關(guān)于包容的作文錦集6篇

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的包容的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

包容的作文 篇1

　　星期五，我們班開(kāi)展了一次班級會(huì )議。會(huì )議內容是關(guān)于趙海巖的行為。

　　因為星期四的體育課上，我們搭金字塔比賽，女生決定，把女生放頭和尾，可男生反對。就為了這件小事，趙海巖把一些下流的話(huà)對我們女生說(shuō)，還畫(huà)了一幅下流的畫(huà)，并注上我們的名字，簡(jiǎn)直是侮辱我們的尊嚴。于是就開(kāi)了這個(gè)會(huì )�？哨w海巖卻手插在口袋里，東張西望，一副事不關(guān)己，高高掛起的樣子，而且還說(shuō)：世界上跟她們同名同姓的人多了去了，沒(méi)有說(shuō)一定是她們找了許多理由。后來(lái)在議論時(shí)，李柯睿與喬毅發(fā)生了爭執，李柯睿認為有人成長(cháng)得快，有人成長(cháng)得慢，我們應該包容趙海巖，而喬毅認為趙海巖已經(jīng)好幾次了，就不相信他，我們便陷入了思考中。這時(shí)，我也面對著(zhù)兩個(gè)選擇，如果包容他，我們會(huì )受到更多的傷害，如果不相信他，我們這個(gè)集體就不完整。

　　經(jīng)過(guò)深思熟慮，我打算盡量包容他，因為我已做好了準備。加油！趙海巖，祝你經(jīng)過(guò)這次教訓后能快快成長(cháng)。

包容的作文 篇2

　　北京，是中國的政治、經(jīng)濟、文化中心，無(wú)數人向往著(zhù)這里，蜂擁而至，一個(gè)不大的城市甚至容納了幾千萬(wàn)的人口，擁堵是日常生活中時(shí)有發(fā)生的，但北京用它獨有的包容，擁抱著(zhù)生活在這里所有的人。

　　北京的中心是天安門(mén)，這里是歷史悠久的紫禁城的中心，從這里俯瞰北京，在這條充滿(mǎn)前人智慧的中軸線(xiàn)上，四面的朱紅的圍墻將它包圍起來(lái)，包容著(zhù)在其中的所有建筑，在歷史的戰火中保護著(zhù)它們，免遭其他的傷害。

　　北京有一種古老的傳統民居，是四合院。它四面合圍，生活在其中的人們合圍起來(lái)居住，像是被包在一起。紅色的瓦，灰色的磚與湛藍的天空交相輝映著(zhù)，透露出一種從遠古而來(lái)的氣勢磅礴，與如今的天空融合在一起。生活在其中的人也感受到了四合院包容著(zhù)他們，他們也像四合院一樣包容著(zhù)其他人，北京的傳統建筑就是這樣的包容。

　　生活在北京的人也獨具這樣一種包容的性格。上下學(xué)時(shí)蜂蛹的人群將人和人之間緊緊的擠壓在一起，人與人之間摩肩接踵，有時(shí)候難免發(fā)生一些小矛盾，但是遇到這種情況，往往當事人都是相視一笑表示理解，又透著(zhù)一股無(wú)奈。他們用自己的包容影響著(zhù)自己，也影響著(zhù)周?chē)�的人，將這種性格傳遞給所有人。北京的當地人僅占所有人口的一小部分，絕大部分都是外來(lái)人口，走在公共場(chǎng)合都能聽(tīng)到那些是來(lái)自五湖四海的人，但北京人與他們相談甚歡，有的還結交為好友，北京人包容著(zhù)來(lái)自四面八方的朋友。

　　盡管北京擁有這樣包容的特質(zhì)，但如今的背景早已和從前大不相同，由于人越來(lái)越多，環(huán)境越來(lái)越不堪重負，冬天的霧霾久久不能消散，人們生活著(zhù)的環(huán)境變得越來(lái)越差，北京也因為它的包容而受著(zhù)傷害，但它仍舊義無(wú)反顧地包容著(zhù)在這里的萬(wàn)物。

包容的作文 篇3

　　泰山不讓寸壤，故能成其高，湖海不擇細流，故能就其深，廣闊的自然正因包容了萬(wàn)物，所以才顯得五彩斑斕，顯得生機盎然，包容是世界的主旋律，正因為有了包容，我們的社會(huì )才會(huì )不斷向著(zhù)更高更遠的階段邁進(jìn)。

　　世界上永遠不會(huì )有兩片相同的樹(shù)葉，世界上也永遠不會(huì )有兩個(gè)一樣的指紋，差異是我們和這個(gè)世界存在的基礎，是你之所以為你，而我之所以為我的根本，差異是無(wú)法消除的，既然萬(wàn)物無(wú)法同化，那么為什么不去嘗試一下包容他物的差異，找到之間的共通之處呢?

　　施旺與施萊登透過(guò)細胞這一小小的結構將植物界與動(dòng)物界連接起來(lái)，打開(kāi)了通向另一領(lǐng)域的大門(mén)，愛(ài)因斯坦究其晚年直至逝去，仍在思考如何用宇宙弦的理論去包容紛繁宇宙中的一切，讓世界簡(jiǎn)單明了，學(xué)會(huì )包容他人的差異，也許會(huì )在你的心中打開(kāi)一扇不一樣的窗。

　　正如一句話(huà)所說(shuō)：“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”。人的思維與性格千差萬(wàn)別，正如這復雜的世界，學(xué)會(huì )包容他人的思想，取其精華去其糟粕，發(fā)展自己的思想。秦始皇天真地認為“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔道”的做法真的能讓他們嬴氏子孫“帝王萬(wàn)世之業(yè)也”。但結局呢?只落得個(gè)“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”的結局罷了，以后歷朝歷代都遵循“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的治世原則，但終究只是延續了不長(cháng)的輝煌，之后卻因為社會(huì )腐化導致東方巨龍一蹶不振，這樣妄圖統一思想卻玩火自焚的教訓在歷史上還少嗎?《左傳》中說(shuō)，“防民之口，甚于防川，嚴于阻而輕于流，必潰”也是這個(gè)道理，美國僅是一個(gè)建國不到五百年的國家，但卻能以霸主的姿態(tài)去傲視這個(gè)世界，憑得就是它的對多元文化的包容，在不漫長(cháng)的時(shí)間里，不同的文化聚集到這個(gè)新興的國度，交流，融合，所以才讓美國文化具有了其他文化所不具備的旺盛的生命力，看到共性，包容差異，方能在這個(gè)世界占據一席之地。

　　不僅對國家，對社會(huì )，包容具有非凡的意義，對我們個(gè)人也一樣，人與人之間都有自己的獨特之處，碰撞，摩擦和矛盾在所難免，但學(xué)會(huì )“相逢一笑泯恩仇”的生活豈不是更加快意?齊王包容了管仲的過(guò)失，終得一代名相;藺相如包容了廉頗的敵意，終成將相和的佳話(huà);孔子包含了與老聃間的思想對立，虛心求教，使儒學(xué)發(fā)展到了一個(gè)更高的水平。

　　海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛，有了包容，方顯博大，有了包容，才會(huì )進(jìn)步，“兼容并包，思想自由”，終能成就滿(mǎn)意人生!

包容的作文 篇4

　　天空包容每一朵云彩，無(wú)論其厚薄，因而天空廣闊無(wú)垠;大海包容每一朵浪花，無(wú)論其清濁，因而大海浩瀚無(wú)邊。

　　然而，當層云疊嶂，閃電交加，天空的包容成了負罪;當波濤澎湃，狂瀾萬(wàn)丈，大海的包容成了禍首。

　　自然這個(gè)偉大的造物主造就了天空大海，而自然的主宰者也在用愛(ài)書(shū)寫(xiě)著(zhù)一部宏篇巨制。

　　母親經(jīng)歷分娩的痛苦，將一個(gè)個(gè)生命帶到世上。因為來(lái)之不易，所以特別疼惜。每一位母親的愛(ài)都是難以言語(yǔ)的，因為她愛(ài)得深沉，愛(ài)得投入，以致忘身于外，將愛(ài)傾注于我們。她們的愛(ài)可謂包羅萬(wàn)象，將你我的天真善良于自私狡猾統統包容。然而此時(shí)，母親的包容讓年輕的生命開(kāi)始輕狂，他們開(kāi)始“變質(zhì)”，開(kāi)始發(fā)生化學(xué)反應，將原有的童真置換成了世俗的污穢之物;他們開(kāi)始像市井地痞般茍且地笑，惡習之爪開(kāi)始伸向他們尚淺的意志。假如此刻母親仍然以包容的心態(tài)來(lái)對待他們的心頭肉，那就要下暴雨了。此刻的包容成了不必要的多余，成了孩子健康成長(cháng)的阻礙，是他們發(fā)生化學(xué)變化的催化劑!

　　每一位教育工作者都歷盡心血，為學(xué)生的前途無(wú)盡地估算著(zhù)，無(wú)私地用白色的粉塵染著(zhù)自己烏黑的頭發(fā)與活力四射的青春，包容地收留著(zhù)每一位學(xué)生，無(wú)論其出身貴賤、家境貧富。在老師的慧眼中，每一位學(xué)生都可能是未來(lái)的棟梁之才。但若過(guò)度地放縱乃至于讓學(xué)生劃出軌道，那就同父母的溺愛(ài)沒(méi)有區別了。此刻的包容就成了阻礙學(xué)生踏上光明前途的巨石，成了全心全意地付出而得不到絲毫回報的“好心人”。

　　生活需要包容，因為人無(wú)完人。但我們不能包容那些將要蛀蝕我們靈魂的哪怕是細小的微生物。因為它們會(huì )像癌細胞隱藏在身體一角，到了發(fā)現它們的時(shí)候，它們早已經(jīng)繁殖聚集，招兵買(mǎi)馬，武裝十足地向你全身發(fā)起最致命的一擊!

　　包容是一把雙刃劍，說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)有錯。

包容的作文 篇5

　　有人說(shuō)：“人有兩顆心，一顆心用來(lái)流血，一顆心用來(lái)寬容�！�

　　紫羅蘭被一只腳踩扁了，它卻把香留在那腳跟上，這就是寬容。

　　再20xx年秋天的一天，兩個(gè)情緒低落的少年仔加州的一個(gè)農場(chǎng)里玩，他們惡作劇的點(diǎn)燃了那片叢林，想象著(zhù)消防警察們滅火時(shí)的慌亂與焦灼，得意不已，可他們卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，因為這一次火災，一名消防警察在撲救過(guò)程中不幸犧牲了。

　　這名消防警察才22歲，在全力以赴的履行自己的職責時(shí)，他被濃煙熏到然后被燒死在叢林里，更讓人傷痛的是，這名消防警察早年喪夫，是由他可敬的單身母親獨自撫養長(cháng)大的，他成長(cháng)的過(guò)程充滿(mǎn)艱辛，他常常對母親表示，成人后要好好回報她，而這正是他參加工作的第一周，連第一次薪水都沒(méi)領(lǐng)到他就……

　　在查明這是一起蓄意縱火案后，整座城市都憤怒了，市長(cháng)表示一定要將罪犯抓捕歸案，讓他們接受?chē)绤柕膽土P，警察開(kāi)始四處搜捕那兩名被列為嫌疑人的少年的頭像，也開(kāi)始出現在城市的各個(gè)角落，而這一切都不是這兩名少年最初想象到的，他們只能恐懼的離開(kāi)這座城市，四處流竄，聽(tīng)著(zhù)來(lái)自字面八方的憤怒聲音，他們陷入了深深的悔恨，無(wú)奈和恐懼之中。

　　除了關(guān)注這兩名少年，記者們把更多的目光都投放在那位單身母親身上，他們把話(huà)筒對準她，等待她的控訴和要求嚴懲兇手的憤怒呼吁。

　　當這位白發(fā)蒼蒼，一身素裝，眼睛渾濁而憂(yōu)傷的母親出現在鏡頭前面時(shí)，她說(shuō)出的第一句話(huà)讓所有人都震驚了，她是這樣說(shuō)的：“我很傷心的看到我的兒子離開(kāi)了我，但是，我現在只想對制造災難的兩個(gè)孩子說(shuō)幾句話(huà)——你們現在一定生活的很糟糕，很可能生不如死，作為這個(gè)世界上最有資格譴責你們的我，我想說(shuō)，請你們回家吧，家里還有等著(zhù)你們的父母，只要你們這樣做了，我會(huì )做為母親和上帝一起原諒你們……”

　　那一刻，全場(chǎng)的記者都無(wú)語(yǔ)了，沒(méi)有想到這位剛剛失去兒子的母親居然會(huì )說(shuō)出這樣的話(huà)，他們以為等來(lái)的會(huì )是哀傷，或是憤怒，沒(méi)想到竟然是寬恕!而人們更沒(méi)想到的是，這位母親發(fā)表講話(huà)后的一個(gè)小時(shí)，在一個(gè)小鎮的一家旅館里，兩名少年自首了。

　　兩名少年告訴警察，就在那位母親發(fā)表講話(huà)的那天下午，他們因為承受不了巨大的社會(huì )壓力而購買(mǎi)了大量的，準備一道離開(kāi)這個(gè)世界，但就在這時(shí)，他們從電視里聽(tīng)到那位母親的聲音，他們頓時(shí)淚如泉涌，爾后將丟在一邊，撥通了警察局的電話(huà)……

　　現在這兩名魯莽的少年以為人父，他們會(huì )時(shí)常領(lǐng)著(zhù)自己的孩子去看望那位可敬的單身母親，她已經(jīng)是他們心靈上的另一位母親。

　　一個(gè)悲劇故事就這樣以溫馨的結局收尾了，而誰(shuí)都可以想象，如果這位母親當時(shí)說(shuō)出的是另一番話(huà)，那這兩條鮮活的生命就將逝去，他們的母親也將永遠陷入孤寂之中。

　　是的，很多時(shí)候，這個(gè)世界需要的不是更多悲痛的哀鳴和憤怒的`責難，而是一種博大的寬容。

　　寬容，實(shí)在是一種深藏愛(ài)心的體諒，散發(fā)著(zhù)人類(lèi)仁愛(ài)的光芒，是對別人的釋?xiě)�，也是對自己的善待，一個(gè)人的胸懷能容得下多少人，才能贏(yíng)得多少人心。

包容的作文 篇6

　　包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒(méi)有不長(cháng)雜草的花園�！苯馃o(wú)足赤，人無(wú)完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話(huà)；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀(guān)之治”的盛世；而宋朝君主對士子學(xué)人的包容，則迎來(lái)了繼戰國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。

　　包容是一種修養，一種境界。佛經(jīng)有言：“一念境轉�！蓖�是面對他人的過(guò)錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來(lái)的是心靈的負累，真正仁者覺(jué)者會(huì )選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，終于能夠興師復仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過(guò)“胯下之辱”，但在統一之后，再見(jiàn)到當初侮辱自己的無(wú)賴(lài)兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，韓信的人格，要比勾踐健全得多。魯迅先生的“一個(gè)都不寬恕”未免失之偏執，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現實(shí)的極端反抗。

　　命，到了后來(lái)甚至連“燈”字也不許別人提了�！疤斓乇緦�，鄙者自隘”，一個(gè)心胸狹隘的人，必然是一個(gè)諸多忌諱、性情偏執的人；而一個(gè)連“清風(fēng)不識字，何故亂翻書(shū)”都無(wú)法容忍的社會(huì )，也注定是一個(gè)病態(tài)的社會(huì )。然而，包容不等于放任和縱容。人類(lèi)社會(huì )是由潛在的規則加以維系的，無(wú)節制的縱容同樣會(huì )造成社會(huì )的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)�！叭獭笔切纳系�，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著(zhù)不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過(guò)去就意味著(zhù)背叛”。

　　有這樣一個(gè)故事 ：一位失去孩子的母親精神近乎崩潰，同時(shí)，作為一名醫生，她也放不下自己的病人們。正當拿起勇氣重回崗位之際，她卻收到了不同尋常的病人——一個(gè)精神病人，正是那個(gè)殺死她的孩子的兇手。

　　論是憤怒還是仇恨，無(wú)論是私心還是邪念，這些心靈的毒瘤都應當用寬容去消釋?zhuān)�大地承受不住的東西，胸懷可以容納！

　　又如韓嬰所言，人善我，我亦善之，人不善我，我亦善之。齊桓公不計管仲一箭之仇，故能成其霸業(yè)：唐太宗不計前嫌，重用魏征，故能成就“貞觀(guān)之治”；婁師德放下恩怨，舉薦荻仁杰為相，讓大唐再度興盛。寬容是一種氣度，是一種美德，它不具有寶石一般的華貴，卻如天空般浩然。只有以廣闊的胸懷容納他人的過(guò)錯，消釋恩怨，同時(shí)壓制自己的妒賢忌才之心，才能為眾人所擁護。

　　有句話(huà)說(shuō)得好，人生就像一場(chǎng)戲，相逢相聚不容易，為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必？生氣，只是在拿別人的過(guò)錯懲罰自己。

　　當然，寬容不是圣賢特有的品德，胸懷也不是天生就那么廣闊。就像每個(gè)人的心臟，需要鍛煉才會(huì )越發(fā)強健。

　　什么是寬容？

　　馬克吐溫說(shuō)：紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。

　　寬容是什么？

　　寬容是對人對事的包容和接納，是一種高貴的品質(zhì)，是精神的成熟，心靈的豐盈。

　　我們要嚴于律己，同時(shí)又要寬厚待人。

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