【實(shí)用】愛(ài)國的作文集錦6篇
在我們平凡的日常里，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的愛(ài)國的作文6篇，希望能夠幫助到大家。
愛(ài)國的作文 篇1
我從玉皇大帝那里得到了5個(gè)包袱，分別是愛(ài)國、聰明、美貌、榮譽(yù)、金錢(qián)，讓我欣喜若狂，興高采烈，在回來(lái)的時(shí)候，我被一座山攔了下來(lái)，正當我心急如焚時(shí)，這做山的山神不知從哪兒冒了出來(lái)，莊嚴的說(shuō)：“你想過(guò)著(zhù)座山其實(shí)不難，只要你從你的手里拿一個(gè)包袱給我，你就能輕而易舉的過(guò)去�！�
我的嘴里嘀咕著(zhù)：愛(ài)國、聰明、美貌、榮譽(yù)、金錢(qián)……我轉了轉眼珠子，心想，美貌其實(shí)并不重要，關(guān)鍵就是你的.心靈，外表美，心靈不美，等于丑陋無(wú)比，所以我準備丟下美貌，我一把美貌丟下，前面的山就不見(jiàn)了，后面的美貌也不見(jiàn)了，過(guò)了著(zhù)座山，又來(lái)到了無(wú)邊無(wú)際的大海中間的一個(gè)小島上。
這時(shí)我也十分的想離開(kāi)這里，海神出來(lái)了，它在大海的中間徘徊，對著(zhù)我慢條斯理的說(shuō)：“如果想離開(kāi)這兒，就必須留下一個(gè)包袱，不然……”
“現在只有愛(ài)國、聰明、榮譽(yù)、金錢(qián)了，我該怎么辦?”我發(fā)出了疑問(wèn)。錢(qián)乃身外之物，如果我沒(méi)有了錢(qián)，我可以用我的聰明去賺，算了，還是把金錢(qián)留下吧，我剛放下金錢(qián)，前面就來(lái)了一個(gè)烏龜，準備把我帶到陸地上去。
我的心里十分沉重，現在只有愛(ài)國、聰明、榮譽(yù)了，不能在丟下了。不知不覺(jué)，我來(lái)到了陸地，神不知，鬼不覺(jué)闖入了死亡之地，死亡之神就在我的前面，它對我說(shuō)：“受死吧!”我央求道：“可不可以不死�！彼麘n(yōu)郁了一會(huì )便說(shuō)：“你如果放下你手中兩個(gè)包袱，你就可以不死，而且可以走了�！爆F在我無(wú)奈了，一屁股坐了下來(lái)，想著(zhù)：愛(ài)國，愛(ài)國不能丟下，我身為中國人，我不會(huì )丟下愛(ài)國的。我無(wú)路可選，把榮譽(yù)與聰明丟下，就來(lái)到了一片森林。
在這陰森恐怖的森林里，我遇見(jiàn)了一幫土匪，土匪也對我說(shuō)：“不想死，就把你手中的包袱放下，我們就可以放你走，不放只能死!”“愛(ài)國，我堅決不能丟下，如果是這樣的話(huà)，我寧可去死!”這一席話(huà)仿佛被玉皇大帝聽(tīng)到了，他把我帶走了，我來(lái)到了靈宵寶殿，玉皇大帝對著(zhù)我一絲不茍的說(shuō)：“你這種愛(ài)國的品質(zhì)讓我欣賞，是啊!如果一個(gè)人連他的國家都不愛(ài)，這個(gè)人會(huì )是好人嗎?
說(shuō)完，我便被玉皇大帝派諸多為神仙送下了凡間。
愛(ài)國的作文 篇2
小時(shí)候，我讀了南宋時(shí)期著(zhù)名的抗元英雄文天祥的故事，覺(jué)得他是一位愛(ài)國典范。
公元1274年，元朝派出大軍，要滅了南宋，文天祥聽(tīng)說(shuō)后，立即變賣(mài)所有家產(chǎn)，募了三萬(wàn)壯士，積極備戰，雖然最終南宋統治者投降了，但文天祥仍然堅持抵抗。他對大家說(shuō)：“救國如救父母，父母有病，即使難以醫治，也還是要全力搶救��！”不久，文天祥因兵敗被俘，坐了三年土牢，卻絲毫沒(méi)有歸降之意，他臨刑前說(shuō)：“唯有以死報，我一無(wú)所求�！�
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！边@便是文天祥忠國、報國的真實(shí)寫(xiě)照。
看了這個(gè)故事，我熱血沸騰。于是從小我就在心里給愛(ài)國下了一個(gè)“精準”的定義——愛(ài)國就是在祖國危難關(guān)頭，挺身而出，英勇抗爭，熱血報國�？墒�，在我們這個(gè)和平的年代，我又覺(jué)得自己“愛(ài)國無(wú)門(mén)”，為此我很苦惱。直到最近我讀了《小學(xué)生廉潔教育讀本》里施一公的事跡以后，心中才豁然開(kāi)朗。施一公是國際著(zhù)名的結構生物學(xué)家，曾是美國普林斯頓大學(xué)分子生物學(xué)最年輕的終生教授，雖然施一公在美國有優(yōu)越的'生活條件，有廣闊的事業(yè)發(fā)展前景，但他卻毅然放棄了這些。很多人問(wèn)他為什么，施一公回答的理由十分簡(jiǎn)單：“愛(ài)國是樸素的感情，有誰(shuí)不愛(ài)自己的母親呢？”之后，施一公領(lǐng)導的科研組，取得了世界性的突破，為祖國贏(yíng)得了榮譽(yù)。李四光說(shuō)過(guò)，我是炎黃子孫，理所當然要把學(xué)到的知識奉獻給我親愛(ài)的祖國�？墒菦](méi)有知識，如何奉獻？沒(méi)有奉獻，談何報國？是啊，我們小學(xué)生，是祖國的未來(lái)、民族的希望，是明天中國特色社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人，是未來(lái)實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢(mèng)的主力軍。我終于明白了，從小好好學(xué)習，長(cháng)大為國爭光，同樣也是愛(ài)國。原來(lái)愛(ài)國不一定非要做出什么驚天動(dòng)地的偉事，關(guān)鍵在于，你有沒(méi)有一顆摯誠的愛(ài)國心！比如升旗儀式時(shí)，你有沒(méi)有莊重地向國旗行少先隊隊禮，內心里有沒(méi)有翻涌起澎湃的愛(ài)國激情，如果面對莊嚴的升旗儀式，內心里卻沒(méi)有絲毫的感動(dòng)，“愛(ài)國”豈不是空喊口號？
少年智，則國智。少年強，則國強。我們只有從小立下愛(ài)國志，銳意進(jìn)取，長(cháng)大后，才能更好地承擔起建設我們祖國的重擔。
祖國，將來(lái)我一定會(huì )為你做些什么的，這就是我的奮斗目標！
愛(ài)國的作文 篇3
杜甫，字子美，唐代著(zhù)名濕熱。他的詩(shī)作流傳千百年，近三分之一都在表達他那顆心，是如何與祖國緊密相連，自此以后，就算山河在，可是國已破，還是會(huì )令人“感時(shí)花濺淚”。子美，心美。因為國美，故而有千萬(wàn)個(gè)子美一樣的心牽著(zhù)這片河山，展現著(zhù)他們質(zhì)樸的愛(ài)國情懷。
杜甫曾是一個(gè)一心報國的熱血青年，對祖國的未來(lái)充滿(mǎn)希望。從他站在泰山頂上的那一刻起，便在生命里注入了國家的意義�！皶�(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，不僅描繪出山河的壯美，也表達了他遠大的志向。因為心系祖國，故而今后不管前途有多么坎坷，他始終都是堅定不移地、滿(mǎn)懷抱負的，為國家命運奔走呼喊。
可杜甫偏偏生不逢時(shí)，“安史之亂”使得一個(gè)對祖國充滿(mǎn)希望的青年不得不面對殘酷的現實(shí)，從偶遇“有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看�！钡铰�(tīng)到“三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰死。存者且偷生，死者長(cháng)已矣�！�；從看到“肥男有母送，瘦男獨伶俜”，到聽(tīng)到“縣小更無(wú)丁”，杜甫看盡了國家的興盛衰敗。他悲從心中起，可是又無(wú)力挽救“國破山河在”的現狀，于是便將這滿(mǎn)腹的悲情寄語(yǔ)在“三吏”、“三別”中。至此，杜甫的詩(shī)句中再也看不到那份意氣風(fēng)發(fā)，而多少感懷和傷悲。
歷經(jīng)戰亂后的祖國，滿(mǎn)目瘡痍。再次重回故土，眼前只是一匹凄涼的廢墟。面對這一幕，回想之前的秀美山河，杜甫的內心更是充滿(mǎn)了悲憤，也為祖國的.命運捏了一把汗。于是在日復一日的憂(yōu)愁中，“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。杜甫已經(jīng)完全把個(gè)人的命運完全跟國家的命運連接在一起，從他的詩(shī)句中，我們可以深深感受到他憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。
從《望岳》到“三吏”；從《北征》到“三別”，再到最后的《春望》，一個(gè)個(gè)性鮮明、心系蒼生、憂(yōu)國憂(yōu)民的子美完美地展現在我們面前。千百年來(lái)，他的這份情懷一直深深地影響著(zhù)每一個(gè)中華兒女，激勵這我們?yōu)榱吮Ｐl這片壯美的山河，不斷地前進(jìn)和奮斗。子美之情，即是愛(ài)國之情，也是最美的人間真情！
愛(ài)國的作文 篇4
愛(ài)國，不僅僅是一句話(huà)。
我時(shí)常聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)：“我熱愛(ài)祖國，祖國就像我的母親�！钡�，愛(ài)國并不是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà)，愛(ài)國應該是切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)。
詩(shī)人用寫(xiě)詩(shī)的方式來(lái)表達愛(ài)國之情，作家以生動(dòng)的文章來(lái)表達愛(ài)國之情，音樂(lè )家以?xún)?yōu)美動(dòng)人的旋律來(lái)表達愛(ài)國之情，這些都是切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)，都是愛(ài)國的表現。我們生長(cháng)在一個(gè)和平、幸福的時(shí)代，雖不能像革命先輩們一樣，拋頭顱、灑熱血來(lái)保家衛國，但可以從身邊的小事做起，這也是一種愛(ài)國的體現，例如：不亂扔垃圾、不損壞公物、給老人讓座、扶老人過(guò)馬路、好好學(xué)習……
但是，現實(shí)生活中又有多少人做到這些小事呢？現在隨地亂扔垃圾、損壞公物、不遵守交通規則等現象隨處可見(jiàn)。難道這就是人們口中的`愛(ài)國嗎？顧憲成曾撰聯(lián)：“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心�！辈灰f(shuō)關(guān)心國家，有些人連關(guān)心家里的事都做不到，連一丁點(diǎn)家務(wù)都不做。這難道是愛(ài)國嗎？
我們作為學(xué)生，應該認真學(xué)習，樹(shù)立遠大的理想，立志長(cháng)大以后報效祖國。我們的愛(ài)是否還停留在口頭上，我們是不是應該將愛(ài)國情懷銘記心間，然后付諸行動(dòng)？愿我們抬起頭看看遠方的道路，再低下頭為祖國奮斗吧！愛(ài)國不是一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話(huà)，而是切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)！我相信只要努力奮斗，總有一天，我們會(huì )為祖國增光添彩。
愛(ài)國的作文 篇5
捧起一把泥土，我說(shuō)，這是我的祖國；掬起一朵浪花，我說(shuō)，這是我的祖國；翻開(kāi)發(fā)黃的《四庫全書(shū)》，我說(shuō)，這是我的祖國；彈一曲悠揚的《高山流水》，我說(shuō)，這是我的祖國！
啊，祖國！我是在圓明園里，認識了您的屈辱、您的悲憤；我是在八達嶺上，認識了您的磅礴、您的'巍峨；我是在大漠草原，認識了您的寬廣、您的遼闊；我是在驛道古渡，認識了您的悠久，您的坎坷。
面對荊棘林莽、重巒疊嶂、泥淖沼澤，有無(wú)數忠貞的兒女，不怕灑盡熱血，拋卻頭顱，尸裹馬革！直到51年前那個(gè)金秋十月，一面鮮艷的五星紅旗，一位巨人的宣言，使一個(gè)古老民族傲然屹立，縱情歡樂(lè )。
��！祖國，我的祖國！你是大樹(shù)，我是樹(shù)葉，一片葉子便是一片春色；祖國！您是土壤，我是禾苗，輸出您全部血液為了我的收獲；祖國！您是長(cháng)江，我是小河，我愿用涓涓細流壯您浩蕩的行色；祖國！您是太陽(yáng)，我是云朵，終生守護您的輝煌、您的燦爛、您的圣潔；祖國！今天，我們又一次慶祝您的生日，看到您新的振興、新的開(kāi)拓！
古老的文明，鐫刻在殘矛斷戟上，勇敢與忠貞、高風(fēng)與亮節浸沉在歷史的每一頁(yè)，而這一切，早已成為融在我心中恒的情結�？�，為了您！甜，為了您；生，為了您；死，為了您！您的憂(yōu)慮便是我們的憂(yōu)慮，您的歡樂(lè )便是我們的歡樂(lè )！
��！祖國！我的祖國！您是希望，您是信念，您是我們一切拼搏、進(jìn)取的依托。關(guān)于愛(ài)國的作文600字有關(guān)愛(ài)國的作文600字：銘記屈辱，鑄就輝煌關(guān)于愛(ài)國的作文：青年的覺(jué)醒
愛(ài)國的作文 篇6
新雨過(guò)后的漱玉泉。
我默默地佇立在泉邊，凝視一汪清泉。冥冥之中，似乎一位婉約清麗的女子正在款款走來(lái)。她輕吟著(zhù)“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急”，輕吟著(zhù)“生當作人杰，死亦為鬼雄”的佳句，從歷史的煙靄中向我們走來(lái)……
李清照，一個(gè)不平凡歲月中的不平凡女子，我們常常為她“人比黃花瘦”的多舛命運而扼腕嘆息，我們也曾為她“卻把青梅嗅”的天真靈動(dòng)而欣喜�；蛟S只有在這兒，用心聆聽(tīng)漱玉泉輕輕的水波蕩漾，才可領(lǐng)會(huì )李清照年少時(shí)的天真爛漫。
是否可以說(shuō)，李清照正是借這泉的甘洌清純，才有了水一般的情思；漱玉泉正是借詞人的溫婉柔情，才有了詩(shī)一般的靈動(dòng)清澈？
詞人的少女時(shí)代便是在這潭清泉邊度過(guò)的。時(shí)至今日，我們似乎還能從如鏡的水面上看見(jiàn)那個(gè)端莊嫻雅的女子對泉梳妝的幻影，似乎還能從綠意初上的柳條間感受到那個(gè)才氣橫溢的女子的氣息。有了這泉的滋潤，李清照才與水結下了不解之緣。她不就是那個(gè)曾經(jīng)“輕解羅裳，獨上蘭舟”的無(wú)憂(yōu)女子嗎？她不就是那個(gè)曾經(jīng)“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”的俏皮女子嗎？她的確是被這水這泉陶醉了，醺染了，又有誰(shuí)能說(shuō)她不是這水中的仙子呢？
我凝望眼前的這一汪泉，也能感受到來(lái)自它的凝望——這一潭經(jīng)歷了數百年的古泉，也正因為它的主人而改變了命運。泉從數百年前借來(lái)了那份才女的情懷，用它的靈動(dòng)一一展示給我們。的確，漱玉泉是因為詞人而聞名，而它所呈現的'，卻也是詞人的才情與風(fēng)范。它淙淙的噴涌聲，它垂下的千萬(wàn)條柳絳，它縹緲若仙境的氤氳，都在詮釋著(zhù)一個(gè)古代女子的才氣與空靈，都在演繹著(zhù)她的青春與爛漫。既然如此，又有誰(shuí)能說(shuō)它的美是假借功名呢？
我低下頭，卻躲不過(guò)漱玉泉閃亮的眼波，一如我們躲不過(guò)詞人溫婉的佳句。我試圖分開(kāi)現實(shí)中的泉水和歷史中的佳人，然而，她們卻早已融為一體，水即是伊，伊即是水，水借她的溫婉，她借水的靈動(dòng)，共同融入了幾百年后我們的遐思。
一陣清風(fēng)拂過(guò)，水面那縹緲的氤氳中，似乎又傳來(lái)了詞人輕輕的吟誦……
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