關(guān)于包容的話(huà)題作文3篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編整理的關(guān)于包容的話(huà)題作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于包容的話(huà)題作文1
哲學(xué)家康德說(shuō)：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己�！眱�(yōu)雅的康德大概是不會(huì )有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞，那犯錯的該是我們自己了。
現代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙，他說(shuō)：“要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè)，即發(fā)揮對方的長(cháng)處�！痹鲪簩Ψ�，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁�？▋然f(shuō)的“憎惡”是另一種形式的“包容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長(cháng)處化為自己強身壯體的鈣質(zhì)。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會(huì )退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的包容。
林肯總統對政敵素以包容著(zhù)稱(chēng)，后來(lái)終于引起一議員的不滿(mǎn)，議員說(shuō)：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們�！绷挚衔⑿χ�(zhù)回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語(yǔ)中的，多一些包容，公開(kāi)的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰(shuí)對三峽工程的貢獻最大?著(zhù)名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問(wèn)：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大�！狈磳φ叩拇嬖�，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡(jiǎn)單的包容，這包容如硎，磨礪著(zhù)你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀(guān)點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛您說(shuō)話(huà)的權利。這句話(huà)很多人都知道，它包含了包容的民主性?xún)群�。良言一句三冬暖，包容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng);惡語(yǔ)傷人六月寒，如果你有了包容之心，炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調吧。
包容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無(wú)垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時(shí)的規律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高;江河不擇細流，方能成其大。包容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
關(guān)于包容的話(huà)題作文2
江河包容細流，才能成就他的壯闊；高山包容細壤，才能成就他的巍峨；花朵包容蜜蜂的叮咬，才能成就蜜的甘甜。包容是一種美德，是一種精神，是一種人生態(tài)度。
包容是一種美德，彰顯為人處事的大氣。廉頗不服國君所給藺相如的待遇，多次為難挑釁，而藺相如卻一再退讓甚至稱(chēng)病不上朝。旁人以為是他怕事，但藺相如答道：“如今我們兩虎相斗必有一傷，且不論此，怕有別國乘虛而入��！”這話(huà)傳到廉頗耳中，他十分慚愧，也便有了負荊請罪的美談。如果當初藺相如心胸狹窄小肚雞腸故意與廉頗硬碰硬的話(huà)，不僅他們之間劍拔弩張的關(guān)系不能緩和，而且國家也將面臨劫難，藺相如的包容之心容納了廉頗對自己的不敬，保住了國家安寧，而廉頗也被這種大氣所感化，成就千古美談。
包容是一種精神，煥發(fā)至真至智的光彩。建筑家梁思成在抗戰即將勝利之際阻止美國轟炸日本古廟等古建筑，此言一出，國人嘩然，美國人亦十分驚異：中國人難道沒(méi)有被日本人害慘？難道對日本人沒(méi)有仇恨么？梁思成解釋說(shuō)：“我當然有仇恨。但建筑與文化是不分國界的，優(yōu)秀的文化是全世界的共同財富，一旦失去是難以彌補的損失�！弊罱K它們得以保全。梁思成沒(méi)有帶著(zhù)仇恨的有色眼鏡去看那建筑，他看到的是藝術(shù)，是文化，是人類(lèi)文明智慧的結晶。這等包容之心，豈是人人都有的？或許在亙古年代便是這種包容使中西文化在一場(chǎng)兼并戰爭或暴力文化交流中相互融合，濕了歷史原本干燥的衣襟。豐富的文化，連成整體的世界，都要包容，都須散發(fā)出理性的光輝。
包容是一種人生態(tài)度，奠定大志之基。在舊社會(huì )昏昏而已的時(shí)候，魯迅先生執筆“吶喊”著(zhù)，文筆犀利、尖刻。他盡情地批判著(zhù)，諷刺著(zhù)，看似對國人失望透頂，毫無(wú)容納憐憫之心�？蓚ゴ蟮娜擞袃深w心，一顆心在滴血，一顆心在寬容。我說(shuō)魯迅他是包容的。若不去包容和容納這個(gè)千瘡百孔的社會(huì )，如何去挑問(wèn)題找毛病而一生獻身救國呢？魯迅將自己的心分成兩半，一半是憤世嫉俗，救國心切；另一半則是滿(mǎn)滿(mǎn)的包容。他不退縮，不激進(jìn)，他包容世界折磨自己，使自己之痛化作閃亮的思想，照亮黑暗的乾坤。我們看到的魯迅是時(shí)代的匕首，是文化的先鋒。
包容是一種美德，是一種精神，更是一種人生態(tài)度；我們更要擁有包容之心，開(kāi)拓自己的人生。
關(guān)于包容的話(huà)題作文3
哲學(xué)家康德說(shuō)：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己�！�
黛爾卡內基說(shuō)：“要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè)，即發(fā)揮對方的長(cháng)處�！�
安德魯馬修斯在《寬容之心》中說(shuō)過(guò)這樣一句啟人心智的話(huà)：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕�！�
……
法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空寬廣的.，是人的胸懷�！惫爬系臇|方，人們也世代傳承著(zhù)一句淺白的俗語(yǔ)：“宰相肚里能撐船�！狈▏说睦寺椭袊说膶�(shí)在碰撞在一起，人們發(fā)現了：包容，超越了國家、語(yǔ)言、種族和文明的界線(xiàn)。
比天還要寬廣的胸懷，能夠撐船的大肚子里，還有什么不能包容的呢?陰謀、苦難、丑惡、骯臟、污穢……一切都可以承受，一切都可以包容。幾聲低聲的議論，不小心的碰撞，就足以爆發(fā)一場(chǎng)“戰爭”，每當此時(shí)，我們都會(huì )怒視著(zhù)對方，互不相讓?zhuān)詾榇髷钞斍�。別人犯了錯，我們?yōu)榇舜蟀l(fā)雷霆，那犯錯的應該是我們自己。憎惡對方，恨不得讓對方在這世界上永遠消失，結果使自己焦頭爛額，心力交瘁。憎惡對手的最佳方法并不是吞蝕對手，而是吸取對方的長(cháng)處轉化為自己的鈣質(zhì)……
許多人都不了解包容。有人認為，包容是懦弱，膽怯。有人認為，包容是一種素質(zhì)，一種情操，是一種美德。對包容者來(lái)說(shuō)，包容是一種美德;對被包容者來(lái)說(shuō)，包容是一種無(wú)形的懲戒。當你把包容你的人當作是懦怯時(shí)，那你這時(shí)，將是世界上頂級可惡的罪人。因為，你沒(méi)有感謝包容你的人，反而還誤會(huì )他。如果說(shuō)，父母、老師是世界上最?lèi)?ài)你的人，那包容者就是世界上最偉大的人。包容不等于忍耐�！叭獭笔敲銖姵惺�，抑制心情，它總有爆發(fā)的一天。而包容是紳士般地讓步，是大度地不計較……
包容是生活的一縷陽(yáng)光。如果沒(méi)有了包容，那這世界將會(huì )變得黑暗。它比立春的早晨的陽(yáng)光更加明媚，更加溫暖，它普照著(zhù)大地，改變著(zhù)人們的性情。當有一天，你真正學(xué)會(huì )了包容。你已經(jīng)達到了品質(zhì)的頂端。因為，你要包容別人的排擠、辱罵甚至誣陷，你知道，真正的力量是使敵人恐慌。你知道，風(fēng)涼話(huà)可以使你“熱敷”的腦袋冷卻下來(lái)，惡劣的環(huán)境可以使沙漠里的玫瑰開(kāi)得更美……
這縷陽(yáng)光，很微弱，很渺小，一不小心就會(huì )被烏云消滅。但，總有人為它揮去頭頂的烏云，讓它常青……
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