精選愛(ài)國作文匯總8篇
在生活、工作和學(xué)習中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的愛(ài)國作文8篇,歡迎大家分享。
愛(ài)國作文 篇1
說(shuō)起各自的興趣愛(ài)好,大家自然就各不相同了,有人愛(ài)書(shū)法;有人愛(ài)音樂(lè );有人愛(ài)體育。而我愛(ài)的是國畫(huà)。
那為什么我要愛(ài)國畫(huà)呢?因為國畫(huà)作為中國獨特的藝術(shù)形式,有著(zhù)悠久的歷史,從河姆渡陶器上的紋飾到張大千筆下的潑墨山水,不管是構圖形式還是筆墨應用,都有著(zhù)不同于西方繪畫(huà)的特點(diǎn),首先,在構圖上,采用的是散點(diǎn)構圖。繪畫(huà)內容不局限于一點(diǎn)。其次,在工具上是中國特有的毛筆,墨水,中國畫(huà)顏料和宣紙,使其在繪畫(huà)效果上呈現出與西方繪畫(huà)不同的風(fēng)格。第三,在表達的精神上,中國畫(huà)講究“意在畫(huà)外,境于心生”,更多的是對作畫(huà)者對社會(huì ),世事的一種理解和感悟,用于表達自己,勉勵他人!
記得三個(gè)月前,我利用雙休日去學(xué)習國畫(huà)。老師先教我們握毛筆,這時(shí)我心里非常緊張。因為我沒(méi)有拿過(guò)毛筆,看到其他的同伴那么熟練地“操縱”著(zhù),心里有點(diǎn)急了。當老師說(shuō)錯了錯了,說(shuō)我的毛筆握錯了的時(shí)候,我不想在這兒待下去了,恨不得馬上插上翅膀飛回家里?墒,學(xué)習的念頭一直在我腦海中縈繞著(zhù),久久不能散去,我努力地控制著(zhù)那支毛筆,我在心里默念著(zhù):毛筆啊毛筆,請你聽(tīng)我的使喚,你幫我一下好嗎?回家之后我一定會(huì )好好對你的,否則……沒(méi)想到經(jīng)我這么一祈禱,毛筆仿佛真有靈感似的,完全聽(tīng)我的運轉了。不多時(shí),還竟能“操縱自如”呢!這更激發(fā)了我要學(xué)好國畫(huà)的勇氣和力量。
剛開(kāi)始學(xué)畫(huà),老師讓我們畫(huà)櫻桃?粗(zhù)老師的毛筆,輕輕蘸一點(diǎn)墨汁,再稍微沾一點(diǎn)水,便在紙上作畫(huà)了,你看老師的毛筆仿佛是帶有魔力似的,只見(jiàn)他“刷刷”幾下子,一幅美麗的櫻桃畫(huà)就產(chǎn)生了。不知是什么原因,使我更要去探究國畫(huà)的奧秘,效仿老師的畫(huà)法,將來(lái)成為一名國畫(huà)的愛(ài)好者,讓我國的國畫(huà)發(fā)揚光大。
愛(ài)國作文 篇2
作為青少年的我們應該有一顆愛(ài)國心,心在嘴上說(shuō)是沒(méi)用的,我們應該認真學(xué)習,未來(lái)報效祖國。
語(yǔ)文課上我們能夠學(xué)到許多愛(ài)國的詩(shī)或作者。在我的腦海中李白、杜甫等人多事愛(ài)國人士。雖然他們在朝廷被眾多人排擠,但仍能以國家為重。我想我們應該學(xué)習古人的愛(ài)國精神。
愛(ài)國可以表現在多方面,一個(gè)人所說(shuō)的話(huà),行為舉止等多方面可以看出這個(gè)人的愛(ài)國程度。有的人嘴上說(shuō)我很愛(ài)國,可是很多方面的表現卻讓人感覺(jué)不到愛(ài)國。愛(ài)國不需要你轟轟烈烈的去干一份大事,但求你從身邊的小事做起,這就是愛(ài)國的一種方式,愛(ài)國不是在嘴上說(shuō)說(shuō)而不付諸行動(dòng);愛(ài)國也不只是大人才能做到,作為青少年我們也有義務(wù)去做一個(gè)愛(ài)國的公民。
這個(gè)任務(wù)看起來(lái)好像很不起眼,但是這就是我們應該去做的。當我們看到有人亂扔垃圾時(shí),隨地吐痰······這些不良的現象我們應該阻止,現在的我們要好好學(xué)習,未來(lái)祖國需要我們,我們應該認真學(xué)習,將來(lái)為祖國做出許多有益的事情改造科技,使科技跟發(fā)達。
平時(shí)只能在課堂上聽(tīng)老師講古代詩(shī)人的壯志難酬等悲憤之不能為國報效情懷,現在我可在作文中寫(xiě)我的愛(ài)國之情,希望得到認可。
愛(ài)國作文 篇3
這天,我們就應怎樣愛(ài)國?
沒(méi)有一個(gè)不愛(ài)自我國家的國民。我當然也不例外,我愛(ài)養育了我14年的土地,她是舉世聞名的四大古國,她是有著(zhù)浩大歷史神秘的國家,她是如此美麗,如此偉大。我因為生在養在這片土地的人而感到無(wú)比的自豪。
說(shuō)到對她的愛(ài)與敬仰,那真是發(fā)自?xún)刃亩鴣?lái)。
每一天上學(xué)的早晨,我們都會(huì )面向五星紅旗敬禮,我們帶著(zhù)紅領(lǐng)巾,右手高高地舉過(guò)頭頂。這種莊嚴又神圣的儀式都能我們是愛(ài)自我祖國的。
祖國在我的心中是我們共同的心聲。我愛(ài)這塊土地,因為這是生我養我的故土。我愛(ài)祖國的語(yǔ)言,是因為從牙牙學(xué)語(yǔ)始起,它就伴我成長(cháng)。它蘊含著(zhù)民族精神,鑄就民族性格,它還是我們立足世界的名片。祖國在我們的心中不是一個(gè)抽象名詞,而是一個(gè)個(gè)具體可感的形象和事物。
自古以來(lái),人們都愛(ài)把祖國比喻為“母親”。是母親的乳汁,哺育了中華民族的億萬(wàn)兒女。詩(shī)人說(shuō),祖國是長(cháng)江,祖國是昆侖,祖國是東方的晨曦,祖國是南海的晚霞,祖國是塞北的松濤,祖國是嶺南的花季,祖國是與你有著(zhù)血緣的人民大眾…………
我們是祖國母親的兒女,我們深?lèi)?ài)著(zhù)祖國。
此時(shí)此刻,我們指向說(shuō)一聲:“我愛(ài)你!母親!我愛(ài)你,中國!”
愛(ài)國作文 篇4
“富強,民主,文明,和諧;自由,平等,公正,法制;愛(ài)國,敬業(yè),誠信,友善”這短短的24個(gè)字相信大家早已耳熟能詳了吧!不過(guò)你們可否思考過(guò),這十二個(gè)詞語(yǔ)有什么含義?為什么這樣排列?現在讓我粗略地講一下:其實(shí),前面八個(gè)字是國家的任務(wù),與我們還有一定的距離;中間八個(gè)字是社會(huì )的任務(wù),也是我們將來(lái)才會(huì )面對的;惟有最后八個(gè)字:“愛(ài)國,敬業(yè),誠信,友善”是每一個(gè)中國人都應該做到的,因此,這四個(gè)詞才是我們?yōu)槿藴蕜t的中心。我先從世界上最偉大的精神——愛(ài)國談起吧。
愛(ài)國就是熱愛(ài)自己的祖國,這不需要我仔細解釋了。古今中外,為了自己的國家獻出偉大生命的英雄數不勝數,比如文天祥,董存瑞,圣女貞德·普賽勒等,但我更加敬仰的還是感動(dòng)中國年度人物——羅陽(yáng)。
羅陽(yáng)出生于農村,通過(guò)自己的努力,最終登上了沈飛總經(jīng)理和董事長(cháng)的位子?伤](méi)有松懈,而是憑著(zhù)自己的一腔愛(ài)國熱血,轉戰大連,鞠躬盡瘁地負責了殲十五的研發(fā)工作。艦載機上天了,而他卻竭盡了精力,永遠地倒下了。他生前你家人的最后一次通話(huà),內容也是工作,工作,工作!
我覺(jué)得我沒(méi)有必要再去總結了,羅陽(yáng),這不就是愛(ài)國精神最好的詮釋嗎?這不就是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)最好的詮釋嗎?(文章閱讀網(wǎng):ww
愛(ài)國作文 篇5
做一個(gè)內圣外王的人
讀《中國歷史簡(jiǎn)史》有感
最近,經(jīng)好友推薦讀了馮友蘭的作品《中國歷史簡(jiǎn)史》。感受頗多。
這本書(shū)主要記述了中國歷代的哲學(xué)精髓及背景,也重點(diǎn)闡述了道家、儒家學(xué)派的思想,及為中國哲學(xué)做出巨大貢獻的文人。
全書(shū)中給我印象最深的是“內圣外王”。其意思是:政治領(lǐng)袖應當具有高尚的心靈。內圣是指這個(gè)人的內心致力于心靈的修養;外王是指這個(gè)人在社會(huì )活動(dòng)中好似君王。
當今的社會(huì )是一個(gè)充滿(mǎn)競爭的社會(huì )。它不僅“要求”人們要在表面上做的富麗堂皇,表現的十分優(yōu)雅大方。還要在內在的修養與自身的價(jià)值,不能“一問(wèn)三不知”。
前幾日,島城出了一位美女作家,寫(xiě)了一本深受廣大讀者的青睞。在她舉行一次記見(jiàn)面會(huì )時(shí),一位記者問(wèn)她:“請問(wèn)《將進(jìn)酒》中“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”,的下一句是什么?”那位美女作家深思熟慮后,試探性的說(shuō):“一江春水向東流?”臺底下一陣哄笑,此時(shí)她才明白自己答錯了。這件事反映了這個(gè)人只是達到了“外王”,而“內圣”卻并未做到。
在當今的社會(huì ),我們每一個(gè)人一定都要做到“內圣外王”。既要有內涵也要有君子的待人。如果只有表面的光鮮亮麗會(huì )被人認為膚淺;可是如果只有內在的內涵,沒(méi)有表現出來(lái),不會(huì )察言觀(guān)色,那么就極有可能被認為只會(huì )“死讀書(shū),讀死書(shū)”。所以,“內圣”與“外王”相結合才能被社會(huì )認同,才能有所成就。因為這類(lèi)人既有圣人的內在,又有君子的氣度。不論從事事業(yè)或是為人處事都有較好的方法。
我們一定要從小樹(shù)立這種“內圣外王”的精神理念,會(huì )為將來(lái)打好堅固的基礎,希望大家都能做一個(gè)“內圣外王”的人!
愛(ài)國作文 篇6
少小離家老大回,鄉音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識,笑問(wèn)客從何處來(lái)?
賀知章的這首著(zhù)名的詩(shī),相信我們很小的時(shí)候就接觸到了。它是古人對鄉愁的理解,是古人對久離家鄉的無(wú)奈與嘆息。
其實(shí)不止這一首,古人對家鄉懷念的名詩(shī)名句是很多的:“陽(yáng)光萬(wàn)里道,不見(jiàn)一人歸。惟有河邊雁,秋來(lái)南向飛!、“入春才七日,離家已二年。人歸落雁后,思發(fā)在花前!、“客從故鄉來(lái),應知故鄉事。來(lái)日綺窗前,寒梅著(zhù)花未?”等等。事實(shí)上,你一翻名詩(shī)集就會(huì )發(fā)現大多數名詩(shī)都是描寫(xiě)故鄉與鄉愁的。鄉愁不用說(shuō),自然是飽含了思鄉情懷,顯示出詩(shī)人對家鄉之渴望,也有不能回鄉之無(wú)奈,詩(shī)人只能借歸雁、春花、寒梅寄寓自己對家鄉的深切愁思,使千年之后的我們讀來(lái)仍能深感作者的思鄉之苦。而詩(shī)人對家鄉風(fēng)光的描寫(xiě)卻往往帶著(zhù)無(wú)限的喜悅與贊美,寫(xiě)出了家鄉在詩(shī)人眼中的美好,更體現了詩(shī)人對家鄉之熱愛(ài)。
而現代人對家鄉、鄉愁的描寫(xiě)似乎少了許多,現代散文詩(shī)歌寫(xiě)鄉思的基本上都是上世紀七十年代以前了。農民們進(jìn)入城里打工基本上不愿再回去。我六歲從湖南來(lái)到北京,可現在連老家話(huà)都不會(huì )說(shuō)了!年年回家被不認識的老鄉當外鄉人看待,被懷疑地問(wèn)道:“你不是這兒人吧?”會(huì )不會(huì )是比唐朝詩(shī)人賀知章回鄉更大的悲哀呢?
也許不會(huì ),因為有些人把自己的家鄉已視之為糞土了!有一次,我坐公交車(chē),聽(tīng)到后排兩個(gè)人用流利的普通話(huà)聊天,有一個(gè)人竟說(shuō)他也是湖南人!我頓覺(jué)十分親切?闪硪粋(gè)人問(wèn)他:“湖南怎么樣呀?”他竟答:“三個(gè)字:臟、亂、差!”接著(zhù)把湖南的負面消息說(shuō)了一個(gè)遍,并以一句:“幸好我到了北京!弊鳛榻Y尾。我的心都涼了,同時(shí)我也很好奇:古人的鄉愁去哪兒了?對家鄉的熱愛(ài)去哪兒了?!
在強大的物質(zhì)生活的感染下,我們的鄉情已經(jīng)淡漠了,家鄉已不再是重要的精神支托,“哪里有錢(qián),哪里就是我的家!”這樣的想法已經(jīng)在許多人心里生長(cháng)了。所以,人們瘋狂地向大城市、國外發(fā)展,并在那里扎根,不再想回故鄉,鄉愁也自然沒(méi)有了:“買(mǎi)張機票我兩小時(shí)就能回家,哪來(lái)的鄉愁?”對家鄉甚至國家的情感也自然消失了。
這時(shí)一件可怕的事情,它并不只在于我們會(huì )與先人的文化情感失去共鳴;更關(guān)鍵的是,它能消弱民族的凝聚力!屈原、燭之武、荊軻、李廣、霍去病、岳飛……他們都是民族的義士,為了國家的安危去與敵人勇敢地斗爭,為國家而死。正是因為有他們這樣愛(ài)國之士,中國才能夠成為四大文明古國中唯一能屹立至今的.傳奇。而站在他們身后支持他們,給他們以勇氣和動(dòng)力的正是對家鄉的熱愛(ài)、對民族的熱愛(ài)、對國家的熱愛(ài)——都緣自于那小小的鄉愁。
而今天,在偉大的中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨險阻終于站起來(lái)的時(shí)候,人們對故鄉、國家的情感竟慢慢淡漠了?!
孟子說(shuō):“因憂(yōu)患艱苦得以生存,因沉迷安樂(lè )最后滅亡!倍乙f(shuō):“因思鄉愛(ài)國得以生存,因崇尚物欲最后消亡!”讓我們愛(ài)自己的故鄉,愛(ài)自己的祖國,愛(ài)我們身邊的每一草每一木,每一山每一河,每一石每一土,找回那還未完全遠去的鄉思吧!
愛(ài)國作文 篇7
你敬佩為國作貢獻的大英雄嗎?你想象過(guò)像那些英雄一樣,做一件驚天動(dòng)地的大事嗎?我常常這樣想,有時(shí)也會(huì )在夢(mèng)里完成我的英雄夢(mèng)。但是我還太小了,這些也只能想想……
我一直以為我的愛(ài)國英雄夢(mèng)要在很遙遠的未來(lái)才能實(shí)現,但是我的老師說(shuō):“愛(ài)國不光是做大事情,做力所能及的小事情也是愛(ài)國的表現!卑パ,那我的“英雄事跡”可真不少呢!我現在是一名少先隊員,一名小學(xué)生,每次升國旗時(shí),我都穿著(zhù)校服、戴著(zhù)鮮艷的紅領(lǐng)巾,站得直直的。當音樂(lè )響起時(shí),我會(huì )大聲地唱起國歌:“起來(lái),不愿做奴隸的人們……”
爺爺說(shuō)人民幣是我們國家的貨幣,紙張上印著(zhù)我們祖國的大好河山,從那以后我從來(lái)不折損人民幣,更不會(huì )亂涂亂畫(huà)。書(shū)上說(shuō)我們的祖國擁有許多名勝古跡,都是我們中國的遺產(chǎn),要愛(ài)護。我出去游玩的時(shí)候,從來(lái)不亂丟垃圾,不亂涂亂畫(huà)……老師還說(shuō)好好學(xué)習也是愛(ài)國呢!偷偷告訴你們,我的學(xué)習成績(jì)可是我們班最好的!
看!我已經(jīng)做了很多件愛(ài)國的小事情,我還會(huì )繼續做力所能及的小事,期待著(zhù)長(cháng)大為祖國作出大貢獻!現在,請你們和我一起做小事情吧,愛(ài)國,要從小事做起!
愛(ài)國作文 篇8
在一個(gè)人人高喊愛(ài)國主義的和平時(shí)代,愛(ài)國很容易地就淪為一種廉價(jià)的感情消費品。于是我們不時(shí)地會(huì )遇到這樣一種現象:本來(lái)生活里的一件微不足道的小事,經(jīng)某些不懷好意的人的“愛(ài)國顯微鏡”一照,就被無(wú)限擴大,成了從熱情高漲的愛(ài)國者和專(zhuān)愛(ài)炒作的媒體關(guān)注的焦點(diǎn)!這就好比一塊玉有點(diǎn)兒瑕疵,本來(lái)是很正常的事,但如果有人搬來(lái)顯微鏡看它,而且專(zhuān)注在瑕疵上,那他看到的就只是它的瑕疵而別的了,很“自然”地,他就會(huì )高呼這是塊糟糕透頂的玉!
竅以為,武大學(xué)生阻止著(zhù)和服母女在櫻花園里拍照一事,之所以能產(chǎn)生一波又一波的口水戰,原因正在于此!
有位朋友說(shuō)得好,鑒冰湖女俠秋瑾也著(zhù)和服,但了解她生平的人誰(shuí)不為她的灼灼愛(ài)國心所感動(dòng)呢?所以說(shuō),穿什么樣的衣服,只要不涉嫌違法,想怎么穿都是一個(gè)人最基本的自由,他人根本無(wú)權干涉!
如果我們從此事的原委出發(fā)來(lái)進(jìn)一步追根溯源的話(huà),我真的不知當那些扛著(zhù)愛(ài)國的旗號非法阻止他人合法拍照的人還會(huì )做出什么舉動(dòng)?————是不是還要把這些從日本來(lái)的櫻花樹(shù)也跟孫悟空掘人參果樹(shù)一樣連根掘起呢?
不很恰當地在此說(shuō)個(gè)笑話(huà):有一個(gè)和尚,他和一個(gè)漂亮女子同坐一條船渡河。在船上,和尚不很合適地看了那女子幾眼,結果被那個(gè)女子叫人揍了一頓;和尚無(wú)奈,只好閉起眼來(lái)養養神?墒钱敶搅税,
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