gè)選擇，你的選擇有時(shí)決定著(zhù)命運，做一名擺渡人，去放下一切，包容別人。
如果不慎，四葉草枯萎了，那包容無(wú)處可存了。
羊嫉妒主人偏愛(ài)驢，便使壞害死驢，最終做了驢嘴下的藥劑。如若沒(méi)有包容，心胸狹窄，你將會(huì )害到自己，最后一無(wú)所有。自古有廉頗負荊請罪，藺相如坦然原諒，是何等的大度；又有蔣琬寬之一待楊戲，又是何等寬容。
他們都是四葉草的.澆灌者，也是包容的體現者。海闊天空，又有什么容不下。明朝，施耐庵曾說(shuō)：“量大福也大，機深禍亦深�！倌赍\時(shí)，年華芳菲。當你懷揣著(zhù)一顆包容的心，心靈的四葉草會(huì )擁有它更大的魄力，使你獲得他人、社會(huì )以及國家的認可與贊許。包容是人與人之間的釋冰體，更是國家與國家友好往來(lái)的根本基礎。因此，每個(gè)人都渴望被包容，但前提是你先學(xué)會(huì )包容他人，澆灌他人的四葉草。
盈一眸恬談，安然一世春秋。做心靈的擺渡人，唱起包容的歌謠，滋潤他人心靈的四葉草！
談包容作文6
有一首小詩(shī)這樣寫(xiě)道“學(xué)會(huì )寬容，也學(xué)會(huì )愛(ài)，不要聽(tīng)信青蛙們嘲笑，那又黑又長(cháng)的尾巴······允許蝌蚪的存在，才會(huì )有夏夜的蛙聲�！�
寬容是一種愛(ài)。
在激烈的競爭社會(huì )，在唯利是圖的商業(yè)時(shí)代，寬容同忠厚一樣都成了無(wú)用的`別名，讓位于針尖麥芒的斤斤計較。但是我還是要說(shuō)：寬容是一種愛(ài)。
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位于廉頗紙上，廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如，藺相如得知后。盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突，藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈C放在前面，個(gè)人的私仇放在后面��！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，便背著(zhù)荊去請罪了。
這就是寬容，允許別人對他的不滿(mǎn)。卻不去與他人計較，而選擇理解他人，并把國家危機放前面。
清朝康熙年間有個(gè)大學(xué)士名叫張英，一天張英收到家信，說(shuō)家人為了爭三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他用職權疏通關(guān)系。打贏(yíng)這場(chǎng)官司，張英閱信后，坦然一笑。揮筆寫(xiě)了一封信。并賦詩(shī)一首“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺有何妨？萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇�！奔胰私有藕�，讓出三尺宅基地，鄰居見(jiàn)了，也主動(dòng)相讓?zhuān)Y果成了六尺巷。
這便是寬容，寬容是一種愛(ài)。不與人計較得失、大度處之。
用寬容所付出的愛(ài)，在以后的日子里總會(huì )得到回報。
寬容，是我們自己一幅健康的心電圖，是這個(gè)世界一張沒(méi)好的通行證！
談包容作文7
唐代有一位人教育他的弟弟待人要包容。他弟弟說(shuō)：“如果有人往我臉上吐口水，我自己把它擦了，行嗎？”那人聽(tīng)了，說(shuō)：“這還不行，你把它擦去，是違背了發(fā)火人要侮辱你的意思，依我看，還是讓口水自然干為好�！�
俗話(huà)說(shuō)：“處事讓一步為高，待人寬一步是福�！�
香港有一位作家，他有一本隨筆集叫《包容是首歌》，一出版就銷(xiāo)售一空。由此可見(jiàn)，儒家的包容愛(ài)人思想至今任有著(zhù)道德基礎。
但是，對窮兇極惡，損人利己的敗人，我們千萬(wàn)不要像東郭先生一樣包容，應當“敬君子，治小人”才行。
有一篇文章叫《小人不可得罪，我不敢恭維》。對危害社會(huì )不良分子以包容，溫柔對待，到頭來(lái)倒霉的'總是自己。
在生活中學(xué)會(huì )包容，便能明白一些道理。
忍耐就是包容。生活中有些事會(huì )遭到同事的批評，同學(xué)的誤解，如果一直反擊，只會(huì )使矛盾越來(lái)越深，是不可采取得。唯有冷靜，忍耐最重要。，要記住“包容是在荊棘叢中長(cháng)出來(lái)的谷粒�！边@句名言。
忘記也是包容。忘記昨日的是非，忘記別人對自己的埋怨，誤解……放開(kāi)眼前的仇恨，迎接新的未來(lái)。
沒(méi)有包容，人將變得危險；一味包容，人將變得脆弱。
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