精選包容的作文匯編9篇

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的包容的作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

包容的作文 篇1

　　飛鳥(niǎo)過(guò)往間，明明滅滅，千年的過(guò)客擷來(lái)冷月吐織馨香的巾絹，為你擦亮迷離的雙眼，去看透那世間萬(wàn)物的悲歡離合。輕馭遐思，許一份包容，讓這世界更美好。

　　生活是需要包容的，既然當年的紅衛兵敢于認錯，那我們又有什么理由不懷著(zhù)一顆包容的心去原諒他人呢？那些被傷害的人兒啊，是不愿回復往日的悲傷吧，那悲傷如同黑洞，吞噬著(zhù)心靈；是不愿回憶吧，那回憶如寶箱，一但開(kāi)啟定會(huì )在心靈上留下難以磨滅的震撼；是勇往直前吧，縱然再悲傷，也不愿回憶封鎖內心的孤寂。但人是應該學(xué)會(huì )包容的，“落花無(wú)意人有情”，獨立于高遠，蕭瑟而又靜謐的荒漠之上，思想如悲風(fēng)低迴，選擇包容，給傷害你的人一個(gè)贖罪的機會(huì )，也是給自己一個(gè)升華自我的機會(huì )。

　　包容，多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，寄寓的卻是無(wú)限的胸懷與憧憬，無(wú)論何時(shí)，都應用洗凈鉛華的心去包容塵世的種種過(guò)錯。因為包容，齊桓公成就了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉；因為包容，光武帝焚燒投敵信札，終成帝業(yè)；因為包容，唐太宗成就了“貞觀(guān)之治”的盛世……殘燈已無(wú)焰，何止影幢幢，縱使生命已隱去它如練的光華，成為一縷沒(méi)有質(zhì)感的青煙，但胸懷包容，依舊可讓圣火長(cháng)明。壯哉！

　　包容是中華民族的美德，但這世上的種種現實(shí)卻讓人必須拒絕包容。是的，這種種的一切，是讓人厭惡和唾棄的，我們不能用包容來(lái)諒解他們。包容是有一個(gè)“度”的限制，有一個(gè)原則把握的。當一些黨的干部，違反了國法，無(wú)論他的職務(wù)多高，以前的功勞多大，我們的法律都不會(huì )縱容他，放過(guò)他的。包容不是一團和氣，它不等于放縱和縱容。正如貝爾耐所說(shuō)：“不會(huì )包容的人，是不配受到別人包容的�！�

　　寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，看天上云卷云舒。無(wú)論歲月中淹沒(méi)多少歡笑，塵埃中沉淀多少?lài)@息，我們都無(wú)需理會(huì )，紛繁的塵埃，我們必須放得下。閉眼馭思，執一杯清茗，捏幾根魚(yú)絲，一卷畫(huà)，兩頁(yè)書(shū)，胸懷包容，揚帆起航。

包容的作文 篇2

　　寬容是一種修養，寬容是一種境界，寬容是一種氣質(zhì)，寬容更是一種美德。如果人人都懂得寬容，那么，世界就會(huì )變得更美麗，更和諧。是的，寬容是一件很寶貴的東西，但是，不是所有的人都能擁有它。寬容如水、似火、像詩(shī)，又是一門(mén)學(xué)問(wèn)。

　　寬容如水。寬容就像水一樣，清澈、明凈。如果把寬容給予他人，就好比把一汪清泉給了他人，寬容可以使他人和自己瞬間清醒，帶你走向明智的道路。

　　寬容似火。寬容就像火一般溫暖、熱情、洋溢。當我們的心里充滿(mǎn)了仇恨時(shí)，是寬容這把火告訴我們，應該原來(lái)別人的過(guò)錯，放下仇恨，寬容他人。寬容也時(shí)刻溫暖著(zhù)我們的心，讓我們明白：寬容別人就是寬容自己。

　　寬容像詩(shī)。寬容就像一首美麗的詩(shī)一樣，讓我們從中讀出了許多真理，它的內涵和真諦是無(wú)法相比和代替的，我們寬容了別人，也許會(huì )化敵為友，如果我們不把寬容這首詩(shī)讀給他人聽(tīng)，那么，我們自己也不會(huì )快樂(lè )的。因為，過(guò)分的計較別人，會(huì )蒙蔽自己的內心。

　　寬容是一門(mén)學(xué)問(wèn)。寬容人也要看清楚，是寬容什么樣的人。如果是寬容不懂得珍惜寬容的人，那就是濫情；如果是寬容不值得寬容的人，那就是姑息；如果是寬容不可饒恕的人，那就是放縱。所以，寬容也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。如果無(wú)原則的寬容人，那就不是寬容了，而是幫兇。所以，寬容人也要看清對象。其實(shí)，寬容并不是膽小怕事，而是海納百川的大度，做人就應該學(xué)會(huì )寬容。

　　有些人總是這樣想：無(wú)論一個(gè)人以前對他（她）怎樣的好過(guò)，但這個(gè)人以后做了壞事他（她）就是不肯原諒這個(gè)人。其實(shí)，這樣想就錯了，有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：記住糖的甜，忘記疤的疼。對，別人的好一定要銘記在心，別人的壞，我們也是可以原諒他（她）�？�，天地如此寬廣，但還有比它們更寬廣的東西人心。 寬容是件快樂(lè )的事，懂得寬容的人才是最美的人，讓我們都學(xué)會(huì )寬容吧！

包容的作文 篇3

　　哲學(xué)家康德說(shuō)："生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。"別人犯錯了，我們?yōu)榇死做�萬(wàn)鈞，那犯錯的該是我們自己了。

　　我覺(jué)得包容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡(jiǎn)單，但是我們還是應該盡自己最大的努力去做。從身邊的一點(diǎn)一滴做起，那樣你離包容就越來(lái)越近了，經(jīng)過(guò)不斷的積累，最后你就會(huì )達到你的目的--包容。

　　人應該學(xué)會(huì )包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛(ài)。

　　有句話(huà)說(shuō)：“謹慎使你免于災害，包容使你免于糾紛�！蔽覀兇�人理應如此，要學(xué)會(huì )包容別人。如果我們在別人遇到困難的時(shí)候不伸出援手，那你的生活將毫無(wú)意義！

　　有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是包容。

　　寓言中動(dòng)物的包容是以德報怨，佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”，在我們的現實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解包容呢？其實(shí)，包容是一種境界。

　　通常的“包容”，即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯，不去斤斤較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。包容在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報復更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，

　　從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針?shù)h相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來(lái)什么呢？因此可以說(shuō)，寓言中的國馬其實(shí)是很明智的，它的明智在于“以德報怨”。

　　包容別人是對別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀(guān)念釋然。而包容自己則是一種豁達，冷靜與理智，包容自己并不是放縱自己。

　　包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。

　　包容是一種仁愛(ài)的光芒，是對別人的釋?xiě)�，也即是對自已的善待�?/p>

　　“得饒人處且饒人”“忍一時(shí)心平氣和，退一步海闊天空”，都是教導我們要包容別人。因為因包容而產(chǎn)生的力量是巨大的。包容，能化解人與人之間的恩怨；包容，能使事業(yè)興旺發(fā)達。

　　“處己何妨真面目，待人總要大肚皮�！边@句話(huà)也告訴你要懷有一顆包容的心這個(gè)道理。反之，如果世上的每個(gè)人都不會(huì )包容，只會(huì )斤斤計較，那整個(gè)世界可能終日血雨腥風(fēng)，暗無(wú)天日。

　　俗話(huà)說(shuō)：宰相肚里能撐船嘛！我們應該用禮貌去待人。若無(wú)寬恕，生命將永遠被永無(wú)休止的仇恨和報復所控制。我們只有善于團結，才會(huì )得到友善的回報！

　　一個(gè)班級體，理應是全班同學(xué)團結一致，共同努力�？墒�，卻恰恰相反，不但不能團結一致，還分門(mén)別類(lèi)，總是抓住別人的小辮子，只因為他某件事情的過(guò)失，就來(lái)判定一個(gè)人的好壞善惡，是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。我們應該懷有一個(gè)寬廣的心胸，去原諒朋友，原諒生活中的人人！

　　在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為包容就像水，使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈。

包容的作文 篇4

　　獨自漫步在清晨的樹(shù)林，盡情地采擷青翠的綠葉，尋覓著(zhù)大自然的清新。這里曾有落紅的身影，但的是枯黃的雜草——它們無(wú)疑是綠林中的瑕疵。此情此景，不禁令我思緒飄飛……

　　沒(méi)有完美的樹(shù)林花海，也沒(méi)有完美無(wú)瑕的人。大家一定知道海倫·凱勒，上天給了她極不公平的待遇，但她卻沒(méi)有因此停止前進(jìn)的腳步，而是以積極的心態(tài)面對生活的磨難。她包容了自己雙目失明、兩耳失聰的殘缺，她付出比常人的努力，并在20世紀以她勇敢的方式震撼了全世界，成為一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類(lèi)帶來(lái)光明的女性。她放棄自己了嗎？我從《假如給我三天光明》中讀懂了：她沒(méi)有！

　　然而，最令我難忘的還是20xx年春晚的精彩舞蹈——千手觀(guān)音。那優(yōu)美的'舞姿，還有聾啞舞蹈演員們堅忍的精神，給我留下了難以磨滅的印象。他們向命運低頭了嗎？他們用燦爛的笑容告訴我：沒(méi)有！他們包容了自己的瑕疵，才會(huì )有如此令人心醉的舞蹈，他們以特有的方式詮釋著(zhù)生命的美麗！

　　我環(huán)視四周，忽然覺(jué)得腳下的雜草是那么可愛(ài)！如果沒(méi)有它們，這樹(shù)林也許不會(huì )洋溢出生命的活力。世上沒(méi)有完美的事物，更沒(méi)有完美的人。那么，請包容那些你認為不如意的瑕疵吧！

包容的作文 篇5

　　包容是多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,可它卻包含了許許多多。包容是贏(yíng)得朋友的保證。學(xué)會(huì )包容他人，不是一句做作的空話(huà)，而是應發(fā)自?xún)刃�，形于言表的自然流露�?/p>

　　包容他人對自己無(wú)意的傷害，是讓人欽佩的氣概。包容他人曾經(jīng)的過(guò)失，是對他人改過(guò)自新的最大鼓勵;包容他人對自己的敵視、仇恨，是人格至高的裸露。在工作之中，同事之間相處久了，大家的做事方式上都不同，這時(shí)總的會(huì )遇到矛盾、分歧等，但如大家都持著(zhù)自己的觀(guān)點(diǎn)與意見(jiàn)去對待事情，難免也會(huì )出現傷和氣的場(chǎng)面，領(lǐng)導采取任何一方的意見(jiàn)時(shí)總會(huì )把另一方意見(jiàn)忽略,于是雙方就會(huì )出現不滿(mǎn)的態(tài)度,慢慢地就有了心結。如果任何一方肯讓步的話(huà)，那事情就可改觀(guān)了，平時(shí)見(jiàn)面時(shí)與其點(diǎn)點(diǎn)頭、笑笑，問(wèn)聲好，再側，也可主動(dòng)找對方約個(gè)時(shí)間坐下來(lái)談一下，大家闖開(kāi)心懷，把自己不明白的事情向對方指教，盡量地把自己的心結解開(kāi)，并盡力地協(xié)助對方把公司的工作做好，這樣就可得到同事的諒解，領(lǐng)導的認同，自己心情也得到舒暢。

　　包容是人生的財富。同樣是一輩子，有的人在不盡的憤慨和埋怨中掙扎著(zhù)過(guò),有的人在快樂(lè )幸福中沐浴著(zhù)過(guò)。包容別人是一種幸福，能讓別人心存感激更是一種幸福!人生在世，不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛，更不能在無(wú)盡爭吵中度過(guò)此生。在辦公室里的同事,一起工作,一起生活是一種緣份，遇到紛爭時(shí)淺淺一笑,碰到口角時(shí)沉默是金,即便有了積怨，恩仇一笑抿。

　　人生選擇了包容，也就選擇了理解和珍惜，同時(shí)也為愛(ài)選擇了海闊天空。包容意味著(zhù)不僅不計較個(gè)人的得失，更重要的是用自己的關(guān)愛(ài)與真誠來(lái)溫暖對方的心靈。心平如水的包容，使紛繁的感情經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈、炙熱如火的包容，讓平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明。讓包容明亮而溫暖，不僅能融化彼此的冰凍，而且能將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。

　　包容確實(shí)是一門(mén)精深的藝術(shù)，當我們學(xué)會(huì )了包容，我們就會(huì )感到愛(ài)的幸福之水不時(shí)在心田中潺潺流過(guò)。正在為愛(ài)的多舛而心存積隙的朋友們,請選擇包容吧。只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生。

包容的作文 篇6

　　天空之所以遼闊，是因為容納每一片云彩；高山之所以巍峨，是因為容納每一塊巨石；大海之所以浩瀚，是因為容納每一朵浪花。

　　包容不僅是一種智慧，更是一種品質(zhì)，意識到包容的仁慈，也許我們只是贊賞或效仿，而修煉到具有一顆仁慈之心，恐怕也非一般人毅力所及之事。教育家陶行知先生在這方面樹(shù)立了榜樣。有一天，陶行知看到一位男生欲用泥塊砸同學(xué)，就將其制止，并責令其到校長(cháng)室。陶行知簡(jiǎn)單地了解了一下情況回到辦公室，見(jiàn)男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給這個(gè)學(xué)生，說(shuō)：“這是獎勵你的，因為你比我按時(shí)來(lái)了�！苯又�(zhù)又掏出一塊糖給他：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說(shuō)明很尊重我�！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^(guò)糖果。陶行如又說(shuō)：“據了解，你打同學(xué)是因為他欺負女生，說(shuō)明你有正義感�！碧招兄�遂掏出第三塊糖給他。這時(shí)男生哭了：“校長(cháng)，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式�！碧障壬�又拿出第四塊糖說(shuō)：“因為你正確的認識錯誤，我再獎給你一塊糖果，，我的糖分完了，我們的談話(huà)也該結束了�！� 這件事看似簡(jiǎn)單，但卻是一般的老師做不到的事情。如此的包容無(wú)大肚量不能擁有，亦如佛教的“空”，空是因緣，空也是無(wú)限，容下多少就擁有多少。

　　挫折教育雖必不可少，但如果我們把懲罰化為寬恕,以包容作為解決問(wèn)題的方法,為我們提供了一些新的思維方式。從中使我明白,包容雖然不能更改已經(jīng)發(fā)生的不幸,但卻可以改變未來(lái),讓犯錯的人不僅改過(guò)自新，而且變得光彩照人。這就是寬容！一種大智慧！一種大聰明！有句老話(huà)：有容乃大。恰如大海，正因為它極謙遜地接納了所有的江河，才有了天下最壯觀(guān)的遼闊與豪邁！像海一般寬容吧！那不是無(wú)奈，那是力量！既然如此，何不寬容——即便是與對手爭鋒時(shí)。

包容的作文 篇7

　　巴勒斯坦有兩個(gè)海。一個(gè)是淡水，有流入和流出，充滿(mǎn)生機，名叫伽里里海；另一個(gè)是咸水，只有注入，沒(méi)有流出，沒(méi)有任何生命存在，叫死海。這世上也有兩種人。既接受也有付出的人和只有接受沒(méi)有付出的人。

　　我們說(shuō)“海納百川，包容萬(wàn)物”，說(shuō)的可不是像死海一樣，只求收獲，不想付出，那是不行的。那么包容就一定是要對等的接受和付出，給予別人的幫助嗎？不是的。對等的接受和付出就是交換。幫助僅僅是包容的一半，包容的另一半是寬容。包容在有時(shí)候用一個(gè)親切的手勢，一聲真誠的問(wèn)候，甚至一個(gè)會(huì )心的微笑就可以表達。打個(gè)簡(jiǎn)單的比方：有一天你上學(xué)遲到了，老師非但沒(méi)有責怪你，還親切地詢(xún)問(wèn)你為什么遲到。這就是包容。是的，包容很簡(jiǎn)單，像做好事一樣�？墒且�進(jìn)行長(cháng)時(shí)間的包容就比較難。包容沒(méi)有刻意的必要。有時(shí)包容是不知不覺(jué)的、會(huì )心的，而非想到才會(huì )去做。包容是這個(gè)世界上最博大和質(zhì)樸的一種胸懷。

　　我曾在一本雜志上看過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事：有一個(gè)年輕人因犯盜竊罪坐了五年牢。被放出來(lái)后被人歧視，整天垂頭喪氣，無(wú)所事事。一天偶然遇到大學(xué)里的一位同學(xué)。這個(gè)同學(xué)現今已經(jīng)是一個(gè)高管。了解了他的情況后非但沒(méi)有嫌棄他，還主動(dòng)拉著(zhù)他去賓館吃飯。這個(gè)年輕人非常感動(dòng)，心想：如果我還是這樣不求上進(jìn)，豈不是辜負了同學(xué)對我的信任。于是他定下心來(lái)開(kāi)辦了一家公司。由于他勤奮努力，公司一天天壯大起來(lái)。他最終成為一個(gè)好人，得到了社會(huì )的認可。包容，可以只是這樣一個(gè)不經(jīng)意的小事，但它卻能改變一個(gè)人許多，進(jìn)而改變這個(gè)社會(huì )很多。包容能使人脫胎換骨，力量真是無(wú)法估量啊。

　　老子曰：“上善若水”、“海納百川”，我們要像伽里里海一樣學(xué)會(huì )包容！

包容的作文 篇8

　　每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的人生，每一條泛著(zhù)清麗旋律的小溪都閃爍著(zhù)多彩的光輝。于是包容化作一泓心間的清泉，撫平生命的痛苦，包裹新生的希望。

　　個(gè)人的包容是清泉晨起的露珠，反映光彩。

　　李斯曰：“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不譯細流，故能就其深�！比龂鴷r(shí)期的曹操便是歷一座宏偉的泰山，官渡之戰時(shí)他以弱勝強的原因，大抵是他戰后將他清點(diǎn)出的一些部下與敵軍勾結的書(shū)信盡燒之，并說(shuō)出“當紹之強，孤猶不能自保，而況眾人乎?”吧。這種胸襟氣度與包容，才使得他周?chē)�有如荀攸、郭嘉之�?lèi)的人才為他賣(mài)命。不僅如此，他用人不計較出身，包容“前嫌”，甚至有仇但有才能的敵人，如果愿意投降，他都欣然用之，正是因為包容了這些，魏才如同閃爍的露珠，在三國時(shí)期綻放了華美的光彩!

　　種族的包容是清泉輕快的低吟，帶來(lái)和諧。

　　在不同文明的碰撞與摩擦之際，黑人的地位更顯得尷尬，各種侮辱與不平等在那時(shí)被壓在那個(gè)種族之上，而這種不包容，令世界顏色黯淡。好在轉角處有一抹亮色。一名白人母親站了出來(lái)，她解釋不同膚色時(shí)溫和的說(shuō)：“不同，是為了相愛(ài)”。一名偉大的黑人領(lǐng)袖站了出來(lái)，曼德拉用他一生的抗爭為黑人贏(yíng)得尊嚴。大地上有了吶喊，有了歌唱，瑪丁·路德金站起來(lái)的吶喊道：“我有一個(gè)夢(mèng)想!”，黃家駒站起來(lái)高聲歌唱：“愿這土地里不分你我高低，繽紛色彩閃出的美麗，是因為它沒(méi)有，分開(kāi)每種色彩!”正是這種對國家，對膚色，對種族的包容，成就了現在世界文明的繁榮與繽紛，宛如清泉輕快的低吟，帶來(lái)美好與和諧。

　　生命的包容是清泉閃爍的光輝，照耀古今。

　　生命中的包容是人與人相處所必須具備的容器，里面包裹住了差異所帶來(lái)的不適應。世界之大，卻沒(méi)有兩片完全相似的樹(shù)葉，但差異的存在不是為了這分高低優(yōu)劣，而只是如同那白人母親所說(shuō)，為了更好的相愛(ài)。不一樣，才能綻放出光彩，一幅圖畫(huà)若只有一種顏色未免太過(guò)單薄，唯有混和雜糅在一起，才顯出色彩的繽紛。

　　沒(méi)有包容的角落，殘疾人只能窩在家中。

　　沒(méi)有包容的職業(yè)，女性工程師只能高呼“我看起來(lái)像個(gè)工程師”，卻依舊競爭不過(guò)筆試成績(jì)大不如她們的男性，在嘲笑中艱難前行。

　　林則徐說(shuō)過(guò)：“海納百川，有容乃大”，包容了寒風(fēng)的凜冽，才能擁有夏風(fēng)的清爽;包容了灼熱的蠟油，才能擁有一室的溫暖。只有彼此包容，才能共同組成一個(gè)絢麗多彩而又矛盾重重的世界。

包容的作文 篇9

　　有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是包容。

　　寓言中動(dòng)物的包容是以德報怨，佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”，在我們的現實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解包容呢？其實(shí)，包容是一種境界。

　　包容如水。

　　通常的“包容”，即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。包容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針?shù)h相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來(lái)什么呢？因此可以說(shuō)，寓言中的國馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。

　　包容似火。

　　因為更進(jìn)一層次的包容意味著(zhù)不僅不計較個(gè)人的得失，更能用自己的愛(ài)與真誠來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的包容，已屬難得；雪中送炭的包容，更可貴，更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到，犯下過(guò)錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時(shí)被咬的馬體現出的包容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。包容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時(shí)代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的包容嗎？選擇包容，也就選擇了理解和溫情，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。

　　包容是詩(shī)。

　　包容是一首人生的詩(shī)。至高境界的包容，不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩(shī)般的氣度。包容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài)，而是內心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達與博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法到達這種境界，而這種境界對于人類(lèi)卻是如此的真實(shí)和深刻。

　　為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇包容吧。這絲毫無(wú)損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長(cháng)的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才會(huì )懂得人生的真諦，包容也是一門(mén)生活的藝術(shù)。

　　當然，包容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是包容，而是懦夫�！皥A以待人”，也得先看對象。包容不珍惜包容的人，是濫情；包容不值得包容的人，是姑息；包容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，包容本身，也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。

　　在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為包容如水，使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因為包容似火，使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩(shī)般的包容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。

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